1、初一四班初一四班 主题班会主题班会 礼仪是在人际交往中,以一礼仪是在人际交往中,以一定的、约定俗成的程序、方定的、约定俗成的程序、方式来表现的律己、敬人的过式来表现的律己、敬人的过程。涉及程。涉及 个人角度 礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看,礼仪可以说在表现。从交际的角度来看,礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术,一种交际是人际交往中适用的一种艺术,一种交际方式或交际方法。是人际交往中约定俗成方式或交际方法。是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。的示人以尊重、友好的习惯做法。从传播角度礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟
2、通的技巧 政务礼仪商务礼仪服务礼仪社交礼仪涉外礼仪 各分支礼仪内容都是相互交融的,大部分礼仪内容都大体相同。礼仪礼仪综合型学科 各分支礼仪内容都是相互交融的,大部分礼仪内容都大体相同。中国自古就是礼仪之邦中国自古就是礼仪之邦,礼仪对于我们来说礼仪对于我们来说,更多的时候能体现出一个人的教养和品位更多的时候能体现出一个人的教养和品位.真正懂礼仪讲礼仪的人,觉不会只在某一真正懂礼仪讲礼仪的人,觉不会只在某一个或者个或者 几个特定的几个特定的 场合才注重礼仪规范,场合才注重礼仪规范,这是因为那些感性的,又有些程序话的细这是因为那些感性的,又有些程序话的细节,早已在他们的心灵的历练中深入骨髓,节,早已
3、在他们的心灵的历练中深入骨髓,浸入血液了。浸入血液了。礼仪队规范人们的社会行为,协调人际关系,促进人类社会发展具有积极的作用 .音乐及视频音乐及视频礼仪之邦礼仪之邦-“传承的力量传承的力量”展扬版展扬版MV_标清标清.flv 请欣赏视请欣赏视频频我国是历史悠久的文明古国,几千我国是历史悠久的文明古国,几千年来创造了灿烂的文化,形成了高年来创造了灿烂的文化,形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范,尚的道德准则、完整的礼仪规范,被世人称为被世人称为“文明古国,礼仪之文明古国,礼仪之邦邦”。一、尊老敬贤我国自原始社会到封建社会,一、尊老敬贤我国自原始社会到封建社会,人际的政治伦理关系均以氏族、家庭的血
4、人际的政治伦理关系均以氏族、家庭的血缘关系为纽带,故此在家庭里面尊从祖上,缘关系为纽带,故此在家庭里面尊从祖上,在社会上尊敬长辈。由于中国古代社会推在社会上尊敬长辈。由于中国古代社会推崇礼治和仁政,敬贤已成为一种历史的要崇礼治和仁政,敬贤已成为一种历史的要求。孟子说:求。孟子说:“养老尊贤,俊杰在位,则养老尊贤,俊杰在位,则有庆有庆”。“庆庆”就是赏赐。古代这种传统就是赏赐。古代这种传统礼仪,对于形成温情脉脉的人际关系,以礼仪,对于形成温情脉脉的人际关系,以及有序和谐的伦理关系,不管过去和现代,及有序和谐的伦理关系,不管过去和现代,都起着重要作用。都起着重要作用。二、仪尚适宜中华民族素来注重通
5、过适合二、仪尚适宜中华民族素来注重通过适合的形式,表达人们内心丰富的情感。遇到的形式,表达人们内心丰富的情感。遇到重大节日和发生重要事件,多有约定俗成重大节日和发生重要事件,多有约定俗成的仪矩。如获得丰收,要欢歌庆贺;遭到的仪矩。如获得丰收,要欢歌庆贺;遭到灾祸,要祈求神灵保佑。久而久之,就形灾祸,要祈求神灵保佑。久而久之,就形成许多节庆及礼仪形式,如春节、元宵、成许多节庆及礼仪形式,如春节、元宵、中秋、重阳等等,几乎每个节日,都有特中秋、重阳等等,几乎每个节日,都有特定的礼俗。定的礼俗。三、礼貌待人任何一个文明社会,任何一三、礼貌待人任何一个文明社会,任何一个文明民族,人们总是十分注重文明礼
6、貌。个文明民族,人们总是十分注重文明礼貌。因为礼貌是人类社会据以促进人际交往友因为礼貌是人类社会据以促进人际交往友好和谐的道德规范之一,是构建起与他人好和谐的道德规范之一,是构建起与他人和睦相处的桥梁。它标志着一个社会的文和睦相处的桥梁。它标志着一个社会的文明程序,反映一个民族的精神面貌。中华明程序,反映一个民族的精神面貌。中华民族历来就非常重视遵循礼规,礼貌待人。民族历来就非常重视遵循礼规,礼貌待人。其中许多耐人寻味的经验之淡,无论过去其中许多耐人寻味的经验之淡,无论过去和现在,都给人以启迪。和现在,都给人以启迪。四、容仪有整一个人的仪表、仪态,是其四、容仪有整一个人的仪表、仪态,是其修养、
7、文明程度的表现。古人认为,举止修养、文明程度的表现。古人认为,举止庄重,进退有礼,执事谨敬,文质彬彬,庄重,进退有礼,执事谨敬,文质彬彬,不仅能够保持个人的尊严,还有助于进德不仅能够保持个人的尊严,还有助于进德修业。古代思想家曾经拿禽兽的皮毛与人修业。古代思想家曾经拿禽兽的皮毛与人的仪表仪态相比较,禽兽没有了皮毛,就的仪表仪态相比较,禽兽没有了皮毛,就不能为禽兽;人失去仪礼,也就是不成为不能为禽兽;人失去仪礼,也就是不成为人了。人了。文明礼貌文明礼貌 一个人的举手投足、音容笑貌,无不一个人的举手投足、音容笑貌,无不体现一个人的气质与素养。荀子云:体现一个人的气质与素养。荀子云:“不学礼无以立,
8、人无礼则不生,事不学礼无以立,人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。无礼则不成,国无礼则不宁。我国教育家陶行知先生有一句名我国教育家陶行知先生有一句名言言:“千教万教教人求真,千学万学千教万教教人求真,千学万学学做真人。学做真人。”说的就是教师首先要说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人,而学教育学生要做一个真诚的人,而学生的学习也应该首先学做人,学做生的学习也应该首先学做人,学做文明之人,学做社会中人,只有这文明之人,学做社会中人,只有这样,我们才能真正做到样,我们才能真正做到“爱国守法,爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献敬业奉献”。学校是
9、一个育人的摇篮,是一方纯净的沃学校是一个育人的摇篮,是一方纯净的沃土,校园的文明直接折射出社会的文明。土,校园的文明直接折射出社会的文明。然而,我们校园中常常出现一些不良现象然而,我们校园中常常出现一些不良现象却不由得让我们对这个问题重新进行了思却不由得让我们对这个问题重新进行了思考:我们的同学是有修养的吗?作为中国考:我们的同学是有修养的吗?作为中国跨世纪新一代的青年就是我们这样的吗?跨世纪新一代的青年就是我们这样的吗?同学们,我们正处于人生中最为关键的成同学们,我们正处于人生中最为关键的成长期。这个时期的所作所为,将会潜移默长期。这个时期的所作所为,将会潜移默化地影响到我们的综合素质,如果
10、此时我化地影响到我们的综合素质,如果此时我们不提高自己的思想道德素质,即使掌握们不提高自己的思想道德素质,即使掌握了科学文化知识,也得不到社会的肯定。了科学文化知识,也得不到社会的肯定。只要我们真正做到:只要我们真正做到:“爱国守法,明礼诚爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强信,团结友善,勤俭自强”;做到;做到“发扬发扬优点,正视缺点,并且敢于改正缺点优点,正视缺点,并且敢于改正缺点”;做到做到“踏踏实实做事,堂堂正正做人踏踏实实做事,堂堂正正做人”,就一定能展现校园新风貌,就一定能成为就一定能展现校园新风貌,就一定能成为一个一个“德才兼备德才兼备”的人,一个合格的学生。的人,一个合格的学生
11、。同学们,我们是家之学子,国之栋梁。传同学们,我们是家之学子,国之栋梁。传承中华民族的优良传统,提高自身的文明承中华民族的优良传统,提高自身的文明素质,是我们的历史使命。在争做文明大素质,是我们的历史使命。在争做文明大学生的活动中,学生党员和干部要起学生的活动中,学生党员和干部要起“讲讲文明文明”的模范带头作用,从自身做起,带的模范带头作用,从自身做起,带领全体同学争当文明的大学生,让文明充领全体同学争当文明的大学生,让文明充满生活的每个角落满生活的每个角落,英国著名教育家约翰英国著名教育家约翰洛克说:洛克说:“礼貌是儿童与青年所应礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的一种大事。该特别小心养
12、成习惯的一种大事。”这点,我们应向周总这点,我们应向周总理学习,美国总统尼克松曾在他写的理学习,美国总统尼克松曾在他写的领袖们领袖们一书对此一书对此作过评价。作过评价。尼克松说:尼克松说:“周恩来的敏捷机智大大超过我周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。这是中国能知道的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特殊的品德,是多少世纪以来的历史独有的特殊的品德,是多少世纪以来的历史发展种种中国文明的精华结晶,他待人很谦发展种种中国文明的精华结晶,他待人很谦虚但很沉着坚定。虚但很沉着坚定。”周恩来的文明谈吐、礼周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度,貌举止和他所具的令
13、人折服的气质和风度,正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、美好高尚心灵的生动体现。智慧、美好高尚心灵的生动体现。要在实践中用文明礼貌的道德标准要要在实践中用文明礼貌的道德标准要求来规范自己的言行举止。文明礼貌,求来规范自己的言行举止。文明礼貌,重在表现。主要包括四点:重在表现。主要包括四点:谦虚礼让谦虚礼让 谈吐文明谈吐文明 举止端庄举止端庄 讲究卫生。讲究卫生。我想,你若能做到以上四点,也不愧我想,你若能做到以上四点,也不愧为为“礼仪之邦礼仪之邦”的成员了。的成员了。德国著名文学家歌德有句话说得好:“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确,人们总是根据你的言谈举止评价你。因为,礼貌是人类和谐相处的金钥匙,只有拥有它才会有幸福、快乐。让我们全班上下让我们全班上下,携起手来,让文明礼仪之携起手来,让文明礼仪之花开满校园的每个角落!花开满校园的每个角落!
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