高三语文一轮复习课件：文言实词.pptx

1、高考对实词的考查形式主要是选择题和翻译题，考查点多为通假字、一词多义、高考对实词的考查形式主要是选择题和翻译题，考查点多为通假字、一词多义、古今异义、偏义复词和词类活用等。高考对文言实词不论是采取单独设题直接考查，古今异义、偏义复词和词类活用等。高考对文言实词不论是采取单独设题直接考查，还是融合到翻译中间接考查，变化的只是形式，不变的是实词在文言文中的基础地位。还是融合到翻译中间接考查，变化的只是形式，不变的是实词在文言文中的基础地位。因此，我们在备考时要着重将文言基础打牢。因此，我们在备考时要着重将文言基础打牢。专题一文言文阅读专题一文言文阅读联想教材，积累迁移联想教材，积累迁移课案一文言实

2、词课案一文言实词真题呈现真题呈现(2017全国卷全国卷)阅读下面的文言文，完成后面的题目。阅读下面的文言文，完成后面的题目。(19分分)疏通文意，扫除障碍疏通文意，扫除障碍答案答案堂房亲属堂房亲属后代后代向来向来说服说服教材联想，举一反三教材联想，举一反三答案答案通通“纵纵”，合纵的盟约，合纵的盟约跟随跟随没有染色的丝绸没有染色的丝绸质朴，不加装质朴，不加装饰饰向来向来边境边境见识浅陋见识浅陋【真题试做】【真题试做】1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()(3分分)A.童幼时童幼时/精神端审精神端审/时然后言时然后言/所继叔父混名知人所继叔父

3、混名知人/见而异之见而异之/谓思曰谓思曰/此儿深中夙敏方此儿深中夙敏方成成/佳器有子如此佳器有子如此/足矣足矣/B.童幼时童幼时/精神端审精神端审/时然后言所继叔父时然后言所继叔父/混名知人混名知人/见而异之见而异之/谓思曰谓思曰/此儿深中夙敏此儿深中夙敏/方方成佳器成佳器/有子如此有子如此/足矣足矣/C.童幼时童幼时/精神端审精神端审/时然后言所继叔父时然后言所继叔父/混名知人混名知人/见而异之见而异之/谓思曰谓思曰/此儿深中夙敏方此儿深中夙敏方成成/佳器有子如此佳器有子如此/足矣足矣/D.童幼时童幼时/精神端审精神端审/时然后言时然后言/所继叔父混名知人所继叔父混名知人/见而异之见而异之/

4、谓思曰谓思曰/此儿深中夙敏此儿深中夙敏/方方成佳器成佳器/有子如此有子如此/足矣足矣/解析解析给文言文断句，首先要阅读全文，了解文意，这是断句的先决条件。给文言文断句，首先要阅读全文，了解文意，这是断句的先决条件。“曰、云、曰、云、言言”是断句标志。本句大意是：是断句标志。本句大意是：(谢弘微谢弘微)童年时代性格端庄谨慎，时机适当才开口说童年时代性格端庄谨慎，时机适当才开口说话。过继后的叔叔谢混因善于识人，很有名气，见到他后认为他很不平凡，对谢思说话。过继后的叔叔谢混因善于识人，很有名气，见到他后认为他很不平凡，对谢思说“这孩子内心机敏，将成为优秀人才，有这样一个儿子也就足够了这孩子内心机敏，

5、将成为优秀人才，有这样一个儿子也就足够了”。答案答案D2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()(3分分)A.以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。B.姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分。姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分。C.母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守

6、丧。D.私禄中的私禄中的“禄禄”指俸禄，即古代官员的薪水，这里强调未用东乡君家钱财营葬。指俸禄，即古代官员的薪水，这里强调未用东乡君家钱财营葬。解析解析姻亲，是指由婚姻关系而产生的亲属，配偶本身除外。姻亲，是指由婚姻关系而产生的亲属，配偶本身除外。B项项“它与血亲有同它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分有异，只是血亲中的一部分”说法错误。说法错误。答案答案B3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()(3分分)A.弘微出继从叔，一心只爱读书。他是陈郡阳夏人，从叔谢峻将他作为后嗣。新家弘微出继从叔，一心只爱读书。他是陈郡阳夏人，从叔谢峻将他

7、作为后嗣。新家比原来家庭富有，但他只是接受数千卷书籍，其余财物全不留意。比原来家庭富有，但他只是接受数千卷书籍，其余财物全不留意。B.弘微简言服众，此举受到重视，他参与集会，常与子弟们诗文唱和，住在乌衣巷，弘微简言服众，此举受到重视，他参与集会，常与子弟们诗文唱和，住在乌衣巷，称为乌衣之游；又极有文才口才，受到叔父谢混赏识，称为微子。称为乌衣之游；又极有文才口才，受到叔父谢混赏识，称为微子。C.弘微为人审慎，治业井井有条。谢混去世以后，他掌管产业，犹如替公家办事，弘微为人审慎，治业井井有条。谢混去世以后，他掌管产业，犹如替公家办事，账目分明；九年以后，多个方面得到很大发展，人们见后无不感叹。账

8、目分明；九年以后，多个方面得到很大发展，人们见后无不感叹。D.弘微事兄如父，临财清正廉洁。他对谢曜感情极深，谢曜去世，他哀戚过礼，除弘微事兄如父，临财清正廉洁。他对谢曜感情极深，谢曜去世，他哀戚过礼，除孝后仍不食荤腥。东乡君死，留下巨万资财、园宅，他一无所取。孝后仍不食荤腥。东乡君死，留下巨万资财、园宅，他一无所取。解析解析本题主要考查分析、概括文意。本题主要考查分析、概括文意。B项，住在乌衣巷的不是谢弘微而是谢混。项，住在乌衣巷的不是谢弘微而是谢混。答案答案B4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分分)(1)性严正，举止必循礼度，事继亲之党，恭谨过常。

9、性严正，举止必循礼度，事继亲之党，恭谨过常。(2)而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。解析解析本题首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性本题首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。要找出每一句的的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。要找出每一句的得分点。第一句中，循：顺着、合乎；事：侍奉；党：亲族、家人；过：超过。得分点。第一句中，循：顺着、合乎；事：侍奉；党：亲族、家人；过：超过。第二句中，臧否：褒贬；以：用；乱：打乱，打岔。

10、第二句中，臧否：褒贬；以：用；乱：打乱，打岔。答案答案(1)品性严肃正直，行为坚持遵守礼制法度，侍奉过继家的亲族，恭敬谨慎品性严肃正直，行为坚持遵守礼制法度，侍奉过继家的亲族，恭敬谨慎过于常礼。过于常礼。(2)而谢曜喜爱褒贬人物，谢曜每每发表议论，弘微常说其他的事岔开话头。而谢曜喜爱褒贬人物，谢曜每每发表议论，弘微常说其他的事岔开话头。【参考译文】【参考译文】谢弘微，是陈郡阳夏人。父亲叫谢思，任武昌太守。堂叔谢峻是司空谢琰的第二谢弘微，是陈郡阳夏人。父亲叫谢思，任武昌太守。堂叔谢峻是司空谢琰的第二个儿子，谢峻自己无子，就以谢弘微为继子。谢弘微本名密，因为触犯了继母的名讳，个儿子，谢峻自己无子，

11、就以谢弘微为继子。谢弘微本名密，因为触犯了继母的名讳，所以就用字代名。谢弘微孩童时期，风采充溢，但却端庄谨慎，遇上适当的时机才说所以就用字代名。谢弘微孩童时期，风采充溢，但却端庄谨慎，遇上适当的时机才说话，他继父的弟弟谢混有知人之名，见到谢弘微，认为他不同于寻常之人，谢混对谢话，他继父的弟弟谢混有知人之名，见到谢弘微，认为他不同于寻常之人，谢混对谢思说：思说：“这个孩子深沉早慧，将成为才行出众之人，有这样的儿子，满足了。这个孩子深沉早慧，将成为才行出众之人，有这样的儿子，满足了。”谢弘谢弘微自己家里一向贫寒，而继父产业却很丰盈，他却只承继接受了继父的几千卷书而已，微自己家里一向贫寒，而继父产业

12、却很丰盈，他却只承继接受了继父的几千卷书而已，遗产俸禄，一概不加过问。遗产俸禄，一概不加过问。谢混的风格高尚峻洁，很少同人交往，只同他的族子谢谢混的风格高尚峻洁，很少同人交往，只同他的族子谢灵运、谢瞻、谢曜、谢弘微等人因赏析文义而聚会。曾经一同游宴歇息，居住在乌衣灵运、谢瞻、谢曜、谢弘微等人因赏析文义而聚会。曾经一同游宴歇息，居住在乌衣巷，所以称之为乌衣之游。谢瞻等人才气横溢，机智善辩，文辞流畅，谢弘微每每以巷，所以称之为乌衣之游。谢瞻等人才气横溢，机智善辩，文辞流畅，谢弘微每每以简约的言语使众人信服，谢混特别敬重他这一点，称他为微子。义熙八年，谢混因为简约的言语使众人信服，谢混特别敬重他这一

13、点，称他为微子。义熙八年，谢混因为是刘毅的同党被杀，妻子晋陵公主便把谢混的家事托付给谢弘微。谢弘微为谢混家经是刘毅的同党被杀，妻子晋陵公主便把谢混的家事托付给谢弘微。谢弘微为谢混家经营生计，管理产业，办事如同在官府办公一般，一枚钱一尺帛收入支出，都有账册记营生计，管理产业，办事如同在官府办公一般，一枚钱一尺帛收入支出，都有账册记载。高祖登上帝位之后，晋陵公主降为东乡君。从谢混死后，到这时已有九年，但谢载。高祖登上帝位之后，晋陵公主降为东乡君。从谢混死后，到这时已有九年，但谢混家房屋整齐，粮仓充盈，仆人听从使唤，各有所业，和平常没有什么不同，田地的混家房屋整齐，粮仓充盈，仆人听从使唤，各有所业，

14、和平常没有什么不同，田地的开垦种植，比原来更有增加。本族外姓的亲戚，朋友故旧，凡是来看东乡君回归的人，开垦种植，比原来更有增加。本族外姓的亲戚，朋友故旧，凡是来看东乡君回归的人，进门见到这么齐整的家境，没有谁不感慨叹息，甚至有人为之流泪，深为谢弘微的德进门见到这么齐整的家境，没有谁不感慨叹息，甚至有人为之流泪，深为谢弘微的德义所感动。谢弘微品性严肃正直，行为坚持遵守礼制法度，侍奉过继家的亲族，恭敬义所感动。谢弘微品性严肃正直，行为坚持遵守礼制法度，侍奉过继家的亲族，恭敬谨慎过于常礼。太祖镇守江陵，以谢弘微为宜都王文学。谢弘微因为母亲去世离职，谨慎过于常礼。太祖镇守江陵，以谢弘微为宜都王文学。谢

15、弘微因为母亲去世离职，居丧期间以孝道著称，除服后超过一年，仍旧素食不变。谢弘微的兄长谢曜历任御史居丧期间以孝道著称，除服后超过一年，仍旧素食不变。谢弘微的兄长谢曜历任御史中丞，元嘉四年去世。谢弘微为他多时吃素食，哀戚超过常礼，虽然服丧期满，还是中丞，元嘉四年去世。谢弘微为他多时吃素食，哀戚超过常礼，虽然服丧期满，还是不吃鱼肉。谢弘微从小失去父母，侍奉兄长如同侍奉父亲，兄弟之间非常友爱和睦，不吃鱼肉。谢弘微从小失去父母，侍奉兄长如同侍奉父亲，兄弟之间非常友爱和睦，当代没有人能够赶得上。谢弘微口中从不说别人坏话，而谢曜喜爱褒贬人物，谢曜每当代没有人能够赶得上。谢弘微口中从不说别人坏话，而谢曜喜爱褒

16、贬人物，谢曜每每发表议论，谢弘微就常用别的话题岔开话头。元嘉九年，东乡君去世，留下资财非每发表议论，谢弘微就常用别的话题岔开话头。元嘉九年，东乡君去世，留下资财非常多，园宅十余所，奴仆还有数百人。而谢弘微一无所取，自己以私人官俸营办东乡常多，园宅十余所，奴仆还有数百人。而谢弘微一无所取，自己以私人官俸营办东乡君的丧事。谢弘微说：君的丧事。谢弘微说：“亲戚之间争夺财产，可算是最为鄙贱之事。现在财产多则分亲戚之间争夺财产，可算是最为鄙贱之事。现在财产多则分用，少则共用，不至于困乏就行了，身死之后，哪里还去管它。用，少则共用，不至于困乏就行了，身死之后，哪里还去管它。”元嘉十年，去世，元嘉十年，去世

17、，死时四十二岁。谢弘微死后，皇上十分痛惜，派遣护卫军千人营办丧事，一直到葬事死时四十二岁。谢弘微死后，皇上十分痛惜，派遣护卫军千人营办丧事，一直到葬事完毕。朝廷追赠谢弘微为太常。完毕。朝廷追赠谢弘微为太常。突破一文言实词突破一文言实词“大命题点大命题点”“理解常见文言实词在文中的含义理解常见文言实词在文中的含义”指出了考查范围，即考纲要求的指出了考查范围，即考纲要求的120个实词个实词和语文课本中出现频率较高的常用实词，又明确了考查方向，即文言实词在具体语境和语文课本中出现频率较高的常用实词，又明确了考查方向，即文言实词在具体语境中的含义。从历年高考对实词的考查情况看，文言实词的考查主要涉及一

18、词多义、古中的含义。从历年高考对实词的考查情况看，文言实词的考查主要涉及一词多义、古今异义、词类活用、通假字和偏义今异义、词类活用、通假字和偏义(同义同义)复词等方面。复词等方面。“一词多义一词多义”现象在文言文中相当普遍。把握一词多义，要注意了解词的本现象在文言文中相当普遍。把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。义、引申义、比喻义和假借义。词的本义，就是词的本来意义，即词产生时的最初的根本的意义。如词的本义，就是词的本来意义，即词产生时的最初的根本的意义。如“本本”的本的本义是义是“树木的根树木的根”，“道道”的本义是的本义是“路途、道路路途、道路”。词的引申义，就是词由

19、本义派生出的与本义相关的其他意义。如词的引申义，就是词由本义派生出的与本义相关的其他意义。如“道道”的本义为的本义为“路途、道路路途、道路”，“方向、方法、道理方向、方法、道理”为其引申义；为其引申义；“本本”的本义为的本义为“树木的根树木的根”，“根本、本来、原本、基本根本、本来、原本、基本”就是它的引申义。如就是它的引申义。如“孟尝君至关，关法鸡鸣而出客孟尝君至关，关法鸡鸣而出客”，“关关”本指本指“门闩门闩”，由于作用相似引申为，由于作用相似引申为“关卡关卡”。词的比喻义，就是词建立在比喻基础上所产生的意义。如词的比喻义，就是词建立在比喻基础上所产生的意义。如“草菅人命草菅人命”中的中的

20、“草草菅菅”，本义是，本义是“野草野草”，比喻义是，比喻义是“不值得珍惜的事物不值得珍惜的事物”。词的假借义，就是因假借而产生的含义。古文中常常出现通假现象。词的假借义，就是因假借而产生的含义。古文中常常出现通假现象。“通假通假”就就是是“通用、借代通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。，即用读音相同或者相近的字代替本字。即学即练即学即练1.阅读下面的文段，解释加点词的含义，并想一想它们在课文中的用法。阅读下面的文段，解释加点词的含义，并想一想它们在课文中的用法。答案答案(1)迎敌迎敌(2)驾车驾车(3)参加参加(4)掌握掌握(5)弩的部件名弩的部件名【参考译文】【参考译文】郑公子归

21、生率领军队攻打宋国。宋国的华元率领军队在大棘迎敌，羊斟给他作驭郑公子归生率领军队攻打宋国。宋国的华元率领军队在大棘迎敌，羊斟给他作驭手。第二天将要作战，华元杀了羊宴飨甲士，羊斟却不在宴飨的人中。第二天作战的手。第二天将要作战，华元杀了羊宴飨甲士，羊斟却不在宴飨的人中。第二天作战的时候，羊斟愤怒地对华元说：时候，羊斟愤怒地对华元说：“昨天宴飨的事由你掌握，今天驾车的事该由我掌握昨天宴飨的事由你掌握，今天驾车的事该由我掌握了。了。”于是把车一直赶进郑国军队里。宋国军队大败，华元被俘。弩牙相差一个米粒于是把车一直赶进郑国军队里。宋国军队大败，华元被俘。弩牙相差一个米粒就不能发射。战争正像一个大的弩牙

22、。宴飨甲士却忘了自己的驭手，将帅因此战败被就不能发射。战争正像一个大的弩牙。宴飨甲士却忘了自己的驭手，将帅因此战败被俘，难道不是应该的吗？俘，难道不是应该的吗？2.【教材联想】【教材联想】解释下列多义词的含义，注意其所在的具体语境。解释下列多义词的含义，注意其所在的具体语境。答案答案(1)回应；回应；适合；适合；顺着；顺着；当，应当。当，应当。(2)乘着；乘着；统治；统治；控制。控制。(3)结交；结交；给，递给；给，递给；交往。交往。(4)构造；构造；采择；采择；统率；统率；掌管。掌管。(5)机机件；件；时机；时机；与与“戎戎”合用，解释为战争。合用，解释为战争。“古今异义古今异义”是指文言词

23、语的意义和用法，与现代汉语书写相同是指文言词语的意义和用法，与现代汉语书写相同(同形同形)的词语的的词语的意思不同的现象。这种意义和用法的差异是在语言的演变过程中出现的，大致包括词意思不同的现象。这种意义和用法的差异是在语言的演变过程中出现的，大致包括词义扩大、词义缩小、词义转移、词义弱化、词义强化、感情色彩变化几种。义扩大、词义缩小、词义转移、词义弱化、词义强化、感情色彩变化几种。1.词义扩大：词义扩大：古义的范围小于今义。如古义的范围小于今义。如“中国中国”，古义指中原地区，现指整个中国。，古义指中原地区，现指整个中国。4.词义弱化：词义弱化：同样的词语，在古代表示的语义较强，今天表示的语

24、义较弱。如同样的词语，在古代表示的语义较强，今天表示的语义较弱。如“羞羞”，古义是，古义是“羞愧，感到耻辱羞愧，感到耻辱”，今义是，今义是“害羞，不好意思害羞，不好意思”。5.词义强化：词义强化：同样的词语，在古代表示的语义较弱，今天表示的语义增强。如同样的词语，在古代表示的语义较弱，今天表示的语义增强。如“宣宣言言”，古义是，古义是“扬言扬言”，今义是，今义是“宣告、声明宣告、声明”。6.感情色彩变化：感情色彩变化：词语在使用过程中，感情色彩逐步发生了变化。如词语在使用过程中，感情色彩逐步发生了变化。如“逢迎逢迎”，古，古义是义是“迎接迎接”，中性义；今义是，中性义；今义是“迎合迎合”，贬义

25、。，贬义。即学即练即学即练3.【教材联想】【教材联想】还记得课文中的古今异义词吗？练一练。还记得课文中的古今异义词吗？练一练。答案答案(1)东方道路上的主人。东方道路上的主人。(2)中原。长江、洞庭湖。中原。长江、洞庭湖。(3)父母兄弟等亲属。父母兄弟等亲属。(4)崤山崤山以东。以东。(5)黄河以北。黄河以北。(6)求学的人。求学的人。(7)出使的人。出使的人。(8)袒露一只臂膀。袒露一只臂膀。(9)慰问，询问。慰问，询问。(10)走投无路。走投无路。(11)儿女亲家。儿女亲家。(12)重金征求。重金征求。(13)遗憾，不满。遗憾，不满。(14)小人的话，贬义词。小人的话，贬义词。(15)爪子

26、和牙齿，表示得力的帮手，褒义词。爪子和牙齿，表示得力的帮手，褒义词。(16)表示地位低，见识短浅，中性词。表示地位低，见识短浅，中性词。“词类活用词类活用”是指在古汉语中某些实词是指在古汉语中某些实词(主要是名词、动词、形容词，也有少量数主要是名词、动词、形容词，也有少量数词词)的特殊用法。这些词在特定的语言环境中临时改变了词性和用法，有了新的意义。的特殊用法。这些词在特定的语言环境中临时改变了词性和用法，有了新的意义。如：名词用作动词、状语，使动用法和意动用法；形容词用作名词、动词，使动用法如：名词用作动词、状语，使动用法和意动用法；形容词用作名词、动词，使动用法和意动用法；动词用作名词、使

27、动用法和意动用法等。理解了词类活用对推断文言实和意动用法；动词用作名词、使动用法和意动用法等。理解了词类活用对推断文言实词的含义是大有裨益的。词的含义是大有裨益的。(一一)名词活用作动词名词活用作动词在现代汉语中，名词是不会直接带宾语的，但在文言文中却经常出现名词直接带在现代汉语中，名词是不会直接带宾语的，但在文言文中却经常出现名词直接带宾语的现象，这就是名词活用作动词。活用以后，名词变成了相应的动词。在翻译时宾语的现象，这就是名词活用作动词。活用以后，名词变成了相应的动词。在翻译时应把活用的名词翻译为相应的动词。应把活用的名词翻译为相应的动词。即学即练即学即练4.阅读下面的文言文，完成后面题

28、目。阅读下面的文言文，完成后面题目。国虽小，其食足以食天下之贤者，其车足以乘天下之贤者，其财足以礼天下之贤国虽小，其食足以食天下之贤者，其车足以乘天下之贤者，其财足以礼天下之贤者。与天下之贤者为徒，此文王之所以王也。者。与天下之贤者为徒，此文王之所以王也。今虽未能王，其以为安也，不亦易乎！今虽未能王，其以为安也，不亦易乎！此赵宣孟之所以免也，孟尝君之所以却荆兵也。古之大立功名与安国免身者，其道无此赵宣孟之所以免也，孟尝君之所以却荆兵也。古之大立功名与安国免身者，其道无他，其必此之由也。堪士不可以骄恣屈也。昔赵宣孟之绛，见他，其必此之由也。堪士不可以骄恣屈也。昔赵宣孟之绛，见骫骫【注】【注】桑之

29、下有饿人卧桑之下有饿人卧不能起者，不能起者，宣孟止车，为之下食，再咽而后能视。宣孟止车，为之下食，再咽而后能视。宣孟问之曰：宣孟问之曰：“女何为而饿若是？女何为而饿若是？”对曰：对曰：“臣宦于绛，归而粮绝，羞行乞而憎自取，故至于此臣宦于绛，归而粮绝，羞行乞而憎自取，故至于此。”宣孟与脯二，拜受而宣孟与脯二，拜受而弗敢食也。问其故，对曰：弗敢食也。问其故，对曰：“臣有老母，将以遗之。臣有老母，将以遗之。”宣孟曰：宣孟曰：“斯食之，吾更与斯食之，吾更与女。女。”乃复赐之脯二束，与钱百，而遂去之。乃复赐之脯二束，与钱百，而遂去之。【注】【注】骫骫(wi)：弯曲。：弯曲。把文中画横线的句子翻译成现代汉

30、语。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)国虽小，其食足以食天下之贤者，其车足以乘天下之贤者，其财足以礼天下之贤者。国虽小，其食足以食天下之贤者，其车足以乘天下之贤者，其财足以礼天下之贤者。(2)与天下之贤者为徒，此文王之所以王也。与天下之贤者为徒，此文王之所以王也。(3)宣孟止车，为之下食，再咽而后能视。宣孟止车，为之下食，再咽而后能视。(4)臣宦于绛，归而粮绝，羞行乞而憎自取，故至于此。臣宦于绛，归而粮绝，羞行乞而憎自取，故至于此。解析解析(1)句中的第二个句中的第二个“食食”为名词活用作动词，为名词活用作动词，“供养供养”。注意。注意“乘乘”“”“礼礼”等词等词的翻译。的翻译。(2)句

31、中的第二个句中的第二个“王王”为名词活用作动词，为名词活用作动词，“称王称王”。(3)句中的句中的“下下”为名为名词活用作动词，词活用作动词，“喂下喂下”。(4)句中的句中的“宦宦”为名词活用作动词，为名词活用作动词，“做仆人做仆人”。答案答案(1)国家即使小，它的粮食也足以供养天下的贤士，它的车辆也足以乘载天下的国家即使小，它的粮食也足以供养天下的贤士，它的车辆也足以乘载天下的贤士，它的钱财也足以礼遇天下的贤士。贤士，它的钱财也足以礼遇天下的贤士。(2)与天下的贤士为伍与天下的贤士为伍(成为一类人成为一类人)，这是周文王称王天下的原因。，这是周文王称王天下的原因。(3)宣孟停下车，让人给他喂

32、下食物，他咽下两口后，能睁开眼看了。宣孟停下车，让人给他喂下食物，他咽下两口后，能睁开眼看了。(4)我在绛给人做仆隶，回家的路上断了粮，以去乞讨为羞，又厌恶私自拿取别人的食我在绛给人做仆隶，回家的路上断了粮，以去乞讨为羞，又厌恶私自拿取别人的食物，所以才饿到这种地步。物，所以才饿到这种地步。【参考译文】【参考译文】国家即使小，它的粮食也足以供养天下的贤士，它的车辆也足以乘载天下的贤士，国家即使小，它的粮食也足以供养天下的贤士，它的车辆也足以乘载天下的贤士，它的钱财也足以礼遇天下的贤士。与天下的贤士为伍它的钱财也足以礼遇天下的贤士。与天下的贤士为伍(成为一类人成为一类人)，这是周文王称王，这是周

33、文王称王天下的原因。现在虽然不能称王，用它来安定国家，还是容易做到的。与贤士为伍，天下的原因。现在虽然不能称王，用它来安定国家，还是容易做到的。与贤士为伍，这是赵宣孟这是赵宣孟(赵盾赵盾)免于被杀、孟尝君使楚军退却的根本原因所在。古代建立功名和安免于被杀、孟尝君使楚军退却的根本原因所在。古代建立功名和安定国家、免除自身灾难的人，没有别的途径，必定是遵循这个准则。贤士，不可以用定国家、免除自身灾难的人，没有别的途径，必定是遵循这个准则。贤士，不可以用高傲的姿态使他受到屈辱。从前，赵宣孟将要到蓟国都绛邑去，看见一棵弯曲的桑树高傲的姿态使他受到屈辱。从前，赵宣孟将要到蓟国都绛邑去，看见一棵弯曲的桑树

34、下，有一个饿倒躺在那里起不来的人，宣孟停下车，让人给他喂下食物，他咽下两口下，有一个饿倒躺在那里起不来的人，宣孟停下车，让人给他喂下食物，他咽下两口后，能睁开眼看了。赵宣孟对他说，后，能睁开眼看了。赵宣孟对他说，“你为什么饿到这种地步？你为什么饿到这种地步？”他回答说：他回答说：“我在我在绛给人做仆隶，回家的路上断了粮，以去乞讨为羞，又厌恶私自拿取别人的食物，所绛给人做仆隶，回家的路上断了粮，以去乞讨为羞，又厌恶私自拿取别人的食物，所以才饿到这种地步。以才饿到这种地步。”宣孟给了他两块干肉，他拜着接受了却不敢吃。问他为什么，宣孟给了他两块干肉，他拜着接受了却不敢吃。问他为什么，他回答：他回答：

35、“我家有老母亲，我想把这些干肉留给她。我家有老母亲，我想把这些干肉留给她。”赵宣孟说：赵宣孟说：“这些食物你全都这些食物你全都吃了它，我另外再给你。吃了它，我另外再给你。”于是又赠给他两捆干肉和一百枚钱，就离开了。于是又赠给他两捆干肉和一百枚钱，就离开了。(二二)形容词活用为动词形容词活用为动词即学即练即学即练5.阅读下面的文言文，完成后面题目。阅读下面的文言文，完成后面题目。则再逐于鲁，则再逐于鲁，削迹于卫，穷于齐，围于陈、蔡，不容身于天下。削迹于卫，穷于齐，围于陈、蔡，不容身于天下。子之道岂足贵邪？子之道岂足贵邪？世之所高，莫若黄帝，黄帝尚不能全德，而战涿鹿之野，流血百里。尧不慈，舜不孝，

36、世之所高，莫若黄帝，黄帝尚不能全德，而战涿鹿之野，流血百里。尧不慈，舜不孝，禹偏枯，汤放其主，武王伐纣，文王拘禹偏枯，汤放其主，武王伐纣，文王拘羑羑里里，此六子者，世之所高也。此六子者，世之所高也。(庄子庄子盗跖盗跖)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)削迹于卫，穷于齐，围于陈、蔡，不容身于天下。削迹于卫，穷于齐，围于陈、蔡，不容身于天下。(2)此六子者，世之所高也。此六子者，世之所高也。解析解析(1)句中的句中的“穷穷”，(2)句中的句中的“高高”均为形容词活用为动词。意思分别是均为形容词活用为动词。意思分别是“陷入陷入穷途末路境地穷途末路境地”“”“推

37、崇推崇”。答案答案(1)在卫国被铲平足迹，在齐国陷入穷途末路境地，在陈国和蔡国之间被围困，在卫国被铲平足迹，在齐国陷入穷途末路境地，在陈国和蔡国之间被围困，天下没有容身之处。天下没有容身之处。(2)这六个人，都是世上所推崇的。这六个人，都是世上所推崇的。【参考译文】【参考译文】然而一再被赶出鲁国，在卫国被铲平足迹，在齐国陷入穷途末路境地，在陈国和然而一再被赶出鲁国，在卫国被铲平足迹，在齐国陷入穷途末路境地，在陈国和蔡国之间被围困，天下没有容身之处。你的道哪里有什么可贵的呢？世上所推崇的，蔡国之间被围困，天下没有容身之处。你的道哪里有什么可贵的呢？世上所推崇的，没有超过黄帝的，黄帝尚且不能全备德

38、行，而战于涿鹿郊野，流血百里。尧不慈爱，没有超过黄帝的，黄帝尚且不能全备德行，而战于涿鹿郊野，流血百里。尧不慈爱，舜不孝顺，禹半身偏瘫，汤流放他的君主，武王讨伐纣王，文王被囚禁在舜不孝顺，禹半身偏瘫，汤流放他的君主，武王讨伐纣王，文王被囚禁在羑羑里里，这六，这六个人，都是世人所推崇的。个人，都是世人所推崇的。(三三)动词、形容词活用为名词动词、形容词活用为名词即学即练即学即练6.阅读下面的文言文，完成后面题目。阅读下面的文言文，完成后面题目。书记皋陶之说曰：书记皋陶之说曰：“罪疑惟轻，功疑惟重。罪疑惟轻，功疑惟重。”释者曰：释者曰：“刑疑附轻，赏疑从刑疑附轻，赏疑从重，忠厚之至也！重，忠厚之至

39、也！”夫有大罪者，其刑薄则不必当罪；有细功者，其赏厚则不必当功。夫有大罪者，其刑薄则不必当罪；有细功者，其赏厚则不必当功。然所以为忠厚之至者，何以论之？然所以为忠厚之至者，何以论之？夫圣人之治也，自闺门、乡党至于朝廷皆有教，以夫圣人之治也，自闺门、乡党至于朝廷皆有教，以率天下之善，则有罪者易以寡也；率天下之善，则有罪者易以寡也；自小者、近者至于远大皆有法，以成天下之务，则自小者、近者至于远大皆有法，以成天下之务，则有功者易以众也。以圣神渊懿之德而为君于上，以道德修明之士而为其公卿百官于下，有功者易以众也。以圣神渊懿之德而为君于上，以道德修明之士而为其公卿百官于下，以上下交修而尽天下之谋虑，以公

40、听并观而尽天下之情伪。以上下交修而尽天下之谋虑，以公听并观而尽天下之情伪。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)夫圣人之治也，自闺门、乡党至于朝廷皆有教，以率天下之善，则有罪者易以寡也。夫圣人之治也，自闺门、乡党至于朝廷皆有教，以率天下之善，则有罪者易以寡也。(2)以上下交修而尽天下之谋虑，以公听并观而尽天下之情伪。以上下交修而尽天下之谋虑，以公听并观而尽天下之情伪。解析解析(1)句中的句中的“善善”为形容词活用为名词，为形容词活用为名词，“善行善行”的意思。的意思。(2)句中的句中的“修修”为动为动词活用为名词，意思是词活用为名词，意思是“匡助的做法匡助的

41、做法”。答案答案(1)圣人治理天下，从家庭、乡里到朝廷都有教化，来带领天下的善行，那么犯圣人治理天下，从家庭、乡里到朝廷都有教化，来带领天下的善行，那么犯罪的人就会减少。罪的人就会减少。(2)用君臣相互匡助的做法来想尽天下的谋虑，通过多方面听取意见和观察事物来辨明用君臣相互匡助的做法来想尽天下的谋虑，通过多方面听取意见和观察事物来辨明天下事情的真假。天下事情的真假。【参考译文】【参考译文】尚书中记载皋陶的说法：尚书中记载皋陶的说法：“罪行轻重有可疑时，宁可从轻处置；功劳大小有罪行轻重有可疑时，宁可从轻处置；功劳大小有可疑时，宁可从重奖赏。可疑时，宁可从重奖赏。”解释的人解释的人(指孔安国指孔安

42、国)说：说：“处罚有可疑时要从轻处罚，奖赏处罚有可疑时要从轻处罚，奖赏有可疑时要从重奖赏，这是赏罚忠厚到达的极点啊！有可疑时要从重奖赏，这是赏罚忠厚到达的极点啊！”(但是但是)那些犯了大罪的人，如果那些犯了大罪的人，如果处罚轻就不一定能与罪行相抵；那些功劳小的人，如果奖赏重就不一定能与功劳相称。处罚轻就不一定能与罪行相抵；那些功劳小的人，如果奖赏重就不一定能与功劳相称。然而为什么还要做到赏罚忠厚到极点，用什么来解释它呢？圣人治理天下，从家庭、然而为什么还要做到赏罚忠厚到极点，用什么来解释它呢？圣人治理天下，从家庭、乡里到朝廷都有教化，来带领天下的善行，那么犯罪的人就会减少；从小事、身边的乡里到

43、朝廷都有教化，来带领天下的善行，那么犯罪的人就会减少；从小事、身边的事以至国家大事都有法度，来完成天下的事业，那么立功的人就会增多。在上用圣神事以至国家大事都有法度，来完成天下的事业，那么立功的人就会增多。在上用圣神深邃美好的德行来做君主，在下用道德整饬清明的士人做公卿百官，用君臣相互匡助深邃美好的德行来做君主，在下用道德整饬清明的士人做公卿百官，用君臣相互匡助的做法来想尽天下的谋虑，通过多方面听取意见和观察事物来辨明天下事情的真假。的做法来想尽天下的谋虑，通过多方面听取意见和观察事物来辨明天下事情的真假。(四四)名词作状语名词作状语现代汉语里，普通名词是不能直接修饰谓语动词作状语的，而古代汉

44、语普通名词现代汉语里，普通名词是不能直接修饰谓语动词作状语的，而古代汉语普通名词直接作状语却是相当普遍的现象。凡谓语前面的名词如果不是主语，则必然活用作了直接作状语却是相当普遍的现象。凡谓语前面的名词如果不是主语，则必然活用作了状语。状语。即学即练即学即练7.阅读下面的文言文，完成后面题目。阅读下面的文言文，完成后面题目。有人夜自外归，见有物蹲其门，以为猪狗类也，杖击之，即逸去。有人夜自外归，见有物蹲其门，以为猪狗类也，杖击之，即逸去。至山下月明处，至山下月明处，则虎也。是人非能胜虎，而气以盖之矣。则虎也。是人非能胜虎，而气以盖之矣。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。把文中画横线的句子翻译成现

45、代汉语。有人夜自外归，见有物蹲其门，以为猪狗类也，杖击之，即逸去。有人夜自外归，见有物蹲其门，以为猪狗类也，杖击之，即逸去。解析解析句中的句中的“夜夜”“”“杖杖”均为名词作状语，译为均为名词作状语，译为“在夜晚在夜晚”“”“用杖用杖”。答案答案有个人晚上从外面回来，见到一个东西蹲在他门口，以为是猪狗一类的动物，有个人晚上从外面回来，见到一个东西蹲在他门口，以为是猪狗一类的动物，用拐杖打它，它就跑了。用拐杖打它，它就跑了。【参考译文】【参考译文】有个人晚上从外面回来，见到一个东西蹲在他门口，以为是猪狗一类的动物，用有个人晚上从外面回来，见到一个东西蹲在他门口，以为是猪狗一类的动物，用拐杖打它，

46、它就跑了。直到它跑到月光明亮处，才知道是只老虎。这人不是有打赢老拐杖打它，它就跑了。直到它跑到月光明亮处，才知道是只老虎。这人不是有打赢老虎的本事，是他的气势盖过了老虎。虎的本事，是他的气势盖过了老虎。(五五)使动用法使动用法所谓使动用法，是指谓语中心词具有所谓使动用法，是指谓语中心词具有“使宾语怎么样使宾语怎么样”的意思。的意思。即学即练即学即练8.阅读下面的文言文，完成后面题目。阅读下面的文言文，完成后面题目。上问侍臣：上问侍臣：“创业与守成孰难？创业与守成孰难？”房玄龄曰：房玄龄曰：“草昧之初，与群雄并起角力而后草昧之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！臣之，创业难矣！”魏征曰：魏征曰

47、：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣。矣。”上曰：上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。征与吾共安天征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难。下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难。然创业之难，既已往矣，守然创业之难，既已往矣，守成之难，方当与诸公慎之。成之难，方当与诸公慎之。”玄龄等拜曰：玄龄等拜曰：“陛下及此言，四海之福也。陛下及此言，四海之福也。”把文中画横线的句子翻译成现代汉语。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)草昧之初，与群雄

48、并起角力而后臣之，创业难矣！草昧之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！(2)自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣。自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣。(3)征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难。征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难。解析解析(1)句中的句中的“臣臣”为名词的使动用法，为名词的使动用法，“使使臣服臣服”；(2)句中的句中的“失失”为动词为动词的使动用法，的使动用法，“使使失去失去”；(3)句中的句中的“安安”为形容词的使动用法，为形容词的使动用法，“使使安定安定”。答案答案(1)国家开始创立时，我们与各地豪强

49、竞相起兵较量使他们称臣，创业难啊！国家开始创立时，我们与各地豪强竞相起兵较量使他们称臣，创业难啊！(2)自古以来的帝王没有不在艰难的时候取得天下，而在安逸的时候使天下失掉的，保持自古以来的帝王没有不在艰难的时候取得天下，而在安逸的时候使天下失掉的，保持成就难啊！成就难啊！(3)魏征协助我一起使天下安定，常常担心在富贵的时候滋生骄奢，在疏忽的时候发生祸魏征协助我一起使天下安定，常常担心在富贵的时候滋生骄奢，在疏忽的时候发生祸乱，所以懂得保持成就的艰难。乱，所以懂得保持成就的艰难。【参考译文】【参考译文】唐太宗问身边的大臣：唐太宗问身边的大臣：“创业与保持成就哪个难？创业与保持成就哪个难？”房玄龄

50、回答说：房玄龄回答说：“国家开始国家开始创立时，我们与各地豪强竞相起兵较量使他们称臣，创业难啊！创立时，我们与各地豪强竞相起兵较量使他们称臣，创业难啊！”魏征说：魏征说：“自古以自古以来的帝王没有不在艰难的时候取得天下，而在安逸的时候失掉天下的，保持成就难来的帝王没有不在艰难的时候取得天下，而在安逸的时候失掉天下的，保持成就难啊！啊！”太宗说：太宗说：“玄龄协助我一起取得了天下，历经百战，九死一生，所以体会到创玄龄协助我一起取得了天下，历经百战，九死一生，所以体会到创业的艰难。魏征协助我一起使天下安定，常常担心在富贵的时候滋生骄奢，在疏忽的业的艰难。魏征协助我一起使天下安定，常常担心在富贵的时