第1课 文明的产生与早期发展 ppt课件(11)-（部）统编版（2019）《高中历史》必修中外历史纲要下册.pptx

1、空白演示单击输入您的封面副标题古代文明的产生与发展古代文明的产生与发展第一单元第第 1 1 课课 文明的产生与早期发展课程标准 知道早期人类文明的产生；了解各文明古国发展的不同特点，分析、认识这些特点形成的不同时空条件目录第一部分人类起源第二部分人类文明的产生第三部分古代文明的多元特点我是谁？我从哪里来？我到哪里去？-苏格拉底“”人类人类人类起源、人类简史等 夏娃理论 人体是由细胞所构成的，而在细胞之中有着人体是由细胞所构成的，而在细胞之中有着诸多细胞器，线粒体就是其中的一员，它的工作诸多细胞器，线粒体就是其中的一员，它的工作是为细胞生产能量。在线粒体之中存在着遗传物是为细胞生产能量。在线粒体

2、之中存在着遗传物质，称之为质，称之为“线粒体线粒体DNADNA，线粒体，线粒体DNADNA有着两个有着两个明显的特征，其一是只能通过母亲遗传。其二是明显的特征，其一是只能通过母亲遗传。其二是线粒体线粒体DNADNA非常稳定，不会发生重组变化，所以非常稳定，不会发生重组变化，所以会一直遗传下去。会一直遗传下去。科学家发现，虽然世界各地的人种在外貌上科学家发现，虽然世界各地的人种在外貌上有着较大的差异，但不同人种之间的线粒体有着较大的差异，但不同人种之间的线粒体DNA DNA 却近乎于完全相同。这说明什么却近乎于完全相同。这说明什么?说明全世界所说明全世界所有的人种都源自于一个共同的女性祖先，而这

3、个有的人种都源自于一个共同的女性祖先，而这个女性祖先就是一个来自于女性祖先就是一个来自于2020万年以前的非洲女性万年以前的非洲女性智人，因此她也被科学家们尊称为智人，因此她也被科学家们尊称为“夏娃夏娃”。线粒体夏娃 根据根据“夏娃理论夏娃理论”，可以做出两个逻辑推论，第一，世界人种皆源自非洲，别的地区并未出，可以做出两个逻辑推论，第一，世界人种皆源自非洲，别的地区并未出现古人类。第二，虽然世界各地都出现了古人类，但最终遭到灭绝，被非洲的古人类所取代。现古人类。第二，虽然世界各地都出现了古人类，但最终遭到灭绝，被非洲的古人类所取代。但有科学家对其表示质疑，比如古人类学家沃尔波夫和分子生物学家坦

4、普列顿就是其中的代表，但有科学家对其表示质疑，比如古人类学家沃尔波夫和分子生物学家坦普列顿就是其中的代表，他们仍然坚信他们仍然坚信“多地区起源说多地区起源说”。中国国内也有很多科学家对于。中国国内也有很多科学家对于“非洲起源说非洲起源说”表示质疑，比如表示质疑，比如中国中科院古脊椎动物与古人类研究所的吴新智院士以及中科院黄慰文教授等。中国中科院古脊椎动物与古人类研究所的吴新智院士以及中科院黄慰文教授等。首先，分子生物学虽然是现代生命科学的产物，但它所得出的结果只是推论，是一种间接证据，首先，分子生物学虽然是现代生命科学的产物，但它所得出的结果只是推论，是一种间接证据，要想证实人类起源，还需要找

5、到直接证据，而最直接的证据就是化石。要想证实人类起源，还需要找到直接证据，而最直接的证据就是化石。其次，在中国境内先后发现过大量古人类化石，比如距今其次，在中国境内先后发现过大量古人类化石，比如距今1313万年的万年的“柳江人化石柳江人化石”、距今、距今1010万万年以前的年以前的“许昌人头骨化石许昌人头骨化石”等等。这些古人类化石显示，中国境内古人类化石的演化过程是连等等。这些古人类化石显示，中国境内古人类化石的演化过程是连续的、不间断的，化石所显示出的体质特征是一条续的、不间断的，化石所显示出的体质特征是一条完整的进化链完整的进化链，也就是说中国古人类并未在演，也就是说中国古人类并未在演化

6、之路上被灭绝，所以也就不可能被非洲人所取代。那么几乎完全相同的线粒体化之路上被灭绝，所以也就不可能被非洲人所取代。那么几乎完全相同的线粒体DNADNA又该如何解释又该如何解释呢呢?有可能走出非洲的早期智人的确有一部分迁徙到了中华大地，但并未取代本地古人，而是二者有可能走出非洲的早期智人的确有一部分迁徙到了中华大地，但并未取代本地古人，而是二者的血统发生了混合。总之，基于在中国境内发现的化石证据，很多科学家都坚信中国人的起源并的血统发生了混合。总之，基于在中国境内发现的化石证据，很多科学家都坚信中国人的起源并非非洲智人。非非洲智人。文明是增进文化创造的社会秩序。它包含了四大因素：经济的供应、政治

7、的组织、伦理的传统文明是增进文化创造的社会秩序。它包含了四大因素：经济的供应、政治的组织、伦理的传统以及知识与艺术的追求以及知识与艺术的追求若人类由语言而开始，则文明的开始就是农耕若人类由语言而开始，则文明的开始就是农耕 美美威尔威尔杜兰特杜兰特世界文明史世界文明史文明产生标志的不同定义文明产生标志的不同定义1 1、摩尔根：、摩尔根：文字文字、铁器、铁器、国家国家、城城市市2 2、恩格斯：家庭、私有制、恩格斯：家庭、私有制、国家国家3 3、柴尔德：、柴尔德：城市城市4 4、夏鼐：、夏鼐：都市都市、文字文字、青铜器、青铜器5 5、斯塔夫里阿诺斯：、斯塔夫里阿诺斯：城市城市、国家国家、税收、税收、

8、文字文字、阶级、巨大的建筑、艺、阶级、巨大的建筑、艺术和科学术和科学阅读教材梳理早期文明产生过程并作出历史解释 农业与畜牧业农业与畜牧业的产生使人类从食物采集者变成生产者，促使人类使用金属工具，提高生产的产生使人类从食物采集者变成生产者，促使人类使用金属工具，提高生产效率。农业与畜牧业的产生，促进了社会分工的发展，在农业与畜牧业分工的基础上，进一步出效率。农业与畜牧业的产生，促进了社会分工的发展，在农业与畜牧业分工的基础上，进一步出现了农业与手工业、手工业和商业的分工。社会分工的发展、剩余产品的出现、阶级的分化，使现了农业与手工业、手工业和商业的分工。社会分工的发展、剩余产品的出现、阶级的分化

9、，使人类走向文明成为可能。人类走向文明成为可能。农业和畜牧业的出现是人类文明产生的前提。古代两河古代两河流域文明流域文明约约BC3500BC3500年年古埃及文明古埃及文明约约BC3500BC3500年年古印度文明古印度文明约约BC3BC3千纪千纪古希腊文明古希腊文明约约BC8BC8世纪世纪中国文明中国文明约约BC2070BC2070年年地理位置：地理位置：位于北半球温带地区，气候温和，适合人类生存和居住位于北半球温带地区，气候温和，适合人类生存和居住地理环境：地理环境：多沿海沿河多沿海沿河，水源水源充足充足，土地肥沃，土地肥沃，适合农业发展适合农业发展区域分布：区域分布：由于由于生产力水平生

10、产力水平和和交通条件交通条件的限制，文明之间的限制，文明之间基本独立发展基本独立发展，表现出明显，表现出明显多元多元特征特征二、早期文明的特点二、早期文明的特点小国寡民的城邦民主制一系列国家，分裂等级森严的种姓制度二、探知二、探知多元文明的特点多元文明的特点政治文化两河文明尼罗河文明古印度文明古希腊文明由一系列城市国家到统一君主专制汉谟拉比法典君权神授楔形文字吉尔伽美什洪水和方舟传说60进位制神话和文学传说、象形文字太阳历、金字塔、莎草纸婆罗门教、佛教、史诗、创造19的数字，发明“0”，按位计值文学、历史学、哲学由分裂到统一君主专制较为完善的官僚体系君权神授一系列国家，等级森严的种姓制度小国寡

11、民的城邦民主制婆罗门婆罗门刹帝利刹帝利吠吠 舍舍 首陀罗首陀罗 原人原人从政治和文化两个方面来梳理各个早期人类文明地区的表现从政治和文化两个方面来梳理各个早期人类文明地区的表现二、早期文明的特点二、早期文明的特点 这里土壤之所以肥沃，系得之于一年一度每逢冬这里土壤之所以肥沃，系得之于一年一度每逢冬雨之两河泛滥。泛滥，虽极可怕却能令土壤肥沃。苏雨之两河泛滥。泛滥，虽极可怕却能令土壤肥沃。苏美尔人对于泛滥，最初缺乏经验，这也许就是洪水之美尔人对于泛滥，最初缺乏经验，这也许就是洪水之说的来源。说的来源。美美威尔威尔杜兰特杜兰特世界文明史世界文明史1 1、古代两河流域文明、古代两河流域文明幼发拉底河、

12、幼发拉底河、底格里斯河底格里斯河充足水源、肥充足水源、肥沃土壤沃土壤不定期、不定不定期、不定量的泛滥量的泛滥农业农业发达发达宗教信仰宗教信仰冲击平原冲击平原没有屏障没有屏障外族入侵战外族入侵战争频繁争频繁君主君主专制、专制、颁布颁布法典法典6060进制、泥版文书、楔形文字进制、泥版文书、楔形文字 公元前公元前35003500年左右，产生最初文明（乌鲁克文化）年左右，产生最初文明（乌鲁克文化）公元前公元前29002900年，苏美尔地区出现一系列城市国家年，苏美尔地区出现一系列城市国家 公元前公元前1818世纪，古巴比伦王国国王世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比汉谟拉比基本基本统一统一两河流域两河流域

13、政治制度：政治制度：建立君主专制制度：建立君主专制制度：国王是国家最高统治者，下有各类官员管国王是国家最高统治者，下有各类官员管理政务和军事理政务和军事 原来的城市失去独立地位，成为必须服从国原来的城市失去独立地位，成为必须服从国王命令、向宫廷纳贡的地方行政单位王命令、向宫廷纳贡的地方行政单位 汉谟拉比法典汉谟拉比法典是世界上现存最早的较为是世界上现存最早的较为完整的成文法典，内容涉及古巴比伦王国的社完整的成文法典，内容涉及古巴比伦王国的社会结构、婚姻、土地租赁和借贷等多方面。会结构、婚姻、土地租赁和借贷等多方面。二、早期文明的特点二、早期文明的特点2 2、古埃及文明、古埃及文明尼罗河尼罗河流

14、域流域定期泛滥定期泛滥充足水源充足水源肥沃土壤肥沃土壤农业发达农业发达宗教信仰宗教信仰神话和文学故事、象形文字、太阳历、莎草纸神话和文学故事、象形文字、太阳历、莎草纸连通上下埃及连通上下埃及自然屏障自然屏障外族侵犯少外族侵犯少君主专制2 2、古埃及文明、古埃及文明 这些自然屏障使它受到特别好的保护这些自然屏障使它受到特别好的保护尼尼罗河就像一根天然的纽带，把整个流域地区连接成罗河就像一根天然的纽带，把整个流域地区连接成一个稳定、有效的整体一个稳定、有效的整体尼罗河是一条温和的、尼罗河是一条温和的、可预测的大河。可预测的大河。全球通史全球通史 公元前公元前35003500年左右，埃及文明兴起年左

15、右，埃及文明兴起 公元前公元前31003100年左右，埃及初步实现统一年左右，埃及初步实现统一政治制度：政治制度：法老为视为神在人间的代表，掌管着政治、经济和军事等最重要的权力法老为视为神在人间的代表，掌管着政治、经济和军事等最重要的权力 比较完善的官僚系统：法老之下，设有官员分别处理政务和地方事务比较完善的官僚系统：法老之下，设有官员分别处理政务和地方事务 在埃及人观念里在埃及人观念里每位法老总是阿蒙大神的子孙。他统治埃及，不仅是靠神的权柄，而每位法老总是阿蒙大神的子孙。他统治埃及，不仅是靠神的权柄，而且系靠他是神的后代。埃及相信，法老本来住在天上，为了治理万民才来到世间且系靠他是神的后代。

16、埃及相信，法老本来住在天上，为了治理万民才来到世间通过神，通通过神，通过宗教，我们可以了解到法老不借多少武力即可统治埃及的道理。过宗教，我们可以了解到法老不借多少武力即可统治埃及的道理。美美威尔威尔杜兰特杜兰特世界文明史世界文明史 埃及的一切，彻头彻尾可说都带有浓厚的宗教色彩埃及的一切，彻头彻尾可说都带有浓厚的宗教色彩你不研究埃及的神，便休想了解埃及你不研究埃及的神，便休想了解埃及的人的人埃及宗教最为突出之点，是特别强调埃及宗教最为突出之点，是特别强调“不朽不朽”俄赛里斯可以死而复活，尼罗河水可俄赛里斯可以死而复活，尼罗河水可以降而复涨，一切植物收割后又可再生，人当然也可不朽以降而复涨，一切植

17、物收割后又可再生，人当然也可不朽复活得具有一定的条件。复活得具有一定的条件。美美威尔威尔杜兰特杜兰特世界文明史世界文明史3 3、古代印度文明、古代印度文明 印度地理形势的复杂易形成政治上的地区割印度地理形势的复杂易形成政治上的地区割据。据。山脉、大河常常形成政治、文化区域的自山脉、大河常常形成政治、文化区域的自然疆界。由西北来的外族人入侵的冲击波然疆界。由西北来的外族人入侵的冲击波总是总是进入一个地区后就停留下来进入一个地区后就停留下来由于气温高，降雨由于气温高，降雨量又过于集中，季风来得早晚和强弱对印度农业有相量又过于集中，季风来得早晚和强弱对印度农业有相当影响。当影响。林承节林承节印度史印

18、度史古古印印度度雨水充足、河谷平原雨水充足、河谷平原季风强弱、早晚不定季风强弱、早晚不定西北有山口西北有山口地形复杂地形复杂农业发达农业发达天文、历法、数学天文、历法、数学宗教信仰、宗教信仰、医学医学外族入侵外族入侵地方割据地方割据多种族多语多种族多语言多宗教言多宗教一系列一系列君主专君主专制国家制国家开伯尔山口开伯尔山口二、早期文明的特点二、早期文明的特点 公元前公元前3 3千纪，古代印度文明诞生于印度河流域（哈拉巴文化）千纪，古代印度文明诞生于印度河流域（哈拉巴文化）铁器时代，恒河流域逐步得到开发，成为印度历史的中心舞台铁器时代，恒河流域逐步得到开发，成为印度历史的中心舞台 公元前公元前6

19、 6世纪，恒河流域形成一系列国家世纪，恒河流域形成一系列国家等级等级名称名称职业职业一一婆罗门婆罗门主掌宗教祭祀主掌宗教祭祀二二刹帝利刹帝利主要由以国王为首的武士集团构成，负责统治主要由以国王为首的武士集团构成，负责统治和保卫国家和保卫国家三三吠舍吠舍大多数是普通劳动者，少部分是富有的商人大多数是普通劳动者，少部分是富有的商人四四首陀罗首陀罗地位最低，需要为前三个等级服务地位最低，需要为前三个等级服务 种姓之外，贱民处在社会的最底层，被认为是种姓之外，贱民处在社会的最底层，被认为是“不可接触者不可接触者婆罗门教统治制度：统治制度：种姓制度种姓制度特点：特点：贵贱分明、职业世袭、贵贱分明、职业世

20、袭、法律地位不平等法律地位不平等 婆罗门教是为巩固婆罗门、刹帝利上层的统治地位而创立的宗教，是以维护现有阶级婆罗门教是为巩固婆罗门、刹帝利上层的统治地位而创立的宗教，是以维护现有阶级种姓种姓秩序，使压迫者接受现实和安于现状为目的的。它把人们的希望引向来世，排斥任何反抗和进取，秩序，使压迫者接受现实和安于现状为目的的。它把人们的希望引向来世，排斥任何反抗和进取，因此，它对国家最初的形成起一些积极作用，但给社会带来的影响有很大的消极面。因此，它对国家最初的形成起一些积极作用，但给社会带来的影响有很大的消极面。林承节林承节印度史印度史反婆罗门教思潮，佛教就是其中之一反婆罗门教思潮，佛教就是其中之一佛

21、教影响：佛教影响：是印度重要的思想流派，对种姓制度形成了一定程度的是印度重要的思想流派，对种姓制度形成了一定程度的冲击；影响世界的三大宗教之一。冲击；影响世界的三大宗教之一。佛教佛教鼓吹所有种姓一律平等。无论是谁，也不管他鼓吹所有种姓一律平等。无论是谁，也不管他出自何种姓，只要他能够坚信佛教理论，身体力行地实践出自何种姓，只要他能够坚信佛教理论，身体力行地实践佛教主张，同样能够得到解脱，达到涅槃。佛教主张，同样能够得到解脱，达到涅槃。晏绍祥晏绍祥世界上古史世界上古史4 4、古希腊文明、古希腊文明 它（巴尔干半岛）境内多山它（巴尔干半岛）境内多山偶尔有一些小的偶尔有一些小的冲击平原冲击平原东南欧

22、以地中海气候为主东南欧以地中海气候为主海岸线海岸线十分曲折，形成了许多大大小小的港湾。十分曲折，形成了许多大大小小的港湾。位于欧位于欧洲和亚洲之间，与北非也相距不远，各地之间的物产洲和亚洲之间，与北非也相距不远，各地之间的物产差别也十分明显差别也十分明显 晏绍祥晏绍祥世界上古史世界上古史不利于地区性大国形成不利于地区性大国形成城邦：小城邦：小国寡民国寡民古古希希腊腊文文明明多山地少平原多山地少平原农业不发达农业不发达地中海气候地中海气候葡萄、橄榄葡萄、橄榄海岸线曲折、港湾海岸线曲折、港湾多、三大洲交界处多、三大洲交界处航海条件优越航海条件优越工商业发达：工商业发达：宽松自由、平宽松自由、平等互

23、利等互利民主民主政治政治 公元前公元前2 2千纪，诞生克里特文明和迈锡尼文明千纪，诞生克里特文明和迈锡尼文明 公元前公元前88前前6 6世纪，城邦逐渐发展起来世纪，城邦逐渐发展起来城邦的代表：城邦的代表：斯巴达是少数人掌握政权的寡头政治的代表；斯巴达是少数人掌握政权的寡头政治的代表；雅典是多数公民掌权的民主政治的典型；雅典是多数公民掌权的民主政治的典型；公民都有出席公民大会和担任公职的权利，直接决定城邦的大政方针。（妇女没有公民权）公民都有出席公民大会和担任公职的权利，直接决定城邦的大政方针。（妇女没有公民权）苏格拉底（“美德即知识”）柏拉图（“理想国”）亚里士多德（我爱我师，但我更爱真理）希

24、罗多德（西方“历史之父”）修昔底德（政治史传统的奠基人）古代希伯来人有大洪水毁灭几乎所有人类，仅留下诺亚一家的传说；古代希腊人也有类似的古代希伯来人有大洪水毁灭几乎所有人类，仅留下诺亚一家的传说；古代希腊人也有类似的洪水毁灭人类的故事。洪水传说的源头是苏美尔神话。洪水毁灭人类的故事。洪水传说的源头是苏美尔神话。中外历史纲要（下）中外历史纲要（下）印度文明和中国文明也存在洪水传说，请你为古代文明洪水传说作出合理的历史解释。印度文明和中国文明也存在洪水传说，请你为古代文明洪水传说作出合理的历史解释。探究地理环境对文明的影响探究地理环境对文明的影响 可能与地理环境有关，古代文明主要是大河文明为主，农

25、业生产受到地理环境的影响。可能与地理环境有关，古代文明主要是大河文明为主，农业生产受到地理环境的影响。古希腊半岛适宜农耕的土地较少。但三面环水，港湾众多，特别是通向西亚的航路上遍布岛古希腊半岛适宜农耕的土地较少。但三面环水，港湾众多，特别是通向西亚的航路上遍布岛屿，地少人多的古希腊人往往凭借这方面的优势向海外殖民扩张。地域的扩大不仅解决了土地问屿，地少人多的古希腊人往往凭借这方面的优势向海外殖民扩张。地域的扩大不仅解决了土地问题，而且促进了古希腊各地的商品生产和海外贸易。题，而且促进了古希腊各地的商品生产和海外贸易。岳麓书社岳麓书社政治文明历程政治文明历程结合材料，并结合所学知识，说明地理环境

26、对古代文明的经济有何影响？结合材料，并结合所学知识，说明地理环境对古代文明的经济有何影响？不同的地理环境产生了不同的生产方式，大河文明农耕经济发达，海洋文明商品经济发达。不同的地理环境产生了不同的生产方式，大河文明农耕经济发达，海洋文明商品经济发达。太阳神授予汉谟拉比神杖 法老被视为神，是法律的来源。古代埃及人赞扬他说：法老被视为神，是法律的来源。古代埃及人赞扬他说：“威威令在你口中，认知在你的心中，而你的舌头可以产生正义。令在你口中，认知在你的心中，而你的舌头可以产生正义。”摘译自埃及历史铭文摘译自埃及历史铭文 我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民我们的制度之所以被称为民主政

27、治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的。律上都是平等的。伯利克里伯利克里结合材料并结合所学知识，说明地理环境对古代文明的政治有何影响？结合材料并结合所学知识，说明地理环境对古代文明的政治有何影响？地理环境对政治制度有制约作用，影响国家政权稳定；地理环境对政治制度有制约作用，影响国家政权稳定；大河文明推动了专制制度的产生，海洋文明推动了民主制度的建立。大河文明推动了专制制度的产生，海洋文明推动了民主制度的建立。从自然特质来说，小国宜于实行共和政体，中等国宜于由开明的君主治理，而大帝国只

28、能由从自然特质来说，小国宜于实行共和政体，中等国宜于由开明的君主治理，而大帝国只能由一个专制君王来维持。土地贫瘠，使人勤奋、简朴、耐劳、勇敢和适宜于战争；土地膏腴使人因一个专制君王来维持。土地贫瘠，使人勤奋、简朴、耐劳、勇敢和适宜于战争；土地膏腴使人因生活宽裕而柔弱、怠慢懒惰、贪生怕死。生活宽裕而柔弱、怠慢懒惰、贪生怕死。孟德斯鸠论法的精神孟德斯鸠论法的精神 地理环境对历史的影响与人类文明达到的水平成反比，自然规律不是人类历史发展的决定性地理环境对历史的影响与人类文明达到的水平成反比，自然规律不是人类历史发展的决定性因素，自然环境毕竟主要作用于人类的幼年时期。因素，自然环境毕竟主要作用于人类的

29、幼年时期。王学典史学引论王学典史学引论综合上述材料和所学知识，请谈谈你对地理环境对人类历史发展的认识综合上述材料和所学知识，请谈谈你对地理环境对人类历史发展的认识 地理环境是人类历史发展的重要影响因素；地理环境是人类历史发展的重要影响因素；是影响文化的长期因素；是影响文化的长期因素；自然地理环境的差异使得各地区拥有不同的物质基础，进而导致生活习惯和文化的不同；自然地理环境的差异使得各地区拥有不同的物质基础，进而导致生活习惯和文化的不同；地理环境对政治制度有制约作用，国家政体与地理环境有关；地理环境对政治制度有制约作用，国家政体与地理环境有关；不同地理环境对各文明的精神面貌、性格心理也有一定的影

30、响；不同地理环境对各文明的精神面貌、性格心理也有一定的影响；自然环境差异性是文化多样性的决定性因素，生产力发展水平是文化多样性的重要影响。自然环境差异性是文化多样性的决定性因素，生产力发展水平是文化多样性的重要影响。地理环境不是决定性因素，地理环境在早期文明发展起了极大作用。地理环境不是决定性因素，地理环境在早期文明发展起了极大作用。本课小结文明的产生与早期发展人类文明的产生农耕畜牧的产生社会分工与发展：农工商、脑力劳动、体力劳动人类文明的诞生：阶级、国家、文字古代文明的多元特点同：文化灿烂古两河：汉穆拉比法典古埃及：金字塔古印度：佛教古希腊：文史哲异：制度不同古两河：君主专制古埃及：法老至上

31、古印度：种姓制度古希腊：民主政治、城邦课后探究 文明的“轴心时代”2020世纪，德国哲学家雅斯贝斯把公元前世纪，德国哲学家雅斯贝斯把公元前88前前3 3世纪称作世纪称作“轴心时代轴心时代”。他认为，在这一。他认为，在这一时期，中国、印度和希腊都产生了著名的哲人和思想家，他们对如何治理国家、人与人的时期，中国、印度和希腊都产生了著名的哲人和思想家，他们对如何治理国家、人与人的关系、人类与自然界的关系等重大问题提出了许多重要见解。这个时期文化和思想上的创关系、人类与自然界的关系等重大问题提出了许多重要见解。这个时期文化和思想上的创造，深刻影响了此后两千多年间各文明的发展。造，深刻影响了此后两千多年间各文明的发展。请你自选一位思想家，了解他们的思想及产生的时代背景，探讨其对文明的影响。请你自选一位思想家，了解他们的思想及产生的时代背景，探讨其对文明的影响。