人教版语文必修三-《劝学》同步练习题测试(附答案解析).doc

1、劝学同步练习题一、基础知识。1.下列加点字注音全都正确的一项是（ ）A.中绳（zhng）槁暴（p） 须臾（y） 闻者彰（zhng）B.靛青（dng）舟楫（j） 蛟龙（jio） 跂而望（q）C.跬步（ku） 蚯蚓（yn） 蛇鳝（shn）驽马（n）D.可镂（lo） 骐骥（j） 爪牙（zho） 锲而不舍（qi）2.下列加横线的词解释全都正确的一项是（ ）（1）虽有槁暴（晒）（2）輮以为轮（使弯曲）（3）吾尝跂而望矣（抬起脚尖）（4）君子生非异也（通“性”，资质、禀赋） （5）非利足也（走路）（6）筋骨之强（强壮） （7）而致千里（送达） （8）而绝江河（隔断）（9）声非加疾也（强，这里指声音宏大）

2、（10）而闻者彰（清楚）（11）劝学（勉励）A.B. C. D. 3.根据古今词义变化的特点，按词义扩大、缩小、转移、感情色彩变化和名称说法改变，将下列各句中加点词分类，正确的一项是（ ）操自江陵顺江东下 同心之言，其臭如兰丈夫不耕 能谤讥于市朝四体不勤，五谷不分宿将爪牙，若李广 宫女左右莫不私王 牺牲玉帛金就砺则利 烈士暮年，壮心不已A./ B./ C./ D./4.下列加点字用法相同的一项是（ ）A.积土成山，风雨兴焉/然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔B.善假于物也/于是余有叹焉C.故木受绳则直/则知明而行无过矣 D.君子博学而日参省乎己/吾尝终日而思矣5.下列不含通假字的一句是（

3、）A.金就砺则利B.虽有槁暴，不复挺者 C.輮以为轮 D.君子生非异也，善假于物也6.对下面虚词的用法分类正确的一项是（）君子博学而日参省乎己。孰知赋敛之毒有甚于蛇者乎。叫嚣乎东西，隳突乎南北。吾尝题乎是。 有朋自远方来，不亦说乎？将军迎操，欲安所归乎。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？A./B. / C./ D. / 7.对下面各句中加点字的解释正确的一项是（ ）非利足也，而致千里非能水也，而绝江河 顺风而呼，声非加疾也驽马十驾，功在不舍 劝学A.尽消失快功绩劝说 B.到达隔断猛烈功劳勉励C.到达横渡强成绩勉励 D.得到渡过锐利成绩鼓励8.选出没有词类活用的一项（ ）A.假舟楫者，非能水也，

4、而绝江河。 B.君子博学而日参省乎己。C.积水成渊，蛟龙生焉。 D. 上食埃土，下饮黄泉。二、古今异义1. 君子博学而日参省乎己 古：_今：_。2. 君子博学而日参省乎己参 古：_ 今：_。3. 蚓无爪牙之利 古：_ 今：_4. 用心一也 古：_今：_ 5. 非蛇鳝之穴无可寄托者 古：_今：_ 三、默写。1.在劝学中，“_，_”两句强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。2.劝学中，“_，_”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。3.荀子在劝学中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：“_，_。”4.荀子认为人的知识、道德、才能是通过后天不断广

5、泛学习获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“_”的君子，就要“_”，可见，学习的意义是十分重大的。(用劝学中的句子作答)5.劝学中的“_”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而学识却超过一般人，是因为“_”，说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理。四、延伸拓展。下面三段文字，均选自荀子劝学，按要求完成文后各题。甲：君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也/入乎耳/出乎口/口耳之间/则四寸耳/曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。乙：蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑

6、。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。丙：故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。注： 端而言，蝡而动：端，微言；蝡，微动。意思是极细微的言行。 禽犊：小的禽兽，古人相见常以小禽兽作为礼物。 兰槐：一种香料。1.给甲文中画线的句子用“/”断开句读。2.甲文中有两个词类活用的词是（ ）A. 学、动 B. 入、出 C. 布、美 D. 身、己3.甲文中的“乎”、“曷”可分别用（ ）和（ ）代替。4.“其质非不美”中的“其”指

7、代（）A. 兰槐 B. 芷 C. 滫 D. 君子、庶人5.对乙文中画横线的句子理解正确的一项是（）A.喻人本性无善无恶，唯在教育与学习，论证教育与学习的重要性。B.喻人善恶无常，唯在学习，论证教育的重要性。C.喻人是可塑的，强调学习的重要性。D.与“近朱者赤，近墨者黑”同义，强调学习环境的重要性。6. 选出填空正确的一项（ ）甲文谈学习的，乙文谈学习的 ，丙文谈学习的 。A. 态度与目的，环境与内容，作用（或意义）B. 环境与内容，态度与目的，意义（或作用）C. 作用与意义，环境与内容，态度与目的D. 意义与作用，态度与目的，内容与环境7.甲文运用论证，乙文运用 论证，丙文运用 论证，选出填空

8、正确的一项（）A. 对比类比 比喻B. 比喻对比 类比C. 对比比喻 类比D. 类比比喻对比参 考 答 案一、基础知识。1.A 分析：B 项中“靛”读“din”；C 项中“跬”读“ku”，“驽”读“n”；D 项中“镂”读“lu”2.A 分析：句中“跂”义为“提起脚后跟”，句中“致”义为“到达”，句中“绝”义为“横渡”。3.B 分析：用排除法。先确定句中“江”为词义扩大，再推断均为词义缩小，为词义转移，为感情色彩变化，为名称说法改变，即可得出答案。4.C 分析：此项中的两个“则”均为表顺承的连词。5.A 分析：B 项中“有”通“又”，C 项中“輮”通“煣”，D 项中“生”通“性”。6.D 分析：

9、相当于“于”介词，其他为语气助词。7.C8.C 分析：A 项中“水”名词动用；B 项中“日”名词作状语；D 项“上”“下”名词作状语。二、古今异义1.古： 广泛地学习 今：知识、学识的渊博。2. 古： 检查 今：参加，参考。3. 古： 爪子和牙齿 今：坏人的帮凶 4.古： 因为心思 今： 使用心力 5. 古： 藏身 今： 将理想、希望、感情等放在某人或某事身上 三、默写题。1.吾尝终日而思矣不如须臾之所学也2.故木受绳则直金就砺则利3.君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣4.知明而行无过博学而日参省乎己5.君子生非异也善假于物也二、延伸拓展1.小人之学也/入乎耳/出乎口/口耳之间/则四寸耳/曷

10、足以美七尺之躯哉。2.C 分析：“布”是名词活用作动词，“美”是形容词的使动用法3. 于；何4.B 分析：这一句和上一句的论述中心都是“芷”5.D 分析：理解整段话的意思即可快速锁定答案。6.A 分析：整体感知文段的内容，就很好作答。7.C 分析：明确各种论证方法的特点，很容易作答。参考译文：甲：君子学习，是听在耳里，记在心里，表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动，哪怕是极细微的言行，都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出，相距不过四寸而已，怎么能够完美他的七尺之躯呢？古人学习是自身道德修养的需求，今人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我，小人学习是为了卖弄和哗众取宠，将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。乙：蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混进了黑土里，就再不能变白了，兰槐的根叫香艾，一但浸入臭水里，君子下人都会避之不及，不是艾本身不香，而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境，交友要选择有道德的人，才能够防微杜渐保其中庸正直。丙：不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遗教，就不知道学问的博大。干、越、夷、貉的孩子，刚生下来啼哭的声音是一样的，而长大后风俗习性却不相同，这是教育使之如此。