2023年高考作文写作预测：于极端环保主义中辨析正义（附文题解析及范文展示）.docx

1、2023年高考作文写作预测：于极端环保主义中辨析正义阅读下面的材料，根据要求写作。近年，国外一些环保分子为“唤醒公众对环保的关注”，堵公路、毁名画、泼油漆在莫奈名画干草堆上泼土豆泥的抗议者说：“我们让莫奈成为舞台，让公众成为观众。如果需要给一幅画画上土豆泥或番茄汤，才能让世界记住化石燃料正在杀死我们所有人，那么我们就给一幅画画上土豆泥！”某网站选文极端的正义即是不正义。西塞罗读了以上材料，你有什么感悟与思考？结合个人的阅读与生活体验，写一篇论述性文章。要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不泄露个人信息；不少于800字。【文题解析】：这是一道任务驱动型材料作文题。材料一借用莫

2、奈名画干草堆被国外一些极端环保主义者采用行为主义方式破坏和示威的方式，引出我们对于艺术与生命的思考。对这一类现象，首先应该认识到保护环境、关注生命这一出发点是没有问题的。地球上人们赖以生存最主要的资源，大部分都是不可再生资源。这也就意味着我们所造成的浪费和破坏，后代将无法弥补。人类的发展史是一部从野蛮到文明的发展史，所以现代的人们逐渐意识到，如果只考虑自己这代人或这几代人，完全不考虑环境承载力的话，那人类就等于在进行慢性自我种族灭绝。但是，这种极端而破坏性的方式真的符合人道主义吗？真的能达到应有的目的吗？首先，不可再生的不只是自然资源与自然环境，还有干草堆所代表的人类文明成果等文化遗产，极端环

3、保主义者本意是为保护不可再生而行动，实际上行的却是破坏之举。甚至，他们泼土豆泥或番茄汤的行为，也是一种对食物和生命的浪费与亵渎，是与其本意的巨大冲突。其次，保护艺术与保护人类、生命并不构成冲突，人类生存需要自然环境予以物质支持，而艺术则是人类在这个世界上赖以生存，并能有灵魂、有思想的生存的依据。干草堆所代表的艺术之所以值得我们珍视、保护，就是因为它们真正要表达的是对人的关注、对生命价值的关注。所以，保护名画、保护艺术并不代表我们对生命的漠视，反而是对生命的尊重与敬畏。在此基础上，我们也就能理解材料二的意义了。“极端的正义即是不正义”看似矛盾，实则明确揭示那些看似“正义”做法的邪恶本质，进一步引

4、导学生确立正确价值判断。写作时，考生可以就“什么是正义”“正义有哪些表现”“我们需要怎么样的正义”“我们该如何表达正义”“我们如何应对伪/不正义” 等话题展开论述。毫无疑问，写作时应禀明正义应有度，不能过于极端这一观点。而对于原因，则可从正义与邪恶的相对关系来加以辩证。正义与邪恶之间仅有一步之遥，当我们觉得自己绝对正义时，邪恶便已降临，所以要警惕正义的冲动下的非正义行为。当我们用极端方式想保护某些人的利益时，或许已在伤害更多人。举例时，除了材料中所说的极端环保主义，还可从极端和平主义、极端种族主义等方面切入。最后，则可再一次强调自己的观点，并进行呼吁。参考立意：1.不做正义的暴徒。2.理性的善

5、良比残暴的正义更重要。3.把握尺度做正事。【佳作赏析】：于极端环保主义中辨析正义在全球气候剧变的背景下，国外一些极端环保分子进行抗议，采取了极为极端与不合理的手法向莫奈的画上泼土豆泥；将自己的头粘在蒙娜丽莎上；向大本钟洒白油漆这种行为屡见不止，愈演愈烈。首先要明白极端环保主义者的行为逻辑，与其极端狂热行为掺杂的因素。对于其而言，著名的画作与名胜古迹仅作为一个广为人知的事物。在他们对这些事物施行破坏时，会引起人们的关注，而人们的关注便使他们拥有了“舞台”，来传播他们的理念，来使这个世界变成他们想的那样。而在背后指引他们作出荒诞、令人大跌眼镜的行为，恐怕不仅是青年的鲁莽、不计后果，达达主义的荒诞，

6、更多的还是正义教育的偏颇与缺席。首先，正义是相对而言的概念。西塞罗有言：“极端的正义即是不正义。”在极端环保主义者选择以这种不计后果、极端的、狂热的行为抗议时，即使他们的出发点是善意的，现在也变为不正义的。极端代表的是极度个体主义，是排斥一切外在的表现。如同纳粹德国宣扬：“日耳曼民族是其它民族的兄长。”也如同日本极度军国主义，也许他们的本意是争取民族利益、改变失衡的政治经济地位姑且认为这对其国而言是“正义”的。但是两者偏激的方式使其原本的愿望变成残酷罪行，那堂而皇之的道德借口。于极端环保主义者也一样。极端、片面、狂热、偏激的作风只能使“环保主义”作为其恶行的遮布而无实际作用，甚至令人心生厌恶。

7、其次，在正义的组成部分中，程序正义也占有一席之地。程序正义原为法律层面名词，指只有通过正义手段或合法手段得来的结果才是正义的，具有正义意义的。而显然，极端环保主义者可谓是践踏了程序正义。破坏名画这一行为，本身就是严重的违法行为，只会留下一地狼藉的人类文明。程序正义的缺席会让那些看起来是“正义”的事在别处留下伤害，陷入冤冤相报何时了的困局。试想，今有极端环保主义者毁了干草堆，改天是否又有极端名画保护者放火烧山？这种缺乏程序正义的行为损害在公处，除了激起人们愤怒之外别无益处，别无他用。在批驳完极端环保主义者的恶劣行径后，人们应当对自我行为有重新的审视。因为极端环保主义者的行为在我们的生活中无处不在，在我们的社会生活中如影随形。在网络上，在现实中，我们的生活中充斥了太多不假思索的同情和头脑一热的正义。人们将正义作为道德借口，不自觉或自觉地推动着下一轮的恶行。极端环保主义者身上的盲目正义，在每个人身上都或多或少地存在。而在反思其荒谬行为之后，我们也应当在表明立场前学会三思而后行，反思自己的做法是否有失程序正义，反思自己是为了真理发声，还是仅作为立场的喉咙。谨以极端环保主义者为戒，别让偏颇的“正义”控制了你，沦为乌合之众中“野蛮的群体”中的一员。