1、 第十二章第十二章 3030年代小说(五)年代小说(五)沈从文沈从文 第一节第一节 沈从文创作概述沈从文创作概述 一、生平与创作一、生平与创作v沈从文(19021988),原名沈岳焕,湘西凤凰人,身上有汉族、苗族、土家族三种血统。祖父沈宏富行伍出生,官至贵州提督,父亲沈宗嗣,是一个想当将军的下层军官,母亲黄英是当地唯一的贡生的女儿。沈从文只上过五年小学,14岁进入土著部队。1922年,在军队中混了近6年的他只身到了北京。1924年开始发表作品。1928年初由北京移居上海。1931年赴青岛大学执教。抗战爆发后辗转来到昆明的西南联大任教。1945年回到北京,在北京大学教书。解放后停止文学创作,长期
2、从事文物研究工作,写成了中国古代服饰研究一书。1928年后,他连续出版了雨后及其他、入伍后、阿丽思中国游记、神巫之爱、旅店及其他、旧梦、虎雏、都市一妇人、月下小景、八骏图、新与旧等,他一生中的30多个集子大都出于这个时期。1934年创作的中篇小说边城、1938年创作的长篇小说长河(第一卷)及其他许多优秀短篇 二、创作分期二、创作分期 v1、创作前期:1924年1927年,主要写到北京后的碰壁、遭遇,受到的冷眼,主要是对生活的回忆,重在叙述人生经历。喜悦的、甜蜜的和厌恶的、憎恨的两种感情倾向都有。v2、创作中期:1927年1931年。由不成熟到成熟的文学创作自觉期的转折期。题材范围广,个人经历,
3、乡村、都市都写。柏子、萧萧、烟斗、绅士的太太等v3、成熟期:1931年1947年。视野所关注的是整个社会人生,但以湘西世界为主。边城、长河等代表作问世。三、小说主要特点三、小说主要特点1 1、理想人性和人生的追求者:湘西人性中的美、理想人性和人生的追求者:湘西人性中的美与善的悲剧性思索。与善的悲剧性思索。v柏子、萧萧、边城v沈从文的湘西小说展现的是两种不同的人生形式,即现实的人生形式和理想的人生形式。他在柏子、萧萧、丈夫、贵生、会明、灯等作品中以独特的视角展示了湘西底层人民古朴和谐、乐天安命的生存状态和自在无为的人生形式。他所要表现的是湘西山民的纯朴善良和蛮悍粗野,关注的不是人物性格自身的完整
4、与丰满,而是变与不变中的小民对于生活的“忠实庄严”,普通人坚韧顽强的求生努力,写的是下层民众世代相传的命运与人生形式。在作者看来,这种生活既是庄严的,又是悲凉的。湘西人的生命是自在的,然而更高层次的生命应该是自觉的演进的,湘西人生命的简单与世代相因是民族命运的悲剧。2 2、现代文明中传统美好、现代文明中传统美好人性的迷失人性的迷失对城市人对城市人性的丑陋描绘和讽刺两性的丑陋描绘和讽刺两相对照中人的生存状态:相对照中人的生存状态:城市系列小说城市系列小说绅士的太太、八骏图、有学问的人等。沈从文不是从社会历史角度来暴露上流社会的腐朽、庸俗与自私,而是从人性道德的角度切入都市人生,以“乡下人”的眼光
5、观察上流社会的种种病态,反映上流社会人的本质的失落与人性的扭曲。写出了现代文明与中国传统文化的碰撞过程中传统文化解体的忧虑,从另一个方面探索民族文化的建设理想。3 3、小说的诗意追求和散文化表达:田园牧歌的、小说的诗意追求和散文化表达:田园牧歌的氛围和小说的抒情性特征氛围和小说的抒情性特征“我要表现的本是一种人生形式”。一种“优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”。小说充满了诗意的惆怅和淡淡的忧郁情怀。浑圆完整、凝练畅达的结构与深刻的情感内涵的结合,小说的叙述呈现鲜明的散文化倾向。边城的叙述方式是沈从文叙事的代表作品4 4、小说悲剧意识的呈现和悲剧文、小说悲剧意识的呈现和悲剧文体的创造体
6、的创造:抒情外表下的情感型心灵化的悲剧。在抒情的叙述中,逐渐累积悲剧的情绪,在一种情绪中传达对生命和人生的悲剧性认识。达到一种水到渠成的效果,将读者的情感和情绪慢慢的融入到作者的叙述中去,在不经意间将读者的思想统摄到作者的生命体认中,感染和打动读者。第二节第二节 边城边城v 边城原载于1934年国闻周报第11卷中,1934年9月由上海生活书店出版单行本。v京派批评家李健吾称它是“一部idyllic(田园诗的,牧歌的引者)杰作”、“一颗千古不磨的珠玉”,认为它“一切是谐和”,“一切准乎自然”:“细致,然而绝不琐碎;真实,然而绝不教训;风韵,然而绝不弄姿;美丽,然而绝不做作”,对于“在现代大都市病
7、了的男女”是“一副可口的良药”一、情节:一、情节:1、人物:、人物:翠翠、老船夫、天保、傩送、顺顺、团总及女儿、老马兵。2、情节主线:、情节主线:翠翠与傩送的爱情演变。3、主要矛盾冲突主要矛盾冲突:两组人物关系及两种爱情选择构成了小说情节的主要矛盾冲突。A、傩送翠翠天保走车路(请人说媒提亲)走马路(唱歌求爱)B、翠翠傩送团总女儿要碾房(其经济效益“顶十个长工干一年”)要渡船(“一个光人”)二、主题:二、主题:文化风俗说;爱情悲剧说;生命人性说。(三种说法不矛盾,可以看作互补)边城表现了特殊世界、特殊关系中人性的极致美:自然、淳朴、和谐、宁静。展示了偏重自然的美的人性,以此作为批判都市人性的失落和自己建设人性的理想。作品具有田园牧歌风味:清新文字,宁静乡舍,葱老竹林,古朴生活,纯洁人情。三、美学特征:三、美学特征:1、用写意和点染的笔法塑造人物形象。呈现出水墨山水画的效果。人物是粗线条的,但具有传神的效果。2、人物性格缺乏一种内在的矛盾与冲突,呈现出一种“扁平”状态,人物呈现出一种单纯的纯朴、自然美。边城海报3、浑圆与完整的审美形态。人与景、情与景、人物的情绪与作者的情绪水乳交融,作品的内在结构衔接自如,浑然一体,使作品在异乎寻常的单纯中充盈着一种浑圆畅达之气。中国山水画的简洁、空灵与大度之美。4、情绪化和抒情性。作者把情感作为小说叙述的动力,小说呈现出散文化的抒情美。