部编人教版七年级上册历史期中考试复习课件(1-2单元).pptx

1、部编人教版历史复习课件部编人教版历史复习课件考点呈现（第一单元）史前时期A A、识记、识记 北京人的文化遗存（距今约北京人的文化遗存（距今约70-2070-20万年前），万年前），河姆渡居民（浙江余姚，长久流域）半坡居民（陕西西河姆渡居民（浙江余姚，长久流域）半坡居民（陕西西安即黄河流域）等原始农耕文化的特征，炎帝、黄帝安即黄河流域）等原始农耕文化的特征，炎帝、黄帝B B、理解、理解 化石是研究人类起源的主要依据；考古发现是化石是研究人类起源的主要依据；考古发现是了解史前社会的重要依据了解史前社会的重要依据考点1、北京人1北京人(4)意义：1929年裴文中发现第一个北京猿人头盖骨；周口店北京人

2、遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址。(1)时间地点：距今约_年至_年,发现于北京周口店。(2)相貌特征：北京人保留了猿的某些特征。(3)生产生活：使用打制石器,学会使用火和保存火种（用火烧烤食物、防寒、照明、驱兽）,过着_。七十万二十万群居生活距今约7000多年距今约6000多年浙江余姚陕西西安水稻磨制石器粟 蔬菜磨制石器干栏式半地下穴式烧制黑陶烧制彩陶考点2、半坡居民和河姆渡居民的生活和原始农业的产生相同点：（相同点：（1）都从事农业生产）都从事农业生产 （2）都过着定居的生活）都过着定居的生活 （3）都使用磨制石器和陶器）都使用磨制石器和陶器不同点：不同点：（1）房屋的

3、结构不同）房屋的结构不同 （2）种植的农作物不同）种植的农作物不同不同点原因：不同点原因：所处的地理位置不同，所处的地理位置不同，气候气候 不同，环境不同等。不同，环境不同等。农耕文明的特征比一比：河姆渡原始居民与半坡原始居民生产生活的异同，并尝试归纳原因。北师大版考点3炎帝、黄帝 人文始祖在古代传说中，炎帝和黄帝是黄河流域的部落联盟首领。后来被尊奉为中华民族的“_”。(1)炎帝：改进农具，教人农耕，尝遍百草，发明医药，发明陶器，开辟集市，是中华原始农业和医药学的创始人，因此号称_。(2)黄帝：造宫室、_、兵器、衣裳，让下属官员发明文字、历法、算术和音乐。人文始祖神农氏车船 特别提示 在传说与

4、史实中，被考古资料证明的即是史实，否则仍是传说；化石是研究人类起源的主要依据。如炎帝、黄帝的创造被考古、文字证明的就是史实，而说这些成就是炎帝、黄帝个人发明的就带有传说色彩。会纺织会纺织,养蚕养蚕,制造陶器制造陶器,以船为交通工具以船为交通工具,还出现了原始音乐还出现了原始音乐相互印证相互印证,都是很重要的历史资料都是很重要的历史资料,可以从不同侧面揭示历可以从不同侧面揭示历史事实史事实,帮助我们了解没有文字记载的历史发展与沿革帮助我们了解没有文字记载的历史发展与沿革.神话传说神话传说（女娲造人等）（女娲造人等）元谋人元谋人 北京人北京人 山顶洞人山顶洞人 河姆渡氏族河姆渡氏族 半坡氏族半坡氏

5、族 传说中的炎帝黄帝、传说中的炎帝黄帝、尧、舜、禹时期尧、舜、禹时期约一百七十万年前约一百七十万年前约约7070万万2020万年前万年前约一万八千年前约一万八千年前约七千多年前约七千多年前约五六千多年前约五六千多年前四千多年前四千多年前打制石器打制石器磨制石器磨制石器采集采集 狩猎狩猎 穴居穴居 使用火使用火原始农业畜牧原始农业畜牧业业 定居生活定居生活磨制钻磨制钻孔技术孔技术1、（2018恩施州）“北京周口店北京人遗址考古发现包括：10万多件石器，成批的骨器，100多种野兽化石，还有大量灰烬其中最厚的灰烬可达4米。灰烬中有很多石头、骨头和朴树子等。”材料反映了北京人（A）会制造和使用石器、骨

6、器 会种植庄稼 会使用火和保存火种 保留了猿的某些特征A BC D2、（2018湘西州）“我祖赫赫，开辟洪荒；功化神圣，世代仰望”2015年4月5日，万余名海内华儿女共祭“人文初祖”，这是祭拜（）A蚩尤B炎帝C黄帝D大禹【解答】相传黄帝为中华民族的发展作出了杰出贡献，被后人尊为“人文初祖”，炎帝与黄帝一起被尊为中华民族的共同祖先，蚩尤是与炎黄同期的南方部落首领，大禹因治水有功，被推举为黄河流域的部落联盟的首领，后来建立了夏朝。故选：C。C3、（2016年邵阳卷）暑假期间，邵胜同学参观了浙江省一处著名的原始人类遗址，如图是他用手机拍下的干栏式房屋复原图据此推断该遗址是（）A元谋人遗址 B北京人遗

7、址 C半坡遗址 D河姆渡遗址D4、（2018广东）考古挖掘发现，半坡遗址有密集的房屋、贮藏用的窖穴和饲养牲畜的圈栏。据此推断半坡原始居民的生产生活方式是（C）A刀耕火种B游牧渔猎C农耕定居D铁犁牛耕【解答】由材料“半坡遗址有密集的房屋、贮藏用的窖穴和饲养牲畜的圈栏”可看出，半坡原始居民过农耕定居生活。故选：C。5、（2016年泰州卷）阅读小明同学绘制的中国历史朝代（时期）更替示意图（局部），其中空白处应该是（）A夏朝B商朝C战国D东汉C考点呈现（第二单元）夏商周时期A A、识记、识记 夏商周三代的更迭，西周的分夏商周三代的更迭，西周的分封制及其作用，青铜工艺的成就，甲骨封制及其作用，青铜工艺的

8、成就，甲骨文，都江堰工程，老子和孔子文，都江堰工程，老子和孔子B B、理解、理解 春秋战国时期的社会变化；商春秋战国时期的社会变化；商鞅变法使秦国逐渐强大起来；鞅变法使秦国逐渐强大起来；“百家争百家争鸣鸣”对后世的深远影响。对后世的深远影响。社会形态：制度演进：经济发展：思想文化：原始社会奴隶社会封建社会前771年前770年前476年前221年前475年夏朝商朝西周春秋战国约前2070年约前1600年前1046年世袭制甲骨文金文 夏商周时期：早期国家的产生与社会变革禅让制铁制农具和牛耕技术朝代朝代夏朝夏朝商朝商朝西周西周存续时间建立者都城亡国之君重大事件约前1600年前1046年约前2070年

9、前1600年前1046年前771年阳城桀纣周幽王商汤灭夏、武王伐纣（牧野之战）周初推行分封制，周幽王时期犬戎破城（）夏、商夏、商、西周的更替西周的更替 考点考点 1 1一、建立者：禹一、建立者：禹 （禹死后，启夺得王位，标志着（禹死后，启夺得王位，标志着王位世王位世袭制代替了禅让制袭制代替了禅让制）。）。二、亡国者：夏桀二、亡国者：夏桀夏朝夏朝（约公元前（约公元前2070年年约公元前约公元前1600年）年）一、建立者：商汤一、建立者：商汤二、都城：二、都城：开始定在开始定在亳亳（河南商丘），后来经过了（河南商丘），后来经过了好多次的迁都，随后盘庚把都城定在了好多次的迁都，随后盘庚把都城定在了殷

10、殷（河南安阳）。（河南安阳）。三、商朝的文化成就：甲骨文与青铜器。三、商朝的文化成就：甲骨文与青铜器。四、亡国者四、亡国者:商纣王商纣王商朝商朝（约公元前（约公元前1600年年约公元前约公元前1046年）年）一、建立者：周武王一、建立者：周武王二、都城：二、都城：镐京镐京（陕西（陕西 西安）西安）三、周朝的制度：三、周朝的制度：1、经济：井田制（土地国有制）、经济：井田制（土地国有制）2、政治上：、政治上：分封制（目的：内容：分封制（目的：内容：作用：）作用：）四、西周的社会等级：贵族、平民、奴隶）四、西周的社会等级：贵族、平民、奴隶）五、西周统治阶级统治国家的手段：军队、刑法五、西周统治阶级

11、统治国家的手段：军队、刑法与礼仪教化。与礼仪教化。四、亡国者四、亡国者:周幽王周幽王周朝（西周与东周）周朝（西周与东周）西周西周（约公元前（约公元前10461046年年约公元前约公元前771771年）年）背景：公元前公元前10461046年，年，周武王(武王武王)伐纣灭商，建伐纣灭商，建立立西周西周（2）目的：稳定周初的政治形势，稳定周初的政治形势，巩固疆土巩固疆土（3 3）概况：周初共分封周初共分封7171国国，同姓，同姓诸侯占诸侯占4040国，占据了国，占据了富庶地区、战略重地和交通要冲，如富庶地区、战略重地和交通要冲，如等等；异姓异姓诸侯多为周王的亲戚或功臣，如诸侯多为周王的亲戚或功臣，

12、如国国奴隶平民士 卿大夫诸侯天子分封等级区分：血缘亲疏周王诸侯卿大夫士平民奴隶奴隶的来源：战俘和罪徒奴隶的作用：祭祀和殉葬为了对外作战和对内镇压反抗军队调节社会矛盾，稳定社会秩序礼仪考点考点6 6、老子、老子 孔子孔子 背景：生产力的飞速发展促进了商业繁荣和城镇兴盛，传统的社会秩序受到猛烈冲击。识整合北师大版 主要代表和主张学派代表人物代表作思想主张墨家墨子墨子_儒家孟子孟子_道家庄子庄子_法家韩非韩非子_兼爱，非攻兼爱，非攻仁政，民贵君轻仁政，民贵君轻顺应自然，无为而治顺应自然，无为而治法治，中央集权法治，中央集权考点考点7 7、百家争鸣百家争鸣 影响：各派之间不仅阐述各自的思想主张，还相互

13、争论和批判。各家相互辩驳，又相互影响，有力地促进了思想文化的发展儒家思想地位的变迁儒家思想地位的变迁归纳延伸考点考点地位地位历史时期历史时期 主要原因主要原因受到冷落 春秋战国时期儒家思想的“仁”“礼”“仁政”在动荡的社会环境下不能满足统治阶级的需要。成为正统 汉武帝时期董仲舒提出“大一统”思想，“罢黜百家，独尊儒术”适应专制主义中央集权的需要。空前强化 明清时期 统治需要，“八股取士”制度的推行全盘否定 新文化运动时期北洋军阀掀起“尊孔复古”的逆流，资产阶级提出“打倒孔家店”的主张遭受重创“文革”时期被反革命集团利用，反传统文化的运动推向了顶点。迎来转机改革开放以来中国人民“文化自信”的推动

14、考点考点8 8、春秋战国时期的社会变化、春秋战国时期的社会变化 商鞅变法商鞅变法 1.（2018孝感）孔子说“仁者爱人”，“己所不欲，勿施于人”。“仁”是其所创建学派的核心思想。孔子学派的学说，从战国开始，成为天下之品学而发挥重要作用。从西汉到明清，基本处于独尊地位。而且，久而久之，这一学派的一些思想观点不断渗透到中华民族的民族性格当中。孔子创建的学派是（）A儒家学派 B墨家学派 C道家学派 D法家学派A2 2、小华拟定了主题为、小华拟定了主题为“传统文化与现传统文化与现实生活实生活”的四个探究小课题，其中最的四个探究小课题，其中最切题的是（切题的是（）A A儒家思想与和谐社会儒家思想与和谐社

15、会 B B资治通鉴资治通鉴与与“阳光体育活动阳光体育活动”C C五禽戏与五禽戏与“京剧进校园京剧进校园”D D北京人遗址与西部大开发北京人遗址与西部大开发A3、（20162016年永州卷）某历史学习兴趣小年永州卷）某历史学习兴趣小组对战国时期的历史开展研究性学习活组对战国时期的历史开展研究性学习活动，他们拟定了以下研究主题，其中最动，他们拟定了以下研究主题，其中最合适的是（）合适的是（）A新旧交替：社会剧烈变革的时代新旧交替：社会剧烈变革的时代B反抗暴秦：宁有种乎的悲壮呐喊反抗暴秦：宁有种乎的悲壮呐喊C道教产生：奠定传统文化的根基道教产生：奠定传统文化的根基D逐鹿天下：争夺帝位的楚汉之争逐鹿天

16、下：争夺帝位的楚汉之争4、（20162016年西宁卷）面年西宁卷）面对春秋战国时对春秋战国时期周王期周王室衰微、诸侯争霸、政权更迭、生灵涂炭的室衰微、诸侯争霸、政权更迭、生灵涂炭的乱局，不同流派的知识分子提出了不同的治乱局，不同流派的知识分子提出了不同的治世药方。秦统一的历史证明，哪一种药方更世药方。秦统一的历史证明，哪一种药方更“对症对症”当时的社会形势？（当时的社会形势？（）A儒家：为政以德，仁政治国儒家：为政以德，仁政治国B墨家：互助互爱，反对侵略墨家：互助互爱，反对侵略C法家：提倡法治，中央集权法家：提倡法治，中央集权 D道家：顺其自然，无为而治道家：顺其自然，无为而治15、上图中获得

17、什么信息？A西周时期 B春秋时期 C战国时期 D秦朝时期【分析】本题以识读地图是学习历史的重要内容之一为切入点，考查的是战国七雄，注意地理位置的把握。【解答】战国初期，诸侯国之间进行兼并战争，形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄并立的局面，如图所示七国的大致范围，依图即可得出答案。故选：C。6、（武安君）乃挟诈而尽坑杀之，遣其小者二百四十人归赵。”材料描述的战争是（）A城濮之战B桂陵之战C长平之战D赤壁之战【分析】本题考查长平之战，掌握相关的基础知识。【解答】据题干关键词“赵括代廉题”“武安君（白起）”并结合所学知识可知，战国后期，在长平之战中，赵王任用只会纸上谈兵的赵括为将，导致了赵国军队的

18、大败，四十万赵军投降秦军后，除年幼者240人被放回赵国报信外，其余被白起活埋。故选：C。7、（2018淮安）下表内容是某著名水利工程的相关说明。这项水利工程是要作用（）A都江堰B灵渠 C永济渠 D江南河部位主要作用鱼嘴将岷江分为内、外二江，外江主要用于排洪，内江主要用于引水灌溉飞沙堰当内江水量超过宝瓶口上限时，多余水量从飞沙堰自行溢出，排入氓江，起到泄洪减灾作用；排出内江水中挟带的沙石，确保内江通畅宝瓶口是控制内江进水的咽喉。内江水流入宝瓶口后，经过不断分闸调节，形成灌溉成都平原的自流灌溉渠系 8、(2016年山东东营卷年山东东营卷)余秋雨说：余秋雨说：“汉字汉字是第一项中华文明长寿的秘密是第

19、一项中华文明长寿的秘密它是活着的它是活着的图腾，永恒的星辰图腾，永恒的星辰”下列汉字演变顺序排下列汉字演变顺序排列正确的是（）列正确的是（）甲骨文小篆金文隶书甲骨文小篆金文隶书A B C D9、阅读下列材料：夫商君为孝公平权衡、正度量、调轻重，决裂阡陌，教民耕战。是以兵动而地广，兵休而国富，故秦无敌于天下。战国策秦策请回答：(1)材料中的“商君”是谁?(1分)(2)“平权衡、正度量、调轻重”和“决裂阡陌”各指什么?(2分)(3)“教民耕战”的具体措施有哪些?(2分)其作用是什么?(1分)(1)“商君”：商鞅(公孙鞅、卫鞅)。(1分)(2)“平权衡、正度量、调轻重”：统一度量衡(在秦国范围内颁布

20、度量衡的标准器)；(1分)“决裂阡陌”：承认土地私有(废除井田制、允许土地买卖)。(1分)(3)措施：奖励生产(奖励耕织、重农抑商)；奖励军功(按军功封爵)。(每点l分，共2分。)作用：激发生产者积极性；促进农业发展；提高军队战斗力；削弱贵族世袭特权；富国强兵；为兼并六国打下坚实基础。(1分，答出其中一点即可。)10、“百家争鸣”发生在春秋战国时期，这一时期中国学术高度发展，各种学说纷纷出现，对中国乃至世界产生了深远影响。“百家争鸣”是中国学术发展史上的一个重要阶段，后来很多人仍然用这个词语表达思想的活跃。探究以下资料，走进“百家争鸣”。【探究一】推进历史发展的巨人(1)分别说出三幅图片中的人物及其代表的学派。【探究二】发人深省的话语材料一“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”材料二“大不攻小也，强不侮弱也，众不贼寡也，诈不欺愚也，贵不傲贱也，富不骄贫也，壮不夺老也。”材料三“不赏而民劝，不罚而民畏。”(2)材料一、材料二、材料三分别出自何人？说出这些人物的主要思想。【答案】(1)图(a)：老子，代表道家学派；图(b)：孔子，代表儒家学派；图(c)：韩非，代表法家学派；(2)孟子：“仁政”治国。墨子：主张“兼爱”“非攻”。庄子：治理国家要顺其自然和民心。