1、赤壁赋赤壁赋 苏轼苏轼教学目标：教学目标：1、理清文章思路，理清作者情感变化、理清文章思路，理清作者情感变化 过程。过程。2、学习作者乐观豁达的人生态度。、学习作者乐观豁达的人生态度。3、背诵全文。、背诵全文。关于关于“赋赋”诗经诗经“六义六义”有赋、比、兴。赋者，敷也，敷有赋、比、兴。赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也。是铺陈排比。陈其事而直言之者也。是铺陈排比。“赋赋”原先是一种文学表现手法。到汉朝发展成原先是一种文学表现手法。到汉朝发展成为一种文体，为一种文体，“赤壁赋赤壁赋”的的“赋赋”是古代的一种是古代的一种文体。汉有大赋，铺陈扬厉；六朝骈赋，铺陈对文体。汉有大赋，铺陈扬厉；六朝骈赋，
2、铺陈对仗；唐朝律赋，铺陈对仗，平仄用韵。至此仗；唐朝律赋，铺陈对仗，平仄用韵。至此“赋赋”被层层束缚，已无法写了。于是宋朝文人对被层层束缚，已无法写了。于是宋朝文人对“赋赋”进行改革，产生了文赋，突破声律对仗，自由挥进行改革，产生了文赋，突破声律对仗，自由挥洒，杂入大量散句，故称文赋。但文赋仍保留汉洒，杂入大量散句，故称文赋。但文赋仍保留汉赋主客问答的形式。客多是虚拟的，用于流露作赋主客问答的形式。客多是虚拟的，用于流露作者思想的一个侧面，主则用于表现作者的主导思者思想的一个侧面，主则用于表现作者的主导思想，他们共同反映了作者思想的矛盾困惑。想，他们共同反映了作者思想的矛盾困惑。苏苏轼轼苏洵、
3、苏辙苏洵、苏辙韩愈韩愈 柳宗元柳宗元欧阳修欧阳修 苏洵苏洵苏辙苏辙 王安石王安石 曾巩曾巩唐宋八大家唐宋八大家（文）（文）辛弃疾辛弃疾苏辛苏辛(词）词）黄庭坚黄庭坚 米芾米芾蔡襄蔡襄苏黄米蔡苏黄米蔡（书法）（书法）三苏三苏苏轼 “我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派，我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治的人，一个瑜珈修行者，佛教徒
4、，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位在政治上专唱反调的人，一个月夜徘徊一位在政治上专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑。但是这还不足以者，一个诗人，一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部。一提到苏东坡，中国人道出苏东坡的全部。一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑，这个结论也许总是亲切而温暖地会心一笑，这个结论也许最能表现他的特质。最能表现他的特质。”林语堂林语堂苏东坡传苏东坡传序序 苏轼与王安石同一时代，两人私交甚苏轼与王安石同一时代，两人私交甚厚，但苏轼反对王安石变法，尤其厚，但苏轼反对王安石变法，尤其“不敢默视不敢
5、默视”新法推行中的流弊，时新法推行中的流弊，时时时“缘诗人之义，托事以讽缘诗人之义，托事以讽”。王安。王安石罢相后，几个监察御史从苏轼诗文石罢相后，几个监察御史从苏轼诗文中深文周纳，罗织罪状，弹劾苏轼中深文周纳，罗织罪状，弹劾苏轼“指斥乘舆指斥乘舆”“”“包藏祸心包藏祸心”，于元丰，于元丰二年（二年（1079）把他从湖州逮捕，投入）把他从湖州逮捕，投入监狱，勘问他诽谤朝廷的罪行，酿成监狱，勘问他诽谤朝廷的罪行，酿成北宋有名的文字狱北宋有名的文字狱“乌台诗案乌台诗案”。乌台诗案乌台诗案 这案件先由监察御史告发，后在御史台狱受审。这案件先由监察御史告发，后在御史台狱受审。汉代时御史台外柏树上有很多
6、乌鸦，所以人称御汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以人称御史台为乌台，也戏指御史们都是乌鸦嘴，所以此史台为乌台，也戏指御史们都是乌鸦嘴，所以此案称为案称为“乌台诗案乌台诗案”。由于宋朝有不杀士大夫的。由于宋朝有不杀士大夫的惯例，所以经过惯例，所以经过4个月的折磨后，苏轼免于一死，个月的折磨后，苏轼免于一死，但被贬为黄州团练。被贬黄州后，苏轼经常游赏但被贬为黄州团练。被贬黄州后，苏轼经常游赏赤壁矶，在被贬第四年即赤壁矶，在被贬第四年即1082年，一气写下了年，一气写下了念奴娇念奴娇?赤壁怀古赤壁怀古和前后和前后赤壁赋赤壁赋三篇传三篇传世名作，由他的政治低谷转而登上他的文学创作世名作，由他的政治低
7、谷转而登上他的文学创作的颠峰。今天我们要学的前的颠峰。今天我们要学的前赤壁赋赤壁赋正记录了正记录了苏轼从失意矛盾中超脱的心路历程。苏轼从失意矛盾中超脱的心路历程。乌台诗案乌台诗案三、三、整体感知，理清文章思路整体感知，理清文章思路 假设我们同学游览了赤壁，假设我们同学游览了赤壁，让你们来写赤壁，你们觉得可以让你们来写赤壁，你们觉得可以写哪些内容？写哪些内容？赤壁赋赤壁赋有没有写自然风物有没有写自然风物和历史人文？如果有，请找出和历史人文？如果有，请找出相关段落。相关段落。文学中，写景目的是为了什文学中，写景目的是为了什么？么？明确文章结构：景情理 四、文本解读 1、抒什么情？请同学、抒什么情？
8、请同学们从文中找出体现作者们从文中找出体现作者情感变化的三个字，理情感变化的三个字，理清作者的情感变化过程。清作者的情感变化过程。明确：乐悲喜明确：乐悲喜“饮酒乐甚饮酒乐甚”“托遗响于悲风托遗响于悲风”“客喜而笑客喜而笑”2、说什么理？古人说这里有、说什么理？古人说这里有“客三客三悲悲”“”“苏子二论苏子二论”，请同学们从第，请同学们从第三段中找出三悲。三段中找出三悲。明确：明确：“而今安在哉而今安在哉”是古今对比生悲；是古今对比生悲；“哀吾生之须臾哀吾生之须臾”是人生苦短生悲；是人生苦短生悲；“知不可乎骤得知不可乎骤得”是理想与现实矛盾生是理想与现实矛盾生悲。悲。“客三悲客三悲”体现了苏轼在
9、失意时怎样的思想？体现了苏轼在失意时怎样的思想？明确：消极的人生观。面对短暂明确：消极的人生观。面对短暂的生命、面对无常的人生流露消极的生命、面对无常的人生流露消极悲观的人生观，同时认为历史英雄悲观的人生观，同时认为历史英雄人物终归化为陈迹，世间万物不过人物终归化为陈迹，世间万物不过是过眼云烟，都将随着岁月的流逝是过眼云烟，都将随着岁月的流逝而风流云散。而风流云散。同学们齐读第四段，说说同学们齐读第四段，说说“苏子二论苏子二论”指的指的是什么？是什么？何羡论何羡论 共适论共适论“苏子二论苏子二论”体现了作者怎体现了作者怎样的人生态度？样的人生态度？明确：豁达乐观的人生明确：豁达乐观的人生态度。
10、态度。“变变”与与“不变不变”问题问题2：客主分别是从什么角度看问题？：客主分别是从什么角度看问题？明确：客是从明确：客是从“变变”的角度看问题，主的角度看问题，主是从是从“不变不变”的角度看。因为拘泥于的角度看。因为拘泥于“变变”的角度，客消极悲观；因为换个的角度，客消极悲观；因为换个“不变不变”的角度，看问题的角度多了，的角度，看问题的角度多了，于是苏子超脱进入豁达的人生大境界。于是苏子超脱进入豁达的人生大境界。多角度看问题能使人豁然开朗、心胸开多角度看问题能使人豁然开朗、心胸开阔，从而进入豁达乐观的人生大境界。阔，从而进入豁达乐观的人生大境界。明确：明确：王羲之是从生命的社会意义角度看王
11、羲之是从生命的社会意义角度看生死问题，提出生死问题，提出“生死亦大矣生死亦大矣”“”“将以有将以有为为”的积极生死观；庄子仅从生命的生物的积极生死观；庄子仅从生命的生物意义角度看问题，将生命物化，认为生死意义角度看问题，将生命物化，认为生死都只是生命的物理转化过程，它们一样都都只是生命的物理转化过程，它们一样都是生命的存在形式。我来个戏说是生命的存在形式。我来个戏说“一生一生死死”，庄子是将人与一切生物混为一谈，庄子是将人与一切生物混为一谈，否定了人的社会意义。否定了人的社会意义。课堂小练：王羲之认为课堂小练：王羲之认为“一生死为一生死为虚诞，齐彭殇为妄作虚诞，齐彭殇为妄作”，但没有具，但没有
12、具体说明理由，现在请同学们帮王羲体说明理由，现在请同学们帮王羲之写一段批驳庄子的文字。限时之写一段批驳庄子的文字。限时6分钟。分钟。成果展示：例：生命是一种神秘的物质。在它诞生时，例：生命是一种神秘的物质。在它诞生时，人们并不能感觉到什么，但生命是极具创人们并不能感觉到什么，但生命是极具创造力的，生命在其存在过程中往往创造出造力的，生命在其存在过程中往往创造出远远超出生命本身的价值。所以恩格斯远远超出生命本身的价值。所以恩格斯在马克思墓前的讲话在马克思墓前的讲话中说，马克思的中说，马克思的逝世是逝世是“不可估量的损失不可估量的损失”，他，他“逝世以逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到后所形
13、成的空白，不久就会使人感觉到”。生，延续着生命价值的创造；死，终止了生，延续着生命价值的创造；死，终止了生命价值的创造。它们于生命的意义是对生命价值的创造。它们于生命的意义是对立矛盾的，又岂能等同视之。立矛盾的，又岂能等同视之。例：大千世界包罗万象。有蜉蝣朝生暮死，例：大千世界包罗万象。有蜉蝣朝生暮死，夏秋之交生于水边，来不及啜露，来不及夏秋之交生于水边，来不及啜露，来不及观月，便葬身于水。其生其死，可谓一也。观月，便葬身于水。其生其死，可谓一也。但又有谁愿意作这般生死呢？又有苏子渔但又有谁愿意作这般生死呢？又有苏子渔樵于江渚，侣鱼虾，友麋鹿，驾扁舟。虽樵于江渚，侣鱼虾，友麋鹿，驾扁舟。虽无羽
14、化登仙，但游尽赤壁，知鱼肥，识笋无羽化登仙，但游尽赤壁，知鱼肥，识笋香，亦乐矣。倘说香，亦乐矣。倘说“齐彭殇齐彭殇”，使苏子英，使苏子英年早逝，临如画江山，谁吟年早逝，临如画江山，谁吟“大江东去大江东去”豪放诗章？难怪王右军说：豪放诗章？难怪王右军说：“一生死为虚一生死为虚诞，齐彭殇为妄作。诞，齐彭殇为妄作。”六、本课小结：本课通过对本课通过对赤壁赋赤壁赋的深入探究，并联的深入探究，并联系系兰亭集序兰亭集序，帮助同学们建立了积极，帮助同学们建立了积极的生死观，掌握了不绝对化，多角度看问的生死观，掌握了不绝对化，多角度看问题的正确的思想方法。题的正确的思想方法。希望同学们以后以希望同学们以后以乐观积极的态度去面对生活。乐观积极的态度去面对生活。作业：背诵全文
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