1、 明清之际，随着资本主义萌芽的潜滋暗长以及明清之际，随着资本主义萌芽的潜滋暗长以及市民阶层的不断成熟和壮大，封建社会的内部格局市民阶层的不断成熟和壮大，封建社会的内部格局及利益结构发生了明显变化，中国封建制度迅速进及利益结构发生了明显变化，中国封建制度迅速进入了一个入了一个 天崩地裂天崩地裂 的社会转型时期。明清之际，的社会转型时期。明清之际，中国社会走到了一个新的十字路口，处在由传统社中国社会走到了一个新的十字路口，处在由传统社会向近代社会过渡的关键时期，无论是在政治、经会向近代社会过渡的关键时期，无论是在政治、经济领域还是在思想、文化领域，旧的传统的思想观济领域还是在思想、文化领域，旧的传
2、统的思想观念与新的先进的价值理念在这一时期发生了激烈的念与新的先进的价值理念在这一时期发生了激烈的冲击和碰撞，社会面临着一系列令人瞩目的价值冲冲击和碰撞，社会面临着一系列令人瞩目的价值冲突和社会转向。明清之际还是思想家自觉对秦汉以突和社会转向。明清之际还是思想家自觉对秦汉以来的文化传统及价值观念进行深刻反省和理性批判来的文化传统及价值观念进行深刻反省和理性批判的时代的时代.前言前言课标内容课标内容 列举李贽、黄宗羲、列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学家，了解明清时期儒学思想的发展。思想的发展。二、三大进步思想家二、三大进步思想家 黄宗羲：主张：黄宗羲
3、：主张：明夷待访录明夷待访录 顾炎武：主张：顾炎武：主张：天下郡国利病书天下郡国利病书 日知录日知录 王夫之：主张：王夫之：主张：船山遗书船山遗书（3）归纳三人的进步思想主张 一、政治上：反对君主专制独裁，提倡一、政治上：反对君主专制独裁，提倡“人人民为主民为主”。二、经济上，重视手工业、商业的发展，强二、经济上，重视手工业、商业的发展，强调经世致用。调经世致用。三、思想上，批判继承传统儒学，构筑具有三、思想上，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。时代特色的新思想体系。政治政治经济经济思想思想代表作代表作共同共同思想思想黄宗羲黄宗羲顾炎武顾炎武王夫之王夫之反对君主专制反对君主专制独
4、裁、提倡独裁、提倡“人民为主人民为主”重视手工业重视手工业和商业，提和商业，提倡倡“经世致用经世致用”批判继承儒批判继承儒学学,构筑具时构筑具时代特色的新代特色的新思想体系思想体系明夷待明夷待 访录访录天下郡天下郡国利病书国利病书读通读通鉴论鉴论激烈批判封建激烈批判封建专制制度专制制度保天下者，保天下者，匹夫之贱，匹夫之贱，与有责焉与有责焉天下土地不能天下土地不能为帝王所得私为帝王所得私有，而应当是有，而应当是耕者有其田耕者有其田“工、商、皆工、商、皆民生之本民生之本”经世致用经世致用经世致用经世致用继承继承“民本民本”思想，批判思想，批判“君为臣纲君为臣纲”反对不切实反对不切实际的学风，提际
5、的学风，提倡实践，求真倡实践，求真反对天命论、反对天命论、天知论，建立天知论，建立唯物主义体系唯物主义体系三位思想家思想对比表三位思想家思想对比表“八股之害，甚于焚书八股之害，甚于焚书”2 2、提出拯救时弊的主张、提出拯救时弊的主张“严以治吏，宽以养民严以治吏，宽以养民”；“明主治吏，不治民明主治吏，不治民”“大贾富民者，国之司命也大贾富民者，国之司命也”。（4）对三大思想家思想的评价）对三大思想家思想的评价 他们继承了晚明进步的思想传统，他们继承了晚明进步的思想传统，反对民族压迫和封建专制主义，重视手反对民族压迫和封建专制主义，重视手工业、商业，批判继承传统儒学，构筑工业、商业，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系，这些主张具有时代特色的新思想体系，这些主张在一定意义上反映了资本主义萌芽时代在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，具有解放思想的历史进步性的要求，具有解放思想的历史进步性。
