1、2021 高考历史全国卷易考的高考历史全国卷易考的 13 个知识个知识点点 一、先秦时期的政治、经济和文化一、先秦时期的政治、经济和文化 【推荐理由】【推荐理由】2015-2019 五年高考 14 套全国卷,本知识点共出现选择题 12 道,考查 频率 85%。 【真题例证】【真题例证】 1(2019全国卷24)据学者考订,商朝产生了 17 代 30 位王,多为兄终弟及;而 西周产生了 11 代 12 位王。这反映出( ) A禅让制度的长期影响 B王位继承方式的变化 C君主寿命的时代差异 D血缘纽带关系的弱化 【答案】B 【解析】据材料“商朝产生了 17 代 30 位王,多为兄终弟及;而西周产生
2、了 11 代 12 位王”说明西周王位更替时间相比商朝较长,这是因为西周确立宗法制,实行嫡长子继 承制,王位继承方式产生变化,故选 B 项;禅让制强调选贤举能而不是“兄终弟及”, 排除 A 项;王位世袭与君主寿命无关,排除 C 项;材料的“兄终弟及”和父子相传都是 体现血缘且西周宗法制其核心是嫡长子继承制,说明血缘纽带关系是强化而非弱化, 排除 D 项。 2.(2019 全国 II 卷,24)战国后期,秦国建造了一批大型水利工程,如郑国渠、都 江堰等,一些至今仍在发挥作用。这些工程能够在秦国完成,主要是因为( ) A公田制度逐渐完善 B铁制生产工具普及 C交通运输网络通畅 D国家组织能力强大
3、【答案】D 【解析】由材料“战国后期,秦国建造了一批大型水利工程,如郑国渠、都江堰等”可知 商鞅变法后秦国建立了集权统治,推动国家组织人力、物力、财力开展大规模的经济 建设,故选 D 项;战国后期,井田制遭破坏,封建土地私有制逐步确立,公田制度是 受到破坏而非完善,排除 A 项;战国时期铁农具推广,秦汉时期得以普及,排除 B 项; 秦统一六国后修筑驰道直道,加强了交通运输,排除 C 项。 3(2019全国卷24)“教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌:移风易俗,莫 善于乐;安上治民,莫善于礼。”这一思想产生的制度渊源是( ) A宗法制 B禅让制 C郡县制 D察举制 【答案】A 【解析】“教民
4、亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌:移风易俗,莫善于乐;安上治 民,莫善于礼。”里面的“孝”“悌”“乐”“礼”都是宗法制的内容和服务于宗法制的内容,故 选 A 项;“禅让制”更强调继任者的“才”,不强调“血缘”,不会突出“孝”“悌”,排除 B 项; “郡县制”是一种中央对地方管理制度,和伦理道德无关,排除 C 项;“察举制”里的一项 内容是“孝”,但其制度本身是服务于君主专制即服务于宗法制的,排除 D 项。 4.(2018全国卷24)墨子中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义,对杠杆原理、 声音传播、小孔成像等也有论述,还有机械制造方面的记载。这反映出,墨子 ( ) A汇集了诸子百家的思
5、想精华 B形成了完整的科学体系 C包含了劳动人民智慧的结晶 D体现了贵族阶层的旨趣 【答案】C 【解析】材料中只是提及墨子中关于一些数学和物理知识的记载,并未体现出其 它学派的思想主张,故 A 项错误;墨子中有关于数学、物理学、机械制造等方面 的科学知识,但并没有形成完整的科学体系,古代中国没有形成完整的科学体系,故 B 项错误;墨子中的数学、物理学、机械制造等科学知识是对当时社会生产的研 究和总结,包含了劳动人民智慧的结晶,故 C 项正确;墨子代表平民百姓的利益,贵 族阶层是不太可能去研究科学的,故 D 项错误。 5.(2018全国 II 卷24)据史记记载,商汤见野外有人捕猎鸟兽,张设的罗
6、网四 面密实,认为这样便将鸟兽杀绝了,“乃去其三面”,因此获得诸侯的拥护,最终推翻夏 桀,创立商朝。这一记载意在说明( ) A商汤成功缘于他的仁德之心 B捕猎是夏商时主要经济活动 C商朝已经注重生态环境保护 D资源争夺是夏商更替的主因 【答案】A 【解析】由材料“张设的罗网四面密实乃去其三面”、“认为这样便将鸟兽杀绝了”可 知这种网开一面的仁爱之心赢得诸侯拥护,最终灭夏建商,故 A 项正确;夏商时期已 形成奴隶制生产方式,奴隶集体耕作,土地轮流休耕,且材料强调的是商汤的仁德之 心,故 B 项错误;由材料“认为这样便将鸟兽杀绝了”可知商汤认为四面设网捕猎鸟兽 的方式过于残忍而非保护环境,故 C
7、项错误;夏商更替的主因在于社会矛盾的激化而 非资源争夺,故 D 项错误。 6.(2018全国卷24)据考古报告,从数十处战国以前的墓葬中发现了铁器实物,这 些铁器不少是自然陨铁制作而成,发现地分布情况见图 7。据此可知,战国以前( ) 图 7 A铁制农具得到普遍使用 B新疆地区与中原联系紧密 C我国的冶铁技术已经相当普及 D铁器分布可反映社会发展程度 【答案】D 【解析】材料铁器实物并非就是铁制农具,故 A 项错误;图中新疆地区出现铁器实物, 但不能推断它与中原地区铁器实物的关系,故 B 项错误;图中铁器实物并没有广泛分 布,可见冶铁技术还未普及,故 C 项错误;当时的经济重心在黄河流域,因此
8、图中黄 河流域分布较其他地区更加广泛,可见铁器分布可反映社会发展程度,故 D 项正确。 7.(2017全国卷24)周灭商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于卫,都朝歌(今 河南淇县);封周公长子伯禽于鲁,都奄(今山东曲阜);封召公奭于燕,都蓟(今 北京)。分封( ) A推动了文化的交流与文化认同 B强化了君主专制权力 【答案】A 【解析】在分封制中,周王通过“授土”、“授民”,使周的亲族、姻亲和功臣在新占领的 土地上建立起一批新兴国家,如题干材料中的卫、鲁、燕等国,周人的势力范围不断 扩大,从而形成“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”的心理认同,并推动了各 地的经济文化交流,故 A 项正确
9、;依据所学,西周分封制下,最高执政集团尚未实现 权力的高度集中,实行的不是君主专制,故 B 项错误;根据分封制的规定,受封的诸 侯在自己的领地内,享有世袭的统治权,具有很大的独立性,因而王室对地方实行的 是间接控制而非直接统治,故 C 项错误;贵族世袭特权确立于夏商时期,分封制只是 延续了过去的贵族世袭做法并有所发展,故 D 项错误。 8.(2017全国卷24)图 5 为春秋战国之际局部示意图。当时,范蠡在陶、子贡在曹 鲁之间经商成为巨富,这一现象反映了( ) A区域位置影响商贸发展 B争霸战争促进经济交往 C交通条件决定地方经济状况 D城市规模扩大推动商业繁荣 【答案】A 【解析】根据图示,
10、陶、曹、鲁均为黄河中下游地区,经济相对发达且相距较近,有 利于商贸发展,故 A 项正确;争霸战争导致的是社会生产的破坏,影响经济的交往, 故 B 项错误;图示中没有陶、曹、鲁之间的相关交通信息,故 C 项错误;材料主要讲 述范蠡和子贡经商致富,没有涉及城市规模的扩大,故 D 项错误。 9.(2017全国卷24)图 4 是西周与战国两个时期相同文字的不同写法,反映出字形 发生了变化,促成这一变化的主要因素是( ) A文字的频繁使用 B书写材料的不同 C各国变法的实施 D“书同文”的推行 【答案】A 【解析】西周时期,官府垄断学校教育和学术文化,只有少量贵族才能接受教育,书 写文字,而到了春秋战国
11、,教育和学术逐渐下移,从“学在官府”发展到“学在民间”,会 识字写字的人数大大增加,文字被更频繁地使用,而西周时期的文字比较繁琐,不适 宜书写,因此文字逐渐简化,故 A 项正确;从西周到战国造纸术并未发明,文字的书 写材料变化不大,基本上都是以竹简和丝帛为主,故 B 项错误;各国变法的重点是富 国强兵,与这一变化的关系不大,故 C 项错误;秦朝建立后实行“书同文”,与材料时 间“西周与战国”不符,故 D 项错误。 10.(2016全国卷24)周代青铜器上的铭文与商代相比,字数越来越多,语句也愈 加格式化。这些铭文大都记述个人业绩,追颂祖先功德,希冀子孙保用。这表明西周 时( ) A创造了一种全
12、新的文字体系 B形成了重视历史传承的风尚 C宗法制度受到了严重的挑战 D青铜器的功用发生重大改变 【答案】B 【解析】根据“周代青铜器上的铭文与商代相比,字数越来越多,语句也愈加格式化”可 知此种铭文商代已经存在,只是字数和语句发生了变化,故 A 项错误;根据“这些铭文 大都记述个人业绩,追颂祖先功德,希冀子孙保用”可知祖先的功绩被记录和传承,利 于形成重视历史传承的风尚,故 B 项正确;西周宗法制的核心是嫡长子继承制,材料 未涉及,故 C 项错误;根据“周代青铜器上的铭文与商代相比”可知西周时的青铜器的 功用与商代无异,都是用来书写的载体,故 D 项错误。 11.(2015全国卷24)吕氏春
13、秋上农在描述农耕之利时不无夸张地说:一个农 夫耕种肥沃的土地可以养活九口人,耕种一般的土地也能养活五口人。战国时期农业 收益的增加( ) A促进了个体小农经济的形成 B抑制了手工业和商业的发展 C导致畜力与铁制农具的使用 D阻碍了大土地所有制的成长 【答案】A 【解析】战国时期农业劳动生产率提高,农业收益增加,使得以家庭为单位,自给自 足的生产成为可能,从而促进了个体小农经济的形成,故 A 项正确;战国时期的重农 抑商政策抑制了手工业和商业的发展,与农业收益的增加无直接关系,故 B 项错误; 畜力与铁制农具的使用导致农业收益的增加,故 C 项错误;国家抑制土地兼并的措施, 阻碍了大土地所有制的
14、成长,与农业收益的增加无直接关系,故 D 项错误。 12. (2015全国卷24)古代儒家学者批评现实政治,往往称颂夏、商、周“三代”之 美,甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者( ) A不能适应现实政治 B反对进行社会变革 C理想化的政治诉求 D以复古为政治目标 【答案】C 【解析】儒学是中国古代主流文化,是符合现实政治需要的正统思想,故 A 项错误; 材料中体现不出儒学家反对社会变革,故 B 项错误;从“称颂夏、商、周“三代”之美, 甚至希望君主像尧、舜一样圣明”,可知儒学家要求统治者向古代圣贤一样以完美的道 德治国,体现的是一种理想化的政治要求,故 C 项正确;儒者称颂 “三代”之
15、美,希望 君主像尧、舜一样圣明,是希望统治者实现仁政、德治,实现儒学的治国理念,不是 希望恢复先代的政治制度,故 D 项错误。 【知识点复习】【知识点复习】 阶段特征阶段特征 总总 体体 先秦时期(远古公元前 221年)是中华文明的勃兴时期。依据阶段特征可以将其 划分为两个阶段:夏、商、西周(约公元前 2070公元前 771年),中华文明的初步形 成时期和春秋战国(公元前 770公元前 221年),重大的社会转型时期。 政政 治治 中华古代文明的起源以早期国家出现为重要标志,逐步形成了以分封制和宗法制为主 要内容,以“家国一体”为主要特征的政治制度。春秋战国时期,诸侯混战,各国纷 纷改革变法,
16、中央集权制度的雏形开始出现。 经经 济济 早期农业、手工业和商业的逐渐产生,随着生产力的提高,耕作方式从刀耕火种发展 到铁犁牛耕,土地制度也从井田制发展为土地私有制,小农经济逐渐形成。 思思 想想 文文 化化 科技与文艺成就突出,如甲骨文的成熟,青铜艺术、天文历法、医学等水平高超,春 秋战国时期“百家争鸣”。其中,“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动, 奠定了中国传统思想文化发展的基础。 主干知识排查主干知识排查 一、政治:从贵族政治向官僚政治转型 1夏商周时期“天下共主”的确立 (1)王位世袭制:我国第一个国家政权是夏朝。商朝是个弥漫着神权色彩的王朝。 (2)分封制 目的:巩固奴隶主贵
17、族的统治。 对象:王族、功臣和先代帝王的后代。 内容:主要分封土地和人口。 作用:周王室和诸侯国的臣属关系更加明确,确立了周王“天下共主”的地位;边远地 区得到开发,疆域扩大。 (3)宗法制 特点:嫡长子继承,以血缘为纽带,等级森严。 目的:巩固分封制形成的统治秩序,保证王权的稳定。 内容:按血缘亲疏,确立起严格的大小宗体系及土地、财产、政治地位的分配、继承制 度。 作用:强化了王权,保障了贵族特权;强调血缘关系,有利于统治集团内部的稳定和团 结。 (4)礼乐制度:维护宗法制、分封制的工具。 (5)世官制:实行世卿世禄制,选官范围限定为贵族,由贵族子弟世代继承祖上的权位。 2春秋战国社会大变革
18、时期:从贵族政治向官僚政治转型 (1)王权体制面临的挑战:争霸与兼并战争;诸侯变法运动;宗法分封制度的原则遭到破坏; 国家由分裂走向统一。 (2)从贵族政治向官僚政治转型:从世卿制到任官制;官僚政治雏形出现;郡县制出现。 3商鞅变法 (1)背景 经济:铁器的使用和牛耕的推广,社会生产力极大发展;井田制逐渐瓦解,封建土地私 有制逐步确立。 政治:新兴地主阶级要求进行社会变革,建立地主阶级政权。各国进行变法。 军事:兼并战争十分频繁。 思想文化:百家争鸣出现,形成第一次思想解放高潮。 (2)内容 前期:开始于公元前 356年。 a政治:实行什伍、连坐制度,加强对人民的控制。 b经济:奖励耕织,重农
19、抑商,推动小农经济的发展。 c军事:奖励军功,按军功大小给予赏赐。 后期:开始于公元前 350年。 a经济:废井田,开阡陌,统一度量衡。 b政治:推广县制,以加强中央对地方的控制。 c习俗:“塞私门之请”,移风易俗。 (3)特点 以法家思想为理论基础,以法律推动和巩固改革。 以富国强兵为目的,措施全面,中心是“农战”和“法治”。 商鞅变法是一场新兴地主阶级的封建化改革。 (4)作用 积极作用:使秦国实现了富国强兵的目的,为秦统一六国奠定基础。 局限性:严刑苛政,导致社会矛盾激化。重农抑商成为以后商品经济发展的阻力。 二、经济:中国古代农耕经济模式的形成 1农业 (1)生产工具:春秋战国之前,石
20、器和木器是我国农业的主要生产工具,刀耕火种;春秋战 国时期,铁犁牛耕的使用标志着我国进入“铁器时代”。 (2)经营方式:中国古代经历了从集体劳作到个体农耕的发展过程。春秋战国时期,开始出 现以一家一户为单位、男耕女织、自给自足的小农经济。 (3)土地制度:原始社会,土地属于氏族公社所有;商周实行土地国有的井田制;春秋战国 时期封建土地私有制形成,成为土地兼并现象的根源。 (4)租佃关系:战国时期产生。 2手工业 (1)夏商周时期:我国的“青铜时代”,商周时期青铜器的铸造进入繁荣时期。 (2)春秋战国时期:冶铁业开始出现,官营、民营和家庭手工业三种经营形态并存。 3商业 (1)原始社会末期:以物
21、易物的原始商业产生。 (2)商朝:产生职业商人和最早的货币。 (3)周朝:实行“工商食官”政策,工商业被官府垄断。 (4)春秋战国时期:私商成为商人的主体,官府控制商业的局面被打破。 4经济政策重农抑商:战国时期,商鞅变法实施重农抑商的政策。 三、思想文化:中国传统文化的奠基和科技文化的发展 1西周时期:文化上“学在官府”,即官府垄断教育;实行礼乐制度,即周礼。商周时期, 敬祖重德的文化为儒家学说的形成提供了条件。商代,汉字的完整体系形成,甲骨文是中 国目前所知最早的成熟文字。 2.春秋战国时期 (1)思想:春秋时期,道家创始人老子提出“无为而治”和朴素辩证法思想;儒家创始人孔 子提出“仁”“
22、礼”的学说;战国时期出现了百家争鸣的局面,主要有儒、墨、道、法等 学派,奠定了中国传统文化发展的基础。 (2)科技:战国时期发明了指南仪器司南;战国时的石氏星表是世界上最早的星表。 (3)文学艺术:春秋时期的诗经是我国现实主义文学的源头,战国时期的楚辞是我国浪 漫主义文学的源头。 【强化练习】【强化练习】 1王国维说:“商人兄弟相及。凡一帝之子,无(论)嫡庶长幼,皆为未来之储贰,故自开 国之初,实无封建之事。”这说明商代( ) A深受前代禅让制的影响 B具备了初步的家法秩序 C建立了完备的宗法制度 D废分封以强化中央集权 【答案】B 【解析】 根据材料“凡一帝之子,无(论)嫡庶长幼,皆为未来之
23、储贰”可知是实行继承制, 不是禅让制,故 A 项错误,B 项正确;西周时期确立了完备的宗法制度,故 C 项错误;材 料并未涉及废除分封制的信息,故 D项错误。 2(2019湖北四地七校联考)公元前 6 世纪末,鲁国的三位国相掌控国家大势,其家城墙超 出周朝的规格,鲁定公带军队去“堕三都”,但没成功。晋献公时为保太子位,不许群公子 住国内,晋国没有了“公族”,而代替公族的卿族兴起;此后大权长期为卿族掌握,晋后来 被赵、韩、魏三家所分。这两件事一定程度上( ) A说明了分封制度弊端初显 B维护了奴隶主贵族利益 C表明了礼乐制度荡然无存 D反映了新兴势力的上升 【答案】D 【解析】 材料“堕三都,但
24、没成功”和“大权长期为卿族掌握,晋后来被赵、韩、魏三家 所分”体现了新兴势力的上升,故 D项正确。 3 诗经大雅板 :“大邦维屏,大宗维翰,怀德维宁,宗子维城。”(诸侯是国家的屏障, 大宗是国家的主干,怀德是国家平安的保证,同姓是国家的城垒。)材料主要说明西周 ( ) A将血缘关系和部落关系结合强化王权 B通过宗法制和分封制来维系巩固统治 C通过分封贵族建立诸侯国以拱卫王室 D建立核心制度以维护贵族的等级特权 【答案】B 【解析】 血缘关系和部落关系结合不符合西周史实,故 A 项错误;材料反映了西周的管 理方式,“大邦”“大宗”“宗子”等体现了宗法制和分封制,说明西周通过宗法制和分封制来 维系
25、巩固统治,故 B 项正确;材料不仅体现了分封贵族建立诸侯国的分封制,还体现了宗 法制,故 C 项错误;宗法制和分封制都是为巩固国家服务的,未体现维护等级特权,故 D 项错误。 4 礼记说:“乐者为同,礼者为异。同则相亲,异则相敬”,“乐至则无怨,礼至则不 争”。这表明礼乐制度( ) A具有和谐社会关系的作用 B利于分封制的确立和完善 C使封建等级观念趋向弱化 D导致官僚政治制度的形成 【答案】A 【解析】 根据材料“相亲”“相敬”“无怨”“不争”,可知礼乐制度具有调息争怨,相亲相敬的 作用,故 A 项正确;根据所学,礼乐制度是维系宗法分封制的工具,故 B 项错误;礼乐制 度使宗法分封制所确立的
26、等级秩序得以生活化,故 C 项错误;官僚政治的一大特点就是职 务凭才能获取,且与材料主旨无关,故 D项错误。 5(2019柳州摸底)历史上最早设县的是楚国和秦国。春秋后期各国县数骤增,到战国时成 为较普遍的地方行政区划。秦汉时期推行全国,达千余县之多。春秋至秦汉时期郡县制的 变迁( ) A加强了君主专制 B拓展了中国疆域 C实现了国家统一 D推动了官僚政治 【答案】D 【解析】 “春秋后期”没有确立“君主专制”,故 A 项错误;“春秋后期各国县数骤增,到战 国时成为较普遍的地方行政区划”并没有使疆域得到空前的扩大,故 B 项错误;春秋战国 时期是分裂的时期,故 C 项错误;“春秋后期各国县数骤
27、增,到战国时成为较普遍的地方 行政区划。秦汉时期推行全国,达千余县之多”可知,在郡县制下,官员由国家统一安排, 并且从春秋至秦汉,逐渐形成了一整套官僚体系,故 D项正确。 6(2019长郡中学实验班考试)下表整理自考工记中对西周城邑的记述,这表明西周 ( ) 类别 天子的王城 诸侯的国都 卿大夫的都城 城墙高度 九雉(雉为一尺) 七雉 五雉 南北向道路宽度 宽九轨(九辆车的宽度) 宽七轨 宽五轨 A天子严控诸侯与卿大夫 B建筑规划突出礼制观念 C统治者对城邑进行改建 D对城市进行合理的规划 【答案】B 【解析】 西周时期统治者尚未完成权力的高度集中,天子无法严控诸侯与卿大夫,故 A 项错误;天
28、子、诸侯、卿大夫城邑的城墙高度和道路宽度均有严格的等级限制,体现了维 护等级制度的礼制观念,故 B 项正确;材料反映的是天子、诸侯、卿大夫城邑的城墙高度 和道路宽度,没有体现对城邑进行改建,也不能说明对城市进行了合理的规划,故 C、D 两项错误。 7(2019清华大学附中测试)有研究者指出,在中国古代,血缘是政治权力与国家产生 的根源,当至高无上的神权、政权产生后,又反过来剥离部分成员的血缘关系并减低 其作用,促使社会阶层的分化。这说明( ) A儒家思想根植于久远的历史传统 B血缘与政治秩序建构的对立统一 C血缘关系是等级分化制度的基础 D家国一体政治架构的社会合理性 【答案】B 【解析】 题
29、干的中心词是“血缘关系”,没有提及“儒家思想”,故 A 项错误;血缘关系 是国家产生的根源,当政权产生之后,又把血缘关系进行剥离及减低其作用,这说明 血缘关系与政治建构的对立和统一,故 B 项正确;血缘关系是国家产生的根源,生产 资料所有制是等级制度的基础,故 C 项错误;题干叙述了家国一体的政治架构,但没 有提及其是否合理,故 D 项错误。 8(2019德州期中)周人将夏、商、周三代易姓受命的变革原因归结为“德”,认为夏、 商亡于“不敬厥德”,提出“天命靡常”“惟德是辅”。该做法( ) A解释了历史发展的内在动因 B反映出生产技术的不断提高 C有助于统治阶级的自我约束 D形成了亲疏有别的等级
30、秩序 【答案】C 【解析】 周人将夏商周改朝换代的原因归结为德政,有利于在周代德政的实施,约 束了统治阶级的行为,故选 C 项。 9甲骨文卜辞:“(王)大令众人曰:协田。”诗经:“千耦其耘。”(宋代)范成大四 时田园杂兴:“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种 瓜。”材料反映了( ) A铁犁牛耕是传统农业的主要耕作方式 B小农经济是古代社会的基本生产模式 C农业经营方式由集体劳作到个体农耕 D精耕细作推动古代农业长期领先世界 【答案】C 【解析】 根据材料“协田”“千耦其耘”可知是集体耕作的方式;而四时田园杂兴反 映的是男耕女织的个体农耕,故体现了农业经营方式由集体劳作
31、到个体农耕,故 C 项 正确。A、B、D 三项均于材料内容不符。 10战国时期的手工业生产中,“物勒工名”制度已较为普遍。另据考工记记载, 当时分工细致,仅“攻木之工”就有七种;铸造不同器类有不同的合金配方,所谓“金有 六齐”。下列推断最为合理的是( ) A适应了规模化、标准化的生产需要 B商人有强烈的品牌意识和质量意识 C商家制定严格的生产责任管理制度 D社会化分工推动了官营手工业发展 【答案】A 【解析】 所谓“物勒工名”是一种春秋时期开始出现的制度,指器物的制造者要把自己 的名字刻在上面,以方便管理者检验产品质量;材料中“分工细致”“金有六齐”适应了当 时官营手工业规模化、标准化的生产需
32、要,故 A 项正确。材料论述的是手工业生产, 不是商业,故 B、C 两项错误;官营手工业是官府集中经营,不是社会化生产,故 D 项错误。 11在春秋战国时期,土特产品的地区差价很大,甚至“市贾倍蓰”,相差一倍至五倍。 “其人通贾,倍道兼行,夜以继日,千里而不远者,利在前也”,利之驱使,使商人们虽 有“关梁之难,盗贼之危”而不顾。这主要反映了( ) A大众消费需求的极大增长 B商人从业风险空前升高 C特殊商品长途贩运的繁荣 D交通不畅阻碍商品交换 【答案】C 【解析】 材料体现了利益驱动商人宁愿冒着巨大的潜在风险而开展长途贸易,未提 及消费需求增长,故 A 项错误;根据材料无从得知春秋战国商人从
33、业风险状况,故 B 项错误;材料体现长途贩运的利润推动长途贩运的繁荣,故 C 项正确;从材料无从得 知交通不畅与商品交换的关系,故 D 项错误。 12论语提到天命的次数仅有三次,远远少于礼和仁的次数。老子重视天人关系, 他认为:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”这( ) A折射出不同的人生追求 B反映了不同的时代背景 C说明了顺天有为的主张 D本质上都赞成君权神授 【答案】A 【解析】 论语重视礼和仁,老子重视天人关系,这折射出不同的人生追求,故 A 项正确;老子和孔子同处于春秋时期,处于相同的时代背景,故 B 项错误;老子是 无为而治,故 C 项错误;老子的天人关系,人与自然的关系,孔子
34、推崇仁礼,都与君 权神授无关,故 D 项错误。 13(2019邢台检测)2015 年,在陕西富县秦直道两侧发现了一批建筑遗址和墓葬群, 采集文物标本 100 余件,并发现了“削山填沟”的痕迹,即史籍上所谓的“堑山堙谷”现象。 以下说法最合理的是( ) A上述考古发现有助于研究秦时的社会 B秦代的该墓葬可揭示秦皇族的发祥地 C建筑和墓葬中可能出土画像砖和玻璃 D文物和史籍等文献资料是第一手史料 【解析】 根据材料“秦直道两侧”和所学知识可知,这些建筑遗址和墓葬群的考古发现 为研究秦时的社会提供了很好的史料,故 A 项正确;秦直道两侧的建筑遗址和墓葬群 并不能说明是秦皇族的发祥地,故 B 项错误;
35、玻璃在中国出现的时间比较晚,大约是 在公元 1000 年左右,故 C 项错误;文物是第一手史料,而史籍是第二手的,故 D 项 错误。 14韩非子指斥儒家“礼、乐、诗、书”的教条和“仁、义、孝、悌”的道德准则都是“愚 诬之学”“贫国之教”“亡国之言”。这反映了韩非子( ) A主张建立君主专制的制度 B推崇以法治国的原则 C对儒家思想存在抵触心理 D认为儒家影响力较小 【答案】C 【解析】 材料说的是韩非子对儒家思想的指斥,与韩非子主张建立君主专制的制度、 推崇以法治国的原则无关,故排除 A、B 两项;据材料可知,韩非子对儒家思想存在 着抵触心理,但没有认为儒家影响力较小,故 C 项正确,D 项错
36、误。 15(2019河南中原名校联考)我国古代历法起源很早,原始社会末期可能已出现原始 历法。夏朝时期出现了我国最早的物候历夏小正。这表明( ) A原始历法诱导了原始农业的产生 B古代重视利用物候知识发展农业 C原始历法适应了小农经济的发展 D农业的产生和发展形成农时观念 【答案】D 【解析】 生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑,作为上层建筑的原始历法 不可能诱导作为经济基础的原始农业,故 A 项错误;材料中并没有提及物候知识对农 业发展的促进作用,故 B 项错误;当时的农业经济不是小农经济,故 C 项错误;在原 始社会末期,随着农业从畜牧业中分离出来并迅速发展,有关农时观念和知识的历法
37、 也随之应运而生,故 D 项正确。 16(2019太原模拟)商周时期,士是贵族的最低阶层,有一定数量的“食田”,能文能 武,生活无忧。春秋战国之际,士发生分化,或成为传授知识的教师,或变为主持仪 式的赞礼人,或发展为新兴地主。士阶层的分化( ) A成为百家争鸣的根源 B导致土地私有的出现 C有利于推动社会变革 D是井田制瓦解的产物 【答案】C 【解析】 百家争鸣的根源是生产力的发展,故 A 项错误;土地私有出现的原因是生 产力的发展的结果,故 B 项错误;春秋战国时期,士的分化是社会变革的产物,同时 又进一步推动社会变革,故 C 项正确;士的分化应该是分封制瓦解的产物,不是井田 制,故 D 项
38、错误。 17顾炎武在日知录中对春秋战国时期的政治现象进行了比较:“春秋时犹尊礼重 信,而七国则绝不言礼与信矣;春秋时犹宗周王,而七国则绝不言王矣;春秋时犹严 祭祀、重聘享,而七国则无其事矣”这说明( ) A春秋时周礼尚未遭破坏 B春秋比战国时期社会更有序 C战国时期周王室加速衰微 D战国时期政治发生根本变革 【答案】D 【解析】 春秋时期已经出现了“礼崩乐坏”的局面,战争频繁,诸侯争霸,社会混乱, 故 A、B 两项错误;战国时期周王室加速衰微,只是材料说明的部分内容,故 C 项错 误;据材料可知分封秩序被彻底破坏,可以推断出战国时期政治发生根本变革,故 D 项正确。 18在西周的金文记录中已经
39、有“戎”“夷”之称,到了春秋战国时期,“华夏”与“戎”的对 立更加明显,无论“华夏”各国之间关系多么敌对,他们未称呼对方为“戎”。这一现象反 映了先秦时期( ) A实现国家统一成为社会的共识 B种族和文化认同观念已经出现 C农耕文明与游牧文明冲突剧烈 D血缘成为维系政治认同的纽带 【答案】B 【解析】 由材料“无论华夏未称呼对方为戎”,说明各国自认是华夏族,体现了 种族和文化认同观念,故 B 项正确;A、C、D 三项材料均未涉及,排除。 20212021 高考历史全国卷易考的高考历史全国卷易考的 1313 个知识个知识点点 二、汉代的政治、经济和文化二、汉代的政治、经济和文化 【推荐理由】20
40、15-2019 五年高考 14 套全国卷,本知识点共出现选择题 10 道,考查 频率 71%。 【真题例证】 1.(2019 全国 I 卷,25)汉武帝时,朝廷制作出许多一尺见方的白鹿皮,称为“皮币”, 定价为 40 万钱一张。诸侯王参加献礼时,必须购皮币用来置放礼物,而当时一个“千 户侯”一年的租税收入约为 20 万钱。朝廷这种做法( ) A加强了货币管理 B确立了思想上的统一 C削弱了诸侯实力 D实现了对地方的控制 【答案】C 【解析】据材料“定价为 40 万钱一张。诸侯王参加献礼时,必须购皮币用来置放礼物”可知 对诸侯王在经济上进行限制,进而削弱诸侯实力,故选 C 项;材料“称为皮币 ”
41、 ,而且有定 价的,说明不是货币,排除 A 项;材料仅涉及经济方面,不是思想上的统一,排除 B 项; 材料“ 千户侯一年的租税收入约为 20 万钱”说明地方仍旧享有租税权,所以没有实现对地方 的控制,应该只是加强控制而已,排除 D 项。 2.(2019 全国 II 卷,25)西汉初期,道家学说兼采阴阳、儒、墨、名、法各家学说的 精髓;后来董仲舒的儒家学说也吸收阴阳五行、法、道等各种思想。促成当时学术思 想上呈现这种特征的主要因素是( ) A王国势力强大 B百家争鸣局面的延续 C现实统治需要 D兼收并蓄的文化政策 【答案】C 【解析】由材料“西汉初期,道家学说兼采阴阳、儒、墨、名、法各家学说的精
42、髓;后 来董仲舒的儒家学说也吸收阴阳五行、法、道等各种思想”可知道家和董仲舒的儒家学 说都兼采众家之长以适应现实统治的需要,故选 C 项;汉景帝平定七国之乱,汉武帝 颁布推恩令,削弱了诸侯国的势力,排除 A 项;秦统一六国后“焚书坑儒”,奉行法家 学说,打破了百家争鸣的局面,排除 B 项;文化政策是国家对于文化艺术等领域的制 度性规定,汉武帝时期实行“罢黜百家,独尊儒术”的文化政策,排除 D 项。 3.(2018全国卷25)西汉文景时期,粮食增产,粮价极低,国家收取的实物田租很 少甚至免除,但百姓必须把粮食换成钱币,缴纳较高税额的人头税。富商大贾趁机操 纵物价,放高利贷,加剧了土地兼并、农户流
43、亡。这反映出当时( ) A重农抑商政策未能实行 B自耕农经济发展受阻 C粮价低抑制了生产热情 D富商大贾操纵税收 【答案】B 【解析】重农抑商的政策始于商鞅变法时期,封建社会基本沿用这一政策,故 A 项错 误;由材料“加剧了土地兼并、农户流亡”可知货币税收加重了富商大贾对自耕农的剥削, 因而影响自耕农经济的发展,故 B 项正确;材料强调的是税收情况而非农民的生产热 情,故 C 项错误;由材料“富商大贾趁机操纵物价”可知富商大贾操纵物价而非税收, 故 D 项错误。 4.(2017全国卷25) 表 1 皇帝纪年 公元纪年 郡级政区 汉高帝十二年 前 195 年 15 郡 汉文帝十六年 前 164
44、年 24 郡 汉景帝中六年 前 144 年 68 郡、国 汉武帝元封五年 前 106 年 108 郡、国 表 1 为西汉朝廷直接管辖的郡级政区变化表。据此可知( ) A诸侯王国与朝廷矛盾渐趋激化 B中央行政体制进行了调整 C朝廷解决边患的条件更加成熟 D王国控制的区域日益扩大 【答案】A 【解析】从材料可知,郡国的数量不断增多,结合所学知识,这应该是汉朝削弱封国 设置郡县的结果,汉武帝推行推恩令,只诸侯国的面积越来越小,诸侯国的实力也越 来越小,对中央集权的威胁日益削弱,中央与地方权力之间的矛盾逐渐缓和,A 项错 误。材料反应的是地方郡国并行制,不是中央官制,B 项错误。结合汉武帝时期的时 代
45、特征可知,当时匈奴对边境的威胁越来越严重,汉武帝通过推恩令缓解了内部王国 威胁中央集权的问题,国家综合国力明显上升,有利于解决对外抵御匈奴侵略的问题, C 项正确。结合所学知识可知,汉朝汉景帝时期就开始削弱藩国,地方王国控制的区 域只可能越来越小,不会越来越大,故选 C。 5.(2017全国卷25)史记记载,西汉前期,从事农牧业、采矿业、手工业和商 业的人,通过自己的努力和智慧而致富,“大者倾郡,中者倾县,下者倾乡里者,不可 胜数”。这反映了当时( ) A义利观发生根本改变 B朝廷注重提高工商业者地位 C经济得到恢复和发展 D地方豪强势力控制了郡县 【答案】C 【解析】义利观是指如何看待道义与
46、物质利益之间的关系,材料中反映了西汉时期很 多人“通过自己的努力和智慧而致富”,而没有提到当时人道义理念的变化,也没有说明 两者的关系,故 A 项错误;材料主要强调工商业者通过自己的努力和智慧致富,而且 西汉实行“重农抑商”政策,朝廷不可能注重提高工商业者地位,故 B 项错误;根据“大 者倾郡,中者倾县,下者倾乡里者,不可胜数”可知很多人发家致富,说明当时经济得 到恢复和发展,故 C 项正确;“大者倾郡,中者倾县,下者倾乡里者”反映了当时人民 的富有,而这些富人并非都是豪强地主,财富多也不能说明控制了郡县,故 D 项错误。 6.(2016全国卷24)孔子是儒家学派创始人,汉代崇尚儒学,尊尚书等
47、五部书 为经典,记录孔子言论的论语却不在“五经”之中。对此合理的解释是( ) A“五经”为阐发孔子儒学思想而作 B汉代儒学背离了孔子的儒学思想 C儒学思想植根于久远的历史传统 D儒学传统由于秦始皇焚书而断绝 【答案】C 【解析】“五经”大多成书于儒家思想产生前,不是为阐发孔子儒学思想而作,故 A 项 错误;汉代儒学继承和发展了孔子的儒学思想,故 B 项错误;“五经”是古老的文献, 将其尊为儒家经典,以此来论证儒学思想植根于久远的历史传统,故 C 项正确;秦始 皇焚书并没有使儒学传统断绝,西汉初年儒家思想得到复苏,故 D 项错误。 7.(2016全国卷25)图 4 为汉代画像砖中的农事图。此图可
48、以用来说明当时( ) A个体农户的生产劳作状态 B精耕细作农业的不断发展 C土地公有制下的集体劳作 D大地主田庄上的生产情形 【答案】D 【解析】此图反映的是集体劳动的场景,而非个体农户分散的生产劳作状态,故 A 项 错误;此图没有反映出耕作技术的进步来提高单位面积产量,因此不能说明精耕细作 农业的不断发展,故 B 项错误;汉代封建土地私有制已经确立,故 C 项错误;此图反 映出汉代豪强地主在庄园内驱使农民集体生产的情形,故 D 项正确。 8.(2016全国卷25)东汉王充在论衡中说:“萧何入秦,收拾文书(国家档案 文献),汉所以能制九州者,文书之力也。”其意在说明,西汉成功地实现对全国的统 治,是因为汉初( ) A实行了崇尚儒家的政策 B继承了秦朝的基本制度 C未能充分发挥文书功能 D官吏熟知秦朝典章制度 【答案】B 【解析】汉初实行“无为而治”,并不是崇尚儒家,故 A 项错误;“萧何入秦
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