中国传统居住建筑赏析.ppt

1、 下一页 居住建筑是人类最早也是数量最多的一种建筑类型，旧石器时期的天然洞穴、构木为巢、冬窟夏庐均是远古人的居住方式，这个时代约在10000-6000年前。中国地域辽阔、民族众多，由于各地区的自然环境和人文情况不同，各地民居也显现出多样化的面貌。下一页目录目录 四合院是我国封建社会宗法观念和家族制度在居住建筑上的集四合院是我国封建社会宗法观念和家族制度在居住建筑上的集中反映。它的规模、形制以及装饰都有严格的规制和等级差别。中反映。它的规模、形制以及装饰都有严格的规制和等级差别。标准的四合院一般都是标准的四合院一般都是 坐北朝南，既可以抵御冬天坐北朝南，既可以抵御冬天 的西北风，又可以多得日光的

2、西北风，又可以多得日光 照射。照射。四合院的大门一般开在四合院的大门一般开在 东南角或西北角，院中的北东南角或西北角，院中的北 房是正房，是院主人的住室。房是正房，是院主人的住室。院子的两边建有东西厢房，是晚辈们居住的地方。在正房和厢房之间建院子的两边建有东西厢房，是晚辈们居住的地方。在正房和厢房之间建有走廊，可以供人行走和休息。四合院的围墙和临街的房屋一般不对外有走廊，可以供人行走和休息。四合院的围墙和临街的房屋一般不对外开窗，院中的环境封闭而幽静。开窗，院中的环境封闭而幽静。下一页四合院四合院 下一页四合院是以正房、倒座房、东西厢房围绕中间庭院形成平面布局的北方传统住宅的统称。在中国民居中

3、历史最悠久，分布最广泛，是汉族民居形式的典型。其历史已有三千多年，西周时，形式就已初具规模。所谓四合，四指东、西、南、北四面，合即四面房屋围在一起，形成一个口字形。四合院四合院 下一页 四合院的典型特征是外观规矩，中轴对称，而且用法极为灵活，往大了扩展，就是皇宫、王府，往小了缩，就是平民百姓的住宅，辉煌的紫禁城与郊外的普通农民家都是四合院。根据主人的地位和基地情况，有两进院、三进院、四进院、五进院几种，也可以横向增加平行的院落，并设后花园。四合院四合院 下一页 四合院虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体。四合院的营建极讲究风水，风水学说，实际是中国古代的建筑环境学，是中国

4、传统建筑理论的重要组成部分；四合院的装修、雕饰、彩绘也处处体现着民俗、民风和传统文化，表现出人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。四合院四合院 垂花门垂花门下一页 垂花门是四合院中一道很讲究的门，它以端庄华丽的形象成为四合院的外院与内宅的分界。垂花门设在四合院的主轴线上，位于外院北侧正中，建在三层或五层的青石台阶上，用于分隔前院和内院。前院供主人会客用；而内院则是自家人生活起居的地方，外人一般不得随便出入，就连自家的男仆都不例外。旧时人们常说的“大门不出，二门不迈”中的“二门”即指垂花门。四合院四合院 垂花门垂花门下一页 皖南山区历史悠久，文化积淀深厚，保存了大皖南山区历史悠久，文化积淀深厚，保

5、存了大量形态相近、特色鲜明的传统建筑及其村落。皖南量形态相近、特色鲜明的传统建筑及其村落。皖南古村落不仅与地形、地貌、山水巧妙结合，而且加古村落不仅与地形、地貌、山水巧妙结合，而且加上明清时期徽商的雄厚经济实力对家乡的支持，文上明清时期徽商的雄厚经济实力对家乡的支持，文化教育日益兴旺发达，那些徽商还乡后以雅、文、化教育日益兴旺发达，那些徽商还乡后以雅、文、清高、超脱的心态构思和营建住宅，使得古村落的清高、超脱的心态构思和营建住宅，使得古村落的文化环境更为丰富，村落景观更为突出。文化环境更为丰富，村落景观更为突出。桃花源里古人家桃花源里古人家皖南民居皖南民居皖南民居皖南民居院落组合方式院落组合方

6、式 每一个院落都每一个院落都有一个正堂，每进一有一个正堂，每进一堂便递高一级，这就堂便递高一级，这就是风水上说的是风水上说的“前高前高后低，子孙英豪。后低，子孙英豪。”屋顶采用双坡和屋顶采用双坡和单坡顶，下雨时，雨单坡顶，下雨时，雨水全部流入天井，俗水全部流入天井，俗称称“四水归堂四水归堂”，此，此所谓所谓“肥水不流外人肥水不流外人田田”，意会，意会“聚财聚财”。皖南民居都是院落形式，基本形式有两种：三合院和四皖南民居都是院落形式，基本形式有两种：三合院和四合院。在此基础上又发展出更复杂的院落形式。合院。在此基础上又发展出更复杂的院落形式。皖南民居皖南民居院落组合方式院落组合方式 皖南民居皖南

7、民居院落组合方式院落组合方式 以高深的天以高深的天 井为中心形成内井为中心形成内 向合院，四周高向合院，四周高 墙围护，粉墙黛墙围护，粉墙黛瓦。错落有致的马头瓦。错落有致的马头墙不仅有造型之美，墙不仅有造型之美，更重要的是它有防火更重要的是它有防火墙，阻断火灾蔓延的墙，阻断火灾蔓延的实用功能。外面几乎实用功能。外面几乎看不到瓦，唯以狭长看不到瓦，唯以狭长的天井采光、通风与的天井采光、通风与外界沟通。外界沟通。皖南民居皖南民居院落组合方式院落组合方式回目录 与凝重的北京四合院相对比的是活泼的江浙民居。江浙民居多利用山坡河畔而建，既适应复杂的自然地形，节约耕地，又创造了良好的居住环境。根据气候特点

8、和生产、生活的需要，普遍采用合院、敞厅、天井、通廊等形式，使内外空间既有联系又有分隔，构成开敞通透的布局。在形体上合理运用材料、结构以及一些艺术加工手法，给人一种朴素自然的感觉。咫尺山林话宅院咫尺山林话宅院江浙民居江浙民居江浙民居江浙民居 江浙一带民居以苏州和杭州最具代表性。房子大多是较高的二层楼房。另外，南方的民居经常房房相连，中间的风火墙隔断，是为了防火的考虑，庭院的面积不大，再加上高高的楼房，使一宅中采光通风口-天井显得分外高深。中国园林主要有皇家园林和私家园林两种，两汉时以前者为主，成就高于后者；唐宋以后私家园林的水平渐高；到了清代，皇园转而要向私园学习了。它们虽具有共通的艺术性格，但

9、私家园林更多体现了文人学士的审美心态，现存者以江南地区成就更高，其风格清新秀雅，手法更为精妙。江浙民居江浙民居私家宅园私家宅园 私家园林尚小巧而贵情趣。一些知识分子甚至借方士们编造的故事，将园林称作“壶中天”，要人们在小中见大。掘地为池、叠石为山，创造了优美的自然山水意境。私家园林大多由文人、画家设计营造，因而其对自然的态度主要表现出士大夫阶层的哲学思想和艺术情趣。由于受隐逸思想的影响，它所表现的风格为朴素、淡雅、精致而又亲切。江浙民居江浙民居私家宅园私家宅园回目录少数民族民居少数民族民居v 四四.三江内外渊源长三江内外渊源长云南民居云南民居 从类型上说，云南民族建筑可谓多姿多彩。白族白族的三

10、坊一照壁、四合五天井，傣族傣族的干栏式竹楼，彝族彝族的土掌房平楼，普米族和纳普米族和纳西族西族卑梭人的井干式木楞房，藏族藏族的平顶碉房v 五五.天山脚下好客乡天山脚下好客乡维吾尔族民居维吾尔族民居v 六六.图门江畔古唐风图门江畔古唐风朝鲜族民居朝鲜族民居v 七七.连天绿地见穹庐连天绿地见穹庐蒙古民居蒙古民居v 八八.石屋石寨石世界石屋石寨石世界贵州民居贵州民居回目录三合院与四合院结合的丽江民居三合院与四合院结合的丽江民居丽江民居丽江民居 丽江古城民居的特点是“三坊一照壁”、“四合五天井”，民居建筑融北京的四合院和当地土木结构特色于一体：正房堂屋、两旁侧室，走廊宽敞、天井豁亮。门窗多精雕细刻花鸟

11、图案，门楼修得富丽堂皇。院落地面为卵石、瓦砾、玻璃等嵌拼的各种图案。白族是一个开放、平和的民族同时，由于深受汉文化漫润而发展了精致的文化，崇尚仪礼，追祟儒雅之风。白族的建筑无疑也通过布局、装饰等层面与白族的民族性格和审美观相呼应，体现出白族人民力图将明快大方与精巧雅致相结合的审美观念。佤、拉祜、布朗等族的草房，傈僳、摩梭人的井干式木楞房，尽 管几乎没有什么装饰，但却具有一种原始粗犷的美：其审美的特色与白族民居表现出极大的不同。傣族的干栏式竹楼傣族的干栏式竹楼 滇南地区的傣族，主要居住在平坝中，海拔较低气候炎热雨量充足，空气潮湿，地表容易积水，蚊虫毒蛇很多，防湿、防水、通风及防地面瘴疠之气就成了

12、这一带建筑的首要问题。傣族人民便创造和选择了干栏式的竹楼，住房架空又离地面有一定的距离，有透风、凉爽、防潮、避虫蛇的多重功效。雨季时洪水可从架空的底层通过，因此还可避洪涝。粗竹子做骨架，竹编篾子做墙体，楼板或用竹篾，或用木板，屋顶铺草，主柱有24条。用料简单，施工方便而且迅速。吊脚楼也叫吊脚楼也叫“吊楼吊楼”为苗族、壮为苗族、壮 族、布依族、侗族族、布依族、侗族 、水族、土家族等、水族、土家族等 族传统民居，在湘族传统民居，在湘西、鄂西、贵州地区的吊西、鄂西、贵州地区的吊脚楼也很多。吊脚楼多依脚楼也很多。吊脚楼多依山就势而建，呈虎坐形，山就势而建，呈虎坐形，以以“左青龙，右白虎，前左青龙，右白

13、虎，前朱雀，后玄武朱雀，后玄武”为最佳屋为最佳屋场，后来讲究朝向，或坐场，后来讲究朝向，或坐西向东，或坐东向西。西向东，或坐东向西。吊脚楼吊脚楼苗族吊脚楼苗族吊脚楼干栏式建筑干栏式建筑功能分析图功能分析图干栏式建筑干栏式建筑剖面图剖面图藏族民居藏族民居 宗教聚落的形成与发展增添了西藏民居的魅力，如拉萨的八廓街民居群是围绕大昭寺发展起来的，是城镇宗教聚落的典型代表。农牧区民居聚落的形成多以寺院为中心，自由分布、彼此错落，形成不相联属的格局。藏族民居极具特色，藏南谷地的碉房、藏北牧区的帐房、雅鲁藏布江流域林区的木构建筑各有特色。藏族民居在注意防寒、防风、防震的同时，也采用开辟风门，设置天井、天窗等

14、方法，较好地解决了气候、地理等自然环境不利因素对生产、生活的影响，达到通风、采暖的效果藏族土掌房藏族土掌房 汉族民居以院落的方式组成和不同功能的房间，如山西民居等。而藏族民居则喜欢以单体的形式，将厅堂、厨房、卧房、厕所等不同功能的房间安排在一栋建筑之内。有点象现在的商品房。藏族建筑有个大的原则，下大上小。呈梯形状。左图为玉树结古寺山上的丢弃的民居。全然的土结构，黄土墙下面有一层加高的地基。主要起到加固和提高房屋高度的作用。藏族碉房（楼）藏族碉房（楼）石头的碉房在新都桥、马尔康、拉萨等地很普遍。图为新都桥典型民居，石材是灰黄色的，多窗，窗户周边用白色渲染，采用淡黄色窗体。新都桥的楼房为全平顶。下

15、图为新都桥民居，窗台和小院种满小花，可见主人的闲情雅致。主人还额外自搭了一个小车库。窗体还是方形。碉房旁边会建一些附属平房。房屋较矮，可以更加衬托主房的高大。碉楼有多角，角越多越显示楼主身份的珍贵。碉房墙体全石结构，为了采光，一楼和二楼都开有窗户。在藏区还能见到一些很老的碉楼，一楼是不开窗的，起到很好的防御作用。现在和平年代了，所以风格上也有所改变。碉楼的地基一般较高，有的建筑在高处，从下往上仰视，晓得更为高大。侧面的为厕所。这种建筑很普遍，也主要出现在汉藏交界区。图为马尔康碉楼彝族土掌房彝族土掌房 滇中的彝族土掌房，多分布在坡地上，分布密集，户户紧挨，沿着房顶及楼梯，无需下地就可走遍全村。远

16、观之下，屋面层层错落，左右延展，显示出一种壮观之美：这与彝族热情而坚韧的民族性格带来的审美心理也有一定的对应关系。同时，不论是彝族的土掌房还是藏族的平顶碉房，其厚重敦实的风格正是彝、藏民族淳朴、稳重的民族性格之反映。回目录五五.天山脚下好客乡天山脚下好客乡维吾尔族民居维吾尔族民居 维族民居有5种功能的空间组合形式：庭院（欧伊拉欧伊拉）、外廊（辟希阿以旺辟希阿以旺）、无盖的内部空间（阿克塞乃阿克塞乃）、无盖的小空间（开开攀斯阿以旺攀斯阿以旺）和有盖的内部空间（阿以旺阿以旺）等。幽深的房间过道 空旷的天井似乎将烈日和酷暑都隔在外面(开攀斯阿以旺)回目录六六.图门江畔古唐风图门江畔古唐风朝鲜族民居朝

17、鲜族民居 我国绝大多数民居，都把防御作为民居的重要功能之一考虑在建筑的形式之中，而朝鲜族民居是种极不考虑防御的住宅形式。这反映了种古老的，人与人之间关系亲善和睦，视为一家的淳朴风情。东北地区的汉族民居，都是采取厚墙体保温的办法来过冬。而朝鲜族民居的墙体很薄，人们是依靠满屋火炕的办法来采暖，加上朝鲜族民居的高度很矮，矮空间自然热效就高。夏天，朝鲜族民居就显出了它的优越性，由于一圈都有门窗（朝鲜族民居门窗不分，门就是窗，窗就是门），通风效果非常好，加上大炕上又没有什么家具，也不挡风，所以不会很热。朝鲜族民居的前面般都有偏廊。廊板的来源可远溯到我国古代建筑，在建造宫殿的时候，常常采用短桩台基，用成组

18、的小短柱作为台基与基础，这样可以通风，又可以防潮。以八间为例，四间卧室分为前两间和后两间。前两间分别是父母和祖父母居住，如来客人时，让出其中一间给男客人居住。后面两间是闰房和孩子居住，以及贮藏衣物之用。四个房间每个房间之间都有门相通，而且每个房间都有门直接通往屋外。如果是六间的房屋，卧室为日字形平面，只有前后两间，前面住父母，后面住女儿。朝鲜族民居保持了我国唐代以前的民居风格，日本民居的形式与此相近。四坡的屋顶，实际上就是清代官式建筑中的庑殿顶，只不过没有正脊上的鸱吻和戗脊上的神兽罢了。唐代住宅朴素自然，在质朴平淡中蕴含着丰富隽永的诗情。真正的唐代民居现在已经看不到了，但吉林延边的朝鲜族民居，

19、却保持了浓厚的唐代风格。在这里，我们可以领略到唐代以前我国人民盘膝而坐的生活方式。朝鲜族民居的下面是满布的烟道。一般盖好房子以后就将卧室 下挖，然后用石块排列，上面再铺石板，石板下面是空的，就是烟 道。石板的上面再抹泥巴，过去农村的炕面都铺上芦席或高梁杆编 制的席子，现在多用人 造纤维板或三合板，上 面刷上炕油，经常擦洗，保持铮亮光洁。炉灶的烟道从房间的地下通过，所以做饭时，整个房间更加暖和，加上水蒸汽的散发，空气也不干燥，充满了米饭的香气。回目录 蒙古包，古称穹庐，又称毡帐、帐幕、毡包等。蒙古语称格儿，满语为蒙古包或蒙古博。游牧民族为适应游牧生活而创造的这种居所，易于拆装，便于游牧。自匈奴时

20、代起就已出现，一直沿用至今。蒙古包作为民居，已有两千多年历史。小小的半圆形球体，可以是餐厅、厨房、会客室和卧室，拆建简便，四季适用，有水有电，保暖通风。蒙古包的空间运用、设计规划已发展到极致。早期蒙古包分两类，一种是建于车上随车移动的；另一种直接搭在草地上。载于车上的蒙古包极富创意，大小不一，但未能流传。地上的蒙古包延用至令。蒙古包的构造和习俗：蒙古包为木质框架，分陶脑、乌尼、哈那、乌德几部分。陶脑即天窗，圆拱形，如伞。乌尼是连接陶脑和哈那的木杆。哈那是用柳条皮绳编成的菱形网眼网片，有弹性。若干哈那连结成一个圆形的墙壁，乌德即蒙古包的门，有框、门槛和门楣。回目录 石板能架楼上田石板能架楼上田石片能盖石板房石片能盖石板房 贵州镇宁县扁担乡的石头寨，住了二百多户的布依族人，村寨里不仅房子是石头建的，桥是石头修的，路是石头铺的，田是石板分割的，连家里的磨、缸、桌、登、盆、灶全是石头做的。石头寨果然是个名符其实的石头世界。