高考作文结构训练(一)六字连珠课件.ppt

1、作文的结构训练作文的结构训练六字联珠式结构六字联珠式结构 对照式与层进式的综合对照式与层进式的综合一、结构解说一、结构解说v点 正 反 深 联 总v“点点”开门见山，点明中心论点（或论题）；开门见山，点明中心论点（或论题）；略写（简洁，醒目，略写（简洁，醒目，4行，可用两段开头法）行，可用两段开头法）v“正正正面举例论述；正面举例论述；较详较详v（排比列举事例，段的首尾要勾联论点）（排比列举事例，段的首尾要勾联论点）v“反反反面举例论述；反面举例论述；较略较略v（举例有三种形式：举实例，概括举例，假设举例）（举例有三种形式：举实例，概括举例，假设举例）v“深深”对中心和事例进行深入分析、开掘；

2、对中心和事例进行深入分析、开掘；最最详详v（方法：辨是非，挖原因，引哲理，换论证，提办法，（方法：辨是非，挖原因，引哲理，换论证，提办法，用驳论等）用驳论等）v“联联”紧密联系现实，展开议论；紧密联系现实，展开议论；较略较略v（一般联系青年与改革）（一般联系青年与改革）v“总总”总收全文，呼应中心。总收全文，呼应中心。略写略写v（或重申论点，或发出号召（或重申论点，或发出号召）结构图示v 正v点 深 联 总v 反二、例文分析二、例文分析v例文例文1 v说探索说探索v（点：以引用开头，点明论点）点：以引用开头，点明论点）v有这样一句话：有这样一句话：“涉深水者观蛟龙，涉浅水涉深水者观蛟龙，涉浅水

3、者得鱼虾。者得鱼虾。”意思是说，越深入探索的人所意思是说，越深入探索的人所得越多。因此我们需要倡导探索精神。得越多。因此我们需要倡导探索精神。v（正：正面列举两例，证明论点）（正：正面列举两例，证明论点）v是的，只有敢于攀登高峰的人才能看到壮是的，只有敢于攀登高峰的人才能看到壮美的景致，只有善于钻研的人才能获得珍美的景致，只有善于钻研的人才能获得珍贵的成果。陈景润几十年如一日，向神秘贵的成果。陈景润几十年如一日，向神秘的数学问题挑战，取得了世界领先的成绩；的数学问题挑战，取得了世界领先的成绩；水稻学家袁隆平，踏遍祖国山山水水，寻水稻学家袁隆平，踏遍祖国山山水水，寻找野生水稻，从而探索优良水稻品

4、种的培找野生水稻，从而探索优良水稻品种的培育，成为中国育，成为中国“水稻之父水稻之父”还有无数还有无数的学者、勇士，他们无畏于的学者、勇士，他们无畏于“涉深水涉深水”，在更高、更深的领域开拓，进取。在更高、更深的领域开拓，进取。v（反：从反面假设举例，与上段形成对比）（反：从反面假设举例，与上段形成对比）v反之，如果对任何事物只是浅尝辄止，稍有反之，如果对任何事物只是浅尝辄止，稍有些些“小鱼小虾小鱼小虾”的收获就洋洋得意，那么自的收获就洋洋得意，那么自古至今，就不会取得什么生产上、科技上的古至今，就不会取得什么生产上、科技上的进步，人们也不会创造什么现代化生活了。进步，人们也不会创造什么现代化

5、生活了。v（深：使用驳论深入分析探索的代价）（深：使用驳论深入分析探索的代价）v也许有人会说：也许有人会说：“涉浅水者尚有鱼虾可食，涉浅水者尚有鱼虾可食，涉深水者喂蛟龙也。涉深水者喂蛟龙也。”不错，不错，“涉深水涉深水”是是不如不如“涉浅水涉浅水”来得安逸、舒服，有时还有来得安逸、舒服，有时还有一定的危险，需要付出沉重的代价。但如果一定的危险，需要付出沉重的代价。但如果仅因为探索的危险就停止活动，固守仅因为探索的危险就停止活动，固守v在在“鱼虾鱼虾”之上。人类社会的进步就会之上。人类社会的进步就会成为泡影。李时珍为了编写成为泡影。李时珍为了编写本草纲本草纲目目，跋山涉水，研究各种草药的性味、，

6、跋山涉水，研究各种草药的性味、功用，为了得到准确的资料，他还亲口功用，为了得到准确的资料，他还亲口尝试草药，有几次竟中毒昏迷，性命垂尝试草药，有几次竟中毒昏迷，性命垂危，但他没有退缩，终于完成了这部巨危，但他没有退缩，终于完成了这部巨著。试想，如果他知难而退，不思进取，著。试想，如果他知难而退，不思进取，我们现在对医药的了解将会多么贫乏，我们现在对医药的了解将会多么贫乏，可怜？可怜？“喂蛟龙喂蛟龙”固然可怕，但固步自固然可怕，但固步自封，乃至坐吃山空是更加可怕的。封，乃至坐吃山空是更加可怕的。v（联：联系中学生的实际，谈怎么办）（联：联系中学生的实际，谈怎么办）v我们作为新一代中学生，最宝贵的

7、财富就是我们我们作为新一代中学生，最宝贵的财富就是我们的勇气和探索精神。为了社会的进步、人民的幸的勇气和探索精神。为了社会的进步、人民的幸福，更需要我们去探索，去钻研，去开创新天地，福，更需要我们去探索，去钻研，去开创新天地，有比我们的父辈更辉煌的成就。有比我们的父辈更辉煌的成就。v（总：首尾呼应，发出号召）（总：首尾呼应，发出号召）v总之，人们应发扬探索精神，知难而上，不保守，总之，人们应发扬探索精神，知难而上，不保守，不停滞，勇于进取，不断获得新成果，开拓新领不停滞，勇于进取，不断获得新成果，开拓新领域，使国家日益发展，人民生活水平日益提高。域，使国家日益发展，人民生活水平日益提高。这是我

8、们的责任，也是我们的义务。这是我们的责任，也是我们的义务。v例文例文2 v逆境与成才逆境与成才v（点）（点）正如水可载舟也可覆舟一样，逆境可以造正如水可载舟也可覆舟一样，逆境可以造就一个人也可以毁灭一个人。那么应当怎样正确就一个人也可以毁灭一个人。那么应当怎样正确看待逆境与成才的关系呢？看待逆境与成才的关系呢？v（正）（正）人生的路很漫长，遇到荆棘、沼泽是很平人生的路很漫长，遇到荆棘、沼泽是很平常的事。西班牙著名画家戈雅为了逃避宗教裁判常的事。西班牙著名画家戈雅为了逃避宗教裁判所的追捕，所的追捕，17岁就背井离乡；被称为岁就背井离乡；被称为“俄罗斯文俄罗斯文学之父学之父”的普希金年轻时曾被流放

9、；还有我国著的普希金年轻时曾被流放；还有我国著名的数学家华罗庚、导弹之父钱学森，他们作出名的数学家华罗庚、导弹之父钱学森，他们作出的贡献是无法估量的，而他们所受的艰辛也是常的贡献是无法估量的，而他们所受的艰辛也是常人无法想象的。逆境给与他们的是更坚定的决心、人无法想象的。逆境给与他们的是更坚定的决心、更顽强的斗志。应该说困难绝不是一件坏事，它更顽强的斗志。应该说困难绝不是一件坏事，它可以锻炼人才，它可以创造奇迹。可以锻炼人才，它可以创造奇迹。v（反）（反）但逆境对于每个人的作用并不都是但逆境对于每个人的作用并不都是一样的。确实有人因无法忍受巨大的痛苦一样的。确实有人因无法忍受巨大的痛苦而放弃了

10、；确实有人在困难面前束手无策而放弃了；确实有人在困难面前束手无策而最终失败了；甚至有人还感叹命运的不而最终失败了；甚至有人还感叹命运的不公，由此而沉沦。对于他们，逆境起了覆公，由此而沉沦。对于他们，逆境起了覆舟的作用；对于他们，困难的确是一件坏舟的作用；对于他们，困难的确是一件坏事。事。v（深）（深）这也许就是事物的两面性。但究其本质，逆这也许就是事物的两面性。但究其本质，逆境对于一个人产生怎样的影响不在逆境而恰恰在人境对于一个人产生怎样的影响不在逆境而恰恰在人的本身。对于一个有着崇高理想的人，一次次的挫的本身。对于一个有着崇高理想的人，一次次的挫折只会使他的意志更坚定，逆境对于他只是一剂强折

11、只会使他的意志更坚定，逆境对于他只是一剂强心剂。正如夏衍在心剂。正如夏衍在野草野草中说的：种子不落在肥中说的：种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨练。常听人说：如果没有气，因为有了阻力才有磨练。常听人说：如果没有怎样，自己会是个人才。我却认为所谓人才，不应怎样，自己会是个人才。我却认为所谓人才，不应只指有多高的学问，多大的才能，还应包括他承受只指有多高的学问，多大的才能，还应包括他承受压力、承受打击的能力，倘若没有这一点，就不该压力、承受打击的能力，倘若没有这一点，就不该称之为人才。温室中的花只能用来观赏，一

12、遇风雨称之为人才。温室中的花只能用来观赏，一遇风雨就会夭折，而真正能支撑和带动整个社会的应是经就会夭折，而真正能支撑和带动整个社会的应是经受过风雨洗礼而依然挺立的大树，他们才是真正的受过风雨洗礼而依然挺立的大树，他们才是真正的栋梁之材。栋梁之材。v（辨）（辨）当然，逆境仅仅是一个外部条件而已，当然，逆境仅仅是一个外部条件而已，也许在顺境和常境里更易成才，但只要我们也许在顺境和常境里更易成才，但只要我们发挥主观能动性，是完全可以利用外部条件，发挥主观能动性，是完全可以利用外部条件，甚至去改变外因，使之为成才服务。甚至去改变外因，使之为成才服务。v（总）（总）我们这一代青年人，几乎还没有什么我们这

13、一代青年人，几乎还没有什么机会经受大风大浪的考验，往往缺乏与困难机会经受大风大浪的考验，往往缺乏与困难作斗争的勇气和毅力，因此正确认识逆境与作斗争的勇气和毅力，因此正确认识逆境与成才的关系很有现实意义。我们应该从现在成才的关系很有现实意义。我们应该从现在开始，主动找苦吃，在一些小的困难中不断开始，主动找苦吃，在一些小的困难中不断磨练自己，使自己将来能成为建设祖国的栋磨练自己，使自己将来能成为建设祖国的栋梁之材。梁之材。v本文思路：本文思路：v 点：提出论题点：提出论题怎样看待逆境与成才的关系。怎样看待逆境与成才的关系。v正：逆境可以锻炼人才，创造奇迹。正：逆境可以锻炼人才，创造奇迹。v 列举多

14、个例证：戈雅、普希金、钱学森、华罗列举多个例证：戈雅、普希金、钱学森、华罗庚。庚。v 反：逆境对意志薄弱者是不利的。反：逆境对意志薄弱者是不利的。v概括举例：概括举例：“有人有人有人有人有人有人”他们他们在困难面前束手无策，抱怨，甚至半途而废。在困难面前束手无策，抱怨，甚至半途而废。v深：事物具有两面性，但逆境只是外部条件，深：事物具有两面性，但逆境只是外部条件，成才的关键在自身。成才的关键在自身。v 引哲理引哲理 换论证：引证，夏衍换论证：引证，夏衍野草野草；喻证，；喻证，温室的花朵与风雨中的大树。温室的花朵与风雨中的大树。v 辨：辨析顺境、常境对于成才的作用，使论述辨：辨析顺境、常境对于成

15、才的作用，使论述更全面。（注意：点到为止，不可展开，否则会出更全面。（注意：点到为止，不可展开，否则会出现多中心的现象）现多中心的现象）v总（含总（含“联联”）：我们青年一代要勇于在困难）：我们青年一代要勇于在困难中磨练，才能成为栋梁之材。中磨练，才能成为栋梁之材。三、写作训练三、写作训练v阅读所给材料，按要求作文。阅读所给材料，按要求作文。v古希腊神话中终生服苦役的西西弗斯，他命中注定古希腊神话中终生服苦役的西西弗斯，他命中注定要永远推一块巨石上山，当石块靠近山顶时又滚落要永远推一块巨石上山，当石块靠近山顶时又滚落下来，于是重新再推，如此循环不息。下来，于是重新再推，如此循环不息。v 列子列

16、子 天瑞天瑞中有孔子同他弟子的一段对话：中有孔子同他弟子的一段对话：子贡倦于学，告孔子曰：子贡倦于学，告孔子曰：“愿有所息。愿有所息。”仲尼曰：仲尼曰：“生无所息。生无所息。”（“生无所息生无所息”的的“息息”，这里指，这里指停息、停止）停息、停止）v请以请以“生无所息生无所息”为话题，联系实际，使用六字联为话题，联系实际，使用六字联珠式结构列一个提纲珠式结构列一个提纲 v1、事例：、事例：v标题：生命不息，奋斗不止标题：生命不息，奋斗不止v结构：结构：“点点”只要一个人还活着，他就注定只要一个人还活着，他就注定要为一个目标奋斗不止。（略写）要为一个目标奋斗不止。（略写）v“正正无数的伟人在其

17、生命的最后一刻，还在无数的伟人在其生命的最后一刻，还在为自己的理想而奋斗。为自己的理想而奋斗。（较详）（较详）v“反反也有许多人，他们奋斗过，辉煌过，但也有许多人，他们奋斗过，辉煌过，但随后便懈怠了，最后落得个随后便懈怠了，最后落得个“逸豫亡身逸豫亡身”的下场。的下场。（较略）（较略）v“深深”正所谓正所谓“逆水行舟，不进则退逆水行舟，不进则退”。人生便是如此，奋斗可以使你前进、成功，甚至人生便是如此，奋斗可以使你前进、成功，甚至辉煌。辉煌。（最详）（最详）v“联联”在现实生活中，许多人把一时的成就在现实生活中，许多人把一时的成就当作永久的成功，从此松懈下来，这种做法大错当作永久的成功，从此松

18、懈下来，这种做法大错特错。特错。（较略）（较略）v2、例文、例文 v生命不息，奋斗不止生命不息，奋斗不止v 古希腊神话中有个服苦役的西西弗斯，他命中古希腊神话中有个服苦役的西西弗斯，他命中注定推一块巨石上山，当石头靠近山顶又滚落下注定推一块巨石上山，当石头靠近山顶又滚落下来，于是重新再推，循环不息。这则故事告诉我来，于是重新再推，循环不息。这则故事告诉我们：们：只要一个人还活着，他就注定要为一个目标只要一个人还活着，他就注定要为一个目标奋斗不止。奋斗不止。v纵观古今，纵观古今，无数的伟人在其生命的最后一刻，还无数的伟人在其生命的最后一刻，还在为自己的理想而奋斗。在为自己的理想而奋斗。道尔顿临终

19、前还在实验道尔顿临终前还在实验室中记录数据，最后安息在了这个与他相伴一生室中记录数据，最后安息在了这个与他相伴一生的地方；诗人海涅在生命的最后一刻还坚持用颤的地方；诗人海涅在生命的最后一刻还坚持用颤抖的手在本上写下刚想出的诗句；无产阶级革命抖的手在本上写下刚想出的诗句；无产阶级革命伟大的导师马克思则是在自己的写字台前溘然长伟大的导师马克思则是在自己的写字台前溘然长逝。伟人之所以伟大，就在于他们能够真正做到逝。伟人之所以伟大，就在于他们能够真正做到“生命不息，奋斗不止生命不息，奋斗不止”。v也有许多人，他们奋斗过，辉煌过，但随后便懈怠也有许多人，他们奋斗过，辉煌过，但随后便懈怠了，最后落得个了，

20、最后落得个“逸豫亡身逸豫亡身”的下场。的下场。唐玄宗李隆唐玄宗李隆基就是一个最好的例子，从开元盛世到安史之乱，基就是一个最好的例子，从开元盛世到安史之乱，究其原因就是没能将奋斗坚持到底。究其原因就是没能将奋斗坚持到底。v正所谓正所谓“逆水行舟，不进则退逆水行舟，不进则退”。人生便是如此，。人生便是如此，奋斗可以使你前进、成功，甚至辉煌。奋斗可以使你前进、成功，甚至辉煌。但是一时的但是一时的辉煌不可长存，时间久了就会腐烂变质。当然辉煌辉煌不可长存，时间久了就会腐烂变质。当然辉煌也有它的保鲜剂，那就是不懈地奋斗。这是为什么也有它的保鲜剂，那就是不懈地奋斗。这是为什么呢？从哲学上说，一切事物都处于不

21、断的运动变化呢？从哲学上说，一切事物都处于不断的运动变化发展之中，这就要求我们把事物如实地看成一个发发展之中，这就要求我们把事物如实地看成一个发展的过程。时间不可能永远定格在那辉煌的瞬间，展的过程。时间不可能永远定格在那辉煌的瞬间，只有不懈地奋斗，才能创造一次又一次的辉煌。生只有不懈地奋斗，才能创造一次又一次的辉煌。生命是短暂的，奋斗使之不朽。道尔顿、海涅、马克命是短暂的，奋斗使之不朽。道尔顿、海涅、马克思他们给后人留下的不仅仅是原子学说、美丽的诗思他们给后人留下的不仅仅是原子学说、美丽的诗句和句和资本论资本论，更宝贵的是他们那奋斗到生命最，更宝贵的是他们那奋斗到生命最后一刻的精神。也正是这种

22、精神，推动着人类社会后一刻的精神。也正是这种精神，推动着人类社会不断地进步。不断地进步。v在现实生活中，许多人把一时的成就当作在现实生活中，许多人把一时的成就当作永久的成功，从此松懈下来，这种做法大永久的成功，从此松懈下来，这种做法大错特错。这也正如我们学生的考试：一次错特错。这也正如我们学生的考试：一次考好不代表可以从此松劲，而要更加努力，考好不代表可以从此松劲，而要更加努力，奔向下一个目标。奔向下一个目标。v所以，我们在生活中要奋发进取，不可以所以，我们在生活中要奋发进取，不可以松劲懈怠，时刻提醒自己：生命不息，奋松劲懈怠，时刻提醒自己：生命不息，奋斗不止斗不止。四、作业四、作业v根据材料

23、，自己确定话题写一篇文章，文体根据材料，自己确定话题写一篇文章，文体自选，立意自定，标题自拟，联系实际，不自选，立意自定，标题自拟，联系实际，不少于少于800字，不得抄袭。采用六字联珠式结字，不得抄袭。采用六字联珠式结构，先列出提纲，再扩展成文。构，先列出提纲，再扩展成文。v歌德的歌德的叙事谣曲叙事谣曲中有这样一个故事：耶中有这样一个故事：耶稣带着他的门徒彼得远行，途中发现一块破稣带着他的门徒彼得远行，途中发现一块破烂的马蹄铁，耶稣就让彼得捡起来，不料彼烂的马蹄铁，耶稣就让彼得捡起来，不料彼得懒得弯腰，假装没听见。耶稣没说什么，得懒得弯腰，假装没听见。耶稣没说什么，自己弯腰捡起了马蹄铁，又用它

24、在铁匠铺那自己弯腰捡起了马蹄铁，又用它在铁匠铺那儿换了儿换了3文钱，并用这些钱买了文钱，并用这些钱买了18颗樱桃。出颗樱桃。出了城，师徒继续赶路，二人经过了茫茫荒野。了城，师徒继续赶路，二人经过了茫茫荒野。耶稣猜到彼得一定会很渴，就让藏在袖子里耶稣猜到彼得一定会很渴，就让藏在袖子里的樱桃悄悄地掉出一粒，彼得一见，赶忙捡的樱桃悄悄地掉出一粒，彼得一见，赶忙捡起来吃。耶稣边走边丢，彼得也就狼狈地弯起来吃。耶稣边走边丢，彼得也就狼狈地弯了了18次腰。于是，耶稣笑着对彼得说：次腰。于是，耶稣笑着对彼得说：“要要是你刚才弯一次腰，就不会后来没完没了地是你刚才弯一次腰，就不会后来没完没了地弯了那么多次腰了

25、。小事不干，将在更小的弯了那么多次腰了。小事不干，将在更小的事情上受操劳。事情上受操劳。”这句话点破了故事的寓意，揭示了小事与大这句话点破了故事的寓意，揭示了小事与大事的的关系，可以确立事的的关系，可以确立“小事与大事小事与大事”这样一个话题；这样一个话题；这一句，说明在故事作者歌德眼里，彼得不这一句，说明在故事作者歌德眼里，彼得不愿意干小事的原因是懒得弯腰，由此可以愿意干小事的原因是懒得弯腰，由此可以确立第二个话题：确立第二个话题：“懒惰懒惰”。从从彼得角度彼得角度来看，来看，他他“懒得弯腰懒得弯腰”，主动放弃了，主动放弃了捡马蹄铁卖钱换樱桃这一捡马蹄铁卖钱换樱桃这一“机遇机遇”，从而导致他

26、，从而导致他“后来没完没了地弯了那么多次腰后来没完没了地弯了那么多次腰”的结果，由此的结果，由此提炼出提炼出“机不可失机不可失”的观点，可确立第三个话题：的观点，可确立第三个话题：“机遇机遇”；“不料彼得懒得弯腰，假装没听见不料彼得懒得弯腰，假装没听见”v从耶酥角度来看，他高瞻远瞩，不是简单从耶酥角度来看，他高瞻远瞩，不是简单粗暴地强制彼得捡起马蹄铁，而是让彼得粗暴地强制彼得捡起马蹄铁，而是让彼得自己去承受自己去承受“懒得弯腰懒得弯腰”带来的不良后果，带来的不良后果，用事实深刻地教育了彼得，表现了他高超用事实深刻地教育了彼得，表现了他高超的教育艺术，由此可以确立第四个话题：的教育艺术，由此可以确立第四个话题：“教育方法教育方法”。