第4课 欧洲文化的形成（教学ppt课件）-（部）统编版《高中历史》选择性必修第三册.pptx

1、第第4 4课课 欧洲文化的形成欧洲文化的形成一、学习目标1.分析古希腊特殊的地理环境对文化发展的重要作用，知道地理环境、文明的交流是文化形成与发展的重要因素。探究古希脂、罗马文化的内涵，理解其成为欧洲文化源头的原因。2.分析中世纪西欧文化与古希腊、罗马文化之间的联系，认识到中世纪西欧文化虽然出现断裂，但是其在思维方式等更深层次上承继了古希腊、罗马文化的传统，并为后来的西欧文化的大发展莫定了基础，从而全面认识中世纪西欧文化。3.探究拜占庭和俄罗斯文化的特点，知道二者文化汇流东西，与西欧文化相比独树一帜。通过学习，知道欧洲文化不仅仅是西欧文化，还包括拜占庭等文化，这些文化共同构成了欧洲文化，从而认

2、识到文化多元并存、共同发展的特点。目录CONTENTS一、古典希腊文化罗马文化二、中古西欧文化三、拜占庭、俄罗斯文化 一座立于欧洲议会门前的雕像名为“欧罗巴”，是21世纪初希腊克里特岛居民的捐赠，意在彰显欧洲的源头在希腊。今天的欧洲远远大于希腊所辖，但是在文化意义上，欧洲的源头要追湖到古代的希腊和罗马，尤其是希腊。哲学家黑格尔在哲学史讲演录中甚至特别强调“一提到希腊这个名字，在有教养的欧洲人心中，尤其是我们德国人心中，自然会引起一种家园之感”。一、古典希腊文化与罗马文化 材料一材料一 希腊的地势，本来是港湾罗布，交通便利，现在却成为那些农民的唯一生路了。于是走！希腊的地势，本来是港湾罗布，交通

3、便利，现在却成为那些农民的唯一生路了。于是走！走！走！走！走！国内贵族的压力愈大，农民离国的也愈多，而希腊的殖民地，因此也就布满了小亚细亚的国内贵族的压力愈大，农民离国的也愈多，而希腊的殖民地，因此也就布满了小亚细亚的西南岸，黑海的各岸，以及地中海的北岸；而爱琴海及克里特岛就更不消说了。西南岸，黑海的各岸，以及地中海的北岸；而爱琴海及克里特岛就更不消说了。陈衡哲著：西洋史陈衡哲著：西洋史 材料二材料二 同时，民主政治也为雅典的文化创造和经济发展创造了宽松的条件和良好的氛围，在民主同时，民主政治也为雅典的文化创造和经济发展创造了宽松的条件和良好的氛围，在民主制的稳固时期，雅典的国力强大，文人荟萃

4、，思想活跃，成为整个希腊最重要的政治、经济和文化中制的稳固时期，雅典的国力强大，文人荟萃，思想活跃，成为整个希腊最重要的政治、经济和文化中心，成为心，成为“希腊的学校希腊的学校”。齐世荣总主编：世界史齐世荣总主编：世界史古代卷古代卷根据材料一、二并结合所学，分析古希腊文化发展繁荣的原因。公元前5世纪至公元前4世纪上半叶被称作古代希腊历史上的“古典时代”。1.古典希腊文化（1）哲学古希腊哲学：古希腊哲学产生于希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求，古希腊哲学家力图用理性的思维方式认识世界和解释世界。A.苏格拉底致力于探讨人生哲理和社会伦理。B.柏拉图创建的“学园”将哲学和数学知识融

5、会贯通，在几何学发展方而作出重要贡献，为欧几里德的几何原本奠定了基础。C.亚里士多德是一位“百科全书式的学者”，其著作涉及哲学、政治学和诸多科学领城，对欧洲的科学如知识系统的形成产生了重要影响。公元前800年-公元前200年是人类文明的“轴心时代”，是塑造人类精神与世界观的大转折时代。在这个时代，西方、中东、印度、中国都出现了一批先贤，如苏格拉底，以色列先知、释迦牟尼、孔子等，他们创立各自的思想体系。以色列的一神教及希腊哲学、印度的印度教和佛教、中国的儒教、道教都开始形成发展，这些思想搭建起了人类精神思想的根基。1.古典希腊文化（2）文学荷马史诗：史诗中的诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的

6、源泉。荷马史诗相传是由古希腊诗人荷马创作的两部长篇史诗伊利亚特和奥德赛的统称，是他根据民间流传的短歌综合编写而成。荷马史诗两部史诗都分成24卷。荷马将英雄穿梭与诸神的故事相糅杂，向后人展示了一副波澜壮阔的英雄史诗。这些故事都是对迈锡尼时期曾经发生过的战争和航海活动的一种神话渲染和对以往英雄事迹的赞美和讴歌。因为内容非常丰富，文笔洗练，在西方古典文学中一直享有很高的地位，被誉为“古希腊人的圣经”，成为后世西方文学创作取之不竭的源泉。了解荷马史诗的价值。荷马史诗具有文学艺术上的重要价值，荷马史诗以丰富深刻的思想内容和独特精湛的艺术特色成为古希腊文化的杰出丰碑，它犹如百科全书，古希腊人民从中吸取了关

7、于天文、地理、历史、社会、哲学、艺术和神话的各种知识，后世欧洲及其他许多国家和地区的作家、艺术家从中汲取了无限丰富的养料，成为后世西方文学创作的源泉。西方学者将其作为史料去研究公元前12世纪到公元前9世纪的社会和迈锡尼文明，它在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西，是研究早期希腊社会的重要史料。1.古典希腊文化（2）文学戏剧：古典时代希腊文学的最高成就，悲剧和喜剧是戏剧创作的杰出代表。悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿；它的悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿；它的媒介是语言，具有各种悦耳之音，分别在剧的各部分使用；摹仿方媒介是语言，具有各种悦

8、耳之音，分别在剧的各部分使用；摹仿方式是借人物的动作来表达，而不是采用叙述法；借引起怜悯与恐惧式是借人物的动作来表达，而不是采用叙述法；借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶。来使这种情感得到陶冶。【古希腊】亚里士多德著，罗念生译诗学【古希腊】亚里士多德著，罗念生译诗学 从亚里士多德对悲剧的定义中了解古希腊戏剧的表演形式和教育功能。（1）古希腊戏剧多半包含音乐和舞蹈的元素。歌队和角色朗诵、吟唱的韵文都附加伴奏，以增强戏剧效果，演员们要背诵台词和动作模仿，以便完全融入角色。（2）悲剧中描写的冲突往往是难以调和的，具有宿命论色彩。悲剧中的主人公往往具有坚强不屈的性格和英雄气概，却总是在与命运抗争的过

9、程中遭遇失败。亚里士多德认为悲剧的目的是要引起观众对剧中人物的怜悯和对变幻无常之命运的恐惧，由此使感情得到净化。1.古典希腊文化（3）人物雕塑和建筑艺术雕刻家米隆的掷铁饼者是人物雕塑的典范。雅典卫城的帕特农神庙是建筑艺术的代表。（4）史学：“史学之父”希罗多德的历史开创了叙事体的撰史体裁，修昔底德的伯罗奔尼撒战争史是西方史学史上的经典之作。2.古罗马文化（1）法律 罗马法是纯粹私有制占统治的社会的生活条件和冲突的十分经典性的法律表现在罗马法中，凡是中世纪后期的市民阶级还在不自觉地追求的东西，都已经有了现成的了。【德】恩格斯论封建制度的瓦解和民族国家的产生，马克思恩格斯全集第二十一卷十二铜表法制

10、定时间公元前450年左右地位古罗马第一部成文法内容包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等评价虽以维护贵族和富人的财产利益为核心，但明文公示，按律量刑，限制了贵族滥用权力，规范了社会契约行为，一定程度上保障了平民利益，成为后来陆续颁布的一系列公民法的基础。罗马法体系：适应了当时社会发展的需要，也对后世欧洲国家的法律制度产生了深远影响。2.古罗马文化（2）文学：卢克莱修、西塞罗和维吉尔是罗马时期最杰出的文学家。（3）史学：李维的罗马史和塔西伦的编年史代表了罗马史学的最高成就。（4）建筑：万神殿，大竞技场等是罗马建筑风格的代表。（5）历法：凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界通用的公历。思考为什么

11、说古希腊、罗马文化是欧洲文化的源头？（1）古希腊时期诞生的哲学、政治、思想、文化对后来的罗马乃至整个西方文化的发展产生了深远的影响，其人文主义精神影响着欧洲，打破了中世纪的神学枷锁，从而建立起欧洲自由、平等、法治的文明社会和普世价值。（2）罗马法的自然法思想具有超越时空和地域的普世价值，英法等近代欧洲国家大多以罗马法为蓝本制定本国的法律制度，故古希腊、罗马文化是西方文明之源。二、中古西欧文化 材料材料 西欧的文化生活，几乎和它的政治经济生活同样落后。古罗马文化已经腐朽衰退。西欧新文明尚未开始发展，验证六、七两世纪的知识水平，莫过于鉴赏当时一些著名学者的著作，然而格列高利的法兰克人史一书是用不合

12、语法的拉丁文写成，文内充满残暴与愚蠢的奇闻，格列高利（图尔的）所则画的是一个受野蛮残暴统治，被速信玄想笼罩者的世界。欧洲中世纪简史 材料材料 这也意味着，由于基督教深入人心以及随其而来的新文明，这些未信教地区需要建立一种社会新体制，但又不能完全摈弃过去。这需要提高人们的道德标准。这样，惩罚和告诫就成了一种纪律，一种循序或不允许人们做某些事情的准则，这在很大程度上抑制了人们躁动的精力，而不是把它们转移他处。剑桥插图中世纪史（350-950年）二、中古西欧文化1.基督教的发展（1）496年，法兰克国王克洛维饭依基督教，赋予基督教会多项特权。（2）756年，加洛林王朝君主丕平为酬谢教会助其掌权而将罗

13、马周围地区交给教皇统治，建立“教皇国”，并使教会介入世俗权力。欧洲逐渐形成了王权与教权并立的二元政治格局。（3）在西欧封建制度确立和发展过程中，基督教会与世俗王权互相利用、竞争共存。基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号。二、中古西欧文化2.基督教文化的载体：阐述教义的圣经和研究教义的神学。（1）圣经：对西欧的文学艺术有重要影响。圣经中的历史传说和宗教神话为文学艺术创作提供了丰富的素材。这一时期的绘画和雕塑多取材于宗教神话。（2）神学：神学家们用形式逻辑论证基督教教义，目的在于使教义系统化，维护基督教会和封建主的统治。他们的思维方式对西欧思想文化的传承和发展产生了很大影响。托马斯阿奎那（约122

14、5-1274）托马斯阿奎那是中古西欧的著名神学家。他年轻时就读于那不勒斯大学和巴黎大学，后在巴黎、罗马等地讲授神学和哲学。神学大全是他的代表作。二、中古西欧文化“骑士文学与市民文学”骑士文学和市民文学骑士文学大多反映骑士阶层的道德和理想。抒情诗和叙事诗是骑士文学的重要组成部分。抒情诗的爱情主题是对教会禁欲主义的挑战。叙事诗主要颂扬国王的武功伟业和骑士英雄的传奇。歌颂骑士英雄罗兰的罗兰之歌是骑士文学的代表作。市民文学主要叙述市民家庭的爱情生活和悲欢离合，抨击贵族的专横和教士的贪婪。市民文学体裁多样，有寓言、诗歌和戏剧等，代表作有列那狐的故事。罗兰之歌片段罗兰之歌片段罗兰答道：罗兰答道：“我的斗志

15、只能更坚。我的斗志只能更坚。面对上帝和他神圣的天使，法兰西岂能因此而丧失荣誉？面对上帝和他神圣的天使，法兰西岂能因此而丧失荣誉？宁可死也不愿蒙受耻辱！宁可死也不愿蒙受耻辱！天我们作战勇敢，大帝喜欢我们。天我们作战勇敢，大帝喜欢我们。”罗兰勇敢，奥利维埃智慧；平放两个人都十分地英勇无畏。罗兰勇敢，奥利维埃智慧；平放两个人都十分地英勇无畏。只要他们上马操起武器，只要他们上马操起武器，死亡岂能挡得住他们参战。死亡岂能挡得住他们参战。三、拜占庭、俄罗斯文化1.拜占庭文化 材料材料 在那个时期，拜占庭帝国要比西欧发达得多。在文明上，在文化上，也是非常繁荣的。所以拜占庭帝国在文化方面是既有希腊、罗马的东西

16、，又有基督教的东西，也有阿拉伯文化，这是一个鼎盛时期，是一个很繁荣的时期。它有它自己的宗教，宗教当然也是基督教。但是拜占庭帝国又从基督教分出一个“正教”，大家都知道那就是“东正教”。“东正教”的意思就是我是正统的，同罗马分庭抗礼。陈乐民著：欧洲文明十五讲（1）形成：拜占庭帝国继承了古代希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚北非的东方文化，形成了独具一格的拜占庭文化。三、拜占庭、俄罗斯文化1.拜占庭文化（2）罗马民法大全：查士丁尼在位时编纂，为传承罗马法作出了贡献，对欧洲的法学思想和法制的发展产生深远影响。（3）拜占庭帝国保存了大量希腊古典书籍，其建筑和雕塑艺术也继承了古典希腊、罗马的遗产并

17、有所发展，代表建筑是圣索菲亚大教堂。2.俄罗斯文化（1）史诗伊戈尔远征记创作于12世纪，是基辅罗斯时期最杰出的文学作品。（2）俄罗斯文化深受拜占庭文化的影响，拜占庭帝国灭亡后，东正教的中心转移到俄罗斯。东正教逐渐成为专制君主统治国家的工具。（3）俄罗斯圆顶多塔风格的教堂建筑与西欧中世纪时的哥特式教堂建筑形成鲜明对比，被视作东正教的象征。1.古希腊一位哲人说：认识自己，方能认识人生。这位哲人是()A.柏拉图 B.亚里士多德C.苏格拉底 D.普罗塔哥拉2.被视为世界文学瑰宝的一部史诗,主要讲述古代雅利安人部落家族的故事,涉及诸多方面的内容,在流传过程中融入了不少民间传说、寓言和神话故事。这部史诗是

18、()A.源氏物语B.摩诃婆罗多C.吉尔伽美什D.荷马史诗3.学习历史要关注文明发展中的重要时期。在罗马某位皇帝统治时期（98117年），社会经济繁荣昌盛，国力达到顶峰。这一时期的罗马修建了()A.帕特农神庙 B.大斗兽场C.图拉真广场 D.万神殿4.查士丁尼法学总论是拜占庭帝国皇帝查士丁尼下令编写的一部法学教科书。这本书在开篇中就提出“正义是给予每个人他应得的部分的这种坚定而恒久的愿望”“法律的戒条是这些:诚实生活,毋害他人,分给各人属于他的”。据此可知,罗马法()A.维护人民利益 B.追求公平与正义C.保护私有财产 D.质疑道德的约束力5.十二铜表法被认为是平民的胜利，是因为()A.是第一部成文法典B.有了按律判决和量刑的成文法依据规定C.损害了贵族的私有财产权D.平民和贵族享有平等的权利6.意大利的文法教师伊尔纳留斯刻苦钻研查士丁尼法典，并于1088年左右在博洛尼亚大学开设有关罗马法律的课程讲座。后来，博洛尼亚大学便以这一年作为其建校的开始。由于研究得体，教学得法，该大学逐渐取得中世纪欧洲法律学教育的领导地位。这印证了()A.罗马法适应中世纪社会需要B.拜占庭文化在南欧得到传播C.文艺复兴推动罗马法的复兴D.城市自治助推了大学的兴起