（通用版）2019版高考政治大一轮复习 哲学生活1、2、3 生活智慧与时代精神课件.ppt

1、,对接高考,时效热点,失分误区,考向1,考向2,考向3,第一、二、三课生活智慧与时代精神,考向4,考向1：哲学的内涵,对接高考,真题引路,(2016江苏卷，25)爱因斯坦说：“哲学的推广必须以科学成果为基础。可是哲学一经建立并广泛被人们接受之后它们又常常促使科学的进一步发展，指示科学从许多可能的道路中选择一条路。”这句话说明()具体科学的进步推动哲学的发展 哲学是“科学之科学”哲学为具体科学提供方法论指导世界观决定方法论A B C D,解析本题考点：哲学和具体科学的关系。哲学以具体科学为基础，认为哲学是凌驾于具体科学之上的“科学之科学”是错误的，排除；与题意无关，排除；正确表述了哲学与具体科学

2、的关系，且与题意相符，故答案选B。,B,1哲学与世界观、方法论的关系,考点精讲,哲学是世界观与方法论的统一，哲学既是关于世界观的学问，又是关于方法论的学问。它们之间的关系图示如下：,哲学世界观。世界观能否成为哲学，关键是看它是否系统化、理论化、体系化。世界观与方法论不是相互影响或决定的关系。世界观相同，方法论不一定相同。方法论不能影响更不能决定世界观。统一总和。哲学是世界观与方法论的统一，而非简单地堆砌罗列。哲学与世界观均有科学、非科学之分。,提醒,考点精讲,2哲学与其他具体科学的关系,图示如下：,考点精讲,对点训练,(2016上海卷，22)哲学是关于世界观的学说，也是关于方法论的学说。世界观

3、和方法论的关系是()A世界观践行方法论 B方法论体现世界观C世界观反映方法论 D方法论指导世界观,解析世界观决定方法论，方法论体现世界观，A项错误，B项正确；C项把二者关系颠倒，不选；方法论并不能指导世界观，D说法错误，不选，故本题答案选择B。,B,考向2：哲学的作用、哲学与时代精神,(2015广东卷，33)哲人说：“给我宁静吧，让我接受我不能改变的；给我勇气吧，让我去改变我能改变的；给我智慧吧，让我分辨出什么是我能改变的，什么是我不能改变的。”这句话给我们的哲学启示是()社会意识具有直接现实性 尊重客观规律，发挥主观能动性哲学可为生活提供指导世界是人的主观意识的产物A B C D ,真题引路

4、,C,解析 实践具有直接现实性，社会意识属于主观范畴，不具有直接现实性，排除。世界是客观的，不以人的意志为转移，故表述错误。接受不能改变的，凸显对世界物质性的尊重，改变能改变的，凸显了主观能动性的发挥，故正确。用智慧分辨什么能改变、什么不能改变，说明哲学对我们生活具有指导作用，故正确。,1厘清几点认知,(1)并不是“哲学都是时代精神的精华”,哲学一定都是时代精神的反映，但不一定都是精华。只有正确的、科学的、真正的哲学才是时代精神的精华。真正的哲学是自己时代的精神上的精华，它们在不同程度上反映了时代的任务和要求，把握了时代的脉搏，总结和概括了时代的实践经验和认识成果。,考点精讲,(2)并不是“真

5、正的哲学就是科学的哲学”,哲学家对问题的认识总不能超越自己的时代，因此一定时期的哲学形态在后人看来都有其自身的局限性，但我们不能因此否定它为真正的哲学，关键是看它是否在一定程度上反映了自己时代的要求，是否代表自己时代的先进思想。从这个意义上讲，古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、文艺复兴时期的人文主义哲学现在看来都有其局限性，不一定都科学，但它们都是自己时代的真正的哲学。,考点精讲,(3)哲学对社会变革起决定作用吗,不起决定作用，哲学对社会变革有巨大的反作用。,考点精讲,2哲学的作用,考点精讲,(2013福建卷，35)今天，我们面对的是一个变革的时代，每个人都在思考。有学者这样写道：如果你

6、们走在时代观念之前，这些观念就会紧随并支持你们如果你们走在时代观念之后，它们便会拉着你们向前如果你们逆着时代观念而行，它们就将推翻你们。对此，正确的理解是()正确反映时代精神的哲学是社会变革的先导 反映时代客观要求的观念可以支配社会的发展 社会存在的变化发展决定时代观念的变化发展 时代观念的反作用体现社会意识的相对独立性A B C D,对点训练,D,解析本题考查哲学是社会变革的先导、社会存在与社会意识的关系。材料中时代观念会支持你们、拉着你们向前，说明正确反映时代精神的哲学是社会变革的先导，时代观念有时先于社会存在，有时落后于社会存在，体现了社会意识具有相对独立性，符合题意。社会意识具有反作用

7、，不可以支配社会的发展，观点错误；材料反映的是社会意识对社会存在的反作用，是社会存在决定社会意识，不符合题意。,考向3：哲学的基本问题与基本派别,(2015江苏卷，27)某实验团队通过对细胞凋亡发生和调控机制的研究，揭示了细胞凋亡通路中的一系列分子过程。根据其研究成果研发的治疗癌症新药，已进入临床试验阶段。这表明()意识能够直接改造客观世界 思维和存在具有同一性 发挥主观能动性就能认识规律实践是认识的目的和归宿A B C D ,解析本题考查认识论、哲学的基本问题。意识只有通过实践才能指导改造客观世界，排除。认识规律不但要发挥主观能动性，还应立足客观实际，排除。经过科学实验揭示细胞凋亡的过程，可

8、见世界是可知的，故正确。根据研究发现，治疗癌症，可见实践是认识的目的，故正确。,真题引路,D,1哲学基本问题与基本派别,考点精讲,提醒,物质和意识的关系问题物质和意识的辩证关系问题物质和意识的关系问题包括物质和意识谁是本原、谁决定谁及物质和意识有无同一性两个方面的内容。而物质和意识的辩证关系问题属于马克思主义哲学的范畴，它的基本内容是物质决定意识，意识对物质具有能动作用，它是对物质和意识关系问题的科学回答。,考点精讲,2哲学“两大派别”和“两个对子”,(2)联系：辩证法与形而上学的思想总是从属于唯物主义与唯心主义的哲学体系,(1)区别：唯物主义与唯心主义回答的是世界“是什么”的问题，两者的分歧

9、是围绕着物质和意识谁是世界的本原问题展开的。而辩证法与形而上学回答的则是世界是“怎么样”以及用什么样的思维方法来把握世界的问题。,考点精讲,图示：,考点精讲,提醒,从思想观点上看，哲学上存在“两个对子”，即唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学。从哲学派别上看，哲学上只存在“两大阵营”，即唯物主义和唯心主义。,考点精讲,3四个特别提醒,(1)唯物主义与唯心主义是根本对立的，从根本观点上看，唯物主义是正确的，唯心主义是错误的，这里一定要注意是“从根本观点上看”。,(2)既不能对所有的唯物主义一律提倡，也不能对所有的唯心主义全盘否定。,(3)不能把追求物质满足看成是唯物主义，也不能把追求精神满足看成

10、是唯心主义。,(4)不能认为一切唯心主义者都是不可知论者，都否认思维和存在的同一性。,考点精讲,4正确识别经典观点所体现的哲学派别,(1)古代朴素唯物主义的经典观点,五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土。阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起(荀子)。形神说：形存则神存，形谢则神灭(王充)。气理说：气者，理之依也(王夫之)。活火说：世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特)。始基说：水是万物的“始基”。(泰勒斯),考点精讲,(2)近代形而上学唯物主义的经典观点,狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。培根：万物的基础是原始物质，是基本元素。,考点精讲,(3)主观唯心主义的经典观

11、点,孟子：万物皆备于我。王守仁：心外无物。慧能：心生种种法生，心灭种种法灭。陆九渊：宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。笛卡儿：我思故我在。康德：人的理性为自然界立法。贝克莱：存在即被感知、物是观念的集合。休谟：我们的知觉是我们的唯一对象。费希特：世界是自我创造的非我。普罗泰戈拉：人是万物的尺度。叔本华：万物是我们的表象。杜威：世界是我的观念、我的活动、我的经验。,考点精讲,(4)客观唯心主义的经典观点,中外“神创论”(盘古开天辟地、上帝创世纪)。柏拉图：理念论。黑格尔：绝对精神论。孔子：死生有命，富贵在天。老子：道生一，一生二，二生三，三生万物。朱熹：理在事先。,考点精讲,(2014山东卷，33)宋

12、代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于()A辩证法和形而上学的对立B唯物主义和唯心主义的对立C客观唯心主义和主观唯心主义的分歧D朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧,对点训练,解析朱熹的“理是事物存在的依据”是客观唯心主义的观点，陆九渊的“世界的本原便是吾心”是主观唯心主义的观点，故答案为C项。,C,考向4：马克思主义哲学,(2016上海卷，23)科学性和实践性是马克思主义哲学最主要、最显著的特征，表明马克思主义哲学()A尊重社会发展客观规律，肯定无

13、产阶级历史作用B在批判旧世界中发现新世界，推动现实世界发展C是无产阶级的认识工具，来自实践并为实践服务D不仅正确地解释世界，更重要的是强调改造世界,解析A项反映的是马克思主义哲学的科学性，但是没有体现实践性；B项反映的是马克思主义哲学用科学的方法看待世界，但并没有体现其实践性；C项反映的是马克思主义哲学的实践性，但是没有体现科学性，故A、B、C说法不全面。D项“正确地解释世界”体现了科学性，“改造世界”强调了其实践性，故选D。,真题引路,D,1厘清几点认知,马克思主义哲学是科学的世界观和科学的方法论，是真正的哲学。但真正的哲学并不仅仅指马克思主义哲学，那些在不同程度上反映了时代的任务和要求，把握了时代的脉搏，总结和概括了时代的实