1、话题虚构事实事实与与虚构虚构双手抱胸的女人双手抱胸的女人冲突与矛盾冲突与矛盾心灵的真实 眼睛的真实 现象现象本质本质 每个时代都有各自不同的呈现每个时代都有各自不同的呈现 真实的方式，也存在着不同的关于真实的方式，也存在着不同的关于真实的本质，艺术家们发现了这种真实的真实的本质，艺术家们发现了这种真实的变化，而他们的心灵所体验到的东西，变化，而他们的心灵所体验到的东西，却是传统的艺术方式无法再穷尽的，却是传统的艺术方式无法再穷尽的，故寻求新的传达方式也就成了必然。故寻求新的传达方式也就成了必然。虚构的意义 虚构是小说的灵魂 没有虚构就没有小说 虚构意义的本质：一种想象艺术，一种心灵的真实。心灵
2、的真实才是最重要的真实 虚构 小说的灵魂 文学的本质 西方传统小说跟中国的传统小说相似，小说家把小说当作历史或传记来写作，现代小说家文体意识增强：小说本身应当是一个独立自为的世界。小说的真实 小说中的真实是一种想象和虚构的真实，是一种真实的谎言。小说最终表达的不是某种事实，而是一种具有审美魅力的真实。艺术的真实固然与生活的真实有关，但艺术的真实绝不等于生活的真实。艺术中有关真实与否的标准不是参照日常生活的外部逻辑，而是看它在何种程度上揭示出了人类精神的本相。虚构编织“谎言”，编造编织已有的世界，甚至一个不存在的世界。虚构编织真实的真实的谎言追求心灵的心灵的真实 你觉得骑桶者设计成拎着桶走着去赊
3、煤好呢，还是骑着桶飞着去赊煤好？明确：拎桶走去，作品内涵单一；骑桶飞翔，作品内涵丰富 小说中“我”认为老板娘看见了自己，老板娘说“我什么也没有看到，什么也没有听到”，那么老板娘到底有没有听到“我”的呼喊 是不确定的。这样，作品的内涵就更丰富了。更好的表现了当时社会中人与人之间缺乏关爱、缺乏沟通的社会现实，也跟好的表现“我”的畏缩自卑的性格。卡夫卡的骑桶者的虚构魅力-从故事的原型来看，可能是这样故事：有一个穷人又饿又冷，奄奄一息-冒险借煤-抱着煤桶从楼梯上滚下来-晕了过去-产生幻觉-幻觉消失-饿死冻死。作者把这个幻觉的过程虚构之后，使这个借煤行为表面上变得美妙起来，但结局还是令人辛酸-在这物欲横
4、流、缺少悲悯情怀的人世间，卑微的人再美好的理想也只是一个无法实现的毫无现实意义的幻想。冷漠的力量实在不可低估。留给读者的是更深的悲悯和更多的思考。在多少卑微的人们身上，一直在重复着这个古老的歌谣！小说用虚构这一小说元素的本身揭示了这篇小说的主题，而且是超越一般的具有普遍意义的主题?虚构中提到的真实其实是就主观而言，是对客观材料的加工制作，组织升华的再创造过程。虚构中的模糊其实可以给人物提供更加自由的空间。如果小说仅仅奉献一些事实，那么它就没有完成小说应当承担的任务。现实生活中真实的事件本身简单、平淡可以此为基本框架，展开想像，补充细节，使人物形象血肉丰满，使事情具体、曲折、生动。但是虚构素材必
5、须贴近生活，符合生活的逻辑。二十世纪的文学、艺术都加强了幻想的成分，二十世纪的文学、艺术都加强了幻想的成分，有时艺术家还故意模糊真实与幻觉之间的界限，有时艺术家还故意模糊真实与幻觉之间的界限，原因就在于现代人失去了肯定真实的勇气与能原因就在于现代人失去了肯定真实的勇气与能力，再也没有一个确切的价值需要人们去相信。力，再也没有一个确切的价值需要人们去相信。而理性，道德，价值的失落所带来的结果，就而理性，道德，价值的失落所带来的结果，就是使人失信，失语，进而使人活在疑幻疑真的是使人失信，失语，进而使人活在疑幻疑真的荒谬境遇里。荒谬境遇里。陀斯妥耶夫斯基，作家与现实的困惑与挣扎却在加剧，陀斯妥耶夫斯
6、基，作家与现实的困惑与挣扎却在加剧，这导致他与现实的关系变得非常紧张；这一点发展到博这导致他与现实的关系变得非常紧张；这一点发展到博尔赫斯与加缪那里，显得更加明显；尔赫斯与加缪那里，显得更加明显；而在卡夫卡那里，而在卡夫卡那里，他与现实的关系真可谓是到了不共戴天的严厉程度，在他与现实的关系真可谓是到了不共戴天的严厉程度，在这种关系中，可以想见卡夫卡的心灵要遭遇怎样的痛苦。这种关系中，可以想见卡夫卡的心灵要遭遇怎样的痛苦。福克纳是将现实关系处理得较好的一位，因为他发现了福克纳是将现实关系处理得较好的一位，因为他发现了人里面那种人里面那种恒久忍耐恒久忍耐，正义正义，为承担诺言而受难为承担诺言而受难，责任责任感以及人的不可摧毁感以及人的不可摧毁等崇高品质，使他与丑陋的现实之等崇高品质，使他与丑陋的现实之间的关系得以缓和，但紧张性一直没有消失。间的关系得以缓和，但紧张性一直没有消失。人人
