第4课《孙权劝学》ppt课件（共31张PPT） -（部）统编版七年级下册《语文》.pptx

1、编者介绍司马光，字司马光，字君实君实，陕州夏县，陕州夏县（今属山西）人，（今属山西）人，北宋政治家、北宋政治家、史学家史学家。宋仁宗宝元元年。宋仁宗宝元元年（10381038），司马光登进士第。宋），司马光登进士第。宋神宗时，司马光因反对王安石变神宗时，司马光因反对王安石变法，离开朝廷。宋哲宗即位后，法，离开朝廷。宋哲宗即位后，司马光主理国政，尽废新法。司司马光主理国政，尽废新法。司马光主持编纂了中国历史上马光主持编纂了中国历史上第一第一部编年体通史资治通鉴部编年体通史资治通鉴。有。有司马文正公集传世。司马文正公集传世。司马光（1019-1086）文学常识作品介绍资治通鉴是北宋司马光主编的一部

2、编年体通史。历时十九年完成，记载了从战国到五代共1362年间的史事。内容以政治、军事和民族关系为主，长于描写战争。宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为资治通鉴。文学常识朗读课文朗读课文 初，权谓吕蒙初，权谓吕蒙 mng 曰：曰：“卿卿 qn 今当涂掌今当涂掌事，不可不学！事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂孤岂 q 欲卿治经为欲卿治经为 wi 博士邪博士邪 y？但当涉猎？但当涉猎 sh li，见往事耳。见往事耳。卿言多务，孰卿言多务，孰 sh 若孤？孤常读书，自若孤？孤常读书，自以为大有所益。以为大有所益。”蒙乃始就

3、学。及鲁肃过寻阳，与蒙蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙蒙曰：曰：“士别三日，即更士别三日，即更 j gng 刮目相待，大兄何见刮目相待，大兄何见事之晚乎！事之晚乎！”肃遂肃遂 su 拜蒙母，结友而别。拜蒙母，结友而别。孙权劝学孙权劝学朗读课文朗读课文 初，权初，权/谓吕蒙谓吕蒙 mng 曰：曰：“卿卿 qn/今今/当涂当涂掌事，不可掌事，不可/不学！不学！”蒙蒙/辞以军中多务。权曰：辞以军中多务。权曰：“孤孤/岂岂 q 欲卿欲卿/治经为治经为 wi 博士邪博士邪 y？但当？但当/涉涉猎猎 sh li，见，见/往

4、事耳。往事耳。卿卿/言多务，孰言多务，孰 sh/若若孤？孤孤？孤/常读书，自以为常读书，自以为/大有所益。大有所益。”蒙蒙/乃始就学。乃始就学。及及/鲁肃鲁肃/过寻阳，与蒙过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：论议，大惊曰：“卿卿/今者今者才略，非复才略，非复/吴下阿蒙！吴下阿蒙！”蒙曰：蒙曰：“士别三日，即更士别三日，即更 j gng/刮目相待，大兄刮目相待，大兄/何何/见事之晚乎！见事之晚乎！”肃肃/遂遂 su 拜蒙母，结友拜蒙母，结友/而别。而别。孙权劝学孙权劝学疏通文意疏通文意留留国号、年号、地名、书名、人名等可以保留，国号、年号、地名、书名、人名等可以保留，直接使用；直接使用；替替用现代汉语双

5、音词替换古代汉语单音词；用现代汉语双音词替换古代汉语单音词；调调调整语序，使其符合现代汉语的表达习惯；调整语序，使其符合现代汉语的表达习惯；补补补充省略部分，使意思完整；补充省略部分，使意思完整；删删删去无实在意义的词，不译。删去无实在意义的词，不译。五字翻译法五字翻译法疏通文意疏通文意结合注释，自主疏通文意 初初，权权谓谓吕蒙吕蒙曰曰：“卿卿今今 当当涂涂掌掌事事，不可，不可不学！不学！”蒙蒙辞辞 以以军中多军中多务务 状后状后。权曰：。权曰：“孤孤 岂岂欲欲卿卿治经治经 为为 博士博士 邪邪！当初当初对某人说，常与对某人说，常与“曰曰”连用连用古代君对臣的爱称。古代君对臣的爱称。推托推托当

6、道，当权当道，当权古时王侯的自称古时王侯的自称事务事务研究儒家经典。研究儒家经典。专掌经学传授的学官。专掌经学传授的学官。语气词，同语气词，同“耶耶”。难道难道当初，孙权对吕蒙说：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务了，不你现在当权掌管事务了，不可以不学习！可以不学习！”吕蒙用军中事务多来推托。孙权说：吕蒙用军中事务多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗！官吗！但但 当当 涉猎涉猎，见见 往事往事耳耳。卿。卿言言多务，多务，孰孰 若若 孤？孤常读书，自孤？孤常读书，自 以为以为大有所益。大有所益。”蒙蒙 乃乃始始 就

7、就学学。粗略地阅读。粗略地阅读。只，只是。只，只是。了解了解谁谁 比得上比得上于是于是从事从事历史历史认为认为只应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务只应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务多，谁比得上我多，谁比得上我(事务多事务多)呢？我经常读书，自认为呢？我经常读书，自认为大有好处。大有好处。”吕蒙于是开始学习。吕蒙于是开始学习。及及 鲁肃鲁肃 过过 寻阳寻阳，与蒙，与蒙 论议论议，大惊曰：，大惊曰：“卿今者卿今者 才略才略，非复非复 吴下阿蒙吴下阿蒙！”。到，等到到，等到经过经过才干和谋略才干和谋略不再是不再是到鲁肃经过寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，十分惊奇到鲁肃经过寻阳的时候，鲁

8、肃和吕蒙论议，十分惊奇地说：地说：“以你现在的才干和谋略来看，你已不再是原以你现在的才干和谋略来看，你已不再是原来那个吴下阿蒙了！来那个吴下阿蒙了！”蒙曰：蒙曰：“士士别三日，别三日，更更 刮目相待刮目相待，大大兄兄何何 见事见事 之晚乎！之晚乎！”肃肃 遂遂 拜蒙母，结友拜蒙母，结友 而而 别。别。另，另外另，另外拭目相看，用新的眼光拭目相看，用新的眼光看待他。刮，擦拭看待他。刮，擦拭对朋友辈的敬称。对朋友辈的敬称。知晓事情知晓事情于是于是连词，表顺承连词，表顺承就就吕蒙说：吕蒙说：“士别三日，就要另外拭目相看，长兄士别三日，就要另外拭目相看，长兄知晓事情怎么这么晚呢！知晓事情怎么这么晚呢！

9、”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分别了。与吕蒙结为朋友，然后分别了。吴下阿蒙：吴下阿蒙：成语积累成语积累刮目相待：刮目相待：特指原来不好读书的吕蒙，后比喻人学识尚特指原来不好读书的吕蒙，后比喻人学识尚浅。浅。用新的眼光来看待。也作用新的眼光来看待。也作“刮目相刮目相看看”。刮，擦、摩；刮目，擦眼；待，。刮，擦、摩；刮目，擦眼；待，相看待。相看待。朗读课文，划分文章层次，言之有理即可。初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”（孙权劝学：起因）蒙

10、乃始就学。（吕蒙就学：经过）及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（鲁肃赞学：结果）孙权劝学、吕蒙就学、鲁肃赞学，结构清晰，层层推进，故事完整。1 1、文章材料取舍精当，文章材料取舍精当，详略详略安排安排得当得当。孙权劝学孙权劝学吕蒙就学吕蒙就学鲁肃赞学鲁肃赞学详写详写略写略写详写详写详略得当，突出中心详略得当，突出中心小结小结结构特点结构特点结友而别也是略写。结友而别也是略写。文章是怎样表现人物性格的文章是怎样表现人物性格的?1 1、孙权孙权为什么要劝吕蒙学习，为什么要劝吕蒙学习，如何劝吕蒙学习

11、的？如何劝吕蒙学习的？结果呢？结果呢？2 2、课文是怎样表现吕蒙学识进步的？课文是怎样表现吕蒙学识进步的？1 1、孙权是为什么要劝说吕蒙学习，怎样劝说吕蒙学孙权是为什么要劝说吕蒙学习，怎样劝说吕蒙学习的？结果怎样？习的？结果怎样？当涂掌事，不可不学！当涂掌事，不可不学！学习的必要性学习的必要性 但当涉猎，见往事耳。但当涉猎，见往事耳。学习的目的和方法学习的目的和方法孤常读书，自以为大有所益。孤常读书，自以为大有所益。以自己体会强调学习的作用以自己体会强调学习的作用结果结果 蒙乃始就学。蒙乃始就学。语语 言言善善劝劝 卿言多务，孰若孤？卿言多务，孰若孤？现身说法，回应了吕蒙的推托。现身说法，回应

12、了吕蒙的推托。故事发生的背景故事发生的背景1 1，公元，公元208208年，孙权、刘备联军在赤壁大破年，孙权、刘备联军在赤壁大破曹操大军，奠定了三国鼎立的雏形曹操大军，奠定了三国鼎立的雏形2.2.公元公元210210年，周瑜去世，去世前写了一封信年，周瑜去世，去世前写了一封信给孙权。一是分析了东吴面临的严峻形势一给孙权。一是分析了东吴面临的严峻形势一“曹公在北，疆场未静；刘备寄寓，有似养虎；曹公在北，疆场未静；刘备寄寓，有似养虎；天下之事，未知始终天下之事，未知始终”；二是推荐接班人鲁肃。；二是推荐接班人鲁肃。3.3.公元公元210210年，孙权劝吕蒙学习。年，孙权劝吕蒙学习。1.1.孙权孙权

13、：三国时吴国君主，有雄才，善用兵，亲：三国时吴国君主，有雄才，善用兵，亲贤士。对话时的年龄为贤士。对话时的年龄为2828岁。岁。2.2.吕蒙：吕蒙：三国时吴国大将。三国时吴国大将。1616岁即人军营，以胆岁即人军营，以胆气著称，战功卓著，但颇为轻狂。赤壁之战后气著称，战功卓著，但颇为轻狂。赤壁之战后“拜偏将军，领寻阳令拜偏将军，领寻阳令”。对话时的年龄为。对话时的年龄为3232岁。岁。3.3.鲁肃：鲁肃：三国时吴国大将，能文能武，周瑜赞为三国时吴国大将，能文能武，周瑜赞为“忠烈，临事不苟忠烈，临事不苟”。对话时的年龄为。对话时的年龄为3838岁。岁。2.2.课文是怎样表现吕蒙学识进步的？课文是

14、怎样表现吕蒙学识进步的？课文主要是通过写鲁肃的话和与吕蒙课文主要是通过写鲁肃的话和与吕蒙“结友结友”，侧，侧面表现吕蒙学识进步的。面表现吕蒙学识进步的。鲁肃与吕蒙论议，惊叹吕鲁肃与吕蒙论议，惊叹吕蒙今昔的变化蒙今昔的变化“卿今者才略，非复吴下阿蒙卿今者才略，非复吴下阿蒙”。吕蒙以当之无愧的坦然态度，表明自己确实学识进吕蒙以当之无愧的坦然态度，表明自己确实学识进步很快、很大。鲁肃为之折服，与其步很快、很大。鲁肃为之折服，与其“结友结友”。1 1、以以对话对话为刻画人物的主要手段。为刻画人物的主要手段。2 2、除正面记言外，对吕蒙这一形象还运用了、除正面记言外，对吕蒙这一形象还运用了侧面侧面烘托烘

15、托及及对比对比的手法。的手法。吕蒙读书的功效是通过吕蒙读书的功效是通过鲁肃的话和鲁肃与蒙结友鲁肃的话和鲁肃与蒙结友从从侧面展现出来的，鲁肃的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比侧面展现出来的，鲁肃的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。的事实。孙权劝学孙权劝学吕蒙就学吕蒙就学鲁肃赞学鲁肃赞学正面描写正面描写正面描写正面描写侧面描写侧面描写小结：文章塑造人物的方法小结：文章塑造人物的方法揣摩人物对话的语气，分析揣摩人物对话的语气，分析人物的个性特征。人物的个性特征。朗读课文，注意人物对话的语气。朗读课文，注意人物对话的语气。（1 1）“卿今当涂掌事，不可不学！卿今当涂掌事，不可不学！”（3 3）“卿言多务，孰若孤

16、？卿言多务，孰若孤？”（4 4）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（5 5）“大兄何见事之晚大兄何见事之晚乎乎！”双重否定句，双重否定句，语气坚决语气坚决、语重心长，、语重心长，谆谆告诫谆谆告诫，反问句，否定吕蒙推辞的理由，反问句，否定吕蒙推辞的理由，神情激动，神情激动，要重要重读强调。读强调。感叹句，要读出感叹句，要读出吃惊、赞叹吃惊、赞叹的语气。的语气。反问句，反问句，并非对鲁肃不满，而是表现出吕蒙对自己并非对鲁肃不满，而是表现出吕蒙对自己才略长进后感到很才略长进后感到很自豪、自得。自豪、自得。本文的三个人物各有什么特点？本文的三个人物各有什么特点？孙权孙权吕蒙吕蒙

17、鲁肃鲁肃对部下既严格要求，又能循对部下既严格要求，又能循循善诱，耐心教导。循善诱，耐心教导。好学。好学。知错能改知错能改，谦虚好学，谦虚好学，坦诚豪爽坦诚豪爽。敬才爱才敬才爱才,豪爽而不失风度豪爽而不失风度文章主旨文章主旨 本文写的是吕蒙在孙权的劝说下开本文写的是吕蒙在孙权的劝说下开始学习，大有长进，令鲁肃刮目相看并始学习，大有长进，令鲁肃刮目相看并与他结为朋友的故事，与他结为朋友的故事，告诉我们告诉我们“开卷开卷有益有益”的道理，的道理，说明了人只要肯学，就说明了人只要肯学，就会大有长进，会大有长进，成年人也是如此。成年人也是如此。本文给你的启示：本文给你的启示：（1 1）孙权劝学的角度）孙

18、权劝学的角度 （2 2）吕蒙变化的角度）吕蒙变化的角度（3 3）鲁肃赞学的角度）鲁肃赞学的角度（4 4）联系自己实际（）联系自己实际（5 5）写作方法）写作方法从孙权劝学成功，我感受到一从孙权劝学成功，我感受到一个人要善于向别人提出恰当的个人要善于向别人提出恰当的意见，并且提建议时语气要委意见，并且提建议时语气要委婉，使对方容易接受。婉，使对方容易接受。开卷有益，读书学习有益于人的发展和完善；开卷有益，读书学习有益于人的发展和完善；要要善于听取别人正确合理的建议，并努力去做到最好，善于听取别人正确合理的建议，并努力去做到最好，才能不断的进步。才能不断的进步。要用发展的眼光看问题；要用发展的眼光

19、看问题；要善于发现别人的进要善于发现别人的进步，及时肯定别人。步，及时肯定别人。业精于勤荒于嬉业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。行成于思毁于随。韩愈韩愈 莫等闲莫等闲,白了少年头白了少年头,空悲切！空悲切！岳飞岳飞读书之法读书之法,在循序而渐进在循序而渐进,熟读而精思。熟读而精思。朱熹朱熹三更灯火五更鸡三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。正是男儿发愤时。黑发不知勤学早黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。白首方悔读书迟。颜真卿颜真卿拓展延伸请你积累与读书、学习有关的诗句、格言。请你积累与读书、学习有关的诗句、格言。1.1.读书破万卷，下笔如有神。读书破万卷，下笔如有神。（杜甫）（杜甫）2.2.书到用时方恨

20、少。书到用时方恨少。（陆游）（陆游）3.3.书犹药也，善读之可以医愚。书犹药也，善读之可以医愚。（刘向）（刘向）4.4.读万卷书，行万里路。读万卷书，行万里路。（杜甫）（杜甫）5.5.知识就是力量。知识就是力量。（培根）（培根）6.6.书，是人类进步的阶梯。书，是人类进步的阶梯。（高尔基）（高尔基）7.7.书籍，是全世界的营养品。书籍，是全世界的营养品。（莎士比亚）（莎士比亚）拓展延伸拓展延伸请你积累与读书、学习有关的成语典故。请你积累与读书、学习有关的成语典故。孙敬头悬梁，孙敬头悬梁，苏秦锥刺股。苏秦锥刺股。车胤囊萤学，车胤囊萤学，孙康映雪读。孙康映雪读。头悬梁，锥刺股、囊萤映雪、凿壁偷光头

21、悬梁，锥刺股、囊萤映雪、凿壁偷光拓展延伸对比阅读伤仲永伤仲永金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，

22、于舅家见之，十余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。泯然众人矣。”王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？已耶？对比仲永和吕蒙的异同对比仲永和吕蒙的异同