第01讲文言文断句（讲）-2023年高考语文一轮复习（新教材新高考）.pptx

1、第第0 10 1讲讲文言文断句题目 第第01讲讲文言文断句题文言文断句题先语感后方法速判断先语感后方法速判断文言文断句题，传统全国卷一直采用四选一的形式考查，文言文断句题，传统全国卷一直采用四选一的形式考查，新高考全国卷也沿用这一题型。该题型难度一般，一是近几新高考全国卷也沿用这一题型。该题型难度一般，一是近几年文言文断句采用的材料相对浅显，二是文言文断句的规律年文言文断句采用的材料相对浅显，二是文言文断句的规律性较强。解题时，一般先凭语感将有把握的地方断开，再运性较强。解题时，一般先凭语感将有把握的地方断开，再运用规律方法分析揣摩不把握之处。用规律方法分析揣摩不把握之处。“无鸡鸭亦可，无鱼肉

2、亦可，无鸡鸭亦可，无鱼肉亦可，青菜一碟足矣。青菜一碟足矣。”“无鸡，鸭亦可；无鱼，肉亦可；青菜一碟无鸡，鸭亦可；无鱼，肉亦可；青菜一碟足矣。足矣。”断句趣事断句趣事 “无鸡鸭亦可无鱼肉亦可青菜一碟足矣。无鸡鸭亦可无鱼肉亦可青菜一碟足矣。”一、什么叫断句一、什么叫断句 古书无标点，古人读书都要自己断句，常常在一句古书无标点，古人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用话的末了用“。”断开，叫断开，叫“句句”；在一句之内语气停顿的；在一句之内语气停顿的地方用地方用“、”断开，叫断开，叫“读读”（du）。现代用的标点符号）。现代用的标点符号是是“句读句读”的发展，所以用标点符号给古书断句也可以叫的发展

3、，所以用标点符号给古书断句也可以叫断句读。断句读。断句是考察文言文的传统方式，是学习文言文的基断句是考察文言文的传统方式，是学习文言文的基本功，从前的大学入学国文考试，多采用此题型。本功，从前的大学入学国文考试，多采用此题型。一、通读全文，了解文意，分析情节。一、通读全文，了解文意，分析情节。二、根据文章的内容，大致划分层次二、根据文章的内容，大致划分层次。三、注意文章的体裁、语言风格等。三、注意文章的体裁、语言风格等。四、通读全文，进行检查。四、通读全文，进行检查。文言断句的步骤文言断句的步骤（请摘录）（请摘录）一、掌握七大断点一、掌握七大断点断得准断得准断点断点(一一)名词和代词名词和代词

4、文言文中的名词和代词常用来作主语和宾语。断句时可先找出名词，如人名、文言文中的名词和代词常用来作主语和宾语。断句时可先找出名词，如人名、地名、官名、国名、朝代名、器物名、动物名等；也可先找出代词，如地名、官名、国名、朝代名、器物名、动物名等；也可先找出代词，如“吾、予、吾、予、余余”(表示表示“我我”)、“尔、汝尔、汝(女女)、公、卿、君、若、公、卿、君、若”(表示表示“你你”)、其、彼、此、其、彼、此、之等。这些名词和代词如果作主语，那么它们的前面就可能会断句；如果作宾语，之等。这些名词和代词如果作主语，那么它们的前面就可能会断句；如果作宾语，那么它们的后面也可能会断句。那么它们的后面也可能

5、会断句。2、湖阳公主湖阳公主新寡新寡,帝帝与共论与共论朝臣朝臣，微观其意。，微观其意。例如：湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意例如：湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意1、湖阳公主湖阳公主新寡，新寡，帝帝与共论，与共论，朝臣朝臣微观其意。微观其意。举例举例再如：汉六年正月封再如：汉六年正月封功臣良功臣良未尝有未尝有战斗功高帝战斗功高帝曰运筹策曰运筹策帷帐中帷帐中决胜决胜千里外子房千里外子房功也自择齐功也自择齐三万户三万户汉六年正月封功臣，汉六年正月封功臣，良良未尝有战斗功。未尝有战斗功。高帝高帝曰：曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，运筹策帷帐中，决胜千里外，子房子房功也。自择齐三万户。功也。自择齐三万

6、户。”举例举例解析：解析：解答本题，可借助名词和代词进行断句。语句中的名词解答本题，可借助名词和代词进行断句。语句中的名词(名词性短语名词性短语)和代词有和代词有“桂阳王休范桂阳王休范”“”“安民安民”“”“京师京师”“”“左将军左将军”“”“给事中给事中”“”“建平王景素建平王景素”“”“京京口口”“”“葛桥葛桥”“”“景素景素”“”“南徐州事南徐州事”，这些词都可以作主语或宾语。具体分析语境：，这些词都可以作主语或宾语。具体分析语境：“桂阳王休范桂阳王休范”是人名，作主语，后有动词是人名，作主语，后有动词“起起”；“安民安民”是人名，作主语，后是人名，作主语，后有动词有动词“出出”，其前应

7、断开；，其前应断开；“京师京师”是地点名，作宾语，前有动词是地点名，作宾语，前有动词“援援”，其后，其后应断开；应断开；“左将军左将军”是官职名，作宾语，前有动词是官职名，作宾语，前有动词“授授”，其后应断开；，其后应断开；“给事中给事中”是官职名，作宾语，前有动词是官职名，作宾语，前有动词“加加”，其后应断开；，其后应断开；“建平王景素建平王景素”“”“安民安民”皆为皆为人名，作主语，其后分别有动词人名，作主语，其后分别有动词“作作”和和“至至”，其前均应断开；，其前均应断开；“葛桥葛桥”为地点为地点名，前有介词名，前有介词“于于”，构成介宾结构作，构成介宾结构作“破破”的后置状语，而的后置

8、状语，而“景素军景素军”作作“破破”的宾语，故的宾语，故“葛桥葛桥”后应断开；后应断开；“景素景素”为人名，作主语，后有动词为人名，作主语，后有动词“诛诛”，其前，其前应断开；应断开；“南徐州事南徐州事”为官职名，作宾语，前有动词为官职名，作宾语，前有动词“行行”，其后应断开。由此，其后应断开。由此，综合起来判断即可进行断句综合起来判断即可进行断句。参考答案：参考答案：及桂阳王休范起事及桂阳王休范起事/安民出顿安民出顿/遣军援京师遣军援京师/征授左将军征授左将军/加给事中加给事中/建平建平王景素作难王景素作难/安民至京口安民至京口/破景素军于葛桥破景素军于葛桥/景素诛景素诛/留安民行南徐州事留

9、安民行南徐州事/参考译文：参考译文：李安民，是兰陵承地人。祖父名叫李嶷，曾任卫军参军。父亲名叫李钦之，李安民，是兰陵承地人。祖父名叫李嶷，曾任卫军参军。父亲名叫李钦之，曾任殿中将军，补为薛县县令。李安民随着父亲到县里，元嘉二十七年陷于北虏，曾任殿中将军，补为薛县县令。李安民随着父亲到县里，元嘉二十七年陷于北虏，他带领部下自救，回到南方。元徽初年，授予李安民督司州军事、司州刺史、领他带领部下自救，回到南方。元徽初年，授予李安民督司州军事、司州刺史、领义阳太守，假节和将军的职权不变。到桂阳王刘休范反叛时，李安民出城驻扎，义阳太守，假节和将军的职权不变。到桂阳王刘休范反叛时，李安民出城驻扎，派兵援助

10、京师。朝廷征召他为左将军，加官给事中。建平王刘景素作乱，李安民派兵援助京师。朝廷征召他为左将军，加官给事中。建平王刘景素作乱，李安民到达京口，在葛桥打败了刘景素的军队。刘景素被诛杀后，留下了李安民处理徐到达京口，在葛桥打败了刘景素的军队。刘景素被诛杀后，留下了李安民处理徐州南部的事务。城局参军王迥素来是李安民的亲信，他偷了两匹绢，李安民流着州南部的事务。城局参军王迥素来是李安民的亲信，他偷了两匹绢，李安民流着泪对他说：泪对他说：“我与你曾经有很好的感情，今天你犯了王法，这是你辜负了我呀。我与你曾经有很好的感情，今天你犯了王法，这是你辜负了我呀。”在军门将他斩首，又很隆重地收殓和祭奠了他，军府里

11、的人都震惊畏服。在军门将他斩首，又很隆重地收殓和祭奠了他，军府里的人都震惊畏服。即练即悟1用斜线用斜线(/)给下面的短文断句。给下面的短文断句。刻刻 削削 之之 道道 鼻鼻 莫莫 如如 大大 目目 莫莫 如如 小小 鼻鼻 大大 可可 小小 小小 不不 可可 大大 也也 目目 小小 可可 大大 大大 不不 可可 小小 也也 举举 事事 亦亦 然然 为为 其其 后后 可可 复复 者者 也也 则则 事事 寡寡 败败 矣。矣。刻削之道刻削之道/鼻莫如大鼻莫如大/目莫如小目莫如小/鼻大可小鼻大可小/小不可大也小不可大也/目小可目小可大大/大不可小也大不可小也/举事亦然举事亦然/为其后可复者也为其后可复者

12、也/则事寡败矣。则事寡败矣。断点断点(二二)动词和形容词动词和形容词承担一个句子谓语成分的是动词、形容词承担一个句子谓语成分的是动词、形容词(或活用为动词、形容词的其他词或活用为动词、形容词的其他词性性)。断句时，可以先找到语句中的动词、形容词，确定作为谓语的动词、形容。断句时，可以先找到语句中的动词、形容词，确定作为谓语的动词、形容词；然后根据谓语前的状语、主语和谓语后的宾语等来断定语句的停顿点。词；然后根据谓语前的状语、主语和谓语后的宾语等来断定语句的停顿点。宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献玉者曰以玉示人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人各有其宝 宋人或得玉

13、宋人或得玉,献诸子罕献诸子罕.子罕弗受子罕弗受.献玉者曰献玉者曰:“以以示玉人示玉人,玉人以为宝也玉人以为宝也,故敢献之故敢献之.”子罕曰子罕曰:“我以我以不贪为宝不贪为宝,尔以玉为宝尔以玉为宝,若以与我若以与我,皆丧宝也皆丧宝也,不若人不若人有其宝有其宝.”举例举例 教材示例教材示例请用请用“/”给文言语句断句。给文言语句断句。于于 是是(始始 皇皇)废废 先先 王王 之之 道道 焚焚 百百 家家 之之 言言 以以 愚愚 黔黔 首首 隳隳 名名 城城 杀杀 豪豪 杰杰 收收 天天 下下 之之 兵兵 聚聚 之之 咸咸 阳阳 销销 锋锋 镝镝 铸铸 以以 为为 金金 人人 十十 二二 以以 弱弱

14、 天天 下下 之之 民民(过秦论过秦论)技法印证：技法印证：该句涉及的动词、形容词有：废、焚、愚、隳、杀、收、聚、销、该句涉及的动词、形容词有：废、焚、愚、隳、杀、收、聚、销、铸、弱。这些词语可能作谓语，根据这些谓语判断语句的停顿点。铸、弱。这些词语可能作谓语，根据这些谓语判断语句的停顿点。“废、焚废、焚”若若作谓语，则其前的名词作谓语，则其前的名词“始皇始皇”作主语，作主语，“于是于是”作状语，其后的作状语，其后的“道、言道、言”作作宾语，故在宾语，故在“焚焚”前应断开，在前应断开，在“言言”后应断开；后应断开；“隳、杀、收、聚、销隳、杀、收、聚、销”若作若作谓语，则其前省略主语谓语，则其前

15、省略主语“始皇始皇”，其后，其后“名城、豪杰、兵、咸阳、锋镝名城、豪杰、兵、咸阳、锋镝”作宾语，作宾语，故在故在“名城、豪杰、兵、咸阳、锋镝名城、豪杰、兵、咸阳、锋镝”后应断开后应断开；“愚、弱愚、弱”是形容词，若作谓语，则其前省略主语是形容词，若作谓语，则其前省略主语“始皇始皇”，其前的，其前的“以以”是连是连词，表目的，词，表目的，“以以”前应断开，其后的前应断开，其后的“黔首、民黔首、民”作宾语，故作宾语，故“黔首、民黔首、民”后后应断开；应断开；“铸铸”若作谓语，则其后省略宾语若作谓语，则其后省略宾语“之之”，故其前应断开。，故其前应断开。针对训练针对训练2请用请用“/”给下面文段中画

16、波浪线的语句断句。给下面文段中画波浪线的语句断句。顾顾时，字时举，濠人。倜傥好奇略。从太祖渡江，积功由百夫长授元帅。时，字时举，濠人。倜傥好奇略。从太祖渡江，积功由百夫长授元帅。取安庆、南昌、庐州、泰州，擢天策卫指挥同知。李济据濠州，时从平章韩政取安庆、南昌、庐州、泰州，擢天策卫指挥同知。李济据濠州，时从平章韩政讨降之。攻张士诚升山水寨，引小舫绕敌舟，舟中多俯视而笑。讨降之。攻张士诚升山水寨，引小舫绕敌舟，舟中多俯视而笑。时时 乘乘 其其 懈懈 帅帅 壮壮 士士 数数 人人 大大 呼呼 跃跃 入入 舟舟 众众 大大 乱乱 余余 舟舟 竞竞 进进 五五 太太 子子 来来 援援 薛薛 显显 又又

17、败败 之之 五五 太太 子子 等等 降降 遂遂 从从 大大 将将 军军 平平 吴吴 旋旋 师师 取取 山山 东东。参考译文：参考译文：顾时，字时举，濠州人。风流倜傥，有胆略。跟从太祖渡江，积功从百夫长顾时，字时举，濠州人。风流倜傥，有胆略。跟从太祖渡江，积功从百夫长晋升为元帅。攻取安庆、南昌、庐州、泰州，晋升为天策卫指挥同知。李济占据晋升为元帅。攻取安庆、南昌、庐州、泰州，晋升为天策卫指挥同知。李济占据濠州，顾时跟从平章韩政讨伐，使之投降。进攻张士诚升山水寨，率小船绕过敌濠州，顾时跟从平章韩政讨伐，使之投降。进攻张士诚升山水寨，率小船绕过敌船，敌人在船上俯视讥笑。顾时乘敌人懈怠，率壮士数人，大

18、声呼叫着跃入敌船船，敌人在船上俯视讥笑。顾时乘敌人懈怠，率壮士数人，大声呼叫着跃入敌船中。敌人大乱，其余的船只争相前进。五太子前来援助，又被薛显打败，五太子中。敌人大乱，其余的船只争相前进。五太子前来援助，又被薛显打败，五太子等人投降。于是跟从大将军徐达平定吴地，随后攻取山东。等人投降。于是跟从大将军徐达平定吴地，随后攻取山东。断点断点(三三)对话词对话词在文言文中，可借助在文言文中，可借助“曰曰”“”“云云”“”“言言”“”“谓谓”“”“道道”“”“问问”等对话词来判等对话词来判断人物间的对话，从而进行断句。两人对话，一般在第一次问答时写出人名，以断人物间的对话，从而进行断句。两人对话，一般

19、在第一次问答时写出人名，以后就只用后就只用“曰曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文理清问者、答者，明而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文理清问者、答者，明辨句读。虽然在高考中这种例子并不多，但关键时候还是有一定的作用的。辨句读。虽然在高考中这种例子并不多，但关键时候还是有一定的作用的。针对训练针对训练3请用请用“/”给下面文段中画波浪线的部分断句。给下面文段中画波浪线的部分断句。老老人微笑，把茂先臂走石壁下，忽有门入，途径甚宽，至一精舍，藏书人微笑，把茂先臂走石壁下，忽有门入，途径甚宽，至一精舍，藏书万卷。万卷。问问 老老 人人 曰曰 何何 书书 曰曰 世世 史史 也也 又又 至至 一

20、一 室室 藏藏 书书 愈愈 富富 又又 问问 何何 书书 老老 人人 曰曰 万万 国国 志志 也也。参考译文：参考译文：老人微笑，拉着茂先的手臂走到石壁下，忽然出现一扇门可供进入，路径很老人微笑，拉着茂先的手臂走到石壁下，忽然出现一扇门可供进入，路径很宽，来到一个精美的小屋，屋内藏书万卷。茂先问老人说：宽，来到一个精美的小屋，屋内藏书万卷。茂先问老人说：“这些是什么书？这些是什么书？”老人答：老人答：“是历代史书。是历代史书。”又来到一间室内，藏书更多。茂先又问：又来到一间室内，藏书更多。茂先又问：“这些是什这些是什么书？么书？”老人答：老人答：“是各国的史志。是各国的史志。”即练即悟用斜线(

21、/)给下面的文言文断句。或 谓 郊 岛 谁 贫 曰 岛 为 甚 也 曰 何 以 知 之 以 其 诗 知 之 郊 曰 种 稻 耕 白 水 负 薪 斫 青 山 岛 曰 市 中 有 樵 山 客 舍 寒 无 烟 井 底 有 甘 泉 釜 中 尝 苦 干 孟 氏 薪 米 自 足 而 岛 家 俱 无 以 是 知 之 耳或谓或谓/郊岛谁贫郊岛谁贫/曰曰/岛为甚也岛为甚也/曰曰/何以知之何以知之/以其诗知之以其诗知之/郊曰郊曰/种稻耕白种稻耕白水水/负薪斫青山负薪斫青山/岛曰岛曰/市中有樵山市中有樵山/客舍寒无烟客舍寒无烟/井底有甘泉井底有甘泉/釜中尝苦干釜中尝苦干/孟氏薪米自足孟氏薪米自足/而岛家俱无而岛家俱

22、无/以是知之耳以是知之耳断点断点(四四)虚词虚词虚词是明辨句读的重要标志，尤其是介词、语气词和一些连词，它们的前后虚词是明辨句读的重要标志，尤其是介词、语气词和一些连词，它们的前后往往是该断句的地方。一些议论性语段，不像记叙性文字那样可借助具体情境去往往是该断句的地方。一些议论性语段，不像记叙性文字那样可借助具体情境去猜测，因而显得棘手、难度大，但是运用虚词就会使断句变得容易，使文段变得猜测，因而显得棘手、难度大，但是运用虚词就会使断句变得容易，使文段变得一目了然。一目了然。1断句时，应注意以下六类虚词断句时，应注意以下六类虚词类别类别常见例词常见例词断句技巧断句技巧发语词发语词夫、盖、至若、

23、若夫、唯、斯、今、凡、夫、盖、至若、若夫、唯、斯、今、凡、且、窃、请且、窃、请常居句首，其前一般断开常居句首，其前一般断开时间词时间词顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而俄而常居句首，其前一般断开常居句首，其前一般断开句末语句末语气词气词陈述句末尾陈述句末尾也、矣、焉、耳也、矣、焉、耳其后一般断开其后一般断开疑问句末尾疑问句末尾耶、与耶、与(欤欤)、邪邪(耶耶)、乎、乎感叹句末尾感叹句末尾哉、夫哉、夫疑问疑问语气词语气词何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何与、何如、奈何其后一般构成疑问句，其后一般构成疑问句，

24、其前一般断开其前一般断开复句关复句关联词语联词语虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂岂、岂非非其前一般断开其前一般断开复音虚复音虚词词有所、无所、有以、无以、以为、何所、有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰若、至于、足以、何以孰若、至于、足以、何以复音虚词需保持完整，复音虚词需保持完整，不能点断不能点断续表续表2利用虚词标志断句要注意灵活性利用虚词标志断句要注意灵活性(1)“以、于、为、则、而以、于、为、则、而”等词

25、往往用于句中，它们的前后一般不断开。等词往往用于句中，它们的前后一般不断开。(2)“乎乎”用在句中相当于用在句中相当于“于于”时，不能断开。如：时，不能断开。如：“生乎吾前，其闻生乎吾前，其闻道也固先乎吾。道也固先乎吾。”(3)“也也”用在句中起舒缓语气的作用，可断开也可不断开。如：用在句中起舒缓语气的作用，可断开也可不断开。如：“师道师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！”(4)连词连词“而而”有时用于词或短语之间起连接作用，所连接的内容共同作有时用于词或短语之间起连接作用，所连接的内容共同作句子的成分，前后联系很紧密，一般不在其前断开。但如果句子的成分，前后联

26、系很紧密，一般不在其前断开。但如果“而而”是是连接两个句子，则往往要在其前断开。如：连接两个句子，则往往要在其前断开。如：“其下平旷，有泉侧出，其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。而记游者甚众，所谓前洞也。”(5)“夫夫”有时也作指示代词有时也作指示代词(兼有舒缓语气的作用兼有舒缓语气的作用)用在句中，这种情况用在句中，这种情况则不能断开。如：则不能断开。如：“故为之说，以俟夫观人风者得焉。故为之说，以俟夫观人风者得焉。”3虚词断句口诀虚词断句口诀“曰曰”后冒后冒(：)，“哉哉”后叹后叹(！)，“夫夫”“”“盖盖”大都在句前。大都在句前。“于于”“”“而而”一般在句中，一般在句中，“

27、矣矣”“”“耳耳”后面画圈圈后面画圈圈(。)。“邪邪”“”“乎乎”经常表疑问经常表疑问(？)，“也也”“”“者者”作用要停顿。或句作用要停顿。或句(。)或逗或逗(，)表情形，各自位置要记清。表情形，各自位置要记清。教材示例教材示例请用请用“/”给文言语句断句。给文言语句断句。嗟嗟 乎乎 师师 道道 之之 不不 传传 也也 久久 矣矣 欲欲 人人 之之 无无 惑惑 也也 难难 矣矣 古古 之之 圣圣 人人 其其 出出 人人 也也 远远 矣矣 犹犹 且且 从从 师师 而而 问问 焉焉 今今 之之 众众 人人 其其 下下 圣圣 人人 也也 亦亦 远远 矣矣 而而 耻耻 学学 于于 师师 是是 故故

28、圣圣 益益 圣圣 愚愚 益益 愚愚(师说师说)技法印证：技法印证：本语段有一个句首发语词本语段有一个句首发语词“嗟乎嗟乎”，四个句末语气词，四个句末语气词“矣矣”，四，四个句中起舒缓语气的助词个句中起舒缓语气的助词“也也”，关联词，关联词“犹且犹且”“”“而而”“”“是故是故”。故本语段可。故本语段可根据虚词来完成断句。根据虚词来完成断句。参考译文：参考译文：徐孟祥隐居深山，不被世俗重用，贫穷困顿居于人下，就像天寒地冻的冬天；徐孟祥隐居深山，不被世俗重用，贫穷困顿居于人下，就像天寒地冻的冬天；说到他用善惠及别人，并且有成就万物之心，他这样做大概不是为了结果吧！这说到他用善惠及别人，并且有成就万

29、物之心，他这样做大概不是为了结果吧！这就如大雪一样有蕴含生机、消除灾祸的功绩啊。就如大雪一样有蕴含生机、消除灾祸的功绩啊。即练即悟用斜线用斜线(/)给下面的短文断句。给下面的短文断句。史史 官官 曰曰 交交 友友 之之 道道 难难 矣矣 人人 当当 意意 气气 相相 得得 时时 以以 身身 相相 许许 若若 无无 难难 事事 至至 事事 变变 势势 穷穷 不不 能能 蹈蹈 其其 所所 言言 而而 背背 去去 多多 矣矣 况况 既既 死死 而而 能能 养养 其其 亲亲 乎乎 吾吾 观观 杜杜 环环 事事 虽虽 古古 所所 称称 义义 烈烈 之之 士士 何何 以以 过过 而而 世世 俗俗 恒恒 谓

30、谓 今今 人人 不不 逮逮 古古 人人 不不 亦亦 诬诬 天天 下下 士士 人人 哉哉(选自明选自明宋濂杜环小传宋濂杜环小传)史官曰史官曰/交友之道难矣交友之道难矣/人当意气相得时人当意气相得时/以身相许以身相许/若无难事若无难事/至事变势穷至事变势穷/不能蹈不能蹈其所言而背去多矣其所言而背去多矣/况既死而能养其亲乎况既死而能养其亲乎/吾观杜环事吾观杜环事/虽古所称义烈之士何以过虽古所称义烈之士何以过/而而世俗恒谓今人不逮古人世俗恒谓今人不逮古人/不亦诬天下士人哉不亦诬天下士人哉断点断点(五五)特殊句式特殊句式文言文中的固定结构、判断句、反问句、被动句、变式句等都可以作为断句文言文中的固定结构

31、、判断句、反问句、被动句、变式句等都可以作为断句的切入点。固定结构，如的切入点。固定结构，如“如如何何”“”“况况乎乎”“”“何何为为”等；判断句，等；判断句，如如“者，者，也也”“”“也也”等；反问句，如等；反问句，如“不亦不亦乎乎”“”“孰与孰与乎乎”“”“其其乎乎”“”“安安哉哉”“”“何何为为”等；被动句，如等；被动句，如“为为所所”“”“受受于于”“”“见见于于”等。但是，文言文中常常会出现省等。但是，文言文中常常会出现省略的情况，阻碍正确断句。因此，必须依据语境补出省略的内容，才能作出准确略的情况，阻碍正确断句。因此，必须依据语境补出省略的内容，才能作出准确判断。判断。针对训练针对

32、训练5请用请用“/”给文言语句断句。给文言语句断句。晏晏 平平 仲仲 婴婴 者者 莱莱 之之 夷夷 维维 人人 也也 事事 齐齐 灵灵 公公 庄庄 公公 景景 公公 以以 节节 俭俭 力力 行行 重重 于于 齐齐 既既 相相 齐齐 食食 不不 重重 肉肉 妾妾 不不 衣衣 帛帛(节选自史记节选自史记管晏列传管晏列传)解析：解析：解答本题，可借助于文言句式进行断句。文段开头解答本题，可借助于文言句式进行断句。文段开头“者，者，也也”是判断句，是判断句，“事齐灵公庄公景公事齐灵公庄公景公”承前省略主语承前省略主语“晏平仲婴晏平仲婴”，“以以重重于齐于齐”是用是用“于于”表被动。由此，可以进行断句。

33、表被动。由此，可以进行断句。参考答案：参考答案：晏平仲婴者晏平仲婴者/莱之夷维人也莱之夷维人也/事齐灵公事齐灵公/庄公庄公/景公景公/以节俭力行重以节俭力行重于齐于齐/既相齐既相齐/食不重肉食不重肉/妾不衣帛妾不衣帛/参考译文：参考译文：晏婴，字平仲晏婴，字平仲(字平，谥仲，习惯上称字平，谥仲，习惯上称“平仲平仲”)，是莱州夷维人。，是莱州夷维人。(他他)先后侍奉齐灵公、齐庄公、齐景公，因为生活节俭、努力工作而被齐国先后侍奉齐灵公、齐庄公、齐景公，因为生活节俭、努力工作而被齐国国君看重。担任齐国丞相后，吃饭从来不吃两份肉国君看重。担任齐国丞相后，吃饭从来不吃两份肉(只吃一份荤菜只吃一份荤菜)，

34、他的妾，他的妾也不穿丝质的衣裳。也不穿丝质的衣裳。即练即悟4用斜线给下面的短文断句。(限断10处)人 不 得 则 非 其 上 也 不得 而 非 其 上 者 非 也 为 民 上 而 不 与 民 同 乐 者 亦 非 也 乐 民 之 乐 者 民 亦 乐 其 乐 忧 民 之 忧 者 民 亦 忧 其 忧 乐 以 天 下 忧 以 天 下 然 而 不 王 者 未 之 有 也人不得人不得/则非其上也则非其上也/不得而非其上者不得而非其上者/非也非也/为民上而不与民同乐者为民上而不与民同乐者/亦非也亦非也/乐民之乐者乐民之乐者/民亦乐其乐民亦乐其乐/忧民之忧者忧民之忧者/民亦忧其忧民亦忧其忧/乐以天下乐以天下/

35、忧忧以天下以天下/然而不王者然而不王者/未之有也未之有也针对训练针对训练6请用请用“/”给文段中画波浪线的语句断句。给文段中画波浪线的语句断句。五五亭间开，万象迭入，向背俯仰，胜无遁形。亭间开，万象迭入，向背俯仰，胜无遁形。每每 至至 汀汀 风风 春春 溪溪 月月 秋秋 花花 繁繁 鸟鸟 啼啼 之之 旦旦 莲莲 开开 水水 香香 之之 夕夕 宾宾 友友 集集 歌歌 吹吹 作作 舟舟 棹棹 徐徐 动动 觞觞 咏咏 半半 酣酣 飘飘 然然 恍恍 然然。游者相顾，咸曰：此不知方外也？人间也。游者相顾，咸曰：此不知方外也？人间也？解析：解析：解答这道题的关键是在通读句子的基础上，找到对称结构。画波浪线

36、解答这道题的关键是在通读句子的基础上，找到对称结构。画波浪线句子中的句子中的“汀汀”和和“溪溪”相对，相对，“春春”和和“秋秋”相对，相对，“汀风春汀风春”与与“溪月秋溪月秋”结构相似，所以结构相似，所以“春春”“”“秋秋”之后均应断开。之后均应断开。“旦旦”和和“夕夕”相对，相对，“花繁鸟花繁鸟啼之旦啼之旦”与与“莲开水香之夕莲开水香之夕”句式结构相同，所以句式结构相同，所以“花花”“”“莲莲”之前和之前和“旦旦”“”“夕夕”之后均应断开。之后均应断开。“宾友宾友”“”“歌吹歌吹”“”“舟棹舟棹”“”“觞咏觞咏”是诗文常用是诗文常用词，连用较多，中间不断开。这样，断句就迎刃而解了。词，连用较

37、多，中间不断开。这样，断句就迎刃而解了。即练即悟用斜线给下面的短文断句。(限断10处)故 师 之 教 也 不 争 轻 重 尊 卑 贫 富 而 争 于 道 其 人 苟 可 其 事 无不 可 所 求 尽 得 所 欲 尽 成 此 生 于 得 圣 人 圣 人 生 于 疾 学 不 疾 学 而 能 为 魁 士 名 人 者 未 之 尝 有 也(取材于吕氏春秋)故师之教也故师之教也/不争轻重尊卑贫富不争轻重尊卑贫富/而争于道而争于道/其人苟可其人苟可/其事无不可其事无不可/所所求尽得求尽得/所欲尽成所欲尽成/此生于得圣人此生于得圣人/圣人生于疾学圣人生于疾学/不疾学而能为魁士名不疾学而能为魁士名人者人者/未之

38、尝有也未之尝有也参考译文：参考译文：五个亭子间隔分布，各种景象依次呈现，无论是面对、背向、仰观、俯视，五个亭子间隔分布，各种景象依次呈现，无论是面对、背向、仰观、俯视，美丽的景象都不会隐匿它们的形迹。每当春风吹到小洲，秋月照耀着溪水，繁花美丽的景象都不会隐匿它们的形迹。每当春风吹到小洲，秋月照耀着溪水，繁花盛开鸟儿啼鸣的清晨，莲花开放水面散发幽香的傍晚，宾客好友聚集在一起，吹盛开鸟儿啼鸣的清晨，莲花开放水面散发幽香的傍晚，宾客好友聚集在一起，吹弹歌唱，船桨慢慢滑动，边饮酒边诵诗近乎醉酒，飘飘然恍若出世。游玩的人互弹歌唱，船桨慢慢滑动，边饮酒边诵诗近乎醉酒，飘飘然恍若出世。游玩的人互相对视，都说

39、：这里不知道是仙境呢，还是尘世呢？相对视，都说：这里不知道是仙境呢，还是尘世呢？解析：解析：古人写文章讲究古人写文章讲究“排偶排偶”，我们可以根据这一特点来断句。画波浪线句子，我们可以根据这一特点来断句。画波浪线句子中的中的“宥过无大宥过无大”和和“刑故无小刑故无小”相对，相对，“以佚道使人以佚道使人”和和“以生道杀人以生道杀人”相对，相对，“虽劳不怨虽劳不怨”和和“虽死不怨虽死不怨”相对。依据对偶的特点进行断句即可。相对。依据对偶的特点进行断句即可。参考答案：参考答案：宥过无大宥过无大/刑故无小刑故无小/帝者之政也帝者之政也/以佚道使人以佚道使人/虽劳不怨虽劳不怨/以生道杀人以生道杀人/虽死

40、不怨杀者虽死不怨杀者/王者之事也王者之事也/参考译文：参考译文：诸葛孔明，是伊尹、周公一样的人物。但后世论者多持不同意见，认为他生诸葛孔明，是伊尹、周公一样的人物。但后世论者多持不同意见，认为他生不逢时，而处于英雄无用武之地的不幸境地。众人都求建功立业，而诸葛孔明却不逢时，而处于英雄无用武之地的不幸境地。众人都求建功立业，而诸葛孔明却独善其身，结席草庐，独善其身，结席草庐，(刘备刘备)三顾之后才出山。后又挺身而出辅佐刘禅，对朝权三顾之后才出山。后又挺身而出辅佐刘禅，对朝权既不放任也不独揽，臣民没有闲言。权力盖过君主但君主不怀疑，势力超过群臣既不放任也不独揽，臣民没有闲言。权力盖过君主但君主不怀

41、疑，势力超过群臣但群臣不忌妒。殚精竭虑治理蜀国，使民风教化恭肃淳朴。大的错误不宽恕，小但群臣不忌妒。殚精竭虑治理蜀国，使民风教化恭肃淳朴。大的错误不宽恕，小的过失也要责罚，这是帝者的政治。用安逸的道理使动百姓，百姓即使劳苦也不的过失也要责罚，这是帝者的政治。用安逸的道理使动百姓，百姓即使劳苦也不会埋怨；用更好的生存的道理杀人，人即使死了也不会埋怨杀人者，这是王者的会埋怨；用更好的生存的道理杀人，人即使死了也不会埋怨杀人者，这是王者的作为。诸葛孔明都很好地做到了，他的确应该是伊尹、周公之类的人物。作为。诸葛孔明都很好地做到了，他的确应该是伊尹、周公之类的人物。二、活用三步流程二、活用三步流程断得

42、快断得快新高考全国卷断句题不是让考生自主断句的主观题，而是选择一个断句正确新高考全国卷断句题不是让考生自主断句的主观题，而是选择一个断句正确的选项的选择题。四个选项中，断法大多一致，只是个别相异，断得一致的地方的选项的选择题。四个选项中，断法大多一致，只是个别相异，断得一致的地方很显然是正确的，错误就设在选项断句很显然是正确的，错误就设在选项断句“相异处相异处”，所以做题时抓住选项中不一，所以做题时抓住选项中不一致的地方，比较分析后运用排除法就能快速准确地得出正确答案。一般通过以下致的地方，比较分析后运用排除法就能快速准确地得出正确答案。一般通过以下三个步骤即可快速断句。三个步骤即可快速断句。

43、2022新高考I卷试题解析10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.今赵不救魏今赵不救魏/魏歃盟魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危地亦且岁危/民亦且岁死矣民亦且岁死矣/此文之所此文之所以忠于大王也以忠于大王也/B.今赵不救魏今赵不救魏/魏歃盟于秦魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也是赵与强秦为界也/地亦且岁危地亦且岁危/民亦且岁死矣民亦且岁死矣/此文之所此文之所/以忠于大王也以忠于大王也/C.今赵不救魏今赵不救魏/魏歃盟于秦魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也是赵与强秦为界也/地亦且岁危地亦且岁危/民亦且岁死矣民亦且岁死矣/此

44、文之所此文之所以忠于大王也以忠于大王也/D.今赵不救魏今赵不救魏/魏歃盟魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危地亦且岁危/民亦且岁死矣民亦且岁死矣/此文之所此文之所/以忠于大王也以忠于大王也/试题解析【10题详解】题详解】句意：现在赵国不援救魏国，魏国同秦国歃血结盟，这样就如同赵国与强大的秦句意：现在赵国不援救魏国，魏国同秦国歃血结盟，这样就如同赵国与强大的秦国相邻了，赵国土地也将年年受到威胁，百姓也将一年一年地死去。这就是我忠国相邻了，赵国土地也将年年受到威胁，百姓也将一年一年地死去。这就是我忠于大王的表现。于大王的表现。”“魏歃盟于秦魏歃盟于秦”是状语后置句，是状语后

45、置句，“于秦于秦”是是“歃盟歃盟”的后置状语，中间不可断开，排除的后置状语，中间不可断开，排除AD；“此文之所以忠于大王也此文之所以忠于大王也”是判断句，是判断句，“此此也也”是判断句的标志，中间不可断开，是判断句的标志，中间不可断开，“之所以之所以”是固定结构，不能断开，排除是固定结构，不能断开，排除B。故选故选C。解题演示解题演示步骤一：初比步骤一：初比“相异相异”初排除初排除比较四个选项，可找出第一处相异点比较四个选项，可找出第一处相异点(“初初/上皇欲强宗室上皇欲强宗室/以镇天下故皇以镇天下故皇”与与“初初/上皇欲强宗室以镇天下上皇欲强宗室以镇天下”)分析：分析：“以镇天下以镇天下”是

46、是“强宗室强宗室”的目的，二的目的，二者之间不应断开。者之间不应断开。“故故”为表结果的连词，引领下文，为表结果的连词，引领下文，“故故”前应断开。排除前应断开。排除A项和项和D项。项。步骤二：再比步骤二：再比“相异相异”再排除再排除比较比较B、C两项的相异点两项的相异点(“故皇再从三从弟及兄弟之子故皇再从三从弟及兄弟之子/虽童孺皆为王虽童孺皆为王”与与“故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺/皆为王皆为王”)分析：分析：“虽虽”为连词，经常用于为连词，经常用于句首，所以句首，所以“虽虽”前面应断开；前面应断开；“皆为王皆为王”作谓语，主谓间不应断开。比较另外作谓语，主谓

47、间不应断开。比较另外一处相异点一处相异点(“遍封宗子遍封宗子/于天下利乎于天下利乎”与与“遍封宗子于天下遍封宗子于天下/利乎利乎”)分析：分析：“遍封遍封宗子宗子”中，中，“宗子宗子”作宾语，作宾语，“子子”后应断开；后应断开；“于天下利乎于天下利乎”，是疑问句，承，是疑问句，承前省略主语前省略主语“此此(这样做这样做)”，独立成句。根据以上分析，排除，独立成句。根据以上分析，排除C项。选项。选B项。项。步骤三：回文验证保精准步骤三：回文验证保精准回到原文，以回到原文，以B项所断开的句子形式诵读，语气流畅。斟酌语意可知，选项项所断开的句子形式诵读，语气流畅。斟酌语意可知，选项讲述了高祖想以加强

48、皇室宗族的力量来震慑天下，大肆封王，太宗语气和缓地征讲述了高祖想以加强皇室宗族的力量来震慑天下，大肆封王，太宗语气和缓地征求群臣的意见。语意符合语境，表述连贯，由此验证，求群臣的意见。语意符合语境，表述连贯，由此验证，B项正确。项正确。1阅读下面的文言文，完成文后题目。范延光，字子瑰，临漳人也。唐明宗为节度使，置延光麾下，而未之奇也。明宗破郓州，梁兵方扼杨刘，其先锋将康延孝阴送款于明宗。明宗求可以通延孝款于庄宗者，延光辄自请行，乃怀延孝蜡丸书，西见庄宗致之，且曰：“今延孝虽有降意，而梁兵扼杨刘者甚盛，未可图也，不如筑垒马家口以通汶阳。”庄宗以为然。垒成，梁遣王彦章急攻新垒。明宗使延光间行求兵夜

49、至河上为梁兵所得送京师下延光狱搒掠数百胁以白刃延光终不肯言。庄宗入汴，狱吏去其桎梏，拜而出之。庄宗见延光，喜，拜检校工部尚书。(选自新五代史，有删节)【注】唐明宗：李嗣源，五代十国时期后唐第二位皇帝。梁：又称后梁，五代十国时期的一个国家，与后唐是死敌。下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A.明宗使延光间行/求兵夜至河上/为梁兵所得/送京师/下延光狱/搒掠数百/胁以白刃/延光终不肯言。B.明宗使延光间行/求兵夜至河上/为梁兵所得/送京师/下延光狱搒掠/数百胁以白刃/延光终不肯言。C.明宗使延光间行求兵/夜至河上/为梁兵所得/送京师/下延光狱/搒掠数百/胁以白刃/延光终不肯言。D.明宗使

50、延光间行求兵/夜至河上/为梁兵所得/送京师/下延光狱搒掠/数百胁以白刃/延光终不肯言。解析：解析：“间行求兵间行求兵”是固定短语，意思是是固定短语，意思是“偷偷外出去搬请救兵偷偷外出去搬请救兵”，中间不可，中间不可以断开，故排除以断开，故排除A、B两项；两项；“下下狱狱”是固定搭配，意思是是固定搭配，意思是“把把关进牢关进牢狱狱”，故此后要断开，排除，故此后要断开，排除D项。项。【参考译文】范延光，字子瑰，临漳人，唐明宗做节度使时，将他安排为自己的部下，并不觉得他有奇异之处。明宗攻占郓州，梁的军队正扼守着杨刘，梁军的先锋将康延孝偷偷将降书送给明宗，明宗寻求可以将延孝降书送给庄宗的人，延光就自告