2019届高考历史一轮复习 第十一单元 中国传统文化主流思想的演变 42 明清之际活跃的儒家思想限时规范特训 新人教版.doc

1、【 精品教育资源文库 】 42 明清之际活跃的儒家思想 一、选择题 1 2017 长沙模拟 明末清初反理学思潮高涨的社会原因是 ( ) A民间抗清斗争的迫切需要 B士人集中总结明亡的教训 C理学束缚人性和思想发展 D西方民主政治思想的传播 答案 C 解析 明朝以理学作为统治思想，反理学思潮会对明朝统治构成威胁，因而反理学思潮高涨并不是民间抗清斗争的迫切需要，故 A 项错误； B 项仅在知识分子中有体现，非题干要求的社会原因，故 B 项错误；明末清初僵化的理学强调 “ 存天理，灭人欲 ” ，严重束缚人性和思想发展，因而出现反理学思潮，故 C 项正确；明末清初传入中国的 “ 西学 ” 主要是西方

2、自然科学，非西方民主政治思想，故 D 项错误。 2 2017 广东韶关模拟 对君臣关系，黄宗羲作了独到的论述：君臣有共同的职责，都是为民谋利。顾炎武则作了全新的解释，君主及其各级官吏，不敢于百姓之上任意妄为以自尊，不敢厚取于民以自我享乐。这些主张 ( ) A导致经世致用思想盛行 B受到西方启蒙思想的影响 C是对儒家思想精华的传承 D动摇了儒家思想的地位 答案 C 解析 材料中黄宗羲认为君臣职责是为民谋利，顾炎武则认为君主及其官吏应该尊重百姓，不应该对百姓横征 暴敛以保证自己的享乐，均是对儒家民本思想的传承。材料中并未提及经世致用，故 A 项错误；明末清初的进步思想与西方启蒙思想有本质区别，西方

3、启蒙思想属于资产阶级思想文化，故 B 项错误；黄宗羲与顾炎武的主张是对儒家思想精华 (民本思想 )的传承，故 C 项正确；动摇儒家思想统治地位的是新文化运动，故 D 项错误。 3顾炎武针对明代学风的弊病指出： “ 若有明一代之人，其所著书无非窃盗而已。 ” 他强调凡做学问， “ 必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之 ” 。在此，顾炎武 ( ) A全盘否定明代的学术成果 B强调独立思考并有所创新 C强调尊重前人的研究成果 D提倡 “ 经世致用 ” 的学术精神 答案 B 解析 根据题干材料可知，顾炎武指出明代部分学者的弊病是 “ 窃盗 ” ，要克服这一弊病就要达到 “ 古人之所未及就，后世之

4、所不可无 ” 的境界，即强调独立思考和创新，故 B 项【 精品教育资源文库 】 正确。 A 项结论过于绝对化，排除； C 项与材料主旨不符，排除； D 项说法正确，但与题意无关，排除。 4湖湘学统的代表人物王夫之说： “ 儒者之统，与帝王之统并行于天下，而互为兴替。其合也，天下以道而治，道以天子而明；及其衰，而帝王之统绝，儒者犹保其道以孤行而无所待，以人存道，而道可不亡。 ” 在这里 ，王夫之 ( ) A主张儒道互补是传统文化的基本内涵 B强调儒学与传统政治之间的共生关系 C重申儒家思想的正统地位不可撼动 D借助传统宣扬托古改制的思想主张 答案 B 解析 材料重在说明道统和政统的关系。 “

5、儒者之统，与帝王之统并行于天下，而互为兴替 ” 说明王夫之认为儒学所代表的道统与帝王所代表的政统之间是并行的， B 项正确。材料并未涉及传统文化的基本内涵， A 项错误；材料强调的是儒学和政治统治的关系，不是强调儒学的地位不可动摇， C 项错误；材料并未体现托古改制的思想， D 项错误。 5 2017 山东德州期末 明清之际，出现了重视众论的思想， “ 一人之心有邪正，故其言不足凭，若亿兆人之心，则公而无私矣 ” 。又如 “ 众论未必皆是，而是不出于众论之外 ” 。这些说法 ( ) A是西方启蒙思想传入的结果 B未脱离传统 “ 公天下 ” 政治理想 C说明近代民主观念正在形成 D反映当时舆论环

6、境比较宽松 答案 B 解析 材料说明明清之际的这些说法虽然存在一定进步之处，但是并未脱离 “ 公天下 ”的传统政治理想，故 B 项正确；明清之际西方启蒙思想并未传入，故 A 项错误；明清之际进步思想仍然属于传统儒家思想范畴，不是近代民主观念，排除 C 项； 明清时期文化专制加强，故 D 项错误。 6 2017 河南测试 有学者认为： “ 清初三大儒家黄宗羲、顾炎武、王夫之的哲学思想是对明末道德人心危机的坚强回应。他们不约而同地批评程、朱、陆、王 ? 他们全部的哲学努力，既不是什么启蒙，也不是对理学的接着讲，而是扬弃或终结理学，以呼唤儒家基本价值观念的重新回归。 ” 从中可知 ( ) A理学不利

7、于约束道德人心 B清代儒学回归孔孟本源 C理学失去了传统主流地位 D儒学在危机中努力重建 答案 D 解析 理学注重气节、品质，凸显人性的庄严，故 A 项错误；材料表明的是呼唤儒家 基本价值观点的重新回归，未涉及回归孔孟的本源问题，故 B 项错误；根据所学可知，清初三大儒的进步主张，并不代表思想的主流，理学依旧占据主要地位，故 C 项错误；根据材料 “ 道【 精品教育资源文库 】 德人心危机的坚强回应 ”“ 扬弃或终结理学 ”“ 基本价值观念的重新回归 ” 可知，清初三大儒的哲学思想是面对现实危机的一种批判重建，故 D 项正确。 二、非选择题 7 2018 陕西五校联考 阅读下列材料，回答问题

8、。 材料一 哲学家们在晚周时期大动乱的形势下，力图提出稳定社会安抚人心的原则。 美 伯恩斯等世界文明史 材料二 其实儒家思想取得胜利是一 个缓慢的过程，两汉 400 余年，它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系， ? 与其说儒家思想征服了汉代学者，不如说是汉代学者改造了儒家思想。 费正清中国 传统与变迁 材料三 三大思想家的政治思想在本质上仍是儒家的模式，但是在这一模式内部注入了时代的气息，是传统与时代、先验与经验的结合。 黄晓军明末清初三大思想家的政治思想 (1)依据所学知识，晚周时期的儒家学者提出了哪些 “ 稳定社会安抚人心的原则 ” ？ (2)如何理解材料

9、二中的 “ 儒家思想取得胜利 ” ？汉代学者是怎样改造 儒家思想的？ (3)结合所学知识指出，三大思想家为儒学注入了怎样的时代信息？分析这些 “ 时代信息 ” 出现的背景。 答案 (1)孔子：仁和礼；为政以德。孟子：仁政；民贵君轻。荀子：礼法并用。 (2)胜利：汉武帝 “ 罢黜百家，独尊儒术 ” ，奠定了儒家思想的正统地位。改造：董仲舒融合阴阳家、道家、法家思想改造儒学，提出 “ 大一统 ”“ 天人感应 ”“ 三纲五常 ” 等学说。 (3)时代气息：抨击君主专制；倡导经世致用；提出工商皆本。背景：商品经济发展，资本主义萌芽出现；君主专制达到顶峰，政治腐败。 解析 第 (1)问，关键是明确 “ 晚 周时期 ” 的 “ 儒家学者 ” 指孔子、孟子、荀子，结合所学回答即可。第 (2)问，主要结合西汉时期董仲舒的新儒学，以及汉武帝 “ 罢黜百家，独尊儒术 ”回答即可。第 (3)问，主要考查明末清初三大思想家共同的思想内容及时代背景。-温馨提示： - 本文档仅为 【 2019 年高考第一轮复习 全套资料 之一 】 欢迎点击下方按钮链接， 下载全套资料 ！ 【 精品教育资源文库 】 请点此到 下载本文全套资料