2023届高考作文写作复习指导：各地二模作文题给我们带来了什么思考？.docx

1、2023届高考作文写作复习指导：各地二模作文题给我们带来了什么思考？一团火遇到柴，给寒冬的女孩带来了香甜的梦；一团火遇到烟花，把漆黑的夜空点缀得五彩斑斓。以上材料给你怎样的感悟与思考? 请结合材料写一篇文章。2023年4月绍兴二模有句俗语“到什么山头，唱什么歌”，易传则提倡“修辞立其诚”。2023年4月金华十校二模人生如同登山。如果把登顶当作人生价值的实现，有的人一路直行，直奔山顶；有的人折行而前，终至山顶；还有的人，止于途中，转而助力他人登顶，也享受到了登顶的快乐。以上材料具有启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。2023年4月嘉兴二模王小波：“有的事情一下子过去了，有的事情很

2、久也过不去。”读了这句话，你有什么思考?2023年4月雅礼中学月考（八）孔子家语中记载孔子对几位学生的评价。孔子说：颜回仁慈，但有时仁慈过分，以致一味迁就他人，这样反而会害了别人；子贡口才很好，却不懂语言的局限，不懂沉默的力量；子路英勇过人，敢作敢为，但有时不懂得谦冲退让，这样难免会意气用事；子张庄重严谨，但有时过分，以致清不容物，让人见而生畏，敬而远之。如此看来，一个人有某方面优点的同时，也往往有相应的缺点。以上材料对我们具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。2023年4月台州二模今天，浙江省同时推出了三套二模卷绍兴二模、台州二模和金华十校二模，这是继温州二模、宁波十校二模

3、、杭州二模、嘉兴二模的又一次大规模、集中性的二模联考。对省内某些学校来说，这些二模卷或成为最后一次大型的联考训练卷（温州有三模），因此其意义尤为重大，我们不妨站在命题者的角度连缀各地二模，以此探讨其背后的命题意涵和总体趋势。可以看到，近期联考的这几道作文题在题干内容上都非常简洁，不穿插任何无用的素材，实现了命题人意图的高度凝练化，同时也更加契合老江浙沪卷的命题特色。不难发现，2023年的四省联考试题作文大体上也都以简洁凝练的风格取胜，这与广东地区的模拟作文风格貌似不大相同。“高端的食材往往只需要最简单的烹饪方式”，与繁复且无用的素材堆砌不同，简洁的文本往往具有更加多元且深刻的内涵意蕴（但不尽然

4、，此前已论述）。此外之前在“有人”到底说了什么？提到过命题人观念的隐匿性，近期的几道试题也在不同程度上反映了这一点。因此作文题干简洁化、情境化及命题人观点隐匿化是大势所趋，这三大趋势值得成为我们今后作文命题解题环节中的重要评价标准。以下以上列作文试题为例谈一谈简洁题干作文题的解法。首先，无论是观点直输式作文，还是观点相对对立式作文，其中都或多或少包含着命题人的某种情感倾向，如之前我们提到了2021年浙江卷得与失的命题。所谓命题人的情感倾向往往呈现在最后一句话，比如 “认真”命题“认真与否，无关得失”（相对隐匿），再如宁波十校二模材料一和材料二对“正义”的阐释（相对直露），都包含着某一只可意会不

5、可言传的“潜台词”。当然，还有一部分作文题如四省联考吉林卷谈“简约”与“繁复”的价值，两端用力均衡，看似没有某种倾向性，但其实所谓的“命题人意图”也隐含其间，这种价值判断往往取决于特定群体集体无意识的文化心态文人心态社会背景；在简与繁作文题中体现为在当下复杂世态人情中对“极简主义”的渴望，这也与自古以来的“大道至简”文化心态遥相呼应。因此，贴近命题人意图并在作文叙述中充当“阐释者”角色是必不可少的（当然如务虚等攻击性特别强的文章比较危险，且其尾段也不乏对命题意图的某种回归），“阐释”的工作最好放在开头，必要但不可占据整篇文章；“立法”工作即超脱文本浅层意图，走向深度统一，以及对题干本身的质疑等

6、手段必须具备，否则不免落入俗套。在“阐释”“立法”的篇幅设置上，不同作文可以有不同的安排。纵观近期“二模”，皆是如此。绍兴二模题干非常诗意，关键词“火”和“遇到”，借物喻人，其指向是“火”的可塑性和个体对他人、社会的积极贡献，从而成全怒放的生命；但是题设既然提出了“火”，也必然暗示了“火”的破坏性，“火”的破坏性与“火”的建设性同理，或大或小，具有不同可能性的指归；同时我们更需意识到“火”在成全与毁灭的过程中也必然伴随着自身的消亡，“香甜的梦”终有尽时，“绚烂烟火”昙花一现，如何看待“燃烧”的瞬时性更是深化写作立意的一个角度；绍兴二模这道作文颇具意象色彩，留给读者无限的遐思。金华十校二模的命题

7、人意图也比较显见，其作文解析中也怀此论述，更应强调“修辞立其诚”，两种观念所共同折射的是“交流的有效性”；但考生也可以适当将“交流”延伸到“为人”，当考生将“诚”作为更首要因素的同时，也可以思考“言为心声”和“言不为心声”的问题（2015年浙江卷），“诚”诚可贵，但当时代的浪潮与个体的理念有着趋异本质之时，个体又该作何选择，成为郭沫若还是王蒙，亦或是出走美国的胡适；片面的二者统一不免陷入折中主义，我们不应以某种统一抹杀交际的多元性；当二者产生矛盾，什么样的范式又该是所谓“正确”的交际方式和人生选择，等等问题都值得思考（许纪霖.外圆内方:近代中国知识分子的双重人格J.社会科学研究,1987(05

8、):58-63.）。嘉兴二模命题者意图更明显，“直行”“折行”“止步助人而行”三种价值实现路径不需要细读就可见第三者貌似更受推崇，但是，当我们从主观上对其进行高下的判断就一定合适吗？题设给出“快乐”一词颇有西西弗斯推石上山的意味，每个人都有着属于自己的价值实现方式，其结果往往殊途同归，登山的路线、时间、距离并不应该成为判断价值大小的凭据，站在“助人为乐登顶”的道德制高点/政治正确对平凡生活之人的人生价值进行贬低也同样不可取，正如“快乐”与各人内心有关，“价值”也同样不应被框定在某一限度内；甚至可以在某种层面上转向对“生命（价值）长度和深度”之辩。雅礼中学月考（八）直接借用王小波似水流年语录，与

9、上海虹口二模的做法（史铁生在务虚笔记中写道:“过去并未消失，而未来已经存在。”）颇为类似，题干异常简洁，体现了“向上海看齐”的先锋意识；关键词“有的事情”“一下子和很久”“过去与过不去”颇具深意，渗入了对时间、深刻性、存在性的认识，哲学意味非常浓厚，寄意遥深，公众号可能作专篇解读，或者与上海虹口二模进行对比解读。台州二模与上述试题相比逊色不少，一来题干太长，二来直接给出了主题，但是仍然具有一定的解读深度，优点与缺点的互相转化体现了“矛盾的同一性”，整道题主要是站在方法论的立场去阐释的，所以也要求考生从方法论出发考虑利弊转化的现实问题，当然角度可作转变，如从个人的优缺点转到看待事物的利弊，重在对人生的启发；简单的“对立统一”模式不应予以高分。综上所述，各地的二模作文体现了现行新高考作文的趋势以思辨为主潮，缩减题干，扩大开放度，以引用、情境类为主，不再直接给出立意，力求隐匿命题人观点，考查学生理解深度及哲学思考。这是一个较好的趋势，但由于新高考省份众多，不同地区难以协调沟通，试题命制更难以协同发展，因此我们在关注总体趋势和方向的同时更应关注各省内部的考情和学情，在不同阶段、不同层次上着力做好分层、分步优化。