1、武侠小说，“武”字当头，那就应该先解决武的问题。那武功应怎样描写呢？有四大要领。 第一要领：武功的配备。 一：按照性格配兵刃。 我们在塑造武侠人物的时候，要按照其性格，配备兵刃，且不可随便 举例说，水浒中李逵用斧，鲁智深用禅杖，林冲用枪。假如说，李逵不用斧，改用剑，那他还是李逵吗？鲁智深不用禅杖，改用九节鞭，那他还是鲁智深吗？林冲不用枪，改用铁锤，那他还是林冲吗？ 上面是 如何按照性格配兵刃？ 二：按照性格配武功 举例说，在金庸的小说中，洪七公、郭靖、萧峰这样顶天立地的大侠，就喜欢用“降龙十八掌”这样刚猛正义的武功；陈玄风、梅超风、杨康这样的恶人，就喜欢用“九阴白骨爪”这样毒辣阴邪的武功。黄蓉
2、、杨过这样聪明机敏的人，就喜欢用“打狗棒法”这样招式繁复，变化多端的武功；张三丰、张无忌这样性格柔和的人，就喜欢用“太极拳”这样以柔克刚，借力打力的武功。 第二要领：武功的名目一，有个好字给读者一个好的影响还有，在金庸的小说中，同样的兵刃、武功，到了不同人的手中，也就变的不同。如何不同？一.功夫的学问还有独孤求败的剑法境界：年幼时一无所有，用一柄普通的铁剑；年少时血气方刚，用一柄所向披靡的宝剑，再往后就可以用一柄轻薄的剑。年壮时功力强盛，用一柄无锋的重剑；年老时炉火纯青，用一柄破烂的木剑，再往后枝叶花草，皆可做剑。就像孔子在论语中所说的人生境界一样：“吾十有五志于学，三十而立，四十而不惑，五十
3、而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩 .武功中的医学。 二，医术在金庸的武功中，有许多医学知识，如：人体的骨骼、穴位、经络等。在旧派武侠当中，有不少穴位都是胡诌出来的，一些老中医看了，都纷纷批评！而在金书中，你可以完全放心，没有一个穴位会是假的，在人体穴位图中，都能查找的到！这说明金庸的医学知识很丰厚！我们常人难以达到他那种境界，但最起码我们应该为了写好武侠，去看一些人体穴位图、人体经络图等参考资料。 写武侠 三：武功中的物理学在金庸的武功中，也有许多物理学知识，例如：高手在飞起来的时候，必须要像鸟儿一样，在地上借力，否则金庸决不能把他写的飞起来。正常的人飞起之时，用脚点地；下肢残疾的
4、人，也另有办法，譬如：柯镇恶用铁杖点地，陆乘风在轮车扶手上借力。这是从轻功的方面说。从内功方面说，人一掌决不可能打出五丈这些物理学，我们新人的武侠，也应有。 四：武功中的哲理。 在金庸的武功中，还有许多哲理，如：天罡北斗阵，告诉了人们“团结就是力量”的真理；玉女素心剑，告诉了人们“情侣应两心如一，互相怜惜”的真理。北冥神功，吸人功力，就像现实生活中，你学会了别人的至理名言一样；双手互搏，分心二用，就像现实生活中，音乐家边弹奏边唱歌一样。第四要领：打斗的描写。 一：打斗要精彩、好看。 “打斗”是武侠小说的生命，假如它没有了“打斗”，那它也就不会被人们称之为“武侠”，而是“雷锋的故事”。 打斗既然
5、如此重要，那我们应该怎样描写呢？ 小说出于生活，源于生活，但高于生活。”无论是人物的对话，故事的发展，还是大侠与恶人的打斗，都要高于我们的生活。而古龙武侠中的打斗，却没有达到这种“高于生活”的境界。孔教授说：“古龙的打斗，都是这样描写，剑，是怎么刺进喉咙里去的；血，是怎么喷出来的；尸体，是怎么烂的”古龙绝代双骄我读到第二章时，就遇到了这样的打斗，那时，我被吓的，三天不舒服！后来就不敢再读了。过去了一个月，我的胆子逐渐的膨胀了起来，便又开始读， 在金庸和梁羽生的武侠当中，决不会出现这样的打斗。他们的打斗，是精彩的，是好看的，是高于生活的！我们新人要以金梁的打斗，为正面教材；以古龙的打斗，为反面教
6、材。二：打斗要有艺术感 在金庸的小说中，有很多富有舞蹈感、艺术感的打斗。例如：射雕英雄传中，洪七公教黄蓉练“逍遥游”；天龙八部里，虚竹与丁春秋之站。这二场打斗，就很富有舞蹈感 神雕侠侣中，朱子柳与霍都比武；笑傲江湖里，令狐冲和梅庄四友斗剑。这二场打斗，就很富有艺术感 这就是金庸，那富有舞蹈感、艺术感，精彩、好看，可爱的打斗！我们这些新人，且末辜负了大家，给我们所留下的，那精神、艺术的宝库，去好好的学习它，挖掘它，感悟它，和创造它 二 如何写侠写武 厦门大学教授-易中天先生，在百家讲坛曾说：“*我们*有三个梦：一、是明君梦，二、是清官梦，三、是侠客梦不错，*我们*都希望有一个像李世民、朱元璋、康
7、熙这样的明君，来治理天下，使百姓安居乐业；但如朝中无此明君，也无妨，只要有像迪仁杰、宋慈、包公这样的清官，执法如山，使百姓免遭欺压和迫害；但如俯衙中无此清官，也无妨，只要有那些江湖侠客，行侠仗义，除暴安良，为百姓伸张正义。 北大中文系副教授-孔庆东先生，在百家讲坛曾说：“过去读了很多武侠小说，后来那些作者都忘记了，只记住三个人：金庸古龙梁羽生。那些人写的都是武功的事，一见面就打，往死里打，不知道为什么打？这种武侠说不好听一点，那就是暴力展览！而金、粱、古三大作家写的是活生生的大侠，他们展示在读者面前的，是一幅幅正义的风景画！正因为他们写的是侠，所以我们才记住了他们” 下面，谈如何写侠，有四大要领。
