中职语文《劝学》(课堂)课件.ppt

1、1 政治上，针对孔子、孟子效法政治上，针对孔子、孟子效法先王的思想先王的思想,提出提出“法后王法后王”的口的口号号，主张应该适应当时的社会情，主张应该适应当时的社会情况去施政，要选贤能，明赏罚，况去施政，要选贤能，明赏罚，兼用兼用“礼礼”“”“法法”“”“术术”实行统实行统治。许多思想为法家所汲取。治。许多思想为法家所汲取。教育上，他不同意孟子的性教育上，他不同意孟子的性善论，善论，主张性恶论，主张性恶论，认为后天环认为后天环境可以改善人的恶的本性，所以境可以改善人的恶的本性，所以他他主张主张“明礼义而化之明礼义而化之”。他他重重视教育视教育的作用，强调教育的功能。的作用，强调教育的功能。思想

2、上思想上,荀子具有朴素的唯物荀子具有朴素的唯物主义思想，提出主义思想，提出“天道有常，不天道有常，不为尧存，不为桀亡。为尧存，不为桀亡。”但可以但可以 “制天命而用之制天命而用之”.韩非和李斯韩非和李斯都是他的学生。都是他的学生。荀子（前？前荀子（前？前？），名况，战国末期赵？），名况，战国末期赵国人，思想家，教育家。国人，思想家，教育家。2 长歌行长歌行 百川东到海，百川东到海，何时复西归？何时复西归？少壮不努力，少壮不努力，老大徒伤悲。老大徒伤悲。苏秦悬梁、孙敬刺股苏秦悬梁、孙敬刺股匡衡凿壁、孙康映雪匡衡凿壁、孙康映雪车胤囊萤、羲之临池车胤囊萤、羲之临池左思补拙、江郎才尽左思补拙、江郎才尽

3、3 木直木直中中绳，绳，輮輮以为轮以为轮 虽虽有有槁槁暴暴 知知明而行无过矣明而行无过矣 吾尝吾尝跂跂而望矣而望矣 君子君子生生非异也非异也 故不积故不积跬跬步步 騏骥騏骥一跃，不能十步一跃，不能十步 驽驽马十驾，功在不舍马十驾，功在不舍 锲锲而不舍，金石可而不舍，金石可镂镂 蟹蟹六跪而二六跪而二螯螯，非蛇，非蛇鳝鳝之穴无可寄托者之穴无可寄托者 博学而日博学而日参省参省乎己乎己字音字音4注意断句注意断句故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。省乎己，则知明而行无过矣。故故/木木/受绳则直，金受绳则直，金/就砺则利，君子就砺则利，

4、君子/博学博学/而日参省乎己，则而日参省乎己，则/知明知明/而行无过矣。而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也吾尝吾尝/终日而思矣，不如终日而思矣，不如/须臾之所学也须臾之所学也5学不可以已分 论 点比喻句学习的意义：学习的意义：提高自己，提高自己，改变自己。改变自己。青，取之于蓝，而青于蓝青，取之于蓝，而青于蓝冰，水为之而寒于水冰，水为之而寒于水木直中绳，木直中绳，輮以为轮，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，不复挺者，輮使之然也。使之然也。木受绳则直木受绳则直金就砺则利金就砺则利木、金木、金人人变化变化提高提高变化变化不可逆不可逆

5、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。6吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也要靠后天学习要靠后天学习见见君子生非异也，善假于物也分 论 点比喻句学习的学习的作用：作用：弥补不足。弥补不足。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也吾尝跂而望矣，不如登高之博见也登高而招，臂非加长也，而见者远登高而招，臂非加长也，而见者远顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰假舆马者，非利足也，而致千里假舆马者，非利足也，而致千里假舟楫者，非能水也，而绝江河假舟楫者，非能水也，而绝江河学习学习空想空想闻闻水水陆陆借助学习弥补不足借助学习弥补不足67运用大量生活中常见的比喻，运用大量生活中常见的比喻，把抽象

6、的道理说得明白、具把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。这些体、生动、深入浅出。这些比喻的运用灵活多样，生动比喻的运用灵活多样，生动形象，增强了表达效果，使形象，增强了表达效果，使论证更有力。论证更有力。8通假字v輮以为轮輮以为轮v虽有槁暴虽有槁暴v则知明而则知明而v行无过矣行无过矣v君子生非异也君子生非异也“輮輮”通通“煣煣”，使，使弯弯曲。曲。“有有”通通“又又”，“暴暴”通通“曝曝”。“知知”通通“智智”（zh），），智慧。智慧。“生生”通通“性性”，资质，禀，资质，禀赋。赋。9古今异义（古古今异义（古/今）今）1、君子博学而日、君子博学而日参参省乎己（检查省乎己（检查/参加、加入

7、）参加、加入）2、声非加、声非加疾疾也（强、洪亮也（强、洪亮/疾病、快）疾病、快）3、假假舆马者（凭借、借助舆马者（凭借、借助/不真）不真）4、用心用心一也（思想意识活动一也（思想意识活动/读书用功）读书用功）5、蟹六、蟹六跪跪而二螯（脚而二螯（脚/跪下）跪下）6、虽虽有槁暴（即使有槁暴（即使/虽然）虽然）7、金金就砺则利（金属就砺则利（金属/金子）金子）8、劝劝学（勉励学（勉励/规劝、劝戒）规劝、劝戒）9、而、而绝绝江河（渡江河（渡/断绝）断绝）10、輮、輮以为以为轮（把轮（把做成做成/认为）认为）10词类活用词类活用名词作状语名词作状语v君子博学而君子博学而日日参省乎己参省乎己v日：表时间

8、的名词，放日：表时间的名词，放在动词在动词“参省参省”前，作状前，作状语，当语，当“每日每日”讲。讲。v上上食埃土，食埃土，下下饮黄泉饮黄泉v上、下：方位名词分别上、下：方位名词分别用在动词用在动词“食食”、“饮饮”前，作状语，当前，作状语，当“向上向上”（指在地面上），（指在地面上），“向下向下”（指在地下）讲。（指在地下）讲。名词作动词名词作动词v假舟楫者，非能假舟楫者，非能水水也也v水：作游水讲。能愿动水：作游水讲。能愿动词应与动词搭配，水是名词应与动词搭配，水是名词，活用作动词。词，活用作动词。11使动用法使动用法1、木直中绳，、木直中绳，輮輮以为轮以为轮 （动词的使动（动词的使动 使

9、使弯曲）弯曲）2、加舆马者，非、加舆马者，非利利足也足也（形容词的使动（形容词的使动 使使走的快）走的快）形容词作名词形容词作名词1、其、其曲曲中规中规 （形作名（形作名 曲度、弧度）曲度、弧度）2、等、等高高而招，臂非加长也（形作名而招，臂非加长也（形作名 高处）高处）3、积、积善善成德成德 （形作名（形作名 善行）善行）12特殊句式特殊句式骐骥一跃，不能（跃）十步骐骥一跃，不能（跃）十步13而则知明而行无过矣则知明而行无过矣并列连词并列连词 并并且且君子博学而日君子博学而日参省乎己参省乎己假舟楫者，非能假舟楫者，非能水也，而绝江河水也，而绝江河积善成德，而积善成德，而神明自得神明自得吾尝终

10、日而思矣吾尝终日而思矣递进连词递进连词 而而且且顺承连词顺承连词 就就转折连词转折连词 却却修饰连词修饰连词 地地锲而舍之，朽木不折锲而舍之，朽木不折假设连词假设连词 如果如果14一词多义：一词多义：焉：焉：1 1、积土成山，风雨兴焉、积土成山，风雨兴焉 2 2、而神明自得，圣心备焉、而神明自得，圣心备焉 3 3、寡人之于也尽心焉耳矣、寡人之于也尽心焉耳矣绝：绝：1 1、忽然抚尺一下，群响毕绝、忽然抚尺一下，群响毕绝 2 2、率妻子邑人来此绝境、率妻子邑人来此绝境 3 3、以为妙绝、以为妙绝 4 4、佛印绝类弥勒、佛印绝类弥勒 5 5、假舟辑者，非能水也，而绝江河、假舟辑者，非能水也，而绝江河

11、望：望：1 1、吾尝跂而望矣、吾尝跂而望矣 2 2、日夜望将军至、日夜望将军至 3.3.先达德隆望尊先达德隆望尊 4 4、适冬之望日前后、适冬之望日前后焉：焉：1 1、兼词、兼词 于此于此 2 2、语助词，无义、语助词，无义 3 3、语助词，无义、语助词，无义绝：绝：1 1、停止、停止 2 2、隔绝、隔绝 3 3、到了极点、到了极点 4 4、非常、非常 5 5、横渡、横渡望：望：1 1、眺望、眺望 2 2、盼望、盼望 3 3、名望、名望 4 4、农历每月十五、农历每月十五15青，取之于蓝而青于蓝善假于物也从比对外欺于张仪，内惑于郑袖外欺于张仪，内惑于郑袖被被16D强化训练强化训练17D18D1

12、9写一个比喻句阐述知识的重要性，比喻要恰当。写一个比喻句阐述知识的重要性，比喻要恰当。1 1、知识如血液一样宝贵。人缺少了血液，身体就会衰弱；人、知识如血液一样宝贵。人缺少了血液，身体就会衰弱；人缺少了知识就会枯竭。缺少了知识就会枯竭。2 2、空虚的头脑若以知识来充实，犹如雨水浇灌着干旱的土地，、空虚的头脑若以知识来充实，犹如雨水浇灌着干旱的土地，使它能恢复生气。使它能恢复生气。3 3、知识是生活的明灯，没有知识的生活，犹如在黑暗中的远、知识是生活的明灯，没有知识的生活，犹如在黑暗中的远征。征。4 4、没有知识的头脑，像不长谷物的荒地、没有知识的头脑，像不长谷物的荒地5 5、谦虚的人像翱翔高空的雄鹰，知道天高地阔、学海无涯，、谦虚的人像翱翔高空的雄鹰，知道天高地阔、学海无涯，因而刻苦好学，永不自满；骄傲的人就像井底之蛙，以为天空因而刻苦好学，永不自满；骄傲的人就像井底之蛙，以为天空只有井口那么大，因而浅尝辄止、夜朗自大。只有井口那么大，因而浅尝辄止、夜朗自大。6 6、勤奋的人，像一颗明珠，无时不刻不放出光芒；而懒惰的、勤奋的人，像一颗明珠，无时不刻不放出光芒；而懒惰的人，像生了锈的铁，毫无用处。人，像生了锈的铁，毫无用处。