第1课 中华文明的起源与早期国家 ppt课件 (6)-（部）统编版《高中历史》必修中外历史纲要上册.pptx

1、我们是？我们来自哪里哪里？我们要去向？房龙人类的故事中华文明的起源中华文明的起源第1课 中华文明的起源与早期国家何尊铭文“宅兹中国”课程标准课程标准（1）通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系。（2）通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。约前170万年约前1万年约前5000年约前2070年约前1600年前1046年前771年原 始 社 会奴 隶 社 会旧石器时代新石器时代早中期新石器时代晚期木石为主，少量青铜时代元谋人、北京人仰韶文化大汶口文化河姆渡文化龙山文化红山文化良渚文化三皇五帝时代炎黄部落尧舜时

2、代夏商西周东周原始人群母系氏族社会父系氏族社会夏商西周早期国家中华文明的起源中华文明的起源中华文明的产生中华文明的产生中华文明的发展中华文明的发展判断文明的要素文字的出现铜器的使用城市的出现陶寺城址示意图陶寺城址示意图国家的产生阶级的出现公共权力的设立 一、中华文明的起源：石器时代的古人类和文化遗存（原始社会）（一）旧石器时代（距今约170万年-1万年）1、概念：以打制方法制作石器的时代2、代表性的文化遗存：元谋人和北京人思考1：旧石器时代我国早期人类分布的基本特点中国早期人类分布从南到北，从东到西，分布广泛,主要集中在黄河流域和长江流域说明：中国是远古人类的重要起源地元谋人门齿化石3、生产和

3、生活（生产力）状况：使用打制石器、从事渔猎和采集、过着群居生活、已经学会用火1 12 23 34 4过着群居生活从事采集和渔猎学会了用火出现了骨器（二）新石器时代（距今1万年-公元前2070年前）1、概念：以磨制方法制作石器的时代2、文化遗存分布特点数量众多、分布广泛、奠定了多元一体的发展基础3、生产生活状况（生产力）使用磨制石器、大量使用陶器、开始从事原始农业，饲养家畜，生活逐渐稳定。思考2：与旧石器时代相比，新石器时代在生产工具和食物来源方面有哪些进步生产工具：使用磨制石器食物来源：开始从事原始农业，饲养家畜，获得食物时间文化遗存活动区域文化特征距今7000-5000年前仰韶文化黄河中游彩

4、绘黑陶、种植粟大汶口文化黄河下游/河姆渡文化长江下游种植水稻、掌握了养蚕缫丝技术距今5000年（新石器时代晚期）开始龙山文化黄河下游黑陶，被称为“蛋壳陶”红山文化辽河上游精美的玉器，大规模祭坛和神庙良渚文化长江下游4、代表性的文化遗存仰韶文化彩绘陶器仰韶文化彩绘陶器大汶口文化红陶大汶口文化红陶河姆渡文化干栏式房屋复原图河姆渡文化干栏式房屋复原图红山文化玉龙红山文化玉龙龙山文化蛋壳陶龙山文化蛋壳陶良渚文化玉琮良渚文化玉琮反映了远古先民丰富的物质生活、精神生活和社会组织生活【知识拓展】新石器时代有代表性文化遗存的文明成就1 12 23 34 45 56 6从事原始农业使用陶器使用磨制石器从事养畜业

5、开始定居生活修建村落11新石器时代与旧石器时代相比有什么进步性？这说明：从旧石器时代这说明：从旧石器时代过渡到新石器时代，过渡到新石器时代，生产力生产力水平有了很大的进步，生产水平有了很大的进步，生产力的发展，推动了生产关系力的发展，推动了生产关系的变化。（唯物史观）的变化。（唯物史观）比较比较形状形状用途用途制作方法制作方法旧石器旧石器简单、粗糙简单、粗糙剥去动植物的毛皮、果皮剥去动植物的毛皮、果皮砸打砸打新石器新石器光滑、钻孔、有造型光滑、钻孔、有造型种植农作物的农具种植农作物的农具打磨结合打磨结合（三）原始社会社会组织的演变（生产关系）1、原始人群：过着群居生活，如元谋人、北京人2、母系

6、氏族社会（1）进入时间：旧石器时代晚期（3）主要特征：氏族成员共同劳动、成果共享，尚未产生贫富分化（2）代表性遗存：仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化等姜寨遗址内有五组房屋，系五个大家族。大房中是族内举行集会议事的公共房子，中型房子供族长使用，小房子是各家庭使用。姜寨遗址有氏族公共墓地，各个墓葬随葬品不多，差别不大，尚未产生贫富分化仰韶文化的典型姜寨聚落遗址3、父系氏族社会（1）进入时间：新石器时代晚期（2）代表性文化遗存：龙山文化、红山文化、良渚文化等等级随葬品数量随葬品质量墓主身份1百件以上，多则数百件以玉器为主，随葬玉钺、玉琮，无生产工具神王（最高统治者）2几十件至百件玉器远多于其他器物，

7、随葬玉钺、玉琮公侯，掌握较多财富3几十件左右玉器多于陶、石器，玉钺、玉琮仅随葬其一宗教显贵或军事权贵，拥有相当财富4十几件至几十件玉器与陶、石器数量相近，随葬石钺首领，有一定财富和地位5几件至十几件少或无玉器，多陶、石器，随葬石钺或石镞上层平民，有一点私产6一件或几件只有陶、石器普通平民7基本为零社会地位最低下人群摘编自许鹏飞良渚文化墓葬及其反映的社会结构与形态仔细阅读上面表格，结合课本内容，概述父系氏族社会的基本特征私有制已经产生，阶级分化日益明显部落中出现了权贵阶层，中国即将进入阶级社会的门槛思考3：推动新石器时代晚期父系氏族社会出现上述特征的根本原因是什么生产力的发展（四）中华文明起源的

8、特点：源远流长，多元一体，中原地区逐渐成为核心3、父系氏族社会社会贫富分化与不平等开始出现 已经形成较大的部落和部落联盟（3）新石器时代晚期父系氏族社会的主要特征二、中华文明的形成：从部落到国家（一）部落（部落联盟）时代：中华文明的曙光1、神话传说中的三皇五帝（1）五帝时期部落联盟的形成，黄帝和炎帝被后世共尊为华夏始祖（2）禅让制：尧舜禹时期，统治者根据推举和考察的方法，让更贤能的人继承其位禅让的标准：选贤举能，天下为公（3）“万邦”时代：五帝后期的龙山文化时代，中国大地上邦国林立。有专家认为陶寺遗址具备了国家的初始形态依据：有些邦国都城规模较大，如陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器，

9、阶级阶层分化比较明显山西陶寺遗址阶级或阶层的出现是国家这一管理机构得以建立的社会基础，凌驾于全社会之上的公共权力的设立则是国家的社会职能，是国家的本质特征。山东师范大学齐鲁文化研究中心 王震中（研究员）观点：中国早期国家的出现是新石器时代晚期父系氏族社会发展的产物说明：新石器晚期随着生产力的发展，产品出现了剩余，导致私有制产生，贫富分化和不平等现象开始出现，阶级分化日益明显，最终形成了早期国家（二）中华文明的形成：我国第一个早期国家夏朝的建立2、夏朝的政治统治1、建立：公元前2070年禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝形势图（1）启继禹位，世袭制取代了禅让制 大禹治水与夏国家的产生有着紧密的因果

10、关系。治理水患需要集中全社会的能力,要调动全社会的人力、物力、财力来治理，在这一过程中出现集权,然后产生一种管理机构。（二里头）遗址的中心地带是宫殿所在地，还发现了宫城城墙，这些可以表明社会财富的集中和权力中心的形成。遗址出土了青铜器,有鼎、爵等礼器和刀、戈等兵器,此外还出土了玉器等象征王权的礼器。摘自杜勇中国早期国家的形成与国家结构（2）夏王是最高统治者（3）中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官（中央）3、夏文化的遗存：二里头遗址，很可能是夏文化的遗存中国社会科学院考古研究所研究员、二里头工作队队长许宏撰文称，中国上古时期考古学的发现虽层出不穷，研究不断深入，但却未能“更新”或深化

11、当年的认识，关键即在于直接文字材料的缺失。孤证不立三、早期国家的发展：商和西周（一）商朝1、商朝的建立：约公元前1600年，商部族首领汤灭夏（桀），建立商朝（殷朝）2、商朝的国家管理（1）商王是最高统治者，设有尹及各类事务官（中央）（2）实行内外服制度（地方）（4）夏朝对夏部族生活的地区实行直接统治，对其他地方主要通过控制一些部族实行间接统治（地方）内服内服：商王直接控制的王畿地区外服外服：商王间接控制的方国和部族思考4：商朝推行内外服制度的原因一是部落联盟传统的延续二是出于巩固统治的需要3、商王朝的政治势力与文化影响：东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山4、商朝的文化遗存：殷墟（河南安阳一

12、带）的主要考古成就及其价值甲骨文：刻在龟甲、兽骨上的文字，主要是商人刻写的占卜记录，是一种比较成熟的文字。价值：文献中关于商朝的部分历史记载，得到考古发掘（甲骨文）的验证；甲骨文也是探讨汉字起源最有根据的材料甲骨文的发现与研究，使史记殷本纪成为信史信史，而史记殷本纪在帝王、世次、称号上的一些错误，也因此而得到纠正。错误，也因此而得到纠正。中国国家博物馆编文物中国史夏商周时代认识：考古发现和文献资料是了解历史的重要途径（二）西周1、建立：公元前2046年周部族首领周武王伐纣灭商，建立周朝，都城镐京，史称西周2、西周的政治制度：实行分封制和宗法制分封的对象和目的：封建亲戚，以蕃屏周（1）分封制（地

13、方行政制度）所谓分封原则，就是“封建亲戚，以蕃屏周”，或叫作“选建明德，以藩屏周”。明德之人以亲戚为主，为符合周王统治需要者。此种人主要有三类一类是王室姬氏亲族，“武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也。”武王崩，周公“兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”二类为功臣三类古帝王之后 袁行霈中华文明史第一卷作用：形成“天子-诸侯-卿大夫-士”金字塔等级结构，加强了周天子对地方的统治 材料一和材料二对分封制的评价一样吗？有何不同？请结合三则材料，分析西周实行分封制带来的影响。材料一：周代这种自上而下的分封制，还是造成了比夏商二代更为统一的国家，更为集中的王权。金景芳

14、中国奴隶社会史 其怀柔天下也，犹惧有外侮，扛御侮者，莫如亲亲，故以亲屏周。左转僖公二十四年 散鹿台之财，发钜桥之粟。大赉于四海，而万姓悦服。尚书周书武成材料二：周公西周分封，诚然有其巧妙之处，却也有先天带来的弊病，分封越多，宗周越弱；时间越久，亲情越疏终究因为天灾人祸，内忧外患，纷至沓来，宗周灭亡，一旦崩散。许倬云我者与他者 （周）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋，王（令）诸侯伐郑，郑伯击之。（周）王卒大败，祝聃（郑庄公的臣下）射（周）王中肩。左传材料三材料三西周分封制 积极(前期)：周王确立了天下共主的地位；使贵族集团形成了“周王-诸侯-卿大夫-士”的等级序列，周天子对各诸侯国施行有效的控

15、制;西周成了疆域广大的国家；密切了同周边民族的关系，推动西周的经济开发和社会发展。消极(后期)：诸侯具有相对的独立性独立性，最高统治者尚未实现权力的高度集中，为以后埋下了割据混战的隐患，战国末年战国末年分封制解体。问题探究问题探究大大宗宗嫡嫡长长子子余余嫡子及庶子嫡子及庶子小宗小宗小宗小宗小宗小宗大宗大宗(宗主宗主)大大宗宗士士大大宗宗天子天子庶庶小小宗宗诸诸侯侯原则：原则：立嫡以长不以贤，立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。立子以贵不以长。核心：核心：嫡长子继承制嫡长子继承制目的：目的：解决统治阶级内解决统治阶级内部在权力和财产部在权力和财产分配方面的冲突分配方面的冲突和矛盾和矛盾（2）宗法制2

16、、西周的政治制度：实行分封制和宗法制（2）宗法制含义：按血缘关系亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度原则：实行嫡长子继承制和确立大宗小宗关系作用：宗法制与分封制相互补充，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突和矛盾；形成了政权与族权的结合西周分封示意图分封制与宗法制关系图3、西周末年的统治危机和西周灭亡（1）国人暴动、共和行政（2）公元前771年犬戎灭西周（3）公元前770年周平王迁都洛邑，东周开始分封制礼乐制宗法制政治制度方面的表现血缘纽带（里）维护的工具维护的工具权利的分配权利的继承礼乐制度示意图（举例）知识拓展：西周分封制、宗法制和礼乐制的关系分封制与宗法制互为表里，相辅相成。礼乐

17、制是维护宗法制和分封制的思想和规定。材料一:夏朝的国家组织还处于很不发达的阶段。传统的父系血缘集团一氏仍然比较，普遍地存在,如夏后氏、有男氏、斟寻氏、彤城氏、褒氏、费氏等。张帆中国古代简史材料二：(商)越在外服,侯、甸、男、卫、邦伯;越在内服,百僚、庶尹、惟亚惟服、宗工。尚书酒诰材料三：(周公)兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。荀子儒效设问:夏、商、周在地方管理上采取了什么制度?早期国家在政治特征是什么?夏朝王畿内外分布着许多封国，商朝在地方实行内外服制,周朝在地方推行分封制。同姓封国在夏、商、周时期的封国中都占有很大的比例。这表明夏、商、周三代的集权程度并不高,对地方的管理还比较松散,

18、仍保留着浓厚的血缘关系。制度文明四、商朝和西周的奴隶制社会经济发展和繁荣（一）农业1、生产工具：主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少2、土地制度：实行奴隶主土地国有制，土地经营的基本方式为井田制（二）手工业：青铜铸造业发达，青铜器种类繁多，青铜文化链接：青铜铭文青铜上的历史记忆青铜铭文，又称金文、钟鼎文。青铜铭文的产生和发展，与文字的产生发展以及青铜器造技术的进步密切相关。商周是中国青铜文明的鼎盛时期，商朝中期以后，铜器铭文的铸造开始兴起，周代更加兴盛。著名的带有铭文的周代青铜器有“簋”（gu）“毛公鼎”“何尊”等，这些些青铜铭文为人们认识周朝历史提供了更为可信的实物资料。周成王五

19、年的“何尊”铭文记载：“余其宅兹中国，自之乂（y）民。”“何尊”铭文是目前所见“中国”一词最早的实物见证探究：认识早期国家统治阶级的治国理念人无于水监，当于民监 尚书酒诰惟王子子孙孙永保民 尚书梓材认识到民的重要性体现了以民为本的思想政治上：建立了奴隶制王朝，实行王位世袭制；中央设有主管行政、军事、司法等机构和职官；以部族联合或宗法制、分封制为基础进行国家管理，尚未实现中央集权经济上：生产力水平低下，生产工具仍然主要使用木石工具；实行奴隶主土地国有制文化上：甲骨文、青铜器铭文成熟；统治者有民本思想总结：夏商周早期国家的基本特征元谋人仰 韶 文 化大汶口文化河姆渡文化红山文化龙山文化良渚文化商朝

20、建立早期国家距今约170万年 约70-20万年 约1万年 约7000-5000年 距今约5000年 神话传说 约前2070年 约前1600年 前1046年 前771年北京人三皇五帝夏朝建立西周建立西周灭亡旧石器时代新石器时代青铜时代原始人群母系氏族社会父系氏族社会奴隶制社会世袭制分封制宗法制礼乐制井田制内外服制中华文明的起源中华文明的形成和初步发展材料：早期起源过程中形成的以材料：早期起源过程中形成的以华夏为主体的多元一体的中华古文明华夏为主体的多元一体的中华古文明体系，具有很强的凝聚力和内部活力，体系，具有很强的凝聚力和内部活力，深深地影响到往后中国历史的发展。深深地影响到往后中国历史的发展。中华文明在几千年的发展过程中虽有中华文明在几千年的发展过程中虽有不少波折，而文明本身却从未中断，不少波折，而文明本身却从未中断，一直持续发展下来，与早期中国所奠一直持续发展下来，与早期中国所奠定的有核心、有主体的多元一体格局定的有核心、有主体的多元一体格局的基础是有很大关系的。的基础是有很大关系的。严文明严文明课后思考：中华早期文明的发展历程对后世有何影响？民族认同民族融合多元一体文化认同