高考作文模拟写作：“直腰和弯腰”作文导写及修改范例.docx

1、高考作文模拟写作：“直腰和弯腰”作文导写及修改范例【作文题目】阅读下面的材料，根据要求写作。陶渊明高喊“不为五斗米折腰”，李白大呼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。贝多芬在王公贵族面前既不脱帽，更不弯腰，但是与贝多芬同行的歌德却挣脱了贝多芬的手臂，站在大路一边，深深地弯着腰，把帽子拿在手里，静候皇室成员经过。成熟的麦穗总是弯着腰，上坡的行者也总是弯着腰。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料的内容和范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。审题指导【审题】人生之路，我们应秉持什么样的姿态？无论是学做陶渊明、李白、贝多芬，还是学做歌德，都有其可取之处。我们的写作重点

2、是：思考做出这两种价值选择的理由及其现实意义（写作不可只谈古，还要论今），而不是简单地非此即彼、标签化地赞扬或批判。（一）陶渊明和李白：面对权、势、名、利，不畏权势、不奴颜卑膝，不卑躬屈膝，要有傲骨，有骨气。（二）贝多芬和歌德：1. 王公贵族和皇室成员，代表着权力和威势：贝多芬和陶渊明和李白即为同类叠加，歌德即为反向事例。高扬精神的头颅，保持灵魂的高贵。面对权、势、名、利，不畏权势、不怒颜卑膝，不卑躬屈膝，要有傲骨，有骨气。2. 王公贵族和皇室成员，代表着国家的尊严和礼仪，歌德的行为即为尊重国家尊严，重礼仪教养。贝多芬即为反向事例。人要有礼仪，重教养。人生之途，不止要有面对权势地位的傲骨，还要

3、有对他人的礼貌与尊重。（三）格言：成熟的麦穗：成功者、智者谦逊，有修养；上坡的行者：追梦者、奋斗者努力追求和进取；谦逊是成功者的姿态。弯腰是攀登者的姿态。人生之途，既要有傲骨，亦要有谦逊。追梦之途，既要有昂首挺胸，也要有虚心躬行。成长之路，要有骨气以加强自我修养，也要有低头赶路的努力和充盈。【参考立意】：为了尊严不能折腰。保持灵魂的高贵，高扬精神的头颅。面对权势名利，要有傲骨，有骨气。恰如其分的礼貌与尊重是现实生活应遵循的。弯腰是一种智慧。折腰是有教养、有礼貌的表现。折腰体现了成功的谦逊。折腰是追求、攀登、进取的姿态。人生之途，既要有傲骨，亦要有谦逊。追梦之途，既要有昂首挺胸，也要有虚心躬行。

4、成长之路，要有骨气以加强自我修养，也要有低头赶路的充盈。人生之途，不止要有面对权势地位的傲骨，还要有对他人的礼貌与尊重。题目范例及修改郝田挺腰做人，弯腰求知赵冠华弯腰不为事权贵，低头只为向前行唐波远昂首不畏浮云遮，俯首学习壮今朝周珂华弯腰不折腰，青年向前行王睿弯腰只为前行，不为逢迎周静不屈造就品性，屈身成就未来马佳甜谦逊弯腰以求业之丰硕，挺直脊梁以守人格尊严岳涵雪傲骨寒梅，宁折不弯夏收之麦，得益于弯张艺彤不畏权势，坚守自我刘铭柯挺直是态度，弯曲为前行赵志昊于弯腰中积蓄力量，于挺腰中凌寒绽放周欣冉挺直傲骨，弯腰前行白子扬傲首的花被烈日灼烧，俯身的麦仍饱满充盈周开源弯腰也是一种美代若冰弯腰以礼，拒

5、折为态肖静雯宁折不弯为己志 虚怀若谷砺前行尤梦迪不屈于权贵，为成功弯腰杜怡坪直脊面对权势，弯腰只为成长马婧茹挺脊而不畏权贵，折腰以虚心躬行郑瑞雪因自强折腰可贵，因权势折腰可弃张艺舍逐利之风，让高洁芬芳弥章朱麒同尊而不卑，谦而不傲王利格直腰行傲骨，弯腰抚锦华牛丽涵先弯腰做事，后站直做人弯腰做事，站直做人李梦鸽挺拔于个人风骨，躬身于前行曙光挺直脊梁，躬行曙光张涵博上坡弯腰是本能，不弯腰是姿态弯腰为前行，挺直为尊严姜文博弯腰以求上进，挺腰以示清高弯腰以求上进，直腰以守尊严司靖雯学会弯腰显成熟，沿途风景会不同弯腰成熟，沿途风景自不同张晗露挺如青松笑对磨难，折腰只为未来灿烂挺如青松直，弯腰赴未来司家豪弯

6、腰，是为了更好地到达彼岸弯腰，赴更好的彼岸郭文浩昂首斗争权贵，弯腰保持谦虚昂首不屈权贵，弯腰保持谦虚写作范例及修改1.王睿弯腰只为前行，不为逢迎（开头）成熟的麦穗总是弯着腰，上坡的行者也总是弯着腰。弯腰并不是屈服的象征，而是为“前进”而蓄势待发。正如那句“低下的头颅只是为了让思想扬起”。我们不为权贵折腰，只为进步弯腰。2.马佳甜谦逊弯腰以求业之丰硕 挺直脊梁以守人格尊严（开头）翻开历史的画卷，无数先人踊跃纸上。你看，陶渊明不为五斗米折腰，贝多芬不为皇公贵族低头；而秦桧为金人弯腰效忠，歌德为权贵深深低头。这一直一弯中，凸显的是他们不同的精神追求。那么，什么时候可弯腰、什么时候不能弯腰呢？在我看来

7、，追求学问的谦逊之腰，可弯；象征尊严之腰，需挺直。弯谦逊之腰，追求学问精深。直尊严之腰，恪守精神独立。悟前人之态，致力志之所趋。3.王利格直腰行傲骨，弯腰抚锦华（开头）风敛起了时光的裙摆，吹起了琐碎的流年，星空变幻，拟以流水，变革时代，直腰与弯腰，是选择，亦是道路。青年吾侪理应行铮铮傲骨，抚锦华山河，弯腰以乘骐骥，直腰以跨沧海。直起腰，铁骨铮铮，行舟沧海，立马山河。弯着腰，气壮山河，乘骐奔驰，纫秋兰为佩。直起腰，行傲骨，弯着腰，抚锦华，不陷繁华，不甘沉沦。（改）风敛起了时光的裙摆，吹起了琐碎的流年。星空变幻，拟以流水，变革时代，直腰与弯腰，是选择，亦是道路。青年吾侪，应挺直脊背，傲骨前行，不陷

8、繁华，不甘沉沦；亦要弯腰躬行，低头攀登，来俯瞰这锦绣山河。直起腰，铁骨铮铮，纫秋兰为佩。弯着腰，乘骐奔驰，行舟沧海。直腰弯腰，只为这锦绣山河。4.李梦鸽挺拔于个人风骨，躬身于前行曙光（开头）大河泱泱，其水滂滂，纵观古今，我们看到“安能摧眉折腰事权贵”的“傲骨梅”，也不乏躬耕不辍、为浩瀚星空梦不懈付出的“老黄牛”，。我们立足于时代潮头，面对激昂浪花，我们要挺拔于个人风骨面对对岸风光，我们要躬身于前行曙光。“大雪压青松，青松挺且直”，风骨如松，矗立于世，不被朱紫染颜色。“欲上青天揽明月，奋楫躬身迎曙光”，想拥有星辰大海，不空想，有作为，躬身前行。使命在肩，责任由我，秉承个人风骨，躬身前行，助力家国

9、未来。（改）挺直脊梁，躬行曙光大河泱泱，其水滂滂，纵观古今，我们看到“安能摧眉折腰事权贵”的“傲骨梅”，也不乏躬耕不辍、为浩瀚星空梦不懈付出的“老黄牛”。花开傲骨，躬耕陇亩，正是他们，给我们做人做事的典范。立足于时代潮头，面对激昂浪花，我们要挺直脊梁，直面风光，亦要躬身前行，向着曙光。“大雪压青松，青松挺且直”，挺直如松，矗立于世，不被朱紫染颜色。“欲上青天揽明月，奋楫躬身迎曙光”，不驰于空想，不骛于虚声，低头攀登。使命在肩，责任由我，挺直傲骨，躬身前行，一起向未来！5.司靖雯学会弯腰显成熟，沿途风景会不同（开头）穷途末路之时，有人会高呼李太白之言“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，但也有

10、人卧薪尝胆十余载，弯腰蓄势复昔日之仇。比起前者，我更欣赏后者。学会弯腰成熟之时，沿途风景自会不同。世事纷扰，忍尤而攘诟，弯腰改变处境。浮舟沧海，立马昆仑，弯腰进步。为国为政，以民为舟，弯腰察民心，走更远。（改）弯腰成熟，沿途风景自不同穷途末路之时，有人会高呼李太白之言“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，也有人卧薪尝胆十余载，弯腰蓄势等待“大鹏一日同风起”，俯瞰乾坤八万里。比起前者，我更欣赏后者。弯腰成熟之时，沿途风景自会不同。世事纷扰，忍尤而攘诟，弯腰改变处境。浮舟沧海，立马昆仑，弯腰蓄势前行。为国为政，弯腰察民心，以民为舟行致远。6.张艺舍逐利之风，让高洁芬芳弥章（开头）抖一抖时间的衣角

11、，问一问前朝古事，那些遗世独立，高洁傲岸的先辈愈加璀璨。前有陶渊明不为五斗米折腰，后有李白安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。刘禹锡虽在陋室却“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，怡然自乐。在追名逐利之风日趋高涨之时，他们保持自己本心不改，舍逐利之风，使高洁芬芳弥章。我以心向明月，不为世俗所折腰。青年应以先为榜样，让一泓高洁清泉流传于世。乱花渐欲迷人眼，却遮不住清澄之眼。（改）抖一抖时间的衣角，问一问前朝古事，那些遗世独立，高洁傲岸的先辈愈加璀璨。前有陶渊明“不为五斗米折腰”，后有李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。在追名逐利之风日趋高涨之时，他们舍这污浊之风，让历史的书页氤氲着高洁的芬芳。逝者

12、如斯，但芬芳弥章，指引着我辈青年的人生方向。我以我心向明月，不为世俗名利所折腰，只为一泓清泉。乱花渐欲迷人眼，却遮不住清澄之眼，只寻高洁芬芳。见贤思齐，青年以先贤为榜样，让清泉长流，芬芳弥章。7.周珂华弯腰不折腰，青年向前行弯腰非折腰，莫为名利弯腰误前行。弯腰以自省，审视自我，谦虚做人。弯腰以蓄力，不断积蓄力量，不断前行。（改）弯腰以蓄力，积蓄力量，不断前行。（做事）弯腰以自省，审视自我，谦虚做人。（做人）弯腰非折腰，莫为名利折腰误前程。（辩证）8.岳涵雪傲骨寒梅，宁折不弯 秋收之麦，得益于弯在困境中，做那傲雪凌霜的寒梅，宁折不弯。在探索的征途中，做秋收的麦穗，弯腰前行。在发展的征途中，应做好是否弯腰的正确选择。（改）权势如山，做那傲雪凌霜的寒梅，不卑躬屈膝，不逢迎媚俗。名缰利锁，做那傲雪凌霜的寒梅，不陷繁华，不耽沉沦。高山当前，做那秋收的麦穗，弯腰前行，探索发展。