1、中国文化经典研读中国文化经典研读授课人授课人:段段 琼琼课件制作人课件制作人:段段 琼琼 学习目标学习目标：1、理解各则语录；2、整理积累语言材料；学习重点学习重点：读懂论语十则，掌握其中的学习方法和态度等；学习难点学习难点：读懂论语十则，掌握其中的学习方法和态度等，并联系自己的生活体验，深入感受论语精髓。孔子孔子（前（前551前前479），），春秋春秋末期的思想家、末期的思想家、政治家、教育家，政治家、教育家，儒家儒家的创始人。名的创始人。名丘丘，字字仲尼仲尼。鲁国陬邑人（今山东曲阜东南）。鲁国陬邑人（今山东曲阜东南）人。人。被尊称为被尊称为“大成至圣大成至圣”，联合国教科，联合国教科文组织
2、把他列为世界十大名人之一。文组织把他列为世界十大名人之一。思想核心是思想核心是“仁仁”，即仁爱、爱人。在政，即仁爱、爱人。在政治上主张施行治上主张施行“仁政仁政”，提倡德治和教化。，提倡德治和教化。他的成就主要在晚年，晚年他致力于教育，他的成就主要在晚年，晚年他致力于教育，他他首创私人讲学之风首创私人讲学之风，主张，主张“有教无类有教无类”（一视同仁），（一视同仁），“因材施教因材施教”。整理整理诗诗书书等古代文献，并把鲁国等古代文献，并把鲁国史官所记史官所记春秋春秋加以删修，使之成为我加以删修，使之成为我国第一部编年体历史著作。国第一部编年体历史著作。论语论语简介简介 论语论语是记录孔子和他
3、的是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共弟子言行的一部书，共20篇，篇，是儒家经典著作之一。体例主是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，从中可以内容上以教育为主，从中可以看出孔子和他的弟子们的人格看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度、处世方法。修养、治学态度、处世方法。相传孔子出生地-山东曲阜尼山全貌 孔府：孔府：孔子嫡系子孙孔子嫡系子孙居住地居住地孔府一角孔府一角二堂内景二堂内景三堂内景三堂内景后堂楼内景后堂楼内景圣府大门圣府大门孔庙：孔庙：祭祀孔子的地方祭祀孔子的地方孔林：孔林：是孔子及其是孔子及其家族的专用墓地家族的专用墓地
4、 子曰子曰：君子食无求君子食无求饱，居无求安，敏于事而饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。可谓好学也已。已：通已：通“矣矣”。就：靠近。就：靠近。正：修正（自己的道德行为）。正：修正（自己的道德行为）。而而：连词，表承接。：连词，表承接。而而：连词，表并列。：连词，表并列。先生说：先生说：“君子不求吃得饱，不求君子不求吃得饱，不求住得安定，勤于做事而说话谨慎，住得安定，勤于做事而说话谨慎，向有道德的人修正自己向有道德的人修正自己(的道德行为的道德行为)，（就）可以称得上是好学啊。（就）可以称得上是好学啊。”子曰子曰：学学 而而 时习时习之之，不不 亦
5、亦 说说 乎乎？有？有 朋自远方朋自远方来，不来，不 亦亦 乐乐 乎？乎？人不知人不知而不而不 愠愠，不亦，不亦君君 子子 乎乎？曾子曰曾子曰：吾吾日日三三省省吾吾身身：为人谋而不为人谋而不忠忠乎？与朋乎？与朋友友交而不交而不信信乎？乎？传传不不习习乎乎？“学”,不仅指各种文化知识,如孔子说过“不学诗,无以言”,“不学礼,无以立”。还包括个人在为人处事上的道德要求，如子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信：虽曰未学，吾必谓之学矣。”子曰子曰：生而知之生而知之者，上也者，上也；学而知之学而知之者，次也者，次也；困而知之困而知之者，又其次也者，又其次也；困而不困而不学，民斯为下矣。学，民斯为下矣。各尽其能，各司其职 该做则做，不做则休 克制自己，控制欲望 孝顺父母，尊敬兄长练习：练习：1、背诵并默写学而篇；2、预习为政、公冶长篇；恳请各位领导、老师批评指正！再 见!
