1、“世界十大文化名人”之首 集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一 被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表第第 5 5 课课老子、孔子老子、孔子与百家争鸣与百家争鸣老子，姓李，名耳，又称老聃，春秋末期人，道家学派的创始人。老老 子子有无相生，难易相成，有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。音声相和，前后相随。恒也。恒也。祸兮，福之所倚；祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。福兮，祸之所伏。大思想家、大教育家孔子大思想家、大教育家孔子孔子姓孔名丘，春秋时鲁国人。孔子是大思想家，大教育家，儒家学派的创始
2、人。厩厩（马圈）焚。子退朝，曰：（马圈）焚。子退朝，曰：“伤人乎伤人乎”？不问马？不问马。论语论语 1 1、解释大意。、解释大意。2 2、反映孔子什么思想？、反映孔子什么思想？仁者爱人。己所不欲仁者爱人。己所不欲,勿施于人勿施于人。三人行必有我师焉。择其善者而从之，三人行必有我师焉。择其善者而从之，择其不善者而改之。择其不善者而改之。有教无类。因材施教。有教无类。因材施教。知之为知之知之为知之,不知为不知。不知为不知。学而不思则罔学而不思则罔,思而不学则殆。思而不学则殆。引自引自论语论语教育上：教育上：兴办私学，广收门徒 教育方法主张因材施教学习态度老实谦虚好学 学习方法主张勤于思考学术成就上
3、：学术成就上：整理诗经、尚书、春秋等 自孔子创办私学以来，私人办自孔子创办私学以来，私人办学盛行，李定一在学盛行，李定一在中华史纲中华史纲中中写道：写道：“孔子开创了民间自由讲学孔子开创了民间自由讲学的先河，一个中国学术思想史的黄的先河，一个中国学术思想史的黄金时代便开始出现，它光芒四射，金时代便开始出现，它光芒四射，灿烂夺目，成为人类文化发展史上灿烂夺目，成为人类文化发展史上最富丽的时代。最富丽的时代。”这个这个“黄金时代黄金时代”指的就是指的就是“百家争鸣百家争鸣”时期。时期。百家争鸣百家争鸣稷下学宫图稷下学宫图墨墨 子子墨子名翟，墨家墨子名翟，墨家学派创始人学派创始人,他的言行他的言行记
4、录在记录在墨子墨子一书一书中。主张中。主张“兼爱兼爱”、“非攻非攻”孟子名轲，战国孟子名轲，战国时邹国人，著有时邹国人，著有孟孟子子一书。一书。孟子孟子 鱼我所欲也，熊掌以我所欲鱼我所欲也，熊掌以我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生我所欲也，义亦我所掌者也。生我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。义者也。富贵不能淫，贫贱不能移，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。威武不能屈。民为贵民为贵,社稷次之社稷次之,君为轻。君为轻。引自引自孟子孟子庄庄 子子战国时期，庄战国时期，庄周继承和发展了老周继承和发展了老子的道家思想
5、，著子的道家思想，著有有庄子庄子一书，一书，后人称他为庄子，后人称他为庄子，把他和老子合称为把他和老子合称为老庄老庄。庄子成语故事庄子成语故事朝三暮四朝三暮四 薪火相传薪火相传 鹏程万里鹏程万里 扶摇直上扶摇直上 无中生有无中生有 望洋兴叹望洋兴叹标新立异标新立异 呆若木鸡呆若木鸡 螳臂挡车螳臂挡车 以貌取人以貌取人成者英雄败者贼成者英雄败者贼韩韩 非非法家学派的主法家学派的主要代表，著有要代表，著有韩韩非子非子一书。一书。认为历史向前认为历史向前发展，改革制度，发展，改革制度，实行中央集权，以实行中央集权，以法治国法治国。学派学派 代表代表主张主张著述著述道家道家朴素的辨证思想朴素的辨证思想
6、道德经道德经庄周庄周儒家儒家孔丘孔丘诗经诗经 尚书尚书春秋春秋 论语论语“仁政仁政”、“民贵君民贵君轻轻”孟子孟子墨家墨家 墨翟墨翟墨子墨子韩非韩非“以法治国以法治国”韩非子韩非子小结小结:春秋战国时期是我国历史上经春秋战国时期是我国历史上经济、政治的大变革时期，也是学术济、政治的大变革时期，也是学术思想空前自由活跃的时期。当时，思想空前自由活跃的时期。当时，各家各派在并立中互相辩驳，在辩各家各派在并立中互相辩驳，在辩驳中相互吸纳，推动了我国思想文驳中相互吸纳，推动了我国思想文化的发展。他们共同构造了中华民化的发展。他们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。族传统文化的基本精神。历史小论坛 战国时期，有一个人因赋税过战国时期，有一个人因赋税过重，生活困难，偷盗了邻居的钱财。重，生活困难，偷盗了邻居的钱财。如何处置这一事件，当时的儒家、道如何处置这一事件，当时的儒家、道家、法家意见各不相同，争论纷纷。家、法家意见各不相同，争论纷纷。假如你是其中的一位，请用本学假如你是其中的一位，请用本学派的主张来评论这一事件，并由此阐派的主张来评论这一事件，并由此阐述你的治国之道。述你的治国之道。
