第9课《木兰诗》ppt课件（共43张PPT） -（部）统编版七年级下册《语文》.pptx

1、木木 兰兰 诗诗1.反复朗读，读准文章的字音，并能够背诵课文。2.在老师的引导下，结合课下注释，能够运用直译法翻译重点字词和句子。学习目标（1）巾帼不让须眉巾帼不让须眉穆桂英大破天门阵穆桂英大破天门阵秦良玉一生戎马秦良玉一生戎马4040余年余年红娘子起义赴疆场红娘子起义赴疆场 巾帼英雄红娘子是河南人。她从小跟随艺人们流浪街头，走马卖艺。史书称她是“绳技红娘子”，就是耍杂技卖艺的女演员（类似走钢丝的演员），因卖艺时身着红装而得名。崇祯末年，她团结和组织了一批杂技艺人与贫苦农民，在河南信阳鸡公山起义。诛杀贪官污吏，地主豪绅，焚毁官府，破狱放囚，打开粮仓，赈济饥民，深受贫苦百姓的拥护，后成为明李自成

2、军中女将，李信之妻。花木兰代父从军花木兰代父从军花木兰简介 花木兰是古代时河南省虞城县人。女扮男装，代父从军，屡立战功。凯旋而归，帝封官嘉奖，木兰不受，欲纳宫中，以死拒之。唐初，追封为孝烈将军。人们为纪念她，于唐代修建花木兰祠。木兰诗选自北宋郭茂倩编的乐府诗集，这是南北朝时北方的一首乐府民歌，叙述了古代英雄花木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的传奇故事。它与南朝的孔雀东南飞合称为“乐府双璧”。木兰诗及木兰乐府双璧：木兰诗孔雀东南飞乐府诗 继诗经楚辞之后,在汉魏六朝文学史上出现了一种能够配乐歌唱的新诗体，叫做“乐府诗”，它大放异彩，成为中华民族优秀文化遗产的一个有机组

3、成部分。“乐府”本是古代主管音乐的官署的名称，负责制谱度曲，训练乐工，采集诗歌民谣，以供朝廷祭祀宴享时演唱，并可以观察风土人情，考见政治得失。汉惠帝时设有“乐府令”，汉武帝时的乐府规模较大。采集民间诗歌和乐曲。后来人们将乐府采集的诗篇称为“乐府诗”。乐府诗以五言为主，兼有七言及杂言。朗读课文朗读课文 木兰诗 唧唧/复唧唧，木兰/当户织。不闻/机杼声，唯闻/女叹息。问女/何所思，问女/何所忆。女亦/无所思，女亦/无所忆。昨夜/见军帖，可汗/大点兵，军书/十二卷，卷卷/有爷名。阿爷/无大儿，木兰/无长兄，愿为/市鞍马，从此/替爷征。东市/买/骏马，西市/买/鞍鞯，南市/买/辔头，北市/买/长鞭。旦

4、辞/爷娘去，暮宿/黄河边，不闻/爷娘/唤女声，但闻/黄河流水/鸣溅溅。旦辞/黄河去，暮至/黑山头，不闻/爷娘/唤女声，但闻/燕山胡骑/鸣啾啾。zhnkhnjinpitiynjijin 万里/赴戎机，关山/度若飞。朔气/传金柝，寒光/照铁衣。将军/百战死，壮士/十年归。归来/见天子，天子/坐明堂。策勋/十二转，赏赐/百千强。可汗/问所欲，木兰/不用/尚书郎，愿驰/千里足，送儿/还故乡。爷娘/闻女来，出郭/相扶将；阿姊/闻妹来，当户/理红妆；小弟/闻姊来，磨刀霍霍/向猪羊。开我/东阁门，坐我/西阁床。脱我/战时袍，著我/旧时裳。当窗/理云鬓，对镜/帖花黄。出门/看火伴，火伴/皆惊忙：同行/十二年，

5、不知/木兰是女郎。雄兔/脚扑朔，雌兔/眼迷离；双兔/傍地走，安能/辨我/是雄雌？shutuzhungbnhuzhunzhu疏通文意疏通文意唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。唧唧：叹息声 当户织：对着门织布 机抒声：织布机发出的声音唯：只译文：叹息声响了又响，木兰对着门织布。听不到织布机发出的声音，只听见这个女子的叹息声。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。何所思：想什么 忆：思念 军帖：军中的文告可汗大点兵：皇上大规模地征兵。可汗，我国古代一些少数民族最高统治者的称号军书十

6、二卷：指征兵的名册很多卷愿为市鞍马：愿意为此去买鞍马译文：问木兰在想什么，在思念什么。木兰没有想什么，木兰也没有思念什么。昨夜看见军中的文告，(知道)可汗大规模地征兵，征兵的名册很多卷，卷卷上面有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰没有兄长，(木兰)愿意为（此）去买鞍马，从此替代父亲去出征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。鞯：马鞍下的垫子 辔头：驾驭牲口用的嚼子或缰绳旦：早晨 溅溅：水流声黑山：和下文的燕山，都是当时北方的山名啾啾：马叫的声音译文：木兰跑遍东西南北

7、的集市去购买骏马、鞍鞯、辔头和长鞭。早晨辞别父母离开家，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河哗啦啦的流水声。早晨辞别黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡人的战马啾啾的叫声。这是古诗词中常见的这是古诗词中常见的“互文互文”现象。所谓现象。所谓“互文互文”，即上下句的意，即上下句的意思是互相交错、互相补充的。思是互相交错、互相补充的。互文是古诗文中常用的一种修辞手法，互文是古诗文中常用的一种修辞手法，是指一联中的两句词语意思互相补充，结合起来表示一个完整意思是指一联中的两句词语意思互相补充，结合起来表示一个完整意思的修辞手法。的修辞手法。（上下两句

8、或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相（上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。）。）文中使用互文的句子很多，找出来体会这些诗句的意思。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。意思是意思是跑遍了许多市集，购齐了出征所需之物，而不是在某一个集市上只买某一样东西。紧张地备办鞍马。将军百战死，壮士十年归。将士们身经百战生存无几，壮士（木兰）戎马十年胜利归来。开我东阁门，坐我西阁床。表现木兰对故居的亲切感，意思是，每间房子都要开了门进去坐坐，不是开了东阁门而不进去，却转身跑到西阁的床上坐着。

9、当窗理云鬓，对镜帖花黄。意思是当着窗子，对着镜子，先理云鬓，后贴花黄。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死。壮士十年归。万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。戎机，战争。关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。朔气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。铁衣：铠甲，古代军人穿的护身服装。译文：远行万里，投身战事，像飞一样地越过一道道关塞山岭。北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的战死沙场有的多年后重返故乡。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。天子：指上文的“可汗”明

10、堂：古代帝王举行大典的朝堂策勋十二转：记很大的功 赏赐百千强：赏赐很多的财物问所欲：问（木兰）想要什么 尚书郎：尚书省的官。愿驰千里足：希望骑上千里马译文：胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂上（论功行赏）。(木兰被)记最大的功，赏赐很多的财物。天子问(木兰)想要什么，木兰 不愿意做官;希望驰骋千里马，返回故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行二十年，不知木兰是女郎。郭：外城 扶将：扶持 红妆：指女子的艳丽装束霍霍：模拟磨刀的声音 云鬓：像云那样的鬓发，形容

11、好看的头发帖花黄：帖，通“贴”。花黄，古代妇女的一种面部装饰物火伴：同伍的士兵。当时规定若干士兵同一个灶吃饭，所以称“同伙”译文：父母听说女儿回来了，互相搀扶着到外城(迎接木兰)；姐姐听说妹妹回来了，对着门梳妆打扮了起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀准备杀猪宰羊。(木兰回到家里)每间房子都要开了门进去坐坐，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的美丽衣裳。对着窗户，对着镜子，整理像云那样的鬓发，贴上花黄。出门去见同伍的士兵，同伍的士兵都很吃惊：同行这么多年，竟不知道木兰是姑娘。雄兔脚朴朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌。走：跑 安：怎么，哪里。雄兔脚朴朔，雌兔眼迷离：据说，提着兔子的

12、耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。双兔傍地走，安能辨我是雄雌：雄雌两兔一起并排着跑，怎能辨别哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？译文：提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着；雄雌两兔贴近地面跑，怎能辨别哪只是雄兔，哪只是雌兔呢？第一部分：（13）叙述木兰代父从军，踏上征途。1.分层并简要概括各层意思2.用小标题的形式概括全诗各部分内容代父从军 征战沙场 受封辞官 赞美木兰第二部分：（4）概写木兰的十年征战生活。第四部分：（7）附文，吟唱着对木兰的赞词。第三部分：（5 6）叙述木兰还朝辞官，回乡与亲人团聚。找一找诗中出现的各种找一找诗中

13、出现的各种修辞，并批注在课本上。修辞，并批注在课本上。预习内容预习内容古今异义古：表示多数，不是确指 今：数词，十二古：父亲 今：爷爷古：跑 今：人或鸟兽的脚交互向前移动十二 爷走 通假字对镜帖花黄（）帖：同“贴”，贴上文言知识积累一词多义昨夜见军帖（）对镜帖花黄（）文告同“贴”，贴上愿为市鞍马（）东市买骏马（）帖市集市买词类活用策勋十二转（）愿为市鞍马（）名词用作动词，记录名词用作为动词，买文言句式1.愿为市鞍马()2.问女何所思()省略句:“为”后省略“之”，指代父从军这件事倒装句:宾语前置句，应为“问女所思何”1.朗读课文，能用简洁的语言概括出文章内容，并能结合文章具体内容总结出人物形象

14、。2.通过品读文章语言，能找出使用比喻、排比、复沓等修辞手法的句子，并能说出使用这些修辞的好处。3.根据文章的具体故事情节，能分析文章详略得当的写法。学习目标（2）第一部分：（13）叙述木兰代父从军，踏上征途。1.分层并简要概括各层意思2.用小标题的形式概括全诗各部分内容代父从军 征战沙场 受封辞官 赞美木兰第二部分：（4）概写木兰的十年征战生活。第四部分：（7）附文，吟唱着对木兰的赞词。第三部分：（5 6）叙述木兰还朝辞官，回乡与亲人团聚。诗中是如何安排详略的？为什么要如此安排诗中是如何安排详略的？为什么要如此安排?替父出征替父出征征战沙场征战沙场凯旋受封凯旋受封辞官回乡辞官回乡 详详 写写

15、 略略 写写 详详 写写 详详 写写详写女儿情态，略写英雄气慨。因详写女儿情态，略写英雄气慨。因为这首诗所要突出的是对木兰孝敬为这首诗所要突出的是对木兰孝敬父母、深明大义、勇担重任的性格父母、深明大义、勇担重任的性格的颂扬。隐含作者对美好生活的向的颂扬。隐含作者对美好生活的向往和对战争的冷淡。往和对战争的冷淡。（在内容上）突出木兰的女儿情态，丰富了木兰的英雄（在内容上）突出木兰的女儿情态，丰富了木兰的英雄性格性格，使得人物形象真实感人。，使得人物形象真实感人。（在结构上）详略得当，使全诗显得简洁紧凑。结构上富有变化，避免平铺直叙。（在结构上）详略得当，使全诗显得简洁紧凑。结构上富有变化，避免平

16、铺直叙。好好 处处勤劳善良 深明大义勇敢坚毅 机敏活泼热爱亲人 报效国家不慕名利 热爱和平3.一千多年来，木兰的形象一直深受人们喜爱，原因是什么？既有女儿情怀，又具英雄气慨，古代杰出的巾帼英雄形象花木兰找一找诗中出现的各种修辞找一找诗中出现的各种修辞互文互文 顶针顶针复沓复沓比喻比喻 对偶对偶 排比排比夸张夸张 预习反馈预习反馈复沓复沓句子和句子之间可以更换少数的词语，叫复沓；无更换词语叫做叠句或反复。复沓又叫复唱，是诗歌或散文创作中常用的一种艺术表现手法。它可以起到突出思想，强调感情，分清层次，加强节奏和提醒读者等效果。复沓有时也叫反复，它经常出现在各种文体中。按形式可分为词语反复、句子反复

17、，段落反复，连续反复，间隔反复等数种。运用复沓，可以加强语势，抒发强烈的感情，表达深刻的思想，分清文章的脉可以加强语势，抒发强烈的感情，表达深刻的思想，分清文章的脉络、层次，增强语言节奏感。络、层次，增强语言节奏感。复沓句复沓句问女何所思，问女何所忆。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所回忆。女亦无所思，女亦无所回忆。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮宿黑山头，旦辞黄河去，暮宿黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。顶针顶针顶针又称顶真、联珠或蝉联

18、，指用前一句结尾之字（或结尾之词）顶针又称顶真、联珠或蝉联，指用前一句结尾之字（或结尾之词）作为后一句开头之字（词），使相邻分句蝉联。这是一种比较常作为后一句开头之字（词），使相邻分句蝉联。这是一种比较常见的见的修辞修辞手法，也很能体现汉字的特色。手法，也很能体现汉字的特色。对偶对偶排比句（排比句（P46）夸张，夸张，也叫夸饰或铺张。也叫夸饰或铺张。是为了达到某种表达效果的需要，对事物的是为了达到某种表达效果的需要，对事物的形象、特形象、特征、作用、程度征、作用、程度等方面等方面着意着意夸大夸大或或缩小缩小的修辞方式。的修辞方式。为了启发读者或听者的想象力和加强所说的话的力量，用夸大的词语来形

19、容事为了启发读者或听者的想象力和加强所说的话的力量，用夸大的词语来形容事物。物。夸张夸张万里赴戎机，关山度若飞。万里赴戎机，关山度若飞。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；比喻句比喻句成语积累磨刀霍霍：本形容磨刀声响亮。后常用来形容准备动手杀人或发动战争。扑朔迷离：形容事物错综复杂，难于辨别。1详略得当诗歌对木兰代父从军的缘由、行前准备、征途思亲、凯旋辞官、家人团聚的内容写得详细；对多年的征战生活则写得简略。详略得当，更好地突出了人物形象。2生动活泼的描写诗中对偶、排比、互文等多种修辞手法的综合运用，不但突出了木兰的形象，而且节奏明快，富于音乐美，同时也增强了诗歌的语势。3.语言具有口语化的特点如“问女何所思，问女何所忆。”“阿爷无大儿，木兰无长兄”“小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊”等，这些诗句口语化很明显，朴素平实，亲切自然。写作特点中心思想 这首诗通过记述木兰女扮男装，代父从军，征战沙场和荣归故里的故事，塑造了木兰这一爱家爱国、不慕名利、深明大义的巾帼英雄的形象，集中体现了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、纯朴的优秀品质。表现了古代劳动人民乐观勇敢的爱国精神，以及对和平劳动生活的向往。勤劳孝顺爱国勇敢纯朴机智无心织布，代父从军奔赴前线，多年征战还朝辞官，家人团聚吟唱比喻，赞美木兰板书设计木兰诗