第21课《庄子二则-北冥有鱼》ppt课件（共43张PPT）-（部）统编版八年级下册《语文》.pptx

1、北冥有鱼节选庄子逍遥游课 文 导 入鹏程万里鹏程万里扶摇直上扶摇直上 鲲鹏展翅鲲鹏展翅课 文 导 入鲲鹏展翅九万里，翻动扶摇羊角。背负青天朝下看，都是人间城郭。鲲鹏展翅九万里，翻动扶摇羊角。背负青天朝下看，都是人间城郭。念奴娇念奴娇鸟儿问答毛泽东鸟儿问答毛泽东九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。渔家傲渔家傲天接云涛连晓雾李清照天接云涛连晓雾李清照喷气则六合生云，洒毛则千里飞雪。邈彼北荒，将穷南图。喷气则六合生云，洒毛则千里飞雪。邈彼北荒，将穷南图。大鹏赋李白大鹏赋李白北冥有鱼节选庄子逍遥游学 习 目 标3 3、体会庄子语言夸张、想象奇特的特点。、体会

2、庄子语言夸张、想象奇特的特点。1 1、疏通文意，积累文言词汇，熟读成诵。、疏通文意，积累文言词汇，熟读成诵。2 2、分析文章层次，把握文章主旨。、分析文章层次，把握文章主旨。4 4、了了解大鹏形象的丰富内涵，从文中获得启迪。解大鹏形象的丰富内涵，从文中获得启迪。作 者 介 绍庄子庄子(约前约前369369前前286)286)，名周，战国时期宋，名周，战国时期宋国蒙国蒙(今河南商丘东北今河南商丘东北)人，哲学家，道家学派人，哲学家，道家学派代表人物，与老子并称为代表人物，与老子并称为“老庄老庄”。道家的主。道家的主要精神是崇尚自然。庄子对待生活的态度是：要精神是崇尚自然。庄子对待生活的态度是：一

3、切顺其自然，一切顺其自然，“安时而处顺安时而处顺”“”“知其无可奈知其无可奈何而安之若命何而安之若命”“”“清静无为清静无为”。政治上主张。政治上主张“无为而治无为而治”。作 品 介 绍庄子是庄子及其后学的著作，为道家经庄子是庄子及其后学的著作，为道家经典之一。庄子的语言辛辣幽默、形象生动典之一。庄子的语言辛辣幽默、形象生动，富有趣味性及艺术魅力。完全突破了语录形，富有趣味性及艺术魅力。完全突破了语录形制而发展成为专题论文。文中大量采用并虚构制而发展成为专题论文。文中大量采用并虚构寓言故事，以此作为阐明事理的根据，构思巧寓言故事，以此作为阐明事理的根据，构思巧妙，想象奇特，极富浪漫主义色彩，被

4、人称为妙，想象奇特，极富浪漫主义色彩，被人称为“文学的哲学，哲学的文学文学的哲学，哲学的文学”名 家 范 读重 点 字 词北冥鲲徙齐谐抟正色邪mngkntunxxiy读 准 停 顿 北冥北冥/有鱼，其名有鱼，其名/为鲲。鲲之大，不知为鲲。鲲之大，不知/其几千里也；化而为鸟，其几千里也；化而为鸟，其名其名/为鹏。鹏之背，不知为鹏。鹏之背，不知/其几千里也；怒而飞，其翼其几千里也；怒而飞，其翼/若垂天之云。若垂天之云。是鸟也，海运是鸟也，海运/则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言者也。谐之言/曰：曰：“鹏鹏/之徙于南冥也，水击之徙于南冥也

5、，水击/三千里，抟扶摇三千里，抟扶摇而上者而上者/九万里，去九万里，去/以六月息者也。以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物野马也，尘埃也，生物/之以之以息相吹也。天之苍苍，其息相吹也。天之苍苍，其/正色邪？其正色邪？其/远而无所至极邪？其视下也，远而无所至极邪？其视下也，亦若是亦若是/则已矣。则已矣。北冥北冥/有鱼，其名有鱼，其名/为鲲。鲲之大，不知为鲲。鲲之大，不知/其几千里也；化而为鸟，其几千里也；化而为鸟，其名其名/为鹏。鹏之背，不知为鹏。鹏之背，不知/其几千里也；怒而飞，其翼其几千里也；怒而飞，其翼/若垂天之云。若垂天之云。是鸟也，海运是鸟也，海运/则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者

6、，志怪则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言者也。谐之言/曰：曰：“鹏鹏/之徙于南冥也，水击之徙于南冥也，水击/三千里，抟扶摇三千里，抟扶摇而上者而上者/九万里，去九万里，去/以六月息者也。以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物野马也，尘埃也，生物/之以之以息相吹也。天之苍苍，其息相吹也。天之苍苍，其/正色邪？其正色邪？其/远而无所至极邪？其视下也，远而无所至极邪？其视下也，亦若是亦若是/则已矣。则已矣。mnknxxituny翻 译 课 文北北冥冥有鱼，其名为有鱼，其名为鲲鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为名为鹏鹏。冥：冥：鲲：鲲：

7、鹏：鹏：注释注释：译文：译文：北海有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲体积巨大，不知道有北海有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲体积巨大，不知道有几千里；鲲变化为鸟，它的名字叫鹏。几千里；鲲变化为鸟，它的名字叫鹏。同同“溟溟”，海。下文的，海。下文的“南冥南冥”指南海。指南海。大鱼名。大鱼名。大鸟名。大鸟名。翻 译 课 文鹏之背，不知其几千里也；鹏之背，不知其几千里也；怒而怒而飞，其翼若飞，其翼若垂天之云垂天之云。怒：怒：而：而：垂天之云：垂天之云：垂：垂：注释注释：振奋，这里指用力鼓动翅膀振奋，这里指用力鼓动翅膀表修饰表修饰悬挂在天空的云悬挂在天空的云悬挂悬挂译文：译文：鹏的脊背，不知道长几千里；当它奋起而飞的

8、时候，那展鹏的脊背，不知道长几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。开的双翅就像悬挂在天空的云。翻 译 课 文是鸟也，是鸟也，海运则海运则将将徙于南冥徙于南冥。海运：海运：则：则：徙：徙：于：于：南冥：南冥：注释注释：迁移迁移海水运动，古代有海水运动，古代有“六月海动六月海动”之说，海动必有之说，海动必有大风，大鹏可借力南飞大风，大鹏可借力南飞就就到到南海南海译文：译文：这只鹏鸟啊，海水运动时将要飞到南海去。这只鹏鸟啊，海水运动时将要飞到南海去。翻 译 课 文南冥者，南冥者，天池天池也。也。齐谐齐谐者，者，志怪志怪者也。者也。天池：天池：志怪：志怪：志：志：注释注释：天然形

9、成的水池天然形成的水池记载怪异的事物记载怪异的事物记载记载译文：译文：南海是个天然形成的水池，齐谐是一本专门记载南海是个天然形成的水池，齐谐是一本专门记载怪异事物的书。怪异事物的书。翻 译 课 文谐谐之言曰：之言曰：“鹏鹏之之徙于南冥也，徙于南冥也，水击水击三千里，三千里，抟扶摇而抟扶摇而上者上者九万里，九万里，去以六月息去以六月息者也。者也。”注释注释：之：之：水击：水击：击：击：抟：抟：扶摇：扶摇：而：而：去以六月息：去以六月息：去：去：以：以：息：息：用于主谓之间，取消句子独立性，无实意用于主谓之间，取消句子独立性，无实意击水，拍打水面击水，拍打水面拍打拍打盘旋飞翔盘旋飞翔凭借着六月的大

10、风离开凭借着六月的大风离开离开离开旋风旋风表修饰表修饰凭借凭借气息，这里指风气息，这里指风翻 译 课 文译文：译文：这本书上记载说：这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海之时，翅膀拍鹏鸟迁徙到南方的大海之时，翅膀拍打水面激起的波涛浪花有三千里，乘着旋风盘旋飞至九万打水面激起的波涛浪花有三千里，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，它离开北海是凭借着六月的大风。里的高空，它离开北海是凭借着六月的大风。谐谐之言曰：之言曰：“鹏鹏之之徙于南冥也，徙于南冥也，水击水击三千里，三千里，抟扶摇而抟扶摇而上者上者九万里，九万里，去以六月息去以六月息者也。者也。”翻 译 课 文野马野马也，尘埃也，也，尘埃也，生物生物

11、之以之以息息相吹也。相吹也。野马：野马：生物：生物：息：息：注释注释：山野中的雾气，奔腾如野马。山野中的雾气，奔腾如野马。概指各种有生命的东西概指各种有生命的东西译文：译文：山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。的结果。气息气息翻 译 课 文天之苍苍，天之苍苍，其其正色邪？正色邪？其其远而无所至极邪？远而无所至极邪？其其视下也，亦若视下也，亦若是是则则已已矣。矣。注释注释：其其正色邪？正色邪？其其远而无所至极邪？远而无所至极邪？其其视下也视下也：是：是：已：已：表示选择，是表示选择，是还是还是代指大鹏代指大鹏这样这样罢了罢了译文：译

12、文：天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。一样罢了。归 纳 总 结通假字：北北冥冥有鱼有鱼同同“溟溟”，海，海古古今今振奋，文中指用力鼓振奋，文中指用力鼓动翅膀动翅膀愤怒愤怒海水运动海水运动用船舶在海洋上运输用船舶在海洋上运输离开离开到某个地方到某个地方古今异义：怒怒而飞而飞海运海运则将徙于南冥则将徙于南冥去去以六月息者也以六月息者也归 纳 总 结一词多义：其其其名为鲲其名为鲲不知其几千里也不知其几千里也其视下也其视下也其正

13、色邪？其远而无所至极邪？其正色邪？其远而无所至极邪？代词，它的代词，它的代词，代指代词，代指“鹏之背鹏之背”代词，代指代词，代指“鹏鹏”表选择，是表选择，是还是还是代词代词连词连词归 纳 总 结一词多义：为为其名为鲲其名为鲲化而为鸟化而为鸟息去以六月息者也去以六月息者也生物之以息相吹也生物之以息相吹也是，叫作是，叫作成为成为气息，这里指风气息，这里指风气息气息整 体 感 知快速默读全文，给文章划分层次，并概括段意。整 体 感 知北冥有鱼北冥有鱼若垂天之云若垂天之云是鸟也是鸟也以息相吹也以息相吹也天之苍苍天之苍苍亦若是则已矣亦若是则已矣写鲲鹏之形态写鲲鹏之形态写大鹏的活动写大鹏的活动拟想大鹏眼中

14、之景拟想大鹏眼中之景思 考 探 究结合文章，分析作者笔下的“鹏”的形象思 考 探 究硕大无比力大无穷善借长风志存高远鹏之背，不知其几千里也怒而飞，其翼若垂天之云水击三千里，抟扶摇而上者九万里化而为鸟海运则将徙于南冥去以六月息者也整 体 感 知 庄子的文章常通过虚构的形象或故事，来阐发自己的思想，庄子是怎样让这只虚构的大鹏活起来的呢整 体 感 知 庄子用极度的夸张和生动的比喻，展现大鹏“徙于南冥”的磅礴气势。最后又以人之视天来想象鹏之视下，其想象之奇妙令人叹为观止。思 考 探 究 本文节选自庄子中的第一篇逍遥游，“逍遥”的意思是悠游自得的样子，“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。那么作

15、者在文中借鲲鹏的寓言说明什么道理呢？我们能否完全的“逍遥”呢？本 文 主 旨北冥有鱼一文中庄子借鲲鹏的寓言说明任何事物的存在都是依附于一定的条件的，它们的活动都是有所凭借的。状似逍遥，其实并没有达到真正的逍遥。思 考 探 究作者假借齐谐之言，有什么目的？思 考 探 究 作者假借齐谐之言，让人们相信鲲鹏的真实性。运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。思 考 探 究 本文开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论述“逍遥游”有什么联系？思 考 探 究 鲲鹏如此伟岸强大，展翅高飞，仍须凭借六月的大风。说明世间之物要凭

16、借外力才能活动，从而回答了“逍遥”要有所依凭。思 考 探 究 “野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”一句，似与鲲鹏毫无联系，作者为什么这样写呢？思 考 探 究 为齐谐中的话作补充，解释大鹏为什么要借助大风的力量。连雾气、尘埃这样极其轻微的物体尚且需要生物的气息吹动，更不用说背部几千里之大的大鹏了。也更进一步说明世间万物的活动都是有所依凭的。拓 展 延 伸上李邕 李白 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。b yn拓 展 延 伸 庄子被称为“文学的哲学，哲学的文学”，在这篇文章中庄子用他雄奇瑰丽的想象，为我们塑造了鲲鹏的宏大形象，又将哲理蕴含在生动形象的语言中，给一代又一代的人，以精神上的启迪。通过这节课的学习，你又从中获得了哪些启迪呢？拓 展 延 伸 想象是创造力的重要来源之一，无论是学习、科学发明，还是生产劳动，都离不开想象。自由是相对的，世界上没有绝对的自由，只有遵纪守法、懂得自律，才会获得自由的空间和生活。我们敬佩鲲鹏，以及像鲲鹏一样胸怀远大理想，并为之奋斗的人。课 后 作 业1、整理笔记2、背诵北冥有鱼扶摇鹏程直上万里