贵州省安顺市某中学高三语文上学期第四次月考试题创新(DOC 13页).doc

1、平坝第一高级中学2016年1月高三月考语文试题 本试卷分第卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分。共150分,考试时间150分钟。第卷(阅读题，共70分)甲 必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字,完成第13题。以生态文明视角发现乡村的价值看待乡村，人们习惯用工业文明的视角，也就是以工业化、城市化标准衡量乡村，最常见的评价指标是规模效益。在这样的视角下，乡村的生产和消费似乎都变得不“经济”，也无法成为人们获取经济利益的场域。因此，在一些人看来，乡村只能依附于城市。然而，当我们换个评价体系，以生态文明视角看待乡村时，就会发现它在现代社会的独特价值。事实上，乡村文明以尊重自然、敬畏自然

2、为基础，无论是生产方式、生活方式，还是信仰与习俗，都维系着人与环境、人与自然的和谐。由此就能发现，乡村完全可以发展可循环利用的智慧农业，而不是依靠化肥、农药、除草剂伤害环境或“有水快流”的掠夺性农业。乡村生活，也可以相对超脱“时间就是金钱”的经济属性，寻求与大自然更合拍的生活节奏，缔造有利于生态、生活和生命健康的生活状态。更重要的是，乡村具有传统文化的保存功能，可以成为刻板都市生活的精神后花园。如果说，工业文明理念让人们更注重生产结果，更追求财富，生态文明理念则给予生产和生活过程同等重视，因而更能发掘生命的意义，洞察生活的幸福。现在乡村建设的问题，不少是因为人们习惯于把城市文明机械地移植到乡村

3、，诸如“用城市建设的思路改造乡村”“就地城市化”等想法，其实是把城市问题复制到了乡村，甚至用一个存在问题的模式替代了乡村最美好的东西。比如，把城市的垃圾处置方式移植到乡村后，乡村生产与生活之间的有机循环被消灭了。在乡村，农民生产的绝大多数东西都可以得到有效的综合利用，生活垃圾以及动物的粪便，更可以变成有机肥回到农田。可惜，这一有机循环文化在错误的理念支配下被消灭了，于是出现了秸秆焚烧、动物粪便污染以及垃圾收集、运输、填埋等问题。乡村有自身的发展规律，以生态文明的理念去理解，乡村像是一座尘封的宝库，又像是一件精雕细琢的工艺品。怀着一颗敬畏的心去对待它、体会它，就会发现其中不可替代的价值。1992

4、年，1575名科学家曾发表了一份世界科学家对人类的警告，开头就说“人类和自然正走上一条相互抵触的道路”，这正是与工业时代的过度索取有关。生态文明视角下的乡村，承载了中国传统中“天人合一”的生活哲学，始终哺育着田园牧歌式的生活理想。农民的明哲适度，似乎是永恒的。乡村的自然、自足、自养、自乐，是乡村生活的最大魅力；顺应自然、有限利用资源、可持续发展以及智慧产业，则是乡村的最大财富。因此，新型的城乡关系，一定是尊重城乡差异基础上的互补。而美丽乡村建设，也是要把乡村建设得更像乡村，而不是用城市替代乡村，或在乡村复制城市。1下列各项是对生态文明下的乡村“在现代社会的独特价值”的阐述，不正确的一项是 A乡

5、村文明以尊重自然、敬畏自然为基础，无论是生产方式、生活方式，还是信仰与习俗，都维系着人与环境、人与自然的和谐。B乡村可以发展可循环利用的智慧农业,比如农民生产的绝大多数东西都可以得到有效的综合利用，生活垃圾以及动物的粪便，更可以变成有机肥回到农田。C乡村生活，可以相对超脱“时间就是金钱”的经济属性，寻求与大自然更合拍的生活节奏，缔造有利于生态、生活和生命健康的生活状态。D乡村具有传统文化的保存功能，可以成为刻板都市生活的精神后花园。它承载了中国传统中“天人合一”的生活哲学，始终哺育着田园牧歌式的生活理想。2下列理解和分析，符合原文意思的一项是 A人们总是以工业文明的视角看待乡村，也就是用规模效

6、益这一评价指标来衡量乡村，其得出的结论是乡村无法成为人们获取经济利益的场域。B乡村中出现秸秆焚烧、动物粪便污染以及垃圾收集、运输、填埋等破坏有机循环的问题，都是受到工业文明这一错误理念支配的结果。C在生态文明理念支配下进行美丽乡村建设，是要把乡村建设得更像乡村，而不是用城市替代乡村，或在乡村复制城市，也就是说，乡村建设不要移植城市文明。D因为工业文明理念让人们更注重生产结果，更追求财富，所以出现向自然过度索取的情况，从而导致人类和自然产生相互抵触的问题。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A以生态文明的理念去理解乡村，会发现乡村像是一座尘封的宝库和一件精美的工艺品，我们遵循乡村自身的

7、发展规律，怀着一颗敬畏的心去看待它，就会发现其独到的价值。B乡村生活的最大魅力在于乡村的自然、自足、自养、自乐，乡村的最大财富则在于顺应自然、有限利用资源、可持续发展以及智慧产业。C“乡村只能依附于城市”“用城市建设的思路改造乡村”“就地城市化”，这些想法和做法符合工业文明理念。D城乡建设在尊重城乡差异基础上形成互补，发现乡村的价值并充分挖掘、利用，从而达到利益的最大化，这符合生态文明的理念。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成47题。郭璞，字景纯，河东闻喜人也。父瑗，尚书都令史。时尚书杜预有所增损，瑗多驳正之，以公方著称，终于建平太守。璞好经术，博学有高

8、才，而讷于言论，词赋为中兴之冠。好古文奇字，妙于阴阳算历。有郭公者，客居河东，精于卜筮，璞从之受业。公以青囊中书九卷与之，由是遂洞五行、天文、卜筮之术，攘灾转祸，通致无方，虽京房、管辂不能过也。 惠怀之际，河东先扰。璞筮之，投策而叹曰：“嗟乎！黔黎将湮于异类，桑梓其翦为龙荒乎！”于是潜结姻昵及交游数十家，欲避地东南。抵将军赵固，会固所乘良马死，固惜之，不接宾客。璞至，门吏不为通。璞日：“吾能活马。”吏惊入白固。固趋出，曰：“君能活吾马乎？”璞曰：“得健夫二三十人，皆持长竿，东行三十里，有丘林社庙者，便以竿打拍，当得一物，宜急持归。得此，马活矣。”固如其言，果得一物似猴，持归。此物见死马，便嘘吸

9、其鼻。顷之马起，奋迅嘶鸣，食如常，不复见向物。固奇之，厚加资给。 王敦之谋逆也，温峤、庾亮使璞筮之，璞对不决。峤、亮复令占己之吉凶，璞日：“大吉。”峤等退，相谓曰：“璞对不了，是不敢有言，或天夺敦魄。今吾等与国家共举大事，而璞云大吉，是为举事必有成也。”于是劝帝讨敦。初，璞每言“杀我者山宗”，至是果有姓崇者构璞于敦。敦将举兵，又使璞筮。璞曰：“无成。”敦固疑璞之劝峤、亮，又闻卦凶，乃问璞曰；“卿更筮吾寿几何？”答曰： “思向卦，明公起事，必祸不久。若住武昌，寿不可测。”敦大怒曰：“卿寿几何？”曰：“命尽今日日中。”敦怒，收璞，诣南冈斩之。时年四十九。及王敦平，追赠弘农太守。 （节选自晋书郭璞传

10、）4下列句中实词解释错误的一项是（3分）A君能活吾马乎？活，使活。B投策而叹曰。投，丢下。 C诣南冈斩之。诣，拜谒。 D由是遂洞五行、天文、卜筮之术。洞，通晓。5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.河东，古地区名。黄河流经山西、陕西两省，白北而南的一段之东部，指今之山西省。 B卜筮，古时预测吉凶，用龟甲称卜，用蓍草称筮，合称卜筮。古代也称以占卦为业的人。 C五行，即儒家所说的“五常”：仁、义、礼、智、信。又可指孝的五行，即庄、忠、敬、笃、勇。 D黔黎，即黔首和黎民的合称，指百姓。黔，黑色；黎，古通“黧”，亦指黑色。也有“众多”的意思。6下列对原文有关内容的分析，不正

11、确的一项是（3分） A.郭璞喜好经术，博学有高才，但不善言论，擅长辞赋，且好古文奇字，精通阴阳占卜之术，曾经跟随客居河东的郭公学习，郭公送给他青囊中书九卷。 B惠帝、怀帝之际，河东发生骚乱。郭璞占卜后，想要去东南避难，途中到了将军赵固那里，郭璞设法将赵固已死的马救活了，赵将军很惊奇欣喜，给了他很多财物作为报答。 C王敦将要叛乱的时候，温峤、庾亮让郭璞占卜，温峤退下后，郭璞对庾亮说上天要夺王敦之魄，我们为国家办大事举事必定会成功，于是劝皇帝讨伐王敦。 D王敦将要起兵时，让郭璞占卜。王敦本来怀疑郭璞，又听他报的凶卦，说起兵不会成功，后来又说若是起兵，不久就有大祸，王敦恼怒，把他抓起来，命令押到南冈

12、处死了。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）(1)于是潜结姻昵及交游数十家，欲避地东南。(2)初，璞每言“杀我者山宗”，至是果有姓崇者构璞于敦。（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首唐诗，完成89题。绥州作韦庄雕阴无树水南流，雉堞连云古帝州。带雨晚驼鸣远戍，望乡孤客倚高楼。明妃去日花应笑，蔡琰归时鬓已秋。一曲单于暮烽起，扶苏城上月如钩。 注本诗是韦庄年轻时外出求学因羁留绥州时所作。绥州城亦称扶苏城，最高处即秦皇长子扶苏墓。雕阴：绥州城南门正面之山即雕阴山。蔡琰：字文姬，三国时人。单于：曲调名。8颈联中“笑”和“秋”二字分别运用了哪种修辞手法？有怎样的表达效果？请加以赏析。（5分）

13、9尾联描绘了一幅怎样的图景？表达了作者怎样的情感？请作简要说明。（6分）（三）名篇名句默写（6分）10.（1）杜甫望岳一诗中表现诗人登临泰山极顶的决心和坚毅豪迈气概的句子是 。（2）阿房宫赋中作者泼墨写意，粗笔勾勒。言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是 。（3）往事不堪回首，纵回首已是惘然，这是人类共同的情感。李商隐在锦瑟中表达这种感受的两句是 。乙 选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读（25分）11.阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分）钱偷了是小事刘耀兰他们

14、结婚七年了，终于有了自己的新居。搬进新居后，他做的第一件事就是按照牛皮癣广告上的电话，用座机给安装防盗门的师傅打了一个电话。那位师傅办事效率真高，不一会儿就将防盗门安装好了。那天早上上班时间到了，她和他刚跨出门，电话就响了，她停在门口。他跑进去拿起电话喂了一声，说，怎么没有声音？女人说，打错了吧。女人看了他一眼，发现他的眼神怪怪的。第二天是法定假日，他们起来得比较晚，吃过早餐又把家里收拾一番。今天是她母亲的生日，他们要去祝寿。正准备出门时，电话又响了，他拿了起来，一连喂了三声，对方还是没人应声。他说，怕不是又打错了吧？她白了他一眼，说，我怎么知道。晚上他们刚回到家，电话又响了起来。他正准备去接

15、，手刚摸到电话又缩了回来，说，你来接。她望了望他，手有些发抖地拿起电话，喂喂喂，是谁？你说话呀？她放下了电话，说，可能是电话坏了。他想了想，朝她笑着点点头。无巧不成书。这一天，女人先下了班，正准备做饭，阳台边上的电话又响了起来，她走过去接了，这次却能听到对方的声音。原来是她们经理向她了解一下他不在家时公司的情况。恰恰在这时，他下班回来，透过玻璃窗看到她笑意盈盈拿着电话的这一幕。他站在外面一动不动，等她放下电话，他才上楼开门。进门来，他笑着说，你今天的衣服穿得好看，半老徐娘还有些风韵。她却岔开了话题，钱你去存起来，放家里不安全。他说，现在安装了防盗门怕啥？我又不会拿去嫖赌。她横了他一眼。他说，电

16、话坏了是不是该拿去修一下？她说，奇怪，刚才通了，我还接了一个电话。是吗？谁打给你的？她怕他多心，说，同事。他冷笑一声，这个同事搞的啥名堂？要是我接，他是不是又不作声？再说了，你不是没有手机，打家里座机会有多大风险？她生气了，你别阴阳怪气的，那天我接还不是没人说话？他怪笑道，这个人有特异功能，知道我在你旁边。她气得直掉眼泪，碗一推就离了桌子。电话安静了两天。这一天，他们楼下停了一辆警车，两个警察押着一个人上车，然后从他们小区出去了。楼下有好多人在议论着。他问楼下一个邻居出了啥事，那个人说，刚才那人是给我们这个小区安装防盗门的师傅，他在安防盗门时偷偷配了好几家的钥匙，作案前先给你家里打电话，有人接

17、他就不作声，要是没人接，他就知道你家里没人，就进门偷东西。他刚才又在小区作案，恰好这家主人回来遇上了。她也听到了邻居的这番话，两个人你望望我，我望望你，然后不约而同地奔进房间里。不一会，她跑出来哭道，我家钱被偷了。他心里的一块石头落地了。他笑了笑，上前拍着她的肩膀安慰说，别哭了，钱偷了是小事他话还没说完，却见她两眼圆睁地望着他。（大江晚报2011年4月13日，略有改动）（1）下列对这篇小说的分析和鉴赏，最恰当的两项是（5分）A如果第一次接电话的是“她”，两人之间就不会有猜疑和误会了。B第段和第段画线句子（怕不是又打错了吧、可能是电话坏了）话语自然，切合角色心理特征，又能推动情节发展，反映了作者

18、的语言功力。C第段两处画线句子，“她”是有意无意地岔开话题，“他”却刻意引出自己所猜疑的话题。D文中5处写了他的“笑”，恰到好处地表现出了主人公的“负能量”、心理毒素。E作者没有把这个故事处理成主人公性格悲剧，而是反映了不法分子和社会不良风气对普通家庭的伤害和威胁，能令人警醒。（2）第段画线句子（钱偷了是小事）有什么意蕴？试作简析。（6分）（3）小说的男主人公“他”有什么性格特征？试作简析。（6分（4）小说矛盾冲突的高潮是什么情节？请结合本文谈谈你的看法。（8分）四、实用类文本阅读（25分）12.阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分）刘轲（约782约867），字希仁，广东曲江人，可他却

19、认为自己是彭城人，沛人。大概觉得岭南是蛮荒之地，而称祖籍祖居地，这样能和汉高祖刘邦联系起来，似乎比较荣耀。他的祖上因安史之乱举家迁往岭南定居，到刘轲已经是第三代，刘轲生于曲江，这是毫无疑问的。关于刘轲的名字来历，一是说刘轲的父亲晚上做梦，梦见亚圣孟子，孟子名轲，因而为儿子取名为轲；一说是刘轲本来有另外一个名字，但因为仰慕孟子汪洋恣肆的行文风格，所以给自己改名为轲。不管怎么样，他叫做“轲”，都是和孟老夫子孟轲是有关系的。刘轲是中唐著名的散文家和经史学家，在韩愈、柳宗元领导发起的古文运动中，刘轲是忠实的支持者和践行者、捍卫者，他与韩愈、白居易等大贤多有交往。相比韩白的光芒，刘轲就显得不那么出色了，

20、似乎是个二流三流的人物。其实不然，早在贞元年间，时贤马植见刘轲文，惊叹为“韩愈流亚也”。唐末五代人王定保在唐摭言中称刘轲与韩柳齐名，可见他的文名之盛。刘轲写文章取法于孟子，与韩柳取法于班马殊途同归，不谋而合，英雄所见略同，都大力推崇古文。韩愈称其“后生可畏”，和他交往很频繁，但他不算是韩愈的学生门人，所以后来似乎名气连韩门弟子李翱、皇甫湜都不及，其实他当时的文名远在那些人之上。清代著名学者曾任广东通志纂修官的江藩认为，刘轲之文和韩柳之文各有千秋，而在欧阳詹之上，李观、李翱等人则望尘莫及。唐代著名诗僧齐己在他的酬湘幕徐员外见寄中说：“东海儒宗事业全，冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼，文拟刘轲妙入禅

21、。”夸赞徐员外的诗歌堪比李贺有鬼神之气，文章则如刘轲一样精妙而有禅意，可见刘轲的文章在唐朝影响有多么深广。看来我们今天的人真是严重低估了他的价值和影响力。刘轲与大诗人白居易是亦师亦友的关系，过从甚密，白居易曾在代书一文中称刘轲是隐士中的“秀出”者，极力向朝廷推荐。白居易也多次在诗中提到一个人“刘十九”，周汝昌等大家认为，根据白居易在江州湓浦的经历和交往，这个刘十九就是指当时隐居庐山的刘轲。问刘十九诗云：绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？轻松洒脱，纯用口语，如拉家常，字里行间写出了二人深厚的友情。刘轲被认为是岭南第二人，岭南第一人则是开元宰相张九龄。张九龄开岭南文章之先河，刘轲继而

22、起之。刘轲一生著述颇丰，但大多亡佚了，今仅存文章十余篇，诗仅有一首，就是他考进士时的应制诗玉声如乐。刘轲的一生颇具神奇色彩。有个“梦食三卵”的故事说的就是他，据说他有一次在外面游历时，看见一具遗骸露于荒野，于心不忍，于是买棺收殓，使之入土为安。晚上睡觉时梦见一个书生来感谢他，拿了三个鸡蛋恳求他吃下去，盛情难却，刘轲遂嚼一吞二，从此他就越来越聪明了。刘轲的一生也颇具传奇色彩。十多岁时，他就到过罗浮山和九嶷山，学习黄老之术，学习道家的轻身飞举之道。后又拜韶州曹溪月华寺惠朗禅师为师，做了修行的和尚。大约16岁到24岁之间，他广泛游历山东、安徽、江西、湖南一带，求仙问道修禅养心。后又再次回到罗浮山隐居

23、修习，偶然间听寿春杨生在罗浮山中讲授春秋，“每开一卷，讲一经，说一传，疑周公、孔子、左丘明、公羊高、谷梁赤若回环在座，以假生之口，以达其心也”，好像是古圣先贤转世论道，遂深为折服，于是弃佛道而从儒业，拜杨生为师，跟着老师学习三代圣王春秋之道多年，学问精进。刘轲对春秋推崇备至，写出春秋三传指要十五卷，名动一时，时人都说曲江公张九龄之后岭南文林后继有人了。春秋三传指要现已亡佚，但现在还留存有他的一篇三传指要序，对春秋三传作了全面深入的比较权衡，打破了以往三传之间的藩篱，于春秋研究有求实创新之功。他认为研究春秋之学，不在于字词章句，而在于直追古圣先贤之道。文中指出了以往研究春秋的弊病：一是先儒的固陋

24、，二是今儒的忘本。认为应当不囿于先儒之见，要去误留正，兼采众长，择善而从，而不能一味照搬前人旧说。他认为对经书的研究，要做到既知又行，主张治史治经在于经世致用，不能满足于浅尝辄止，对那些略知皮毛就自以为是夸夸其谈的儒生很是鄙视。令人遗憾的是，这么一位文章大家、文史大家，现今知道他的人却很少。即使在曲江，人们也是只知道有张九龄而不知道有刘轲；在罗浮山，人们只知道这里曾经有许多得道的高道高僧，却不知道这里曾经走出了一位声名远播的大儒。（吴早先刘轲与罗浮山）相关链接：刘轲的一生，刻苦嗜学，勤于著作，与当时的文人高僧多有来往。据记载，他著的书有三传指要十五卷、汉书右史十卷、十三代名臣议十卷、翼孟三卷、

25、隋鉴一卷、唐年历一卷、帝王镜略一卷、牛羊日历一卷（记牛僧孺、杨虞卿事）等，可惜的是，除牛羊日历外，这些书都未能留下来，这不能不说是一个很大的损失。（李贵录中唐的历史学家刘轲）（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ 5分）A在今人印象中，刘轲在文学上的价值影响归入二三流；其实这种印象与其当时的实际声誉大有出入。B论散文成就和名气，刘轲介于韩愈柳宗元之间，在唐朝文坛有深广影响。C刘轲虽然没有参与唐代的古文运动，但他与古文运动的发起人韩愈、柳宗元交往密切。D因为刘轲不是韩愈的门人弟子，所以他的名气影响在当时没有韩门弟子如李翱、皇甫湜那么大。E刘轲与同时代的大诗人白居易亦师亦友，过从甚

26、密，白居易以诗见长，刘轲以文见长。（2）从文章的叙述来看，刘轲与历史上的孟子有哪些联系点？（6分）（3）结合全文来看，刘轲在中国的文学和史学上有哪些贡献？（6分）（4）作为文章大家、文史大家的刘轲为什么在当时、在今天的广东、在罗浮山的名气都不大？谈谈你的看法。（8分）第 卷（表达题，共80分）五、语言文字运用（20分）13.下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（3分）A自从“百家讲坛”问世以来，观众对它的评论一直不曾间断。有些评论见解深刻，语言犀利，真可谓难得的空谷足音。B假如人什么情绪都没有，对什么样的人和事都泰然处之，心平气和，或都能忍之，远之，这是麻木，或是胆小鬼，糊涂虫。C国庆期间，

27、各大城市服装市场热闹非凡，商家都摆出了积极应战的姿态，除了引进质量 优、款式新的产品外，还纷纷推出了降价、抽奖等促销活动，引得众多消费者慷慨解囊。D中国寺庙建筑宏大精深，因势构筑，构思巧妙，真可谓鬼斧神工，令人叹服。14.下列句子句意明确，没有语病的一项是（3分）A、当今文坛，出现了一些格调不高的作品，这些作品反映了某些作家丧失立场、随波逐流、媚俗竞利。B、把管理干部的一些规章制度和干部的思想道德公布出来，让广大群众监督，就可以达到以昭昭之理扬正气、以严峻之法惩腐恶。 C、未来世界的竞争决不仅仅是科学技术的竞争，更是顶尖人才的竞争，在文化教育层面上尤其如此。D、高速磁悬浮列车运行时与轨道完全不

28、接触。它没有轮子的传动机构，列车的悬浮、导向、驱动和制动都靠的是利用电磁力来实现的。15. 填入下面这段话中横线上的语句最恰当的一组是（3分） 就让我说出我的生活吧，让我说出：一颗露珠和一片花瓣的甜言蜜语。说出一棵小草在风里晃了晃，然后站稳了脚跟； ；说出一个打镰刀的铁匠，每一锤都准确地砸在生活的节骨眼儿上； ；让伤口在春天长出碧绿的叶大红的花；我只用满身的鸟鸣和一条河流： 。说出一只燕子在早晨穿过细雨，说出一头老牛在黄昏摇动尾巴。说出一只燕子穿过细雨的早晨，说出一头老牛摇动尾巴的黄昏。让疼痛像白云慢慢地飘逝，让疼痛像秋叶一片片地落下，让生活流出柔软，把日子叫得欢畅。把日子叫得欢畅，让生活流出

29、柔软。A B C D16. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分） 民间剪纸来源于生活，剪纸的创作者 以剪纸这种特殊的艺术形式表现出来，是他们内心情感的一种表达，因此，这种艺术表达 ，而不是表现形似。同时，受剪纸工艺的限制不宜采取完全写实的手法，只能采用突出表现对象轮廓特征的手法，运用变形、夸张，以突出表现对象的特征。因此 成为剪纸中最常用的表达语言之一。17.认真分析下面三个句子，然后把它们改写成一个长单句。要求：改写后的句子意思要完整，要点不能遗漏：词语可以调换：句子要通顺。（5分）原句：蒸发岩只有在海洋干涸的条件下才能

30、形成是一个科学事实。海洋地质学家根据这一科学事实认为，地中海曾经干涸过。海洋地质学家还认为，地中海可能一度是沙漠。六、写作（60分）18. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 为了探究青年学子在心理上把“自我”放在世界的什么位置，某心理学家在纸上画了一座山和一个圆，然后让受测者分别在山和国的上面用一个点标出位处。 心理学家发现，多数青年都将自己的位置标在山顶和团心，也有少数标在山腰或山脚和圆的边缘。经过询问，未将自己的位置标在山顶和圆心的青年说出了他们的想法。 甲：我是来欣赏这座山、丰富这个圆的，而不是来占领它们的。 丙：我不在乎自已处在什么位置，我处在这个世界中已

31、经很幸福。 丁：这个圆需要拓展，所以我愿意处在它的边缘。 读了以上文字，你有怎样的联想或感悟？ 要求选好角度，明确立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。201601高三语文答案1、A【解析】A项是乡村自身的特点，也是乡村在现代社会具有独特价值的原因。2、D【解析】A项工业文明视角不等同于规模效益这一评价指标，规模效益是最常见的评价指标，不是唯一的。B项“都是”这一说法太绝对。C项“乡村建设不要移植城市文明，要避免城镇化”曲解文意。3、D【解析】生态文明理念追求生态的和谐，不会一味追求利益最大化。4、C【解析】拜谒引申为（押）到。5、C【解析】C项错误在于，对“五行”的理解不对。在本文的

32、语境下，“五行”指的是我国古代称构成各种物质的五种元素，即水、火、木、金、土。6、C【解析】张冠李戴。和庾亮说的是温峤，不是郭璞。7、 (1)（郭璞）于是暗中联络了亲戚朋友数十家，准备迁移到东南去避难。 (2)当初，郭璞常说：“杀我的人是山宗。”到这时果然有姓崇的人在王敦面前说郭璞的坏话。【解析】(1) “于是”，在这个时候；“潜”，暗中；“姻呢”，亲戚朋友；各1分，省略句式1分，句意1分。 (2) “初”，当初；“至是”，到这时；“构”，构陷，污蔑；各1分，介宾短语后置1分，句意1分。8、 “笑”指欢笑，运用拟人的修辞手法，明妃出塞路经绥州，连路边的花儿都露出笑脸；“秋”，指秋霜，运用借代的

33、修辞手法，写蔡琰归汉路过绥州时鬓已秋霜。（3分）“笑”和“秋”写出了作者深层的感叹：我也是带着希冀与笑意来绥州的，归去时大概不会也两鬓秋霜吧。（2分）9、尾联描绘了一幅秋日晚景图：（1分）无边的暮烟在升腾，凄清的曲子在暮烟中回响，扶苏城上弯月如钩。(2分)整个画面凄凉空茫，既表现了作者离开家乡的孤独和不知道何时才能摆脱羁留处境的苦闷，也传达了对前途的担忧。（3分）10、（1）会当凌绝顶，一览众山小。（2）覆压三百余里，隔离天日。（3）此情可待成追忆？只是当时已惘然。11、（1）回答B得2分；回答C得1分；回答E得3分。【解析】A项，没有结合主题分析；C项， “有意无意”含糊；D项，最后一处释然

34、、健康；E项，“社会不良风气”指婚外恋情。（2）表现了“他”怀疑消释、石头落地的宽慰心情。表现了他对“她”的真心安慰、关心。照应“她”把钱“存起来，放家里不安全”的意见，反映“他”有意把钱放在家里，猜疑而又看重情感的心理。照应标题，引人深思，突出了作者关注社会风气问题的倾向、态度。（社会风气问题比不法侵害更值得关注）（每点2分，本题最多得6分）（3）麻痹大意，轻信他人。随便按照牛皮癣广告上的电话用座机打电话安装防盗门，多次出现蹊跷事还不往这个漏洞上想。猜疑多虑。对“她”无端猜疑，电话那头没出声，只往“她”隐瞒欺骗方面想。固执，自以为是。喜欢钻牛角尖，用“怕不是又打错了吧”“电话坏了是不是该拿去

35、修一下”等话语设置圈套，自鸣得意。用情专一，精明大度。“他”毕竟尊重事实、证据，没有贸然行事，在了解真相后有和解的表示。（每点2分，其中指出性格特征1分，分析1分；本题最多得6分）（4）参考示例：高潮是两人吵架，“她”气得直掉眼泪，碗一推就离了桌子这个情节。（2分）“她”因为怕他多心而撒了谎，难以自圆其说，无从辩白，气急无奈；（3分）“他”看到“她”打电话时态度和蔼可亲，觉得这神情与对待普通同事不符；而又没听到通话任何一方的话语，内心焦虑无奈。（3分）此时，双方矛盾激化，痛苦之状无以复加。（2分）本题最多得8分。12、（1）A（2分）E（3分）【解析】B项，“介于韩愈柳宗元之间”是对江藩评价的

36、曲解，而且江藩的意见未必是定评。C项，刘轲是古文运动忠实的支持者和践行者、捍卫者，应当说他也参与了古文运动；文中没有提到他与柳宗元的交往。D项，强加因果，说影响不及李翱、皇甫湜也不对。（2）名字：刘轲名轲，字希仁，其名来自于孟子，孟子名轲。（2分）文章：刘轲大力推崇古文，行文取法孟子，汪洋恣肆。（2分）思想：孟子为儒家亚圣，刘轲思想中的主体是儒家精神。（2分）（3）刘轲大力推崇古文，写文章取法于孟子，在韩愈、柳宗元领导发起的古文运动中，刘轲是忠实的支持者和践行者、捍卫者，与韩柳齐名，影响深广。（2分）刘轲对春秋有深入的研究，写出春秋三传指要十五卷，有求实创新之功。（2分）他提出了治史治经在于经

37、世致用，要做到既知又行的主张。（2分）刘轲勤于著作，曾写出了汉书右史隋鉴等许多史书。（2分）本题最多得6分。（4）在当时，他的光芒被韩愈、柳宗元、白居易等大家掩盖了。在广东，他的光芒被张九龄等名人掩盖了。在罗浮山，他的光芒被佛道仙翁掩盖了。加上他留存的作品很少，不为人所知，宣传力度不够。（每点2分，共8分。）13、D（A“空谷足音”比喻难得的言论或事物，与句中“难得”重复。B“泰然处之”形容对待困难或紧急情况心情安定，态度从容。C“慷慨解囊”大方地拿出钱财来帮助或赞助别人。D“鬼斧神工”形容艺术作品精妙奇巧，技术极为高超，几乎不是人力所能达到的。）14、C （A残缺，在句尾加“的现状”；B思想

38、道德公布搭配不当；达到缺宾语。D 杂糅，改为都靠电磁力或是利用电磁力来实现的。）15、D（一、二句从押韵的角度和表达生动的角度看，选第二句；三、四句用比喻句，形容“疼痛”的消失，用“秋叶一片片地落下”比“白云飘逝”更富有质感，因为“疼痛”给人以沉重感，且“秋叶”之喻与后文的“绿叶和红花”联系紧密。第五、六句从与前句照应的角度看，先说“叫出欢畅”，再说“流出柔软”。）16、把他们对生活的感悟 重在表现神似 夸张和变形17、海洋地质学家根据蒸发岩只有在海洋干涸的条件下才能形成这一科学事实认为，地中海曾经干涸过，还可能一度是沙漠。18、材料可以引发我们关于生活一系列思考。1谈生活人活世上选择什么样生

39、活环境和生活方式，需要掂量。范仲淹有言：“人生在世，自适为要”。他说的“自适”，正是自我适应的意思。唯有自适，才能轻松惬意、自得其乐。我们不要强迫自己或别人去做不愿做的事情，去过适应不了的生活，归根到底，人生的极致就是两个字：自适。2谈幸福在人生的旅途中，我们一定能见到各种各样的风景，产生各种各样的诱惑：金钱、爵禄、帅哥、靓妹，有的风景我们可以去欣赏，如果不顾自身的条件，抛开了本已属于你的幸福生活，非要置身、安家于虚幻的、美妙的风景中，轻则水土不服，重则自取灭亡。幸福是多种多样的，适合你的才是最幸福的。3谈正视自己这则寓言告诉我们：要正视自己，不要去做超越自己能力的事情，把自己该做的事情做好，

40、井底之蛙有井底之蛙的生存空间，河边之蛙有河边蛙的生存环境，田间之蛙有田间蛙的生存条件；给自己以准确定位，“桔生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，忽视自己的生存价值而盲目追求，是可怕的。文言文参考译文：郭璞字景纯，河东郡闻喜县人。父亲郭瑗，任尚书都令史。当时尚书杜预对朝廷制度进行了一些增减调整，郭瑗常常予以辩驳纠正，因此以公正端方著称，后死在建平太守任上。郭璞喜好经书学术，学问渊博而有大才，但不善于语言表达，他的词赋自中兴以来首屈一指。他喜好古文奇字，精通阴阳术数及历法算学。有一个叫郭公的人，客居于河东，精通卜筮之术，郭璞跟从他学习卜筮。郭公授予他青囊中书九卷，由此他通晓五行、天文、卜筮之术，能攘除

41、灾祸，通达冥冥的玄机，就是京房、管辂这样的人也比不上他。 惠帝、怀帝之际，河东之地首先出现了骚乱。郭璞卜了一卦，丢下书策长叹一声说：“哎呀，老百姓将要陷于异族统治之下了，故乡之地将要受到匈奴的蹂躏啊。”于是暗中联络了亲戚朋友数十家，准备迁移到东南去避难。他们到达将军赵固那里，正遇上赵固所乘的一匹好马死了，赵固非常痛惜，不愿接待宾客。郭璞来见他，守门人不让郭璞进去。郭璞对他说：“我能使马死而复生。”守门人很吃惊连忙告诉赵固。赵固马上出来见郭璞，对他说：“你能使我的马复活吗？”郭璞说：“需要健壮的汉子二三十人，每人手持一根长竿，往东走三十里，在山丘树林里有一个土地庙，使用长竿拍打，就会出来一物，要

42、迅速捉住带回来。得到了这个东西，马就可以复活了。”赵固照着他说的去办，果然捉住了一个像猴子一样的东西，便带了回来。这个像猴一样的小兽一见死马，便对着死马的鼻子呼吸，一会儿马就站了起来，昂头嘶呜，吃起料来和平常一样，可那个像猴一样的怪兽却不见了。赵固惊奇欣喜，送了许多钱财作为报答。 王敦将要叛乱，温峤、庾亮让郭璞占卜，郭璞回答说不能判定。温峤、庾亮又让为他们占凶吉，郭璞说：“大吉。”郭璞走后，和庾亮议论说：“郭璞说不明白，是他不敢明言，或许上天要夺王敦之魄。今天我们为国家办大事，郭璞说大吉，是说明举事必定会成功。”于是劝帝讨伐王敦。当初，郭璞常说：“杀我的人是山宗。”到这时果然有姓崇的在王敦面前说郭璞的坏话。王敦将要起兵，让郭璞占卜，郭璞回答：“不会成功。”王敦怀疑他曾劝告过温峤、庾亮，又听他报的凶卦，便对他说：“你再为我占一卦，看我寿命长短。”郭璞回答：“根据刚才的卦，你若是起兵，不久就有大祸，若是住在武昌，寿长不可限量。”王敦大怒道：“你的寿命你知道吗？”郭璞说：“我就会死在今天中午。”王敦恼怒，把他抓起来，命令押到南冈处死。郭璞这年四十九岁。到王敦乱平，追赠为弘农太守。20