1、 八八(9)班班 2014.3.30 什么是情商什么是情商?情商（情商（EQ）又称情绪智力，是近年来心理学家们提出的与又称情绪智力，是近年来心理学家们提出的与智力和智商相对应的概念。它主要是指人在情绪、情感、意志、智力和智商相对应的概念。它主要是指人在情绪、情感、意志、耐受挫折等方面的品质。以往认为，一个人能否在一生中取得耐受挫折等方面的品质。以往认为，一个人能否在一生中取得成就，智力水平是第一重要的，即智商越高，取得成就的可能成就，智力水平是第一重要的，即智商越高，取得成就的可能性就越大。但现在心理学家们普遍认为，情商水平的高低对一性就越大。但现在心理学家们普遍认为，情商水平的高低对一个人能
2、否取得成功也有着重大的影响作用，有时其作用甚至要个人能否取得成功也有着重大的影响作用，有时其作用甚至要超过智力水平。那么，到底什么是情商呢？超过智力水平。那么，到底什么是情商呢？美国心理学家认为，情商包括以下几个方面的内容：一是美国心理学家认为，情商包括以下几个方面的内容：一是认识自身的情绪认识自身的情绪。因为只有认识自己，才能成为自己生活的主。因为只有认识自己，才能成为自己生活的主宰。二是宰。二是能妥善管理自己的情绪能妥善管理自己的情绪。即能调控自己；三是。即能调控自己；三是自我激自我激励励，它能够使人走出生命中的低潮，重新出发。四是，它能够使人走出生命中的低潮，重新出发。四是认知他人认知他
3、人的情绪的情绪。这是与他人正常交往，实现顺利沟通的基础；五是。这是与他人正常交往，实现顺利沟通的基础；五是人人际关系的管理际关系的管理。即领导和管理能力。即领导和管理能力。所谓所谓“情商情商”指的是指的是:良好的良好的道德情操、乐观幽默的品性、面对道德情操、乐观幽默的品性、面对并克服困难的勇气、自我激励、持并克服困难的勇气、自我激励、持之以恒的韧性、关心他人的善良、之以恒的韧性、关心他人的善良、善于与人相处、把握自己和他人情善于与人相处、把握自己和他人情感的能力等等。简而言之，它是人感的能力等等。简而言之，它是人的情感和社会技能，是智力因素以的情感和社会技能，是智力因素以外的一切内容。外的一切
4、内容。什么是情商什么是情商?你的思想有多远，你就能走多远你的思想有多远，你就能走多远 谁都可以很聪明谁都可以很聪明 前苏联的研究者指出前苏联的研究者指出:“人类学、心理学、人类学、心理学、逻辑学、生理学的一系列最新成果证明人类逻辑学、生理学的一系列最新成果证明人类的潜在能力是巨大的。当代科学使我们懂得的潜在能力是巨大的。当代科学使我们懂得人的大脑结构和工作情况，大脑所储存的能人的大脑结构和工作情况，大脑所储存的能力使我们目瞪口呆。力使我们目瞪口呆。”“在正常情况下工作在正常情况下工作的人，一般只使用了其思维能力的很小一部的人，一般只使用了其思维能力的很小一部分。如果我们能迫使我们的大脑达到其一
5、半分。如果我们能迫使我们的大脑达到其一半的工作能力，我们就可以轻而易举地学会的工作能力，我们就可以轻而易举地学会40种语言，将一本苏联大百科全书背得滚瓜烂种语言，将一本苏联大百科全书背得滚瓜烂熟，还能够学完数十所大学的课程。熟，还能够学完数十所大学的课程。”如何做聪明人如何做聪明人博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。素质 素质教育决不是不要考试，而考试要具有综合性、全面性、经常性。高素质高素质综合性：要考察学生既会动脑，又会动手。全面性：要考察学生德智体美全面发展的素质。经常性：根据学生长期学习的表现决定成绩。在威斯敏斯特教堂地下室里，英国圣公在威斯敏斯特教堂地下室里，英国圣公会主教的墓碑
6、上写着这样的一段话：会主教的墓碑上写着这样的一段话：当我年轻自由的时候，我的想象力没有当我年轻自由的时候，我的想象力没有任何局限，我梦想改变这个世界任何局限，我梦想改变这个世界 当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可能改变的，于是我将眼光放得短浅了界是不可能改变的，于是我将眼光放得短浅了一些，那就只改变我的国家吧！一些，那就只改变我的国家吧！但是我的国家似乎也是我无法改变的但是我的国家似乎也是我无法改变的改变自己改变自己 当我到了迟暮之年，抱着最后一丝努当我到了迟暮之年，抱着最后一丝努力的希望，我决定只改变我的家庭、我亲力的希望，我决定只改变我的家庭、我亲近的人近的人但是，唉！他们根本不接受改但是，唉！他们根本不接受改变。变。现在在我临终之际，我才突然意识到：现在在我临终之际，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就可以依如果起初我只改变自己，接着我就可以依次改变我的家人。然后，在他们的激发和次改变我的家人。然后，在他们的激发和鼓励下，我也许就能改变我的国家。再接鼓励下，我也许就能改变我的国家。再接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都可以改变。可以改变。本文摘自本文摘自读者读者2005年第年第3期期
