5-3-9说“木叶”.ppt

1、 林庚林庚（1910191020062006）字静字静希。希。我国现当代著名古典文学我国现当代著名古典文学研究学者，诗人，作家，文史研究学者，诗人，作家，文史学家学家。19331933年毕业于清华大学年毕业于清华大学中文系。中文系。19331933年出版了第一本年出版了第一本自由体诗集自由体诗集夜夜。林庚先生历任厦门大学，林庚先生历任厦门大学，燕京大学，北京大学中文系教燕京大学，北京大学中文系教授，出版过授，出版过春野与窗问春野与窗问路集路集等六部新诗集及古典文等六部新诗集及古典文学专著学专著诗人李白中国文诗人李白中国文学简史学简史等。等。走近作者走近作者相关知识相关知识(1)意象，就是客观物

2、象经过创作主体独特的意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单简单地说，意象就是寓地说，意象就是寓“意意”之之“象象”，就是用来寄，就是用来寄托主观情思的客观物象。在比较文学中，意托主观情思的客观物象。在比较文学中，意象的名词解释是：所谓象的名词解释是：所谓“意象意象”简单说来，可简单说来，可以说就是主观的以说就是主观的“意意”和客观的和客观的“象象”的结合，的结合，也就是融入诗人思想感情的也就是融入诗人思想感情的“物象物象”，是赋有，是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。简单某种特殊含义和文学意味的具体形象。简单地说就是借物

3、抒情。地说就是借物抒情。是诗人的主观情思与客观景物相交融是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界而创造出来的浑然一体的艺术境界离不开意象，意象的选择只是第一步，是诗的离不开意象，意象的选择只是第一步，是诗的基础；组合意象创造出基础；组合意象创造出“意与境谐意与境谐”的诗的艺术的诗的艺术境界才是目的。境界才是目的。袅袅袅袅照照浦浦褒褒扬扬灼灼灼灼亭亭皋皋寒寒砧砧涔涔阳阳万能万能锭锭言言筌筌窸窣窸窣迢迢远远niopbozhugozhncndngqunx stio给右边加红颜给右边加红颜色的字注音色的字注音袅袅袅袅灼灼灼灼寒砧寒砧亭皋亭皋萧萧萧萧疏朗疏朗窸窣窸窣冉冉冉冉缠绵缠绵

4、绵密绵密迢远迢远相去无几相去无几形容微风吹拂的样子。形容微风吹拂的样子。明亮鲜艳的样子。明亮鲜艳的样子。秋后的捣衣声。诗词中常用来象征秋后的捣衣声。诗词中常用来象征凄凉萧瑟的景象。砧，捣衣石凄凉萧瑟的景象。砧，捣衣石 水边的平地。亭，平；皋，水旁地水边的平地。亭，平；皋，水旁地形容草木摇落的声音。形容草木摇落的声音。稀疏透明、通透明亮的意思。稀疏透明、通透明亮的意思。象声词。此指叶落的细小的声音。象声词。此指叶落的细小的声音。形容枝条柔弱下垂的样子。形容枝条柔弱下垂的样子。文中形容叶对枝情深意厚，拟人法文中形容叶对枝情深意厚，拟人法柔和紧密的样子。柔和紧密的样子。遥远。遥远。互相间存在的距离不

5、大。互相间存在的距离不大。解解释释下下列列词词语语的的含含义义自读课文，初通文意自读课文，初通文意第一段第一段：自屈原自屈原九歌九歌，“木叶木叶”成为成为诗人笔下钟爱的形象。诗人笔下钟爱的形象。第二段：第二段：树叶为什么极少在古诗中见到；树叶为什么极少在古诗中见到；“木叶木叶”发展到发展到“落木落木”。第三段：第三段：从从“木叶木叶”发展到发展到“落木落木”关键在关键在于一个于一个“木木”字上。字上。第四段：第四段：“木木”的第一个艺术特征：比的第一个艺术特征：比“树树”更单纯，本身含有落叶的因素。更单纯，本身含有落叶的因素。第五段：第五段：“木木”具有暗示性。或（具有暗示性。或（“木木”具有

6、第一个艺术特征的原因）具有第一个艺术特征的原因）第六段：第六段：“木木”具有第二个艺术特征：具有第二个艺术特征：“木木”所暗示的黄色，干燥的触觉所暗示的黄色，干燥的触觉，疏朗的清秋气息。，疏朗的清秋气息。第七段：第七段：总结。在艺术领域一字千里。总结。在艺术领域一字千里。自读课文，初通文意自读课文，初通文意发现问题发现问题（13）分析问题分析问题（46）析析“木木”的两个艺的两个艺术特征术特征总结全文总结全文 （7）艺术领域艺术领域:一字之差一字之差相隔千里相隔千里全文思路全文思路“木叶木叶”为为古代诗人古代诗人所钟爱所钟爱登登 高高杜杜 甫甫风急天高猿啸哀风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回渚清沙白

7、鸟飞回无边落木萧萧下无边落木萧萧下不尽长江滚滚来不尽长江滚滚来万里悲秋常作客万里悲秋常作客百年多病独登台百年多病独登台艰难苦恨繁霜鬓艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯潦倒新停浊酒杯凄凉萧瑟的景象，飘零的愁苦，艰难潦倒的处境。凄凉萧瑟的景象，飘零的愁苦，艰难潦倒的处境。问题：杜甫为什么不用树叶，枯叶？而用落木呢？问题：杜甫为什么不用树叶，枯叶？而用落木呢？从概念上讲，从概念上讲，“木叶木叶”就是树叶就是树叶,两两者在概念上一致。者在概念上一致。但是艺术形象上但是艺术形象上并不一致并不一致,给人如给人如此不同的感觉。此不同的感觉。从概念上讲，从概念上讲，“木叶木叶”是什么？是什么？“木木叶叶”和和“树叶

8、树叶”在艺术形象上一致吗在艺术形象上一致吗?茂盛浓郁，密密层层，茂盛浓郁，密密层层，树树：后皇嘉树，橘徕服兮。：后皇嘉树，橘徕服兮。桂树丛生兮山之幽。桂树丛生兮山之幽。庭中有奇树，绿叶发华滋。庭中有奇树，绿叶发华滋。叶叶：叶密鸟飞得，风轻花落迟。：叶密鸟飞得，风轻花落迟。皎皎云间月，灼灼叶中华。皎皎云间月，灼灼叶中华。木叶：亭皋木叶下，木叶：亭皋木叶下，陇首秋去飞。陇首秋去飞。九月寒砧催木叶，九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。十年征戍忆辽阳。落木：辞洞庭兮落木，落木：辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。去涔阳兮极浦。无边落木萧萧下，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。不尽长江滚滚来。发发展展总结总结:树树(

9、叶叶)繁茂的枝叶、密密层层、浓阴、饱满繁茂的枝叶、密密层层、浓阴、饱满木木 叶叶 空阔、疏朗、微黄、干燥空阔、疏朗、微黄、干燥落落 叶叶 繁密、湿润、缺少飘零之意繁密、湿润、缺少飘零之意落落 木木 空阔，无空阔，无“绵密绵密”（柔和紧密）之意（柔和紧密）之意试概括试概括“木木”的两点艺术特征。的两点艺术特征。品读诗句，体会品读诗句，体会“木木”与与“树树”的意的意味到底有何不同味到底有何不同?树繁茂的枝叶繁茂的枝叶 密密层层的浓阴密密层层的浓阴褐绿色的树皮褐绿色的树皮生机生机 活力活力木 特征特征本身含有落本身含有落叶的因素叶的因素微黄干燥微黄干燥单纯、空阔单纯、空阔、疏朗的清、疏朗的清秋气息

10、。秋气息。场合场合：秋风叶落秋风叶落它可能是透着黄色，而且在触觉上它可它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。能是干燥的而不是湿润的。树树 就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的。也还是比较相近的。“秋月照层岭，寒风扫高木秋月照层岭，寒风扫高木”“高树多悲风，海水扬其波高树多悲风，海水扬其波”一种落木千山的画面，感觉到的是一种落木千山的画面，感觉到的是“空阔空阔”。木：显然是落叶的景况。木：显然是落叶的景况。予人以一种饱满感，感到了层层树叶的波动。予人以一种饱满感，感到了层层树叶的波动。树：没有落叶的形象。树：没有落叶的形象。“木

11、木”的第一个艺术特征的第一个艺术特征：木比树更单纯，木比树更单纯，含有落叶的因素。含有落叶的因素。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”“柔条纷冉冉，落叶何翩翩柔条纷冉冉，落叶何翩翩”“雨中黄叶树，灯下白头人雨中黄叶树，灯下白头人”“黄叶黄叶”：微黄但不干燥，无飘零之意。：微黄但不干燥，无飘零之意。“落叶落叶”：饱含水份，繁密。：饱含水份，繁密。“木叶木叶”：飘零中透些微黄。：飘零中透些微黄。“木木”的第二个艺术特征：的第二个艺术特征：暗示着颜色，有落叶的微黄与干燥之感，暗示着颜色，有落叶的微黄与干燥之感，带来了疏朗的秋天气息。带来了疏朗的秋天气息。本文写本文写“木叶木叶”的

12、真正目的何在呢？的真正目的何在呢？阐述诗歌阐述诗歌语言暗示性语言暗示性的特点。的特点。不妨想象一下，木不妨想象一下，木叶带给我们的暗示：叶带给我们的暗示：斑白的树干，枯黄斑白的树干，枯黄的落叶，冷风中瑟的落叶，冷风中瑟瑟的飘雪瑟的飘雪 仿佛是概念的影子，常常躲在概仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我们不留心就不会察觉它念的背后。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽织组合起来，成为

13、丰富多彩一言难尽的言说的言说”，诗歌的语言具有很强的感，诗歌的语言具有很强的感染性和启示性。染性和启示性。“木叶木叶”诗句诗句“带带来了整个疏朗的清秋的来了整个疏朗的清秋的气息气息”，读着它，甚至，读着它，甚至“仿佛听见了离人的叹仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂息，想起了游子的漂泊泊”。这些。这些“潜在的力潜在的力量量”在不知不觉之中影在不知不觉之中影响着读者，感染启发着响着读者，感染启发着读者，让人情思灵动，读者，让人情思灵动，视通万里，因而意蕴深视通万里，因而意蕴深厚，令人回味。厚，令人回味。鉴赏诗歌鉴赏诗歌的时候，不的时候，不仅要品尝言仅要品尝言内的意思，内的意思，而且要品尝而且要品

14、尝言外意味。言外意味。风流总被雨打风吹去风流总被雨打风吹去羌笛何须怨杨羌笛何须怨杨柳柳,春风不春风不度玉门关度玉门关忧愁情绪忧愁情绪离别之情离别之情夜闻归雁生相思，病入新夜闻归雁生相思，病入新年感物华年感物华采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山杜鹃夜半犹啼血杜鹃夜半犹啼血 忧国志士忧国志士 思乡之情思乡之情脱俗之境脱俗之境 拓展训练拓展训练墙角数枝梅，凌寒独自开墙角数枝梅，凌寒独自开圣洁坚贞圣洁坚贞 古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。一样，成为难以言传的精妙语言。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的请根据课文所

15、阐释的诗歌语言的暗示性的理论，收集理论，收集有关有关“月亮月亮”的的古诗，体味古诗古诗，体味古诗中的中的“月亮月亮”意意象。象。举头望明月，举头望明月，低头思故乡。低头思故乡。露从今夜白，露从今夜白，月是故乡明。月是故乡明。海上生明月，海上生明月，天涯共此时。天涯共此时。但愿人长久，但愿人长久，千里共婵娟。千里共婵娟。对故乡对故乡亲人的亲人的思念思念 春花秋月何时了，往事知多少。小楼春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中昨夜又东风，故国不堪回首月明中 。（李煜（李煜虞美人虞美人）春风又绿江南岸，明月何时照我还？春风又绿江南岸，明月何时照我还？（王安石（王安石泊船瓜洲泊船

16、瓜洲）会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。（苏轼（苏轼 江城子江城子密州出猎密州出猎）阅读二首咏梅诗，体会其阅读二首咏梅诗，体会其中中“梅梅”这一意象所包含这一意象所包含的思想感情的思想感情 。早早 梅梅齐齐 已已 万木冻欲折，孤根暖独回。万木冻欲折，孤根暖独回。村前深雪里，昨夜一枝开。村前深雪里，昨夜一枝开。梅梅 花花王安石王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。遥知不是雪，为有暗香来。我国古代我国古代把松、竹、梅把松、竹、梅誉为誉为“岁寒三岁寒三友友”，是高贵，是高贵圣洁的象征，圣洁的象征，这两首梅花这两首梅花的意象表现的的

17、意象表现的就是我国这种就是我国这种传统文化精神。传统文化精神。卜卜 算算 子子咏梅咏梅陆陆 游游 驿外断桥边，寂寞驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。作尘，只有香如故。诗人把同一意象放在不同的意境里，使诗人把同一意象放在不同的意境里，使之表现不同甚至完全相反的感情。之表现不同甚至完全相反的感情。卜卜 算算 子子咏梅咏梅毛泽东毛泽东 风雨送春归，飞雪风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把俏也不争

18、春，只把春来报，待到山花烂春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。漫时，她在丛中笑。诗人把同一意象放在不同的意境里，使诗人把同一意象放在不同的意境里，使之表现不同甚至完全相反的感情。之表现不同甚至完全相反的感情。毛泽东毛泽东卜算子卜算子咏梅咏梅：巧妙地把陆游词中对梅花不幸遭遇的倾巧妙地把陆游词中对梅花不幸遭遇的倾诉和孤芳自赏的表露化为对她达观坚定的诉和孤芳自赏的表露化为对她达观坚定的描述和高贵纯洁的赞颂，有一种超越时空描述和高贵纯洁的赞颂，有一种超越时空的壮美和豪放乐观，振奋人心。的壮美和豪放乐观，振奋人心。陆游陆游卜算子卜算子咏梅咏梅：表达的是表达的是“寂寞开无主寂寞开无主”的无奈、的无奈、“黄黄昏独自愁昏独自愁”的凄凉心境，以及的凄凉心境，以及“只有香如只有香如故故”的孤傲和清高。的孤傲和清高。