五柳先生传4.ppt

1、五柳先生传陶渊明，名潜，字元亮，东陶渊明，名潜，字元亮，东晋晋浔阳柴桑人，浔阳柴桑人，著名诗人、著名诗人、散文家。散文家。东晋末年，社会黑东晋末年，社会黑暗，风气污浊，很多人不择暗，风气污浊，很多人不择手段追名逐利，社会上充满手段追名逐利，社会上充满着虚伪与欺诈。陶渊明做过着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对官场不满，几任小官，因对官场不满，辞去官职，归隐田园，过着辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。他隐居农村后，俭朴的生活。他隐居农村后，自号自号“五柳先生五柳先生”，亲身从亲身从事耕种，和农民交朋友。其事耕种，和农民交朋友。其诗多歌颂优美的自然景色和诗多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活。

2、淳朴的农村生活。桃花源记桃花源记少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。饮酒饮酒结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。陶渊明（晋）注音：注音：嗜嗜 辄辄 吝吝 褐褐 汲汲 侍侍 箪箪 俦俦 觞觞 黔黔 娄娄shzhlnhjshdnchushngqinlu 注释课文：注释课文：1、先生不知、先生不知何许何许 人也，亦不人也，亦不详详其其姓字姓字，宅边有五柳树，因，宅边有五柳树，因以为以为号

3、焉。号焉。何许：什么地方。许：处所何许：什么地方。许：处所 详：详细地知道详：详细地知道 姓字：姓名和表字姓字：姓名和表字以为：以（之）为，把（它）当作以为：以（之）为，把（它）当作 五柳先生不知是什么地方的人，也不知道他的姓名，他五柳先生不知是什么地方的人，也不知道他的姓名，他的住宅旁边有五棵柳树，因而用它作为自己的别号。的住宅旁边有五棵柳树，因而用它作为自己的别号。2、闲静少言，不慕荣利、闲静少言，不慕荣利 。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。3、好读书，、好读书，不求甚解不求甚解；每有；每有会意会意，便，便欣然欣然忘食。忘食。不求甚解：读书只

4、求领会要旨，不在一字一句的解释上过分下功夫不求甚解：读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分下功夫会意：对书中的意旨有独到的体会。会意：对书中的意旨有独到的体会。欣然：高兴的样子。然，欣然：高兴的样子。然，的样子的样子 喜欢读书，喜欢读书，只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分下只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分下功夫功夫。每当对书中意旨有所领会的时候，便高兴得忘了吃饭。每当对书中意旨有所领会的时候，便高兴得忘了吃饭。4、性嗜酒，家贫不能常得。、性嗜酒，家贫不能常得。他天性嗜酒，家里穷，他天性嗜酒，家里穷，不能常常有酒喝。不能常常有酒喝。5、亲旧亲旧知其如此，或知其如此，或置酒置酒而而招

5、招之；之；造饮辄尽造饮辄尽，期期在必醉。在必醉。亲旧：亲戚朋友。亲，亲戚。旧，旧交、旧友。亲旧：亲戚朋友。亲，亲戚。旧，旧交、旧友。置酒：办酒。置酒：办酒。招：打手势叫人来。这里是相邀的意思。招：打手势叫人来。这里是相邀的意思。造饮辄尽：到别人（即：亲戚朋友）家里去喝酒，总是把造饮辄尽：到别人（即：亲戚朋友）家里去喝酒，总是把酒喝光。酒喝光。会：体会、领会。意：书中的意旨会：体会、领会。意：书中的意旨造，到、往。辄，就造，到、往。辄，就期：希望、愿望期：希望、愿望。亲戚朋友知道他有这种嗜好，有时摆了酒亲戚朋友知道他有这种嗜好，有时摆了酒邀请他去邀请他去喝。喝。他到别人家里去喝酒，就要把酒喝光，

6、希望一定要喝醉。他到别人家里去喝酒，就要把酒喝光，希望一定要喝醉。6、既醉则、既醉则退退，曾不曾不吝惜去留。吝惜去留。退：退回，指回家。退：退回，指回家。曾不：不曾，一点也不。曾不：不曾，一点也不。吝情：挂心，在意。吝情：挂心，在意。喝醉了就回家去，并不装模作样，说来就来，说走就走。喝醉了就回家去，并不装模作样，说来就来，说走就走。7、环堵萧然环堵萧然，不蔽风日；，不蔽风日；环堵，四壁。这里指房屋，形容居室简陋环堵，四壁。这里指房屋，形容居室简陋萧然，冷冷清清的样子。萧然，冷冷清清的样子。环堵萧然：简陋的居室里冷冷清清的。（就是四壁空空）环堵萧然：简陋的居室里冷冷清清的。（就是四壁空空）简陋的

7、居室里冷冷清清，遮不住风和阳光。简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。短褐：粗布短衣。褐，粗布衣服。短褐：粗布短衣。褐，粗布衣服。穿结：打补丁。喻衣服破烂。穿结：打补丁。喻衣服破烂。箪，放食物的竹制器具。瓢，饮水用具。箪，放食物的竹制器具。瓢，饮水用具。屡空，经常是空的，指缺吃少喝。屡空，经常是空的，指缺吃少喝。晏如：安然自若的样子晏如：安然自若的样子箪瓢屡空：常常缺少饮食。箪瓢屡空：常常缺少饮食。简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光。粗布短衣简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光。粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他上

8、面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安然自若。安然自若。穿，破洞。结，补缀连结。穿，破洞。结，补缀连结。8、常著文章自娱，颇示己志、常著文章自娱，颇示己志。常常以写文章来自我娱乐，这些文章很能表达自己的志趣。常常以写文章来自我娱乐，这些文章很能表达自己的志趣。9、忘怀得失，以此自终。、忘怀得失，以此自终。忘怀，忘却。这里指不在意。忘怀，忘却。这里指不在意。忘怀得失：忘却了世间的得失之情。忘怀得失：忘却了世间的得失之情。自终：过完自己的一生。自终：过完自己的一生。他从不把得失放在心上，这样过完自己的一生。他从不把得失放在心上，这样过完自己的一生。赞：史传体文章后面作者对于所记人物的评论

9、。赞：史传体文章后面作者对于所记人物的评论。10、赞曰：、赞曰：赞语说赞语说 黔娄黔娄-是春秋时鲁国人，清贫自守，不愿出仕。死后，曾子去吊是春秋时鲁国人，清贫自守，不愿出仕。死后，曾子去吊丧，问其妻丧，问其妻“何以为谥何以为谥”。其妻说谥。其妻说谥“康康”。曾子认为黔娄在世时。曾子认为黔娄在世时没有好日子过，死时又不荣耀，不能谥没有好日子过，死时又不荣耀，不能谥“康康”。其妻说：。其妻说：“彼先生彼先生者，甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不忻忻于富贵，者，甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不忻忻于富贵，求仁而得仁，求义而得义，其谥为求仁而得仁，求义而得义，其谥为康康，不亦宜乎

10、？，不亦宜乎？”（见刘向（见刘向列女传列女传)不戚戚于贫贱：不为贫贱而忧虑不戚戚于贫贱：不为贫贱而忧虑。不汲汲于富贵：不热衷于发财做官不汲汲于富贵：不热衷于发财做官。1111、黔娄之妻有言：、黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”戚戚，忧愁的样子。戚戚，忧愁的样子。汲汲，心情急切的样子。汲汲，心情急切的样子。黔娄的妻子曾经说过：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧虑，不热衷于不为贫贱而忧虑，不热衷于发财做官。发财做官。”12、其言，兹若人之俦乎？、其言，兹若人之俦乎？其言：指黔娄妻说的话。其言：指黔娄妻说的话。兹若人：此人，指五柳先生。兹若人：此人，指五柳先生

11、。俦：朋友、伴侣；同类。俦：朋友、伴侣；同类。从这话来看，他应是五柳先生一类人吧？从这话来看，他应是五柳先生一类人吧？1313、衔觞赋诗，以乐其志。、衔觞赋诗，以乐其志。衔觞：饮酒。觞：酒杯。衔觞：饮酒。觞：酒杯。赋诗：做诗。赋诗：做诗。一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。1414、无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？、无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？他大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏时的百姓吧？他大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏时的百姓吧？意谓五柳先生象是生活在上古社会中的人物。无怀氏、葛天氏：意谓五柳先生象是生活在上古社会中的人物

12、。无怀氏、葛天氏：传说中的上古帝王。传说在他们的治理下，人民生活安乐，恬淡自足，传说中的上古帝王。传说在他们的治理下，人民生活安乐，恬淡自足，社会风俗淳朴。不化（教化）而自行，人民甘其食，乐其俗，心无好社会风俗淳朴。不化（教化）而自行，人民甘其食，乐其俗，心无好恶，老死不相往来。恶，老死不相往来。思考讨论：思考讨论：1、陶渊明、陶渊明“好读书好读书”，为什么，为什么“不求甚解不求甚解”呢？呢？2、喝酒为什么要喝酒为什么要“期在必醉期在必醉”？这与他这与他“不慕荣利不慕荣利”有关。有关。他读书的目的，是一种求读书的目的，是一种求知的满足，精神享受，知的满足，精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”

13、。他不想“学成文武艺，卖与帝王家”，他既不求名，也不不求名，也不追求利追求利，只求精神上得到安慰，他的他的不求甚解是他率真自不求甚解是他率真自然性格的反映然性格的反映。3、亲友请客，五柳先生就毫不客气地喝酒，而且喝醉方、亲友请客，五柳先生就毫不客气地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和别人虚情客套。这说明了什么？休，醉后就走，不和别人虚情客套。这说明了什么？也是他也是他率真放达率真放达的体现的体现 说明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小节，性情豪爽，说明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小节，性情豪爽，把世俗的繁文褥节置之脑后，是一位独立于世的高风亮节把世俗的繁文褥节置之脑后，是一位独立于世的高风亮节之人

14、。之人。7、全文那些句子或短语中用到了全文那些句子或短语中用到了“不不”字？它们有什字？它们有什么作用？么作用？6、何为、何为“赞赞”？赞语中的那一句话和？赞语中的那一句话和“传传”中的语句中的语句照应？对作者的这种性格，该怎样看待？照应？对作者的这种性格，该怎样看待？5、生活条件如此恶劣，作者为何还能、生活条件如此恶劣，作者为何还能“晏如也晏如也”？我们要学习他这种精神吗？我们要学习他这种精神吗？4、作者常写文章，目的是什么？作者常写文章，目的是什么？这正是他这正是他不慕荣利的体现不慕荣利的体现。这。这与世人的追名逐利形与世人的追名逐利形成了鲜明对比成了鲜明对比，体现一个身处污浊社会而保持，体现一个身处污浊社会而保持高风亮节高风亮节的五柳先生形象。的五柳先生形象。表明了什么？表明了什么？他有安贫乐道安贫乐道的精神 正因为世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，作者言正因为世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，作者言“不不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。洁志趣和人格的坚持。不仅让读者对他的与众不同击节叹不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。入胜。不戚戚于贫贱，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵不汲汲于富贵