体味文化1.ppt

1、 “你不问我什么是文化的时候，我还你不问我什么是文化的时候，我还知道文化是什么；你问我什么是文化，知道文化是什么；你问我什么是文化，我反而不知道文化是什么了。我反而不知道文化是什么了。”钱钟书钱钟书 图腾（图腾（totem）系印地安语，意为）系印地安语，意为“他的亲他的亲族族”，原始人相信每个民族都与某种动物、植，原始人相信每个民族都与某种动物、植物或其它生物有着亲属或其他特殊关系（祖先，物或其它生物有着亲属或其他特殊关系（祖先，保护神等），相信它们不会伤害自己，并且能保护神等），相信它们不会伤害自己，并且能保佑自己，更可获得它们超人的力量、勇气和保佑自己，更可获得它们超人的力量、勇气和技能。

2、此物（多为动物）即成为该氏族的图技能。此物（多为动物）即成为该氏族的图腾腾保护者和象征（如龙、熊、狼等）。保护者和象征（如龙、熊、狼等）。龙为中华民族亘古相传的图腾。龙为中华民族亘古相传的图腾。“舞动的北京舞动的北京”是中华民族图腾的延展。奔跑是中华民族图腾的延展。奔跑的的“人人”形，代表着生命的美丽与灿烂。优美形，代表着生命的美丽与灿烂。优美的曲线，像龙的蜿蜒身躯，讲述着一种文明的的曲线，像龙的蜿蜒身躯，讲述着一种文明的过去与未来过去与未来。班级文化班级文化家庭文化家庭文化校园文化校园文化社区文化社区文化美术文化美术文化体育文化体育文化动漫文化动漫文化武术文化武术文化社区社区文化文化网络文化

3、网络文化音乐文化音乐文化舞蹈文化舞蹈文化杂技文化杂技文化服饰文化服饰文化饮食文化饮食文化建筑文化建筑文化旅游文化旅游文化采集狩猎文化采集狩猎文化“古者丈夫不耕，草木之实足食也；妇人不织，古者丈夫不耕，草木之实足食也；妇人不织，禽兽之皮足衣也。禽兽之皮足衣也。”（韩非子（韩非子五蠹五蠹）游牧文化游牧文化逐水草而居。逐水草而居。“蒙古包，勒勒车，马镫一踩走四方。蒙古包，勒勒车，马镫一踩走四方。”农耕文化农耕文化农业神农业神神农氏。神农氏。工业文化工业文化工业革命的到来带来生产力的飞跃发展，先进的通工业革命的到来带来生产力的飞跃发展，先进的通讯工具和传播手段影响着现代人的生活方式。讯工具和传播手段影

4、响着现代人的生活方式。（吾国与吾民吾国与吾民）北方的中国人，习惯于简单质朴的思维和艰苦的生活，身北方的中国人，习惯于简单质朴的思维和艰苦的生活，身材高大健壮，性格热情幽默，吃大葱，爱开玩笑。他们是自然材高大健壮，性格热情幽默，吃大葱，爱开玩笑。他们是自然之子。他们致使中国产生了一代又一代的地方割据王国。之子。他们致使中国产生了一代又一代的地方割据王国。在长江以南，人们会看到另一种人。他们习惯于安逸，勤在长江以南，人们会看到另一种人。他们习惯于安逸，勤于休养，老于世故，头脑发达，身体退化，喜爱诗歌，喜欢舒于休养，老于世故，头脑发达，身体退化，喜爱诗歌，喜欢舒适。他们是圆滑但发育不全的男人，苗条但

5、神经衰弱的女人。适。他们是圆滑但发育不全的男人，苗条但神经衰弱的女人。他们喝燕窝汤，吃莲子。他们是精明的商人，出色的文学家，他们喝燕窝汤，吃莲子。他们是精明的商人，出色的文学家，战场上的胆小鬼。战场上的胆小鬼。在中国正南的广东，我们看到另一种中国人。他们充满了在中国正南的广东，我们看到另一种中国人。他们充满了种族的活力，他们有事业心、无忧无虑，挥霍浪费，好斗，好种族的活力，他们有事业心、无忧无虑，挥霍浪费，好斗，好冒险，图进取，脾气急躁，在表面的中国文化之下是吃蛇的土冒险，图进取，脾气急躁，在表面的中国文化之下是吃蛇的土著居民的传统。著居民的传统。文化生活文化生活:各具特色各具特色斗牛文化斗牛

6、文化穆斯林文化穆斯林文化好莱坞文好莱坞文化化文化多样性的表现文化多样性的表现想想看：我们想想看：我们 海盐有什么文海盐有什么文化特色？化特色？(1)(1)文化形式：文化形式：(3)(3)文化特色：文化特色：(2)(2)文化现象：文化现象：从以上分析可知：从以上分析可知：一、文化一、文化“万花筒万花筒”文化是什么呢？我们能不能从刚才文化是什么呢？我们能不能从刚才所谈到的文化现象进行归纳呢？所谈到的文化现象进行归纳呢？（二）文化是什么（二）文化是什么文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。其产品。对对“文化文化”概念的理解：概念的理解：这

7、里的山是文化吗？这里的山是文化吗？通过画家之手把山变成艺术作品能称得上文化吗？通过画家之手把山变成艺术作品能称得上文化吗？两者有什么区别？两者有什么区别？山本身不能称之为文化。山本身不能称之为文化。将山开辟成旅游区或拍摄成艺术作品则属于文将山开辟成旅游区或拍摄成艺术作品则属于文化。化。两者的区别在于前者是纯粹自然的东西，而后两者的区别在于前者是纯粹自然的东西，而后者是经过人的实践活动，经过人的劳动，渗透了者是经过人的实践活动，经过人的劳动，渗透了人的精神活动，成为人的精神活动的产品，因而人的精神活动，成为人的精神活动的产品，因而成为文化。成为文化。结论：文化是结论：文化是人类社会人类社会特有的

8、现象，是人们特有的现象，是人们社会实践的产物。社会实践的产物。(相对于自然而言相对于自然而言)月亮月亮 一个小孩子看到月亮，可能会形象化地把它同日常一个小孩子看到月亮，可能会形象化地把它同日常生活中的某些东西，如盘子和镜子等具体的事物联系起生活中的某些东西，如盘子和镜子等具体的事物联系起来，来，“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。青云端。”而一个远离家乡的人看到月亮时，会更有人会以而一个远离家乡的人看到月亮时，会更有人会以“我寄愁心于明月，随君直到夜郎西我寄愁心于明月，随君直到夜郎西”，或者是，或者是“举举头望明月，低头思故乡头望明月，低头

9、思故乡”，抒发自己的离情别绪。，抒发自己的离情别绪。月亮对于农民来说，中秋圆月代表团圆、丰收和圆月亮对于农民来说，中秋圆月代表团圆、丰收和圆满；满；天文学家眼中的月亮，只是一个普通的天体而已。天文学家眼中的月亮，只是一个普通的天体而已。结论：文化又是人们的一种素养结论：文化又是人们的一种素养 人的精神活动离不开物质活动，人的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。精神产品离不开物质载体。欣赏艺术品欣赏艺术品参观历史文物参观历史文物透视文化，传承文化，发展文化透视文化，传承文化，发展文化 精神活动离不开物质活动精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质载体精神产品离不开物质载体.观察人们

10、的社会行为观察人们的社会行为,可以透视人们的精神世界和精神可以透视人们的精神世界和精神生活生活.这是一组发生在公共汽车里的镜头这是一组发生在公共汽车里的镜头.西装革履的男青年与稚气未脱的小学生谁更有文化西装革履的男青年与稚气未脱的小学生谁更有文化?文化素养的表现文化素养的表现“凡是在知识上有进展而在道德上没有进展的人，那凡是在知识上有进展而在道德上没有进展的人，那便不是进步而是退步！便不是进步而是退步！”夸美纽斯夸美纽斯知识不等于文化知识不等于文化学历不等于文化学历不等于文化“我吃过的盐比你吃过的饭还要多，你懂什么？我吃过的盐比你吃过的饭还要多，你懂什么？”。阅历不等于文化阅历不等于文化“远看

11、象个逃难的，近看象个要饭的，再看是个远看象个逃难的，近看象个要饭的，再看是个捡破烂的，仔细一看是美术学院的。捡破烂的，仔细一看是美术学院的。”1 1、文化是一种、文化是一种精神精神现象现象2 2、文化是一种、文化是一种社会社会现象现象（1 1）人类社会特有的现象（区别于）人类社会特有的现象（区别于“纯自然纯自然”的东西）的东西）（2 2）来源来源于人类于人类实践实践人类通过实践创造和发展文化个人在社会中获得和享用文化3.3.文化传承离不开文化传承离不开物质物质载体载体人的精神活动离不开物质活动人的精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质精神产品离不开物质载体载体.是精神活动和精神产品，不同于

12、广义的是精神活动和精神产品，不同于广义的“文化文化”概概念念（三）文化的力量（作用）（三）文化的力量（作用）1 1、形式多样：、形式多样：a a、思想、理论、道德、教育、科学、文学等属于文化；、思想、理论、道德、教育、科学、文学等属于文化；（静态）（静态）b b、人们进行文化生产、传播、积累的过程都是文化活、人们进行文化生产、传播、积累的过程都是文化活动动.（动态）（动态）2 2、文化是一种社会精神力量（文化的作用）、文化是一种社会精神力量（文化的作用）（1 1）对个人成长的影响）对个人成长的影响（2 2）对社会发展的影响）对社会发展的影响精神力量转化为物质力量精神力量转化为物质力量(具有双重

13、性具有双重性)横平竖直的方块汉字承载着中华民族悠久的历史文化积淀，宫商横平竖直的方块汉字承载着中华民族悠久的历史文化积淀，宫商角徵羽的千古佳音述说着炎黄子孙的剑胆琴心。角徵羽的千古佳音述说着炎黄子孙的剑胆琴心。“床前明月光，疑床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡是地上霜，举头望明月，低头思故乡”一首李太白一首李太白静夜思静夜思不知引来多少华夏游子回望乡关，报效祖国。不知引来多少华夏游子回望乡关，报效祖国。一阕一阕广陵散广陵散琴曲，一腔琴曲，一腔正气歌正气歌豪情，一段豪情，一段梁祝梁祝倾诉，倾诉，一片一片离骚离骚忧思忧思诗辞歌赋，丝竹管弦，所有这些意味深长的诗辞歌赋，丝竹管弦，所有这些

14、意味深长的文化符码，传递着一个东方民族的侠骨柔情和勇敢担当。正是这铁文化符码，传递着一个东方民族的侠骨柔情和勇敢担当。正是这铁骨铮铮的方块汉字，筑起了雄奇天下的精神长城；正是这骨铮铮的方块汉字，筑起了雄奇天下的精神长城；正是这“巍巍乎巍巍乎高山，荡荡兮流水高山，荡荡兮流水”的鼓声琴音，在无数江河子嗣的内心引起了巨的鼓声琴音，在无数江河子嗣的内心引起了巨大的回响和波澜。大的回响和波澜。阅读以下材料：阅读以下材料：1 2004年年2月中共中央、国务院颁布了月中共中央、国务院颁布了关于进一步关于进一步加强未成年人思想道德建设意见加强未成年人思想道德建设意见，指出：加强和改，指出：加强和改进未成年人思

15、想道德建设，培育进未成年人思想道德建设，培育“四有四有”的中国特色的中国特色社会主义事业建设者和接班人，社会主义事业建设者和接班人，必须净化必须净化未成年人的未成年人的成长环境，坚持不懈地开展成长环境，坚持不懈地开展“扫黄扫黄”打非打非”斗争，斗争，坚决查处坚决查处传播色情、凶杀、暴力、封建迷信和伪科学传播色情、凶杀、暴力、封建迷信和伪科学的出版物。的出版物。21920年年共产党宣言共产党宣言第一中译本出版。青年毛泽第一中译本出版。青年毛泽东潜心研读后，完全接受了马克思主义。他说：东潜心研读后，完全接受了马克思主义。他说：“从从此以后，马克思主义的信仰就没有动摇过。此以后，马克思主义的信仰就没

16、有动摇过。”历史上，历史上，马克思主义帮助无数有志青年成长为伟大的共产主义马克思主义帮助无数有志青年成长为伟大的共产主义战士，周恩来、朱德、刘少奇、邓小平等。战士，周恩来、朱德、刘少奇、邓小平等。先进的、健康先进的、健康的文化是个人的文化是个人成长的催化剂成长的催化剂反动的、腐朽反动的、腐朽的、没落的文的、没落的文化会把人们引化会把人们引向歧途向歧途3公民道德建设实施纲要公民道德建设实施纲要提出提出“爱国守爱国守法明礼诚信团结友善勤俭自强敬业法明礼诚信团结友善勤俭自强敬业奉献奉献”20字公民基本道德规范，她必将成为字公民基本道德规范，她必将成为我国实现全面小康，构建和谐社会的巨大精我国实现全面

17、小康，构建和谐社会的巨大精神力量神力量先进的、健康先进的、健康的文化是促进的文化是促进社会的发展社会的发展不同性质的文化，对个人成长与社会发展起不同性质的文化，对个人成长与社会发展起着不同的作用。着不同的作用。品位、道德、智能，是文化积累的总和品位、道德、智能，是文化积累的总和 台湾学者台湾学者龙应台龙应台v文化？它是随便一个人迎面走来，他的举手投足，他的一颦一文化？它是随便一个人迎面走来，他的举手投足，他的一颦一笑，他的整体气质。笑，他的整体气质。v他走过一棵树，树枝低垂，他是随手把枝折断丢弃，还是弯身他走过一棵树，树枝低垂，他是随手把枝折断丢弃，还是弯身而过？一只满身是癣的流浪狗走近他，他

18、是怜悯地避开，还是而过？一只满身是癣的流浪狗走近他，他是怜悯地避开，还是一脚踢过去？电梯门打开，他是谦抑地让人，还是霸道地把别一脚踢过去？电梯门打开，他是谦抑地让人，还是霸道地把别人挤开？一个盲人和他并肩路口，绿灯亮了，他会搀那盲者一人挤开？一个盲人和他并肩路口，绿灯亮了，他会搀那盲者一把吗？他与别人如何擦身而过？他如何低头系上自己松了的鞋把吗？他与别人如何擦身而过？他如何低头系上自己松了的鞋带？他怎么从卖菜的小贩手里接过找来的零钱？带？他怎么从卖菜的小贩手里接过找来的零钱？v独处时，他，如何与自己相处？所有的教养、原则、规范，在独处时，他，如何与自己相处？所有的教养、原则、规范，在没人看见的

19、地方，他怎么样？没人看见的地方，他怎么样？v文化其实体现在一个人如何对待他人、对待自己、如何对待自文化其实体现在一个人如何对待他人、对待自己、如何对待自己所处的自然环境。在一个文化厚实深沉的社会里，人懂得尊己所处的自然环境。在一个文化厚实深沉的社会里，人懂得尊重自己重自己他不苟且，因为不苟且所以有他不苟且，因为不苟且所以有品位品位；人懂得尊重；人懂得尊重别人别人他不霸道，因为不霸道所以有他不霸道，因为不霸道所以有道德道德；人懂得尊重自；人懂得尊重自然然他不掠夺，因为不掠夺所以他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的有永续的智能智能。文化文化“万花筒万花筒”发展：文化无时不在（纵向）发展：文化无时不在（纵向）范围：文化无处不在（横向）范围：文化无处不在（横向）比较：文化各具特色（特殊性）比较：文化各具特色（特殊性）文化是什么文化是什么文化是一种文化是一种精神精神现象现象文化是一种文化是一种社会社会现象现象文化传承离不开文化传承离不开物质物质载体载体文化的力量文化的力量文化的形式文化的形式文化的作用文化的作用：社会精神力量社会精神力量对社会发展的影响对社会发展的影响对个人成长的影响对个人成长的影响特特点点知识结构具有普遍具有普遍性性