西方人文主义思想的起源测试题及答案(DOC 7页).docx

1、.精品文档. 西方人文主义思想的起源测试题及答案第5课 人主义的起同步试题一、选择题1中国古代类似于苏格拉底的思想家有谁？孔子 孟子 老子 庄子A B D2西方的人精神萌芽于A古希腊明 B古罗马明 秦汉明 D古印度明3“以人的需求作为衡量一切的标准，所有的人都是平等的，在一种共同的习俗和法律下，实现人的价值与尊严，大家公平自由地生活。”主张这一观点的有：普罗泰戈拉 苏格拉底 柏拉图 安提丰A B D4下列属于智者学派的是A普罗泰戈拉 B苏格拉底 柏拉图 D亚里士多德5智者运动兴起的基本条件是A古代希腊城邦奴隶制民主政治的发展 B资本主义的萌芽工业革命的开始 D反封建运动的广泛开展6智者学派研究

2、的主题是A自然界的各种现象 B研究事物客观的本质研究“神”的本质 D研究人类社会7“根据自然，我们大家在各方面都是平等的，并且无论是蛮族人，还是希腊人，都是如此。”这是哪位思想家的话A安提丰 B普罗泰戈拉 苏格拉底 D柏拉图8 看下图：公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭判处死刑。学生为拯救他，买通狱卒，他却婉言谢绝，以“公民应服从法律”为由，从容赴死。他把装有毒酒的杯子举到胸口，平静地说：“分手的时候到了，我将死，你们活下，是谁的选择好，只有天知道。”他的最后遗言是：克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。”下列内容不属于苏格拉底关于道德方面的主张是A反对过激的民主政治 B

3、道德就是知识知识就是道德 D知德合一9下列关于智者学派兴起的表述，不正确的是A人在社会中的地位日益突出是其原因之一 B研究重点是“人”本身智者学派并非统一的流派 D他们在人与法律关系上是一致的。10“人是万物的尺度”是谁的名言A普罗泰戈拉 B苏格拉底 柏拉图 D安提丰11下列关于智者学派的影响，不正确的是：A是希腊社会发展，是民主政治发展的产物B开始了用人的眼光去观察世界的有益尝试启蒙作用在于对自然社会道德等以及人的地位的认识明显合理化了D同奴隶主民主派有联系，有退步的倾向12认为“人”应该具备：心地善良、知识渊博、富于教养、崇尚理性等必要素质的是：13在西中，“人精神”一词应该是huanis

4、，通常译作人主义、人本主义、人道主义。狭义是指艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为：关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑张扬人的理性，反对神学对理性的贬低主张灵肉和谐立足于尘世生活的超越性精神追求认为人生就是自由的A B D14 “我不想变成上帝，或居住在永恒中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福”这句话体现的思想是A禁欲主义B蒙昧主义人主义D理性主义15中世纪，西欧知识界强调：“人具有高贵的理性，人具有伟大的力量”。它体现了A希腊罗马古典化的传统 B人主义的核心思想成熟的资产阶级思想体系 D“主权在民”的原则16.对人主义精神的表述，最

5、准确的一项是A.强调人性至上，反对宗教信仰 B.肯定人的价值，强调发展个性.提倡个人奋斗，鼓励发展私有 D.要求自由平等，反对神学世界观二、非选择题17.者学派的代表人物普罗泰戈拉指出：“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张的核心内容是什么？分析其积极意义和消极影响。18.秋战国时期的先哲们对人的道德有什么要求？能找出一两句格言，与苏格拉底的道德说教进行对比吗？19.拓展延伸语言学家克雷洛夫的寓言故事熊和隐士有这样一个故事：“有一个栖息于山林的隐士同一头熊成为极要好的朋友。有一天，隐士在林间睡着了，他的熊朋友坐在一旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着

6、蚊蝇。这时有一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样驱赶也不肯离去，熊被激怒了，它拿起一块大石头想狠狠惩罚这只苍蝇。当这只苍蝇再一次落在隐士的头上时，熊高高举起了石头，狠狠地向这只苍蝇砸下去。”这则寓言充分说明了知识与美德的关系。结合所学，谈谈你的认识。参考答案17.心内容：智者学派认为世间没有客观的评判标准和永恒的真理，开始主张用人的眼光去观察世界，用人的主观感觉作为评判世间万物的客观标准。积极意义：强调了人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，具有高度的自信；提倡怀疑精神，反对迷神，强调人的价值、人的决定作用；是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第

7、一次觉醒，为人主义的产生打下了思想基础。消极影响：过分强调个人的主观的感受，忽视了人们认识的共同性，认为没有是非之别，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。18.国时期，我国的先哲们如老子、孔子等对人的道德提出了许多主张。如大公无私、敬业奉献、诚实守信、以德报怨、慈善俭朴等等。孔子说：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（子罕）中庸：“智、仁、勇三者，天下之达德也。”孔子把“智”（智慧）“仁”（仁德）、“勇”（勇敢）这三种品质称为“君子道者三”，认为是一个品行高尚的君子必须具备的三种美德。苏格拉底说过：“美德即智慧”。两者都看到人的美德与智慧之间的内在联系，强调教化人民，改善人的灵魂。中西化有异曲同工之处。19.这则寓言说明了“知识即美德”、“邪恶即无知”的含义。熊本是出于好意，帮助朋友但由于无知，却酿成了恶果。这件事说明了知识的重要性。 2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 7 / 7