第一章-世界的物质性及其发展规律-试题及答案分析(DOC 12页).doc

1、第一章 世界的物质性及其发展规律 试题及答案 （一）单项选择题： 1“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的东西而已。”这个命题表明：（） A意识是客观存在的主观映像 B人脑是意识的源泉 C观念上的东西物质的东西没有本质上的区别 D意识是人脑中特有的物质 2主张“世界上除了运动的物质之外，什么也没有”的观点，属于：（） A否认人的意识存在的自然唯物主义 B主张世界统一于物质的辩证唯物主义 C否认时间与空间存在性的唯心主义 D把人的意识理解成某种特殊的“精细物质”的机械唯物主义 3 中国古代哲学家荀子说：“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻”。这段话表明意识具有：（） A

2、客观性 B能动性 C对象性 D任意性 4相信“意念移物”，甚至相信可以用意念来直接改变物质结构，就是信奉：（） A主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论 B主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心论 C认为人的思想是特殊物质的机械唯物主义 D认为人具有主观能动性的实践唯物主义 5主观辩证法与客观辩证法的关系是：（） A反映与被反映的关系 B 唯心主义与唯物主义的关系 C抽象与具体的关系 D唯心辩证法与唯物辩证法的关系 6人的意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界，这一命题表明意识对物质具有：（） A决定性 B预见性 C能动性 D主动性 7鲁迅在评三国演义时说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚

3、而似伪，状诸葛之多智而近妖”。这一评论蕴含的哲理是：（） A要区分事物的两重性 B要把握事物的度 C对事物既要肯定又要否定 D要把事物看成一个整体 8人类生活的现实世界是：（） A人化自然和人类社会的统一体 B客观世界和主观世界的统一体 C自在自然和人化自然的统一体 D人类实践活动中所形成的人类社会关系的总和 9随着科学技术的发展，人类已经制造出诸如醋酸纤维、聚苯乙烯、合成橡胶等自然界原本不存在的化合物，其数量已达数百万种。这一情况说明：（） A 物质世界是人类创造的 B人类通过实践将“自在之物”转化为“为我之物” C物质世界依赖于人的意识而存在 D人造物质可以脱离物质而存在 10在人与世界的

4、相互作用中，人与世界同时得到了改变，并获得日益丰富的内容。造成这一变化的基础是小康的过程中：（） A自然界自身的运动 B人的意识的能动作用 C人的活动 D工具的制造和使用 11广大农民在致富奔小康的过程中深切体会到：“要富口袋，先富脑袋”。这一说法在哲学上的含义是：（） A精神是第一性的，物质是第二性的 B精神的力量可以变成物质的力量 C精神的力量可以代替物质的力量 D先有精神后有物质 12世界上唯一不变的是变。这一论断的含义是：（） A变是世界的本原 B世界上只有变，没有不变 C变是绝对的，不变是相对的 D变与不变是绝对对立的 13“风定花犹落，鸟鸣山更幽”形象地表达了动和静的辩证关系是：（

5、） A静不是动，动不是静 B静中有动，动中有静 C动是必然的，静是偶然的 D动是静的原因，静是动的结果 14“挟泰山以超北海，语人曰吾不能，是诚不能也。为长者折枝，语人曰吾不能，是不为也，非不能也”。孟子中的这段话启示我们，做事情时要区分可能性和不可能性，二者的区别在于：（） A人的主观努力程度 B对人是否有利 C现实中有无根据和条件 D现实中的根据和条件是否充分 15列宁的物质定义和形而上学唯物主义的物质观划清界限的关键在于列宁的物质定义：（） A坚持了唯物主义的一元论 B坚持了唯物主义可知论 C把物质结构的某一层次作为物质本身 D正确的处理了物质的多样性和统一性的关系 16恩格斯认为：“时

6、间离开物质当然都是无，都是只在我们头脑中存在的空洞的观念抽象”。这充分说明了：（） A主观的时空观念必然是空洞的抽象 B时空可以脱离物质而存在 C时空只是物质存在的形式 D物质运动是时空的形式 17揭示事物发展形式的规律是：（） A对立统一规律 B质量互变规律 C否定之否定规律 D前进性和曲折性相统一的规律 18在实践的基本形式中最终其决定作用的是：（） A生产实践 B科学实验 C处理社会关系的实践 D政治实践 19关于人类意识的产生，正确的说法有：（） A在意识的产生过程中语言起了决定性的作用 B人类的意识完全是自然界长期发展的产物 C人类意识形成的初期不是社会的产物 D意识从一开始就是社会

7、的产物 20下列关于意识的说法中正确的有：（） A意识的内容是客观的、唯一的 B人脑是人与动物的根本区别 C无论正确的还是错误的认识都是对客观世界的真实反映 D否认意识的主观性将会导致唯心主义的错误 21“意识在任何时候都只能是被意识到了的存在”这种观点属于：（） A反映论 B不可知论 C先验论 D唯心论 22实现意识能动作用的根本途径是通过：（） A认识和把握客观世界的客观实在性 B认识和把握客观规律 C社会实践 D必要地物质手段和条件 23一元论都承认的观点有：（） A世界有统一性 B思维可以认识存在 C世界是可知的 D世界时变化发展的 24辩证唯物主义一元论的根本要求是：（） A矛盾分析

8、方法 B科学的实践观 C一切从实际出发 D具体问题具体分析 25唯物辩证法所讲的矛盾是指：（） A人们在逻辑思维中所产生的矛盾 B矛盾双方既对立又统一 C事物之间的斗争性 D事物之间的同一性 26认识事物的根本方法是：（） A阶级分析法 B矛盾分析法 C具体问题具体分析 D唯物史观 27在我们分析人时，既要看到其缺点，又要看到其优点，这一工作方法的理论依据是：（） A主要矛盾和次要矛盾的原理 B矛盾的普遍性和特殊性的原理 C矛盾的同一性和斗争性关系的原理 D矛盾的主要方面和次要方面相互关系的原理 28马克思主义最本质的东西和活的灵魂是：（） A唯物辩证法 B具体问题具体分析 C矛盾的普遍性和特

9、殊性相互关系的原理 D矛盾的同一性和斗争性相互关系的原理 29矛盾发展的不平衡性的表现是：（） A内部矛盾和外部矛盾 B主次矛盾和矛盾的主次方面 C矛盾的普遍性和特殊性 D矛盾的同一性和斗争性 30唯物辩证法关于矛盾问题精髓的原理是：（） A同一性和斗争性关系的原理 B主要矛盾和次要矛盾关系的原理 C共性和个性的关系的原理 D两点论和重点论的关系原理 （二）多项选择题： 1形而上学否定观主张：（） A事物的自我否定 B外在力量对事物存在性的消灭 C抽象的否定 D主观、任意的否定 21999年，中美两国就中国加入WTO达成了“双赢”的协议，它将对两国经济产生深远影响。这在辩证法上的启示是：（）

10、A矛盾的双方在相互斗争中获得发展 B矛盾一方的发展以另一方的某种发展为条件 C矛盾双方可以相互吸取有利于自身发展的因素而得到发展 D矛盾双方既对立又统一，由此推动事物发展 3从物质和精神的关系来看，“画饼不能充饥”，这是因为：（） A精神与物质不具有同一性 B精神对物质具有相对独立性 C观念的东西不能代替物质的东西 D事物在人脑中的反映不等于事物自身 4下列属于现代科学思维方法的有：（） A控制方法、信息方法、系统方法 B结构功能方法 C模型化方法 D理想化方法 5据媒体报道,美国哥伦比亚大学的社会学家利用互联网技术做了一次实验,证明只要通过电子邮件的6次信息接力,一个人就可以和世界上任何一个

11、陌生人联系上。这表明：（） A世界是相互联系的统一整体 B事物之间的联系都是人为的 C世界的普遍联系是通过“中介”实现的 D信息是世界普遍联系的基础 6唯物辩证法的基本范畴有：（） A原因和结果 B必然性和偶然性 C可能性和现实性 D现象和本质、形式和内容 7关于龙的形象，自古以来就有“角似鹿，头似驼，眼似兔，项似蛇，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛”的说法。这表明：（） A观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西 B一切观念都是现实的模仿 C虚幻的观念也是对事物本质的反映 D任何观念都可以从现实世界中找到其物质“原型” 8某地乡村公路边有很多柿子园。金秋时节农民采摘柿子时，最后总要在树

12、上留一些熟透的柿子。果农们说，这是留给喜鹊的食物。每到冬天，喜鹊都在果树上筑巢过冬，到春天也不飞走，整天忙着捕捉果树上的虫子，从而保证了来年柿子的丰收。从这个事例中我们受到的启示是：（） A事物之间有其固有的客观联系 B人们可以发现和利用规律来实现自己的目的 C人与自然的关系是相互利用关系 D保持生态系统的平衡是人类生存发展的必要条件 92006年7月12日，凌晨，刘翔在瑞士洛桑国际田联超级大奖赛男子110米栏比赛中，以112秒88勇夺冠军，打破了由英国名将克林杰克逊保持13年之久的12秒91的世界纪录。克林杰克逊在谈起自己已被打破的纪录时，没有一丝沮丧：“我一点也不失望，正相反，我感到非常兴

13、奋。”他说：“纪录本来就是用来打破的”。这在哲学上的启示是：（） A创新是永无止境的 B不断超越前人是历史发展的规律 C凡是在历史上产生的都要在历史上灭亡 D一切事物都是作为过程而存在，作为过程而发展 10联系的重要形式有：（） A直接联系与间接联系 B内部联系与外部联系 C本质联系与非本质联系 D必然联系与偶然联系 11下列关于时间空间的正确说法是：（） A时空是物质的存在形式 B时空都具有客观性 C时间是一维的空间是三维的 D时空是物质的根本属性 12下列关于物质和运动的正确说法是：（） A物质都是运动的 B运动都是物质所作的运动 C脱离开物质的纯精神运动和不运动的物质都是不存在的 D运动

14、是物质的根本属性 13实践活动的特点有：（） A客观性 B能动性 C社会历史性 D主观性 14下列属于实践活动的有：（） A国家工作人员从事行政管理活动 B阶级斗争 C爱因斯坦进行思维实验 D化学化家进行化学实验 15在人类意识产生的过程中所经历的三次有决定意义的转变是：（） A从无生命物质的反应特性到低等生物的刺激感应性 B从低等生物的刺激感应性到高等动物的感觉和心理 C从高等动物的感觉和意识到人的意识的产生 D从高等动物的感觉和心理到人的意识的产生 16马克思说：“最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。”这一命题表明：（）

15、 A意识总是先于物质而存在 B人的实践活动要以理论为指导 C在一定条件下，人的实践受理论的决定 D人类的意识具有目的性和计划性 17下列关于人与客观规律关系的说法中正确的有：（） A一切规律都可以脱离人类社会而单独存在 B人类不能选择规律 C人类不能改造规律 D随着人类认识能力的提高，人类有能力摆脱规律的支配 18下列关于意识能动作用的说法中正确的有：（） A人的意识不仅反映客观世界，而且创造客观世界 B人的理性为自然立法 C整个世界都是人类实践的结果 D物质可以变精神，精神可以变物质 19在我国当前的社会主义市场经济中，以尊重规律为借口，不敢锐意进取、积极创新的观点和做法犯的错误有：（） A

16、否认了唯物主义的基本前提 B贬低或否认了意识的能动作用 C犯了机械决定论的错误 D犯了形而上学唯物主义的错误 20在我国社会主义建设中完全否认客观规律的决定作用，在实践中急躁冒进的观点和做法犯的错误有：（） A否认了质变要以量变为前提和准备 B否认了世界的物质统一性 C犯了形而上学唯物主义的错误 D犯了唯心主义的错误 21二元论的错误有：（） A否认了世界的统一性 B最终仍然属于唯心主义 C认为世界上存在物质和精神两种本原 D否认了世界的变化和发展 22关于物质和存在，正确的说法有：（） A万事万物的最高共性是客观实在性 B物质唯一特性是客观实在性 C物质的根本属性是客观实在性 D物质都具有可

17、知性 23下列属于物质范畴的有：（） A离子和场 B生产关系 C人的阶级属性 D经济基础 24辩证法作为一种世界观和方法论都承认：（） A世界的统一性 B世界的物质统一性 C世界的联系和发展 D历史发展过程的必然性 25联系的特点有：（） A客观性 B多样性 C斗争性 D普遍性 26下列说法正确的有：（） A事物的相互联系包含事物的运动、变化和发展 B一定形式的运动意味着一定的变化 C变化的基本趋势是发展 D发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡 27发展的特点有：（） A发展是一种特殊的运动形式 B世界处于发展中，但是仍然存在发展中的复辟和倒退 C世界处于发展中，因而每一个具体事物都处于前进

18、和上升的过程中 D发展的实质是新事物战胜旧事物 28社会规律和自然规律的共同之处是：（） A都是统一的物质运动规律的表现形式 B都不以任何个人的意志为转移 C都表现为特定的必然性 D都无需有意识的人的参与 29下列关于意识的说法正确的有：（） A意识是自然界长期发展的产物，意识是社会的产物 B意识在内容上是客观的，在形式上是主观的 C物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质 D意识是人脑的机能，意识是客观世界的主观反映 30辩证思维方法主要有：（） A归纳与演绎 B分析与综合 C抽象与具体 D逻辑与具体 （三） 简答题 1哲学的基本问题及其内容和意义。 *2辩证唯物主义物质观及其意义。 *3

19、社会的物质性表现在那些方面？ *4为什么说实践是人的存在方式。 *5为什么说新事物必然战胜旧事物？ *6 为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心 *7矛盾的同一性斗争性的关系表现在那些方面？ 8矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的作用各表现在哪些方面？ *9矛盾的特殊性表现在那些方面？ *10矛盾的普遍性和特殊性的关系及其意义各是什么？ *11量变和质变的辩证关系及其意义各是什么？ *12什么是辩证的否定？ *13主观能动性与客观规律性的关系： 14意识的能动作用主要表现在哪些方面？ 15如何发挥人的主观能动性？ （四）论述题： 1. 用主要矛盾和次要矛盾辩证关系的原理论述我国为什么在抓经

20、济建设的同时注重精神文明建设、大力惩治腐败和打击各种领域中的犯罪现象？ 2. 论述普遍联系观点在建设有中国特色社会主义中的重要意义。 （六）材料题 1材料1 概念以及理念，诚然和它们自身是同一的，但是它们之所以同一，是由于它们同时包含有差别在自身内。在对立中，有差别之物并不是一般的它物，而是与之正相反的它物。这就是说每一方只有在它与另一方的联系中才能获得她自己的本质规定，此一方只有反映另一方，才能反映自己。另一方也是如此。所以，每一方都是它自己的对方的对方。 摘自黑格尔小逻辑 材料2 可以把辩证法简要地确定为关于对立面的统一的学说。这样就会抓住辩证法的核心，可是这需要说明和发挥。对立面的统一是

21、有条件的、暂时的、易逝的相对的。相互排斥的对立面的斗争性则是绝对的，正如发展运动是绝对的一样。 摘自列宁谈谈辩证法问题 材料3 共产党的哲学就是斗争哲学。 摘自1974年人民日报 材料4 在抗日统一战线中，斗争是团结的手段，团结是斗争的目的，以斗争求团结则团结存，以退让求团结则团结亡，这一真理，已经逐渐为党内同志们所了解。 摘自毛泽东选集 请回答：试根据所学原理对材料1中的观点加以评析。 分析材料2，简述为什么“对立面的统一是相对的”，而“对立面的斗争性则是绝对的”？ 根据所学哲学与毛泽东思想的知识对材料3和4中的观点进行分析。 2材料1 赫拉克里特则进一步把“命运”称为“逻各斯”，他称命运本

22、身就是那贯穿宇宙实体的“逻各斯”。他认为“逻各斯”永恒存在着，万物都根据“逻各斯”而产生，它是任何事物都应该遵从的。 摘自欧洲哲学简史 材料2 当我们不知道自然规律的时候，自然规律是在我们的意识之外独立地存在着并起着作用，使我们成为“盲目的必然性”的奴隶。一旦我们认识了这种不依赖于我们的意志和我们的意识而独立起着作用的（马克思把这点重述了千百遍）规律，我们就成为自然界的主人。在人类实践中表现出来的对自然界的统治是自然现象和自然过程在人脑中客观地反映的结果，它证明这个反映（在实践向我们表明的范围内）是客观的、永恒的、绝对的真理。 摘自列宁唯物主义和经验批判主义 材料 承认自然界的必然性，并从其中

23、引出思维的必然性，这是唯物主义。从思维中引出必然性、因果性、规律性等，这是唯心主义。摘自列宁选集第二卷页 材料 我们不要过分陶醉于我们对于自然界的胜利，对于每次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却又了完全不同的、出乎预料的影响，常常把第一个结果又取消了。美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民，为了想得到耕地，把森林都砍光了，但是他们梦想不到，这些地方今天竟因此成为不毛之地，因为他们使这些地方失去了森林，也失去了积聚和储存水分的中心。 摘自马克思恩格斯选集 模拟试题答案： （一）单项选择题： 1.A 2.B 3.B 4.A

24、 5.A 6.C 7.B 8.A 9.B 10.C 11.B 12.C 13.B 14.C 15.D 16.C 17.B 18.A 19.D 20.A 21. A 22.C 23.A 24.C 25.B 26.B 27.D 28.B 29.B 30.C （二）多项选择题 1.BCD 2.ABCD 3.CD 4.ABCD 5.AC 6.ABCD 7.AD 8.ABD 9.ABCD 10. ABCD 11.ABC 12.ABCD 13.ABC 14.BD 15.ABD 16.BD 17.BC 18.AD 19.BCD 20.ABD 21.ABC 22.ABCD 23.ABC 24.CD 25.AB

25、D 26.ABCD 27.ABD 28.ABC 29.ABCD 30.ABCD （三）简答题 1哲学的基本问题及其内容和意义 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。它包括两方面的内容： 第一，意识和物质、精神和自然界，究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者为第一性、何者为第二性的问题，这一问题也是划分唯物主义和唯心主义的标准。 第二，思维能否认识或正确认识存在的问题，这一问题是划分可知论和不可知论的标准。 *2辩证唯物主义物质观及其意义。 列宁从物质和意识的关系中揭示了物质范畴的深刻内涵，指出物质是标志客观实在的哲范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复

26、写、摄影、反映。马克思主义哲学把人类实践视为一种客观实在并将其包含到对物质的理解中。 马克思主义物质观具有丰富而深刻的理论意义，表现在： 第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。 第二，坚持了能动的反映论和可知论。 第三，体现了唯物论与辩证法的统一。 第四，唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一。 *3社会的物质性表现在那些方面？ （1）人类社会依赖于自然界，是整个自然界的组成部分。 （2）人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识的指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的活动。仅仅停留在意识或思想范围内，人类是无法获取物质生活

27、资料的。 （3）物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。 *4为什么说实践是人的存在方式： 人类的产生、生存和活动，是以实践为基本方式和标志的。 （1）实践是人所独有的活动。 （2）实践集中表现了人的本质的社会性。人的一切社会关系都是在实践活动中产生的，实践创造出了人之所以为人的一切特征，决定着人的本质的社会性。 （3）实践对物质世界的改造是对象性的活动。实践改造的自然对象是人类赖以生存的前提，人类改造自然的对象的活动，构成了物质生活本身。 *5为什么说新事物必然战胜旧事物？ 新事物：新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西；旧事物是指丧失存在必然性、日

28、趋灭亡的东西。新事物是不可战胜的，这是因为： （1）就新事物与环境的关系而言，新事物之所以新，是因为有新的结构和功能，它适应已经变化了的环境和条件；旧事物之所以旧，是因为他的各种要素和功能已不适应环境和条件的变化，走向灭亡是不可避免的了。 （2）就新事物与旧事物的关系而言，新事物是在旧事物的“母体”中孕育成熟的，新事物比旧事物更优越。 （3）在社会历史领域，新事物是社会上先进的、富有创造力的人们创造性活动的产物，它从根本上符合人民群众的利益和要求，能够得到人民群众的拥护，因而必然战胜旧事物。尤其在社会急剧变革时期，新事物战胜旧事物表现的特别明显。 *6为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核

29、心 (1) 对立统一规律提示了普遍联系的根本内容和变化发展的内在动力； (2) 对立统一规律是贯穿辩证法其他规律和范畴的中心线索； (3) 对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法-矛盾分析法。 对立统一规律是把握唯物辩证法的钥匙。是否承认对立统一规律，是唯物辩证法和形而上学两种世界观对立和斗争的焦点。 *7矛盾的同一性斗争性的关系表现在那些方面？ 斗争性和同一性是矛盾的两种基本属性，是矛盾双方相互关系的两个方面。 斗争性：是指矛盾双方之间的相互分离、相互排斥的性质和趋势。 同一性：是指矛盾双方之间相互联系、相互吸引的性质和趋势。主要表现在： （1）矛盾的对立面相互依存，互为存在的前

30、提，并共处于一个统一体中。 （2）矛盾的对立面之间相互贯通，在一定条件下相互转化。 矛盾的斗争性和同一性的关系： （1）矛盾的斗争性和同一性是相互联结、相辅相成的，同一性不能脱离斗争性而 存在，没有斗争性就没有同一性；斗争性也不能脱离同一性而存在，斗争性寓于同一性之中。（2）在事物的矛盾中，矛盾的斗争性是无条件的绝对的，矛盾的同一性是有条件的相 对的。无条件的绝对的斗争性与有条件的相对的同一性相结合，构成事物的矛盾运动，推动 事物的发展。 矛盾斗争性和同一性相互联结的原理，要求我们在分析和解决矛盾时，必须从对立中把握同一，从同一中把握对立。这是辩证认识的实质，也是指导实践活动的一处重要的方法论

31、原则。 8矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的作用各表现在哪些方面？ 矛盾的同一性和斗争性相结合，构成了事物发展的动力，即矛盾是事物发展的动力和源泉。 矛盾的同一性在推动事物发展中的作用有： （1）矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件； （2）矛盾双方可以相互吸取有利于自身因素而各自得到发展； （3）同一性规定者事物转化的可能和发展的趋势。 矛盾的斗争性在推动事物发展中的作用有： （1）斗争性推动矛盾双方力量对比发生变化，造成事物的量变； （2）矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体转化的决定力量。 *9矛盾的特殊性表现在那些方面？ （1）矛盾性质的特殊性。 （2）矛盾地位的特殊

32、性。 （3）矛盾解决的形式的多样性。 矛盾的特殊性原理要求我们在现实生活中，必须具体问题具体分析。即，对于不同的事物，要用不同的矛盾去分析它，对于不同的矛盾要用不同的解决方法加以解决。 *10矛盾的普遍性和特殊性的关系及其意义各是什么？ 关系：（1）矛盾的普遍性和特殊性相互区别。矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的，相对的。 （2）矛盾的普遍性和特殊性相互统一。共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。 （3）矛盾的普遍性和特殊性在一定条件可以相互转化。 意义：矛盾的共性和个性、绝对和相对的道理，是关于矛盾问题

33、的精髓。它是客观事物固有的辩证法，又是科学的认识方法。矛盾普遍性和特殊性相统一的原理，是坚持马克思主义普遍原理与各国具体实践相结合的哲学基础，也是建设中国特色社会主义的哲学依据。 *11量变和质变的辩证关系及其意义各是什么？ 量变：是事物数量的增减和次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著的变化，体现了事物渐进过程的连续性。 质变：是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物渐进过程和连续性的中断。 量变和质变的关系： （1）量变是质变的准备。 （2）质变是量变的必然的结果。 （3）量变和质变相互渗透。一方面，在总的量变过程中有阶段性和局部性部分质变；另一方面，在

34、质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。 （4）量变和质变相互依存，相互贯通，量变引起质变，在新质的基础上，事物又开始新的量变，如此交替循环，形成事物质量互变的规律性。质量互变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。 质量互变规律要求我们：一方面，要注重量变的积累，脚踏实地创造质变的条件，达成事物质的飞跃，不能急于求成，拔苗助长，这样只能事与愿违。另一方面，当事物质变的条件已趋成熟时，则应把握契机，乘势而为，勇于创新，促成事物的转化。 *12什么是辩证的否定？ 辩证的否定：是事物内在矛盾引起的自我否定。其特点是： （1）它是事物发展的环节，是旧事物向新事物的转变，是从旧质到新质的飞

35、跃。 （2）它是事物联系的环节，新事物孕育产生旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。 其实质是：扬弃。即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。 辩证的否定要求我们：对一切事物都要采取科学的分析态度和方法，必须同时看到它肯定方面和否定方面，在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能肯定一切或否定一切。 *13主观能动性与客观规律性的关系： （1）必须首先尊重客观规律。发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。认识和改造自然界，要尊重自然规律，认识和改造社会，要尊重社会规律。（2）在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。承认规律的客观性，并不是说人在规律面前是

36、无能为力的。人们通过自觉活动可以认识规律和利用规律，并按规律去改造客观世界，这就必须充分发挥人的主观能动性。 14意识的能动作用主要表现在哪些方面？ 意识的能动作用就是意识对物质具有能动作用。意识的能动作用是指人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。主要表现在： （1）意识具有目的性和计划性； （2）意识具有主动创造性； （3）意识具有能动的指导实践改造客观世界的作用； （4）意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。 15如何发挥人的主观能动性？ （1）从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。（2）实践是发挥人的主观能动作用的基本途径。（3）主观能动作用的发挥，还依赖一定的物

37、质条件和物质手段。 （四）论述题： 1. 用主要矛盾和次要矛盾辩证关系的原理论述我国为什么在抓经济建设的同时注重精神文明建设、大力惩治腐败和打击各种领域中的犯罪现象？ 唯物辩证法认为，主要矛盾是处于支配地位、对事物的发展过程起决定作用的矛盾，次要矛盾则是处于从属地位、对事物的发展过程不起决定作用的矛盾。二者的关系是： 第一， 必须首先抓住和解决主要矛盾，次要矛盾就会迎刃而解。 第二， 不能忽视次要矛盾的解决，否则，就会影响次要矛盾的解决。 第三，主要矛盾和次要矛盾在一定条件可以相互转化。 目前，我国社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要与生产力不能满足这种需要之间的矛盾，我们必须首先抓住和

38、解决这一矛盾，即必须大力发展生产力，大搞经济建设，解决人们日益增长的物质和精神需要。但同时，我国还存在着很多其他的矛盾如腐败现象与人民大众的矛盾，各种犯罪现象与人民大众的矛盾，只是这些矛盾相对于主要矛盾来说是处于次要地位，但我们决不能对这些矛盾掉以轻心，放任自流，而要在抓经济建设的同时，也要抓精神文明建设、惩治腐败和打击各种领域里的犯罪现象。否则如果忽视这些问题的解决，在一定程度上就会影响经济建设的顺利进行。 2. 论述普遍联系的观点在建设有中国特色社会主义中的重要意义。 (1) 普遍联系观点是唯物辩证法的一个总特征。唯物辩证法认为，世界是普遍联系的，没有孤立存在的事物和现象。具体表现在： 第

39、一，整个世界是相互联系的统一整体。 第二, 任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的，也就是说，任何事物都具有内在的结构性。 第三，任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的相互联系之中。 （2） 普遍联系观点对中国特色社会主义建设具有指导意义： 第一，联系观点是我国实行对外开放方针的重要理论根据。只有把我国社会主义建设同全球发展趋势联系起来制定发展战略，才能加速我国经济的发展。 第二，从联系观点出发，必须树立全局观点，做到统筹兼顾，全面发展；注意事物的系统性，注意系统与系统，系统与要素之间的关系。我国实施西部大开发战略，就是运用联系的观点，从中国经济建设的整体出发所做出的重大决策。 第三

40、，在现代化建设中把物质文明建设和精神文明建设联系起来，做到两个文明一起抓，相互促进，共同发展。 第四，在社会主义初级阶段，我国是以公有制为主体的多种所有制经济共同发展，与此相联系的再分配领域也是以按劳分配为主的多种分配形式并存。协调好各种所有制经济和各种分配方式的相互关系，对于深化改革、繁荣经济、促进人民生活水平的提高都具有现实的重要意义。 （五） 材料题 1唯物辩证法认为茅盾是双方既对立又统一的关系，矛盾双方既有同一性又有斗争性，构成了矛盾的两个基本属性，材料1中的观点指出每一个概念自身都包含着矛盾，矛盾的双方相互依存，每一方都以对方的存在为条件，失去了一方，另一方也就不存在，属于辩证法的观

41、点。 在矛盾的两个基本属性中，同一性之所以是相对的，是因为矛盾双方同一性的存在，需要在特定的统一体中才能存在；而矛盾的斗争性则可以打破旧条件的限制，创造出事物发展的新条件。因而同一性是相对的，斗争性是绝对的。 材料3的观点是一种斗争哲学的观点，它夸大了矛盾的斗争性，否认了矛盾的同一性，是片面的；材料4中的观点，看到了在统一战线这个矛盾统一体中，共产党和国民党作为矛盾双方既有同一性的一面，又有斗争性的一面，因而中国共产党为了维护和发展抗日民族统一战线，应该采取既联合又斗争的策略，也就是以斗争求团结。 2材料1中的“逻各斯”是物质运动的内在联系及规律，它是任何事物都应该遵守的事物内部固有的联系，唯

42、物主义往往把规律理解为意识之外独立的、不依人的意志为转移的事物的内在联系，人们的意识可以反映认识掌握规律并指导实践。而唯心主义则从思维中引出规律，否认规律的客观性，把规律完全看成主观思辨的结果，夸大了意识的能动作用，颠倒了规律和人的关系。 分析材料4可以看出，人与自然界是辩证统一的关系。一方面自然界的自然条件是人类社会存在和发展的基础和前提，人们可以运用已经获得的对自然规律的认识指导实践，达到对自然界的改造。但如果人们违背了自然界的规律而发挥主观能动作用，包括自然资源和生产环境，那么就会受到自然界的报复，因而这种对自然界的胜利是一种暂时的胜利，最终将对人类的存在和发展构成严重的威胁。因而，恩格斯说：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。