1从健康说起1.ppt

1、大纲第一篇第一篇 从健康说起从健康说起健康的定义健康的定义人为什么会生病人为什么会生病“五痨五痨”和和“七伤七伤”中医解读亚健康中医解读亚健康健康的定义健康的定义 健康的标准健康的标准人为什么会生病人为什么会生病“五痨五痨”和和“七伤七伤”“七伤七伤”“七伤七伤”太饱伤脾，大怒逆气伤肝，房劳过度、久坐湿地太饱伤脾，大怒逆气伤肝，房劳过度、久坐湿地伤肾，过食冷饮伤肺，忧愁思虑伤心，风雨寒暑伤肾，过食冷饮伤肺，忧愁思虑伤心，风雨寒暑伤形，恐惧不节伤志。伤形，恐惧不节伤志。-黄帝内经黄帝内经 过食冷饮伤肺过食冷饮伤肺 痤疮夏天应该喝温热的开水痤疮夏天应该喝温热的开水 如脸部皮肤带黑，失去如脸部皮肤带

2、黑，失去光泽。口干舌燥，喉咙光泽。口干舌燥，喉咙重痛。站起身时头晕、重痛。站起身时头晕、食欲减退，特别是心窝食欲减退，特别是心窝处有无力感。下痢、容处有无力感。下痢、容易疲劳。背、脚内侧冰易疲劳。背、脚内侧冰冷，脚底、脚尖发热，冷，脚底、脚尖发热，有倦怠感，腰痛、精力有倦怠感，腰痛、精力衰退。精神衰弱，做任衰退。精神衰弱，做任何事都提不起劲。肾是何事都提不起劲。肾是健康、生命之源，但会健康、生命之源，但会随着年龄的增长而渐渐随着年龄的增长而渐渐衰弱。衰弱。中医解读亚健康中医解读亚健康 网上关于亚健康的调查表网上关于亚健康的调查表你亚健康吗？你亚健康吗？经常经常5 5分分偶尔偶尔3 3分分很少很

3、少1 1分分经常打哈欠经常打哈欠失眠失眠喜欢把腿放在高处喜欢把腿放在高处星期天的晚上会有上班恐惧症星期天的晚上会有上班恐惧症不愿意跟上级或熟人见面不愿意跟上级或熟人见面早上能睡多晚就睡多晚早上能睡多晚就睡多晚经常坐着发愣发呆经常坐着发愣发呆爬楼梯时时常绊到脚爬楼梯时时常绊到脚不是很渴就想不到去喝水不是很渴就想不到去喝水怎么也想不起朋友的名字，或者到嘴边的怎么也想不起朋友的名字，或者到嘴边的地名突然忘了地名突然忘了1111体重突然下降或上升，觉得无所谓体重突然下降或上升，觉得无所谓1212便秘，或者一有风吹草动，肚子就不舒服便秘，或者一有风吹草动，肚子就不舒服经常打哈欠经常打哈欠 “善伸数欠善伸

4、数欠”“但欲寐但欲寐”心肾方面心肾方面失眠失眠 心肾不交，精不足，不能收敛虚火或心肾不交，精不足，不能收敛虚火或虚火扰头虚火扰头喜欢把腿放在高处喜欢把腿放在高处 -腿沉腿沉 阳虚阳虚 星期天的晚上会有上班恐惧症，星期天的晚上会有上班恐惧症，不愿意跟不愿意跟上级或熟人见面上级或熟人见面-胃肾病胃肾病 “畏人与火畏人与火”，抑郁症，多梦。抑郁症，多梦。早上能睡多晚就睡多晚早上能睡多晚就睡多晚 阴阳颠倒阴阳颠倒 抑郁症抑郁症 经常坐着发愣发呆经常坐着发愣发呆 神不足神不足 阳气不够阳气不够怎么也想不起朋友的名字，或者到嘴边的地怎么也想不起朋友的名字，或者到嘴边的地名突然忘了名突然忘了阳虚阳虚1212

5、便秘，或者一有风吹草动，肚子就不舒服便秘，或者一有风吹草动，肚子就不舒服 亚亚健康是健康是许许多的疾病的前奏，是衰老的先多的疾病的前奏，是衰老的先兆兆 是是2121世世纪纪人人类类健康的健康的头号杀头号杀手手 心理健康的标准：心理健康的标准：一、能够准确了解自己和认识自己在社会群体中一、能够准确了解自己和认识自己在社会群体中 的位置的位置二、能够正确对待自己，二、能够正确对待自己，正确对待他人和社会，正确对待他人和社会，正确对待他人和社会对自己的评价正确对待他人和社会对自己的评价三、人际关系良好三、人际关系良好 能够理智处理人和人之间的关系能够理智处理人和人之间的关系 桓公入蜀，至三峡中，部伍

6、中有得猿子者，其母桓公入蜀，至三峡中，部伍中有得猿子者，其母缘岸哀号，行百余里不去，遂跳上船，至便即绝。缘岸哀号，行百余里不去，遂跳上船，至便即绝。破其腹中，肠皆寸寸断。公闻之怒，命黜其人。破其腹中，肠皆寸寸断。公闻之怒，命黜其人。-世说新语世说新语之黜免之之黜免之2 2 桓公（桓温）进入四川，经过三峡时，队伍里桓公（桓温）进入四川，经过三峡时，队伍里有人捉住一只幼猴，幼猴的妈妈沿岸一直跟着，有人捉住一只幼猴，幼猴的妈妈沿岸一直跟着，哀鸣哭号，走了一百多里都不肯离去。最后母猴哀鸣哭号，走了一百多里都不肯离去。最后母猴跳到船上，刚落甲板就气绝身亡。有人剖开母猴跳到船上，刚落甲板就气绝身亡。有人剖

7、开母猴的肚子，看到肠子全断成一寸一寸的。桓温听到的肚子，看到肠子全断成一寸一寸的。桓温听到此事后大怒，下令把那个捉猴的人从军中开除。此事后大怒，下令把那个捉猴的人从军中开除。心身性疾病：现今仁者寿的观点得到了普遍的认同，现今仁者寿的观点得到了普遍的认同，中外卫生要旨中外卫生要旨中提到中提到“常观天下之人，凡温和者寿，质之慈良者寿，常观天下之人，凡温和者寿，质之慈良者寿，量之宽宏者寿，言之简默者寿。盖四者，仁之端也，故量之宽宏者寿，言之简默者寿。盖四者，仁之端也，故曰仁者寿。曰仁者寿。”中医学认为道德因素对健康非常重要，仁是与人为善的中医学认为道德因素对健康非常重要，仁是与人为善的处世理念，道德

8、修炼涵盖的面很广，有一本处世理念，道德修炼涵盖的面很广，有一本遥仙活人遥仙活人心心的书中谈到的书中谈到“专治医所不疗一切之疾，服之保固元专治医所不疗一切之疾，服之保固元气，邪气不侵，万疾不生，可以久安长世而无憾也。气，邪气不侵，万疾不生，可以久安长世而无憾也。”其方剂是：思无邪，行好事，莫欺心，行方便，守本分，其方剂是：思无邪，行好事，莫欺心，行方便，守本分，莫嫉妒，除狡诈，务诚实，顺天道，知命根，清心，寡莫嫉妒，除狡诈，务诚实，顺天道，知命根，清心，寡欲，忍耐，柔顺，谦和，知足，廉谨，存仁，节俭，处欲，忍耐，柔顺，谦和，知足，廉谨，存仁，节俭，处中，戒杀，戒怒，戒暴，慎独，知机，保爱，恬退，

9、宁中，戒杀，戒怒，戒暴，慎独，知机，保爱，恬退，宁静等。在这里面，良知和美德均已入静等。在这里面，良知和美德均已入“药药”。在我国的佛院及民间流传一张劝人为善的在我国的佛院及民间流传一张劝人为善的“药方药方”，其，其药味是：好肚肠一根，慈悲心一片，温柔半两，道理三药味是：好肚肠一根，慈悲心一片，温柔半两，道理三分，信行要紧，中直一条，孝顺十分，老实一个，阴阳分，信行要紧，中直一条，孝顺十分，老实一个，阴阳全用，方便不拘多少。焙制方法：宽心锅内炒，不要焦，全用，方便不拘多少。焙制方法：宽心锅内炒，不要焦，不要燥，去火性三分。于平等盆内研，三思为末，六菠不要燥，去火性三分。于平等盆内研，三思为末，六菠罗蜜为丸，如菩提子大，日服三进，和气汤送下。用药罗蜜为丸，如菩提子大，日服三进，和气汤送下。用药禁忌：切忌言清行浊，利己损人，暗中箭，肠中毒，笑禁忌：切忌言清行浊，利己损人，暗中箭，肠中毒，笑里刀，两头蛇，平地起风波。这些都为仁作了最好的注里刀，两头蛇，平地起风波。这些都为仁作了最好的注解。据说此方最早由唐代无际大师开出，存于昆明华亭解。据说此方最早由唐代无际大师开出，存于昆明华亭寺。寺。