语文议论文阅读专题训练练习题含答案及解析(DOC 47页).doc

1、语文议论文阅读专题训练练习题含答案及解析一、中考语文议论文阅读专题训练1阅读下面文章，完成小题。也说颜值 过去，我们夸奖一个人长相英俊、风度潇洒，喜欢用“一表人才”。现在，网友们又发明了一个热词：颜值。在价值多元化的今天，我们应该如何正确看待“颜值”呢？ 在中国传统文化中，相貌从未被大家忘记，“貌比潘安”的赞誉流传至今。但潘安被称赞并不单单因为他的相貌，他的德行、他的才华、他对妻子的专情才是他被后人记住的关键所在。所以，颜值高固然是优势，但仅有高颜值是远远不够的。 颜值高，让人易于在社会生活中占得先机。在人类的进化史中，真的难以彻底剔除人性中的“爱美”基因。放眼当今世界，相貌甚至被当成了一种商

2、品或一个消费符号。在职场、社交场以及婚恋场上，颜值高的人都比颜值低的人更加如鱼得水；而那些颜值不高的人，却不太容易在第一时间得到别人的垂青。于是，很多人吐槽说：对这个看脸的世界失望了！ 如果仔细研究人类发展史，颜值不高的人，对这个世界大可不必失望。就长远发展来说，一个人更重要的是拥有德行和才华。 貌因德而美。外表是皮囊，德行才是核心，若非如此，再好的相貌也没有价值。汪精卫长相英俊，气度不凡，可谓“颜值高”，但这样一位相貌出众的热血青年后来却做了汉奸，至今仍遭到中国人的唾弃。德不配颜，徒有“颜值”之虚名，其“高颜值”反倒成了一个笑话。 才补颜不足。颜值低是一种“先天不足”，才华却是弥补这种“不足

3、”的营养剂。英国人戈登在他的著述中对晚清大臣曾国藩有如此描述：个子中等，身材肥胖，脸上皱纹密布，脸色阴沉，目光迟钝；穿着陈旧，衣服打皱，上面还有斑斑的油迹。可以看出，曾国藩的外貌并不“漂亮”，可谓“颜值不高”，但他却在大风大浪中凭借过人才华，成就一番事业，名留青史，令人敬仰。 古语云“腹有诗书气自华”，现在也有流行语“欣赏一个人，始于颜值，敬于才华，终于人品”。无论是一个人如何风华绝代，最后沉淀下来值得祢道的只有两样德行和才华，然后才可能说，这个人还有“颜值”。（有删改）（1）根据文章内容，完成下面的填空。（2）第自然段引用英国人戈登在著述中的文字后，原稿还引用了如下资料，但作者修改文章时将其

4、删除，请分析删除理由。曾国藩自己也说：“余性鲁钝，他人目下二三行，余或疾读不能终一行。”（3）如果要给这篇文章换一个更生动并更能体现作者意图的标题，下面哪一个选项最为恰当？请作出判断并简述理由。A有“值”不在“颜”高B德才兼备，无“颜”何妨C“颜”外之意【答案】 （1）欣赏一个人首先是德行和才华，其次才是颜值。（提出如何正确看“颜值”）才补颜不足；总结中心论点（2）曾国藩自己也说：“余性鲁钝，他人目下二三行，余或疾读不能终一行。”这句话的意思是：性格特点是反应缓慢，行动拘执，读书速度慢。自己性格鲁钝，别人一目二三行，自己怎么快也不能看完一行。原稿引用这一资料，证明曾国藩性格特点是反应缓慢，行动

5、拘执，读书速度慢，判断比一般人要慢。文段的分论点是：“才补颜不足”。如果引用这一资料，则不能证明分论点。因此应该删去。（3）A。理由：A项：有“值”不在“颜”高，表明“值”最重要，处首位，“颜高”处次要地位。符合本文的主要内容：对人的判断首先是德行和才华，其次才是颜值。故选A。B项：德才兼备，无“颜”何妨。突出了德才兼备的内容，认为没有“颜”也没关系。不符合文章主要内容欣赏一个人首先是德行和才华，其次才是颜值。C项：“颜”外之意。突出了“颜”的深层含义，缺少“德才”的内容。不符合文章主要内容欣赏一个人首先是德行和才华，其次才是颜值。【解析】【分析】（1）本题考查概括提炼论点。题目和开头，都是在

6、提出关于“颜值”的论题，最后一句“无论是一个人如何风华绝代，最后沉淀下来值得祢道的只有两样德行和才华，然后才可能说，这个人还有“颜值”。”作为总结，但是当做论点不够凝练，提炼为：欣赏一个人首先是德行和才华，其次才是颜值。 第二空就是6段中心句：才补颜不足 ，3空分析结构：最后一段总结中心论点。（2）本题考查论据的作用。判断论据是否符合原文的要求，关键是分析论据是否可以支撑论点，答题时应该首先明确观点。结合第六段内容可知，这段是论证“才补颜不足”这一论点的，曾国藩的例子侧重于表现他性格中的“慢”，不能证明这一观点，因此应该删去。（3）本题考查标题的作用的分析能力，结合文章中心论点对文章的标题进行

7、分析与理解。A项强调了“值”的重要性，作为题目比较恰当；B项没有突出“颜值”的作用，不合适；C项没有突出“德”的价值。故答案为：（1）欣赏一个人首先是德行和才华，其次才是颜值。（提出如何正确看“颜值”）；才补颜不足；总结中心论点。（2）曾国藩自己也说：“余性鲁钝，他人目下二三行，余或疾读不能终一行。”这句话的意思是：我的性格特点是反应缓慢，行动拘执，读书速度慢。自己性格鲁钝，别人一目二三行，自己怎么快也不能看完一行。原稿引用这一资料，证明曾国藩性格特点是反应缓慢，行动拘执，读书速度慢，判断比一般人要慢。文段的分论点是：“才补颜不足”。如果引用这一资料，则不能证明分论点。因此应该删去。（3）A。

8、理由：A项：有“值”不在“颜”高，表明“值”最重要，处首位，“颜高”处次要地位。符合本文的主要内容：对人的判断首先是德行和才华，其次才是颜值。故选A。B项：德才兼备，无“颜”何妨。突出了德才兼备的内容，认为没有“颜”也没关系。不符合文章主要内容欣赏一个人首先是德行和才华，其次才是颜值。C项：“颜”外之意。突出了“颜”的深层含义，缺少“德才”的内容。不符合文章主要内容欣赏一个人首先是德行和才华，其次才是颜值。【点评】（1）论点的提出，一般有以下情况，标题点明中心论点、开头提出中心论点、文章结尾归纳出中心论点、文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点、没有直接提出需要概括中心论点。本文的中心论点需

9、要根据最后一句归纳，5、6段段首既是分论点，又是中心句。第三空考查结构分析，第七段在全文的作用是解决问题，提出中心论点。（2）曾国藩自己也说：“余性鲁钝，他人目下二三行，余或疾读不能终一行。”意思是说我生性愚笨，别人看书一眼能读二三行字，我有时因为生病慢得连一行字都读不了。第六段论点“才补颜不足”是说才华能弥补颜值的不足。两者联系不上，不起证明作用。（3）本题是讨论内和外、德才和外形、内外兼修等问题。A有“值”不在“颜”高：强调内涵和德行能力。B德才兼备，无“颜”何妨：只要有德才，放弃颜值和外表。C“颜”外之意：比较模糊，观点不够鲜明。相比较而言A项比较合适。2阅读下文，完成下面小题真正有思想

10、的人，必然是内心强大的人 一个有思想的人，不会在乎旁人的误解，也不会在乎世俗的偏见。因为他的内心就是一个完美的世界，一个内心强大的人，多半是真正有思想的人；而真正有思想的人，必然是内心强大的人。 有思想的人，不会因不同意见而焦虑。他有一种特别的开放意识与开放心态，对于任何不同的声音 ， 他能认真听取缜密思考，同时又对自己相信的东西始终保持一份警惕。因此，他不会拒绝不同的声音，也不会一听到不同的声音就焦虑不安，甚至改变自己的想法，他会用逻辑、常识、直觉、经验及科学的方法再检验一次。 有思想的人，通常是不合群的，却能以自己的方式，引导社会朝着正确的方向前进。他们往往被贴上“标新立异”“唯恐天下不乱

11、”的标签，甚至被称为“神经病”。或许他们并不会有任何反抗社会的行为，而是选择保持沉默，而沉默往往导致他们逐渐被边缘化。 但是，事实已经证明，很多在昨天看起来还危险的思想，在令天却变成了常识。在历史长河中，所谓有“偏执”思想的人，往往是这个社会的清醒者，是现实问题的第一反思者。哥白尼用毕生的精力去进行天文研完，以惊人的天才和勇气揭开了宇宙的秘密，把“地心说”送进了历史的垃圾堆，奠定了近代天文学的基础。伽利略被誉为“近代科学之父”，是为维护真理而献身的不屈不挠的战士，恩格斯称他是“不管有何障碍，都能不顾一切而打破旧说，创立新说的巨人之一”。 有思想的人，崇尚独立的人格与尊严，在中国这片土地上，也有

12、这样一个群体，背负着来自民众的误解与毁谤，默默地承受着社会的压力，却持之以恒，始终朝着他们的理想而奋斗。梁启超竭尽一生努力唤醒国民；鲁迅弃医从文，用孤独的声音“呐喊”：张志新即使被割喉，也要“像小草一样”凄厉地“歌唱”正是这种独立的人格与尊严，才使得他们如此特立独行。他们以自己深刻的洞察力与判断力，对社会提出一种屈原式的“弱者“的绝唱。他们“拯救”了很多人的思想与认知，他们因此注定被当时的社会离弃，因为每个人观察事物的高度、深度和广度不尽相同，而能够达到最优的，水远只是极少数人。 印度诗人泰戈尔说：“我最后的祝福，要留给那些知道我并不完美，却依然爱的人”，这句话是献给他自己，也是献给同类，正是

13、这样一群“神经病”，承担着社会良心的功能，才使得这个世界不至于完全崩塌，他们付出了所有的年华与生命，在生命的年轮上或许只有“荣誉”二字能够对他们的孤独予以安慰，对他们的价值予以承认。（1）第段划线词“声音”在文中的意思是_ （2）文章的中心论点是_，作者是从_； _； “有思想的人，崇尚独立的人格与尊严。”三个方面来论述的。 （3）下面这段文字放在文章哪一段合适？请说明理由。 弗朗西斯福山这位新保守主义的代表者，在发表历史的终结之后成为众矢之的；在发表政治秩序的起源之后，他又被视为“野心极大的哲学家”，面对社会舆论的种种非议，福山为了保持独立，选择刻意远离喧嚣的社交。（4）下列说法，不符合文意

14、的一项是（ ）。 A.内心强大的人，必然是真正有思想的人；而真正有思想的人，多半是内心强大的人。B.哥白尼和伽利略的伟大，在于他们对人们原有错误的认识破旧立新。C.真正有思想的人，他们观察事物的高度、深度和广度，很少有人能达到。D.对于那些承担着社会良心的思想家，我们要承认他们的价值。【答案】 （1）意见（观点、看法）（2）真正有思想的人，必然是内心强大的人；有思想的人，不会因不同意见而焦虑；有思想的人，通常是不合群的，却能以自己的方式，引导社会朝正确的方向前进。（3）第段，这段文字讲了福山面对社会舆论，远离社交，保持独立，与该段观点“有思想的人，崇尚独立的任何与尊严”相一致。同时，与第段中国

15、思想家的事例，从中外两方面的具体事例加以论证，使论证更全面。（4）A 【解析】【分析】(1)根据上文中的“有思想的人，不会因不同意见而焦虑”可知，“声音”在这里指的是意见。 （2）通过标题和文章首段，可知“真正有思想的人，必然是内心强大的人”。作者围绕这一中心论点，分别从“有思想的人，不会因不同意见而焦虑”、“有思想的人，通常是不合群的，却能以自己的方式，引导社会朝着正确的方向前进”和“有思想的人，崇尚独立的人格与尊严”论述，一步步证明中心论点。 （3）根据材料中的“面对社会舆论的种种非议，福山为了保持独立，选择刻意远离喧嚣的社交”可知，福山面对社会舆论，远离社交，保持独立。与第五段的“在中国

16、这片土地上，也有这样一个群体，背负着来自民众的误解与毁谤，默默地承受着社会的压力，却持之以恒，始终朝着他们的理想而奋斗”论证的都是“有思想的人，崇尚独立的人格与尊严”，故材料应该放在第五自然段。 （4）本题考查对文章内容的理解。从文章第一段中“一个内心强大的人，多半是真正有思想的人；而真正有思想的人，必然是内心强大的人”可知，选项A中的“内心强大的人，必然是真正有思想的人；而真正有思想的人，多半是内心强大的人”说法错误，故选A。 故答案为： 意见（观点、看法） 真正有思想的人，必然是内心强大的人 ； 有思想的人，不会因不同意见而焦虑 ； 有思想的人，通常是不合群的，却能以自己的方式，引导社会朝

17、正确的方向前进。 第段，这段文字讲了福山面对社会舆论，远离社交，保持独立，与该段观点“有思想的人，崇尚独立的任何与尊严”相一致。同时，与第段中国思想家的事例，从中外两方面的具体事例加以论证，使论证更全面。 A 【点评】本题考查词义的理解，注意结合词语原义和语境理解。 本题考查中心论点和分论点的把握，注意中心论点首先考虑题目，分论点找中心句。 本题考查学生对论据的分析。解答此类题型时，应该先分析材料，弄清楚材料论证的是什么，再选择放在哪里比较合适。 本题考查文章内容的理解，注意通读全文，把握文意，揣摩选项正误。3阅读下面文章，完成问题。 自 立 常言说大树底下好乘凉，然而庇护在大树底下的小树苗是

18、长不成参天大树的。同样，人也是如此，不求自立是不会成才的。 自立对于每个人来说都是非常重要的，一个人只有自立才能有发展的前途。世界著名的大发明家爱迪生的自立本领就很强。他十三四岁时为了建造实验室，常常到车站卖报，同时还在自己的后院里种植蔬菜，收获时再拿到市场上去卖。他用这些钱为自己建造了一间实验室，在此基础上他的发明也层出不穷。由此可见，自立对一个人的成功多么重要，要想成才，先得自立。 相反，一个人如果不自立，样样都依赖别人，那么他是不会成大器的。球王贝利曾说过这样一句话：“我能成为球王，而我的儿子是不会成为球王的。”他说的话是有道理的。贝利能成为球王是因为他有很强的自立本领，而他的下一代却在

19、富足的环境下产生了依赖的心理，缺乏吃苦的精神，这就决定了球王的儿子永远成不了球王。 球王贝利认识到了这一点，可是，在我们现实生活中庇护子女的现象却十分严重。含辛茹苦的家长们为子女们样样操心，尽力为子女们减轻一切负担，然而这却使不少少年养成了过度依赖的坏习惯。殊不知我们当代的少年是跨世纪的一代，肩负着历史的重任。视子如宝的家长们，你们应该还自己子女一份自由，让他们自立，为他们的将来打下基础。 自立对于每一个人来说都是十分重要的。想成才的青年朋友们，让我们一起摆脱别人的庇护去自立吧！（1）概括本文的中心论点。 （2）第二段划线句子运用了什么论证方法？有何作用？ （3）简述本文的论证思路。 （4）阅

20、读下面链接材料，回答问题。 【链接】 “富二代”指的是我国改革开放以来，最早一代民营企业家“富一代”们的子女，他们靠继承家产来拥有丰厚的财富。“富二代”在鲁豫有约栏目播出后已经成为一个社会热词，但随着一部分“富二代”的负面新闻事件的曝光，“富二代”几乎成了堕落、炫富的负面词汇。结合本文思考，你认为当今的“富二代”们应当怎样做才能真正健康地成长成才？【答案】 （1）人不求自立是不会成才的。（2）运用了举例论证的论证方法，列举了爱迪生自立自强的事例，论证了“要想成才，先得自立”的观点（自立对一个人的成功的重要性），使论证更具说服力。（3）开篇借俗语引出文章的中心论点“人不求自立是不会成才的”，接着

21、从正反两方面进行对比论证，最后总结全文，再次强调自立的重要性，并向青年一代发出号召。（4）要有吃苦的精神，要自立、自强，要摆脱父辈的庇护；要树立正确的人生观和价值观，懂得感恩社会、报效国家；要学好文化知识，练好创业本领，科学地、发展地继承家业、创新家业等。 【解析】【分析】 （1）这篇文章的题目“自立”点明了文章的论题，那么对于这个论题的观点和看法即中心论点，第段“同样，人也是如此，不求自立是不会成才的”这句话明确表达了对这个问题的看法和观点。因此，这篇文章的中心论点是： 人不求自立是不会成才的。 （2）结合这段话的内容分析，这段话首先提出“自立对于每个人来说都是非常重要的，一个人只有自立才能

22、有发展的前途”的观点，然后举世界著名的大发明家爱迪生的自立有力地证明了这个观点。最后总结了自立对一个人成功的重要性。据此分析答题即可。 （3）分析论述思路要看文中的标志性语句，同时还要注意题干中的提示性语句，如本题中的“同样，人也是如此”就是关键的提示。答题时先把文章整体感知一遍，然后分成几个部分，即第一自然段为提出论点部分，第二至四段为论证部分，最后一段是总结归纳。符合议论文是基本的论证结构。然后把各部分的内容加以概括即可。 （4）能结合文章“人不求自立是不会成才的”的观点并结合社会现实表达自己的看法，言之有理即可。“富二代”的父辈们已经为他们创造了很好的物质条件，他们有条件享受父辈的成果，

23、但是如果不摆脱父辈的庇护，那么结果就守不住父辈创造的家业，更不能提发展和壮大父辈的创下的家业。因此他们首先也和普通孩子一样，要有吃苦的精神，要自立、自强；要树立正确的人生观和价值观，懂得感恩社会、报效国家；要学好文化知识，练好创业本领。这样才能更好地成长，才能肩负着继承、发展壮大父辈基业的责任。 故答案为： 人不求自立是不会成才的。 运用了举例论证的论证方法，列举了爱迪生自立自强的事例，论证了“要想成才，先得自立”的观点（自立对一个人的成功的重要性），使论证更具说服力。 开篇借俗语引出文章的中心论点“人不求自立是不会成才的”，接着从正反两方面进行对比论证，最后总结全文，再次强调自立的重要性，并

24、向青年一代发出号召。 要有吃苦的精神，要自立、自强，要摆脱父辈的庇护；要树立正确的人生观和价值观，懂得感恩社会、报效国家；要学好文化知识，练好创业本领，科学地、发展地继承家业、创新家业等。【点评】本题考查概括议论文中心论点的能力。论点应满足三点：作者的观点；明确的判断；完整的句子。议论文的论点位置有三处：题目、开头、结尾，论点的出现在文中往往有标志性词语，如：“可见”“所以”“总之”“我觉得”“我认为”等。有些还需要根据文章内容去概括。 本题考查分析论证方法及其作用的能力。议论文中常见的论证方法及其作用有：举例论证，通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。道理论证，通过讲道理的

25、方式证明论点，使论证更深入。比喻论证，通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。对比论证，对比论证的作用是突出强调了论点。 此题考查分析议论文论证思路的能力。一般议论文的结构为：提出问题（引论）分析问题（本论）解决问题（结论）。分析议论文的论证思路，其实，就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、“最后”一类表承转启合关系的词语。做这类题目，尤其要注意开头结尾的表述。 本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这是一道开放性试题，解决此类题型，要注意联系文章内容和现实生活谈自己的看法，要运用议论性的语言，语言通顺、有条理。4议论性文体阅读 家庭教育不能没有科学导

26、航张贵勇 中秋遇国庆，对于中小学生们来说，本是好好放松的假期，没想到却被亲爸亲妈们“毁”了。“8天时间太长，孩子学习过程中断那么久，思维也松懈下来，还没来得及巩固的知识点，回到课堂还得花更多时间找回来”，一些家长高大上的理由，使孩子的黄金周不再“黄金”。 假期补课真的有用吗？孩子休息几天就是罪过？孩子一刻不得闲地学习，才不负光阴？其实，闲暇出智慧，苏霍姆林斯基就反复强调：“学生创造力的培养取决于他能自主掌握的时间。”不放过假期补课的机会，孩子成绩才会快速提升，此种想法或许源于家长多年的切身经验，此种望子成龙之心情也能理解，但在经验与规律之间，后者才是值得坚守的不二法门。 许多家长常告诫孩子，学

27、习要从硬记转向理解，从死学转向会学，殊不知家长自己也要从操控转向激励，从依循经验走向尊重规律。多了解儿童身心发展规律，多掌握教育教学规律，才是合格家长的标志，才能给孩子终身受益的能力与智慧。相对而言，孩子能不能成才，很多时候真不在孩子本身，而在于家长的教育理念。 其实，许多家长的教育焦虑，源于脱离家庭实际与孩子个性的无谓攀比。一位家长的话似乎代表了不少父母的心声“许多同事的孩子不但会背唐诗宋词，还能唱歌跳舞，有的学会了简单的英语对话，让我既羡慕又担心，生怕自己的女儿落在别人后面”。这种无视孩子教育规律、只求脸上光鲜的做法，就像大国之间的军备竞赛，结果只会落得两败俱伤父母劳心费力、焦虑不堪，孩子

28、没有闲暇，没有幸福感，变得厌学乃至厌世。而赢家只有一个，那就是赚得盆满钵满的培训机构。 大到孩子的身心成长，小到某门学科的学习，家长们都要认清规律，懂点“科学”。以外语学习为例，在许多家长的心目中，只要是外国人就是外教；从幼儿园开始就要上外教课；中国老师不如外教，教不好英语种种认识均陷入了误区。家长们不会过于看重牌子、招生宣传简章，而是审查外教资格证。让孩子接受好的教育之前提，是家长自己有一双火眼金睛，了解孩子成长规律和教育教学规律，让家庭教育回到“科学”的轨道上来。在孩子还小的时候，让他们多游戏，多感受世界。学习外语时，给孩子找一个靠谱的外教，抑或陪伴孩子从听读英文绘本开始；到了假期，不妨带

29、孩子走出家门、走出校门，通过各种有意义的实践活动开阔眼界，增长见识。 眼下，不管是学校教育还是家庭教育，都不该过度宣扬“废寝忘食”“争分夺秒”的学习经，而是要回到教育常识上来，让孩子有玩耍、发呆的闲暇，有一定的自主空间。倘若家长们都有尊重规律的意识，家庭教育有了“科学”导航，兼顾孩子的年龄、性别等普遍规律和个性、爱好等特殊规律，那么家庭教育是另一番可喜的面貌。（选自2017年10月9日中国教育报，有删改）（1）本文的中心论点是什么？ （2）第段有何作用？ （3）第段运用了哪些论证方法？任选一种分析其作用。 （4）下面对文章内容的理解不正确的一项是（ ） A.假期补课，会让孩子成绩快速提升，这种

30、想法源于家长多年的切身经验。B.一个合格的家长在于，多了解儿童身心发展规律，多掌握教育教学规律。C.不懂“科学”的家长会陷入知识的误区，从而影响孩子的身心成长。D.家庭教育和学校教育，都应让孩子有一定的自主空间。【答案】 （1）家庭教育要有科学导航。（或：家庭教育不能没有科学导航）（2）自然地引出文章的论题。充当证明中心论点的（反面）论据。（3）举例论证、比喻论证。运用举例论证，列举一位家长的话，证明许多家长的教育焦虑，源于脱离家庭实际与孩子个性的无谓攀比，从而使论证更具体、更有说服力。（或：运用比喻论证，将家长无视孩子教育规律、只求脸上光鲜的做法比作大国之间的军备竞赛，证明其危害性，从而使论

31、证生动形象，浅显易懂。）（4）A 【解析】【分析】本题考查把握中心论点。解答此题，首先要掌握寻找论点的一般方法，看题目、看开头句、看第一段的末尾句、看文章各个段落的开头、看文章的结尾等。其次结合选文内容进行分析，确定论点。这篇议论文的标题，很明确地提出了“家庭教育要有科学导航”这一观点；然后看段，作者从教育理念、教育规律、孩子成长规律等方面，具体论述“家庭教育不能没有科学导航”这一观点；最后在第段中，做了“家长们都有尊重规律的意识，家庭教育有了科学导”的总结。综合来看，本文的中心论点可以用标题来概括，当然也可以以“家庭教育要有科学导航”的肯定句式进行概括。本题考查分析第段的作用。解答时分三步：

32、第一步，在通读全文，把握文意的基础上明确文章是论述“家庭教育要有科学导航”这一观点的；第二步，细读第段，叙述中秋国庆假期家长强迫孩子送去补课的事件，进而引出第段的最后一句“但在经验与规律之间，后者才是值得坚守的不二法门”；第三步，分析第段的作用，联系论题“家庭教育”，明确这一段起了引出论题的作用；联系中心论点，明确起了论据的作用，从反面论证论点。综上，分条目作答即可。本题考查议论方法及其作用。题干中“哪些论证方法”表明此段应运用了不止一种的论证方法。解答类题目，要掌握基本的论证方法，要明确论证方法是为证明论点服务的，具体答题要先从论点的角度总结论证内容，再说明论证了什么论点。第段先是举例子，直

33、接引用了一位家长有关教育焦虑的心声作为事实论据，证明许多家长的教育焦虑，源于脱离家庭实际与孩子个性的无谓攀比；然后把家长无视孩子教育规律、只求脸上光鲜的做法比作大国之间的军备竞赛，证明因攀比而产生的教育焦虑的危害。本题考查文意判断。A.文中“这种想法或许源于家长多年的切身经验”，这里去掉“或许”就与文意及现实情况不相符了。故答案为：家庭教育要有科学导航。（或：家庭教育不能没有科学导航）；自然地引出文章的论题。充当证明中心论点的（反面）论据；举例论证、比喻论证。运用举例论证，列举一位家长的话，证明许多家长的教育焦虑，源于脱离家庭实际与孩子个性的无谓攀比，从而使论证更具体、更有说服力。（或：运用比

34、喻论证，将家长无视孩子教育规律、只求脸上光鲜的做法比作大国之间的军备竞赛，证明其危害性，从而使论证生动形象，浅显易懂；A。【点评】本题主要考查的是提炼和概括议论文的论点，论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。通读全文，可以明确第一句就是论点，但是要用完整的陈述句进行表达；本题考查的是语段的作用，首先要明确这段论证了什么内容，然后结合全文的行文思路进行分析，可以从结构严谨的角度解答；解答论证方法及其作用的题目，首先要了解议论文有哪些论证方法及它们的特征，论证方法除了举例论证外，还有比喻证论、道理证论、对比论证等。根据具体内容判断。论证方法的作用联系全文的中心论点和本论证方法所在文段中的

35、分论点来说明论证方法的作用，即说明了什么问题，论证了什么观点；本题考查理解内容和概括要点，答题时应注意，看到题目首先在审题后确定答题范围，提取答案时要精读相应的语段，找到关键语句，然后根据这些语句将最关键的核心的语句提取出来本题主要考查的是提炼和概括议论文的论点，论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文.作答。5议论文阅读。 跳出心灵的“井口”刘元通 庄子里讲了一则寓言故事：有一位河伯，以为天下一切美好的东西全部聚在自己这里，欣然自喜，等到看见茫茫大海后，才发现自己的可笑。类似故事还有“井底之蛙”，由于坐井观天，目力所及怎么也超不过井口。这启示我们：自觉拓宽思维与行动的边界，才能跳出“井

36、口”。 其实，每个人内心都有一把标尺，既衡量着自己，又丈量着他人。这把标尺，在一定程度上影响着人生格局、发展后劲。格局在井中，心灵便容易被点滴成绩或些微挫折填满，要么骄傲自大，要么畏葸不前。从井底跳出来，努力拓展格局，成长的半径才会不断延伸，一切也就皆有可能。 现实中，自我设限的“井口”时常可见。有的人吃不得苦，经历一些艰辛挫折就难以承受，不知美好生活总是来之不易；有的人经不住夸，稍取得一些成绩、得到一点赞赏，就开始飘飘然；有的人沉不住气，急功近利、心浮气躁，缺乏持之以恒、久久为功的坚韧凡此种种，往往是因为看不到山外有山，也不懂得止于至善。类似“井口”心态一旦固化，就会在无形中为成长进步设置了

37、天花板。 跳出心灵的“井口”，应该始终保持对未知事物的好奇。科学家牛顿曾自喻为一个在海边玩耍的小孩，不时为拾到比通常更光滑的石子或更美丽的贝壳而欢欣鼓舞，却对不远处的“真理大海”一无所知；国画大家李可染晚年自称“白发学童”，仍然保持一种孩童般的“空杯”心态。他们深知，世界无比广阔，有无限的疆域等待自己去开拓，因而保持着谦逊、进取的姿态。目光高远，向着地平线不断迈进，一个人就不会在意眼前的波涛。 跳出“井口”，并不意味着跳到另一口“更大的井”里。因而，还应明确奋斗的方向，校准人生的参照系。实际上，对一个人来说，比所处位置更重要的，往往是正确的方向。一旦参照错了对象，规划错了路径，无异于缘木求鱼，

38、达不到超越自我的目标。譬如，为官者与商人比财富，求学者与富人比安逸，就是南辕北辙，越用力反倒陷得越深。 智者总是努力在正确的道路上找寻各种可能性，庸者只会安于现状、消极懈怠。人生的“井口”，某种意义上也会营造出一个“舒适地带”，如同“温水煮青蛙”一般，逐步令人失去进取心，阻塞向上跃升的通道。诚然，每个人都有资格对已取得的成就感到自豪，但切不可因此而自满，更不能困于功劳簿的“井口”之下。砥砺实干家的姿态、睿智者的心态，胸怀天下、登高望远，我们才能不断书写人生的新篇章。 有人说，错的并不是我的身体，而是我对自己的人生设限，因而限制了我的视野，看不到生命的种种可能。从即刻出发，让自己动起来，勇敢跳出

39、心灵的“井口”，你会发现，世界正绽放不一样的光彩。（1）下列对第段运用的论证方法判断准确的一项是（ ） A.举例论证 对比论证B.道理论证 引用论证C.道理论证 举例论证D.对比论证 道理论证（2）下列对原文论证的相关分析不正确的一项是（ ） A.本文的中心论点是自觉拓宽思维与行动的边界，才能跳出心灵的“井口”。B.从论证方式看，议论文一般分为立论和驳论两种，本文属于驳论。C.选文列举了古今中外的事例，目的是使论据全面而典型，论证更具说服力。D.选文的层次结构可划分为：/。（3）下列对本文的理解和分析不正确的一项是（ ） A.第段画线句中的“在一定程度上”不能删掉，删掉后句子的意思与现实不符，

40、这体现了议论文语言的准确性和严密性。B.第段画线句中“天花板”的含义是成长进步道路上的外界诱惑。C.邹忌讽齐王纳谏一文中的邹忌发现自己的不足时，就是跳出了人生“井口”，当他去劝谏齐王时，也是帮助齐王跳出自己的“井口”，所以该事例可以作为本文的论据。D.跳出人生的“井口”需要自觉拓宽思维与行动的边界、始终保持对未知事物的好奇，明确奋斗的方向，校准人生的参照系。【答案】 （1）C（2）B（3）B 【解析】【分析】（1）本题考查论证方法的判断。阅读第段，作者在指出本段的分论点后，先是列举牛顿和李可染的例子，然后对例子进行分析总结，是道理论证。故选C。 （2）B.有误。本文开头引用庄子里的寓言故事的用

41、意是引出本文的中心论点：自觉拓宽思维与行动的边界，才能跳出“井口”，同时增强文章的趣味性。是立论文。故选B。 （3）B.理解有误。“天花板”比喻自我设限心态固化，对成长进步的阻碍与限制。故选B。 故答案为： C； B； B 【点评】本题考查论证方法的辨析，注意把握常见的比喻论证、举例论证、道理论证等方法，通读第段辨析论证方法。 本题考查议论文综合分析，注意中心论点的把握，议论文论证方式的划分，文章层次结构的理解。 本题考查文章内容的理解，注意通读全文，把握文意，揣摩选项正误。6阅读下文，回答问题。 坚持用明德引领风尚张 浩 哲学社会科学工作者要树立良好学术道德，自觉遵守学术规范，崇尚“士以弘道

42、”的价值追求，真正把做人、做事、做学问统一起来。 习近平同志在看望参加全国政协十三届二次会议的文艺界、社科界委员时，强调要坚持用明德引领风尚，并对文化文艺工作者、哲学社会科学工作者提出了以高远志向、良好品德、高尚情操为社会作出表率的要求。广大哲学社会科学工作者既要以优秀研究成果促进社会进步，又要做到德为人先，用明德引领风尚。 长期以来，我国广大哲学社会科学工作者坚持以人民为中心的研究导向，把做人与做学问统一起来，赢得了广泛社会赞誉，但也有极少数人存在学术浮夸、学术不端、学术腐败问题。有的急功近利、东拼西凑、粗制滥造，有的脱离现实、闭门造车、坐而论道，甚至有的剽窃他人成果。这些现象虽然发生在极少

43、数人身上，但往往会引起社会关注，影响整个社会风气。 大学之道，在明明德。哲学社会科学工作者做的是培根铸魂的工作，肩负着启迪思想、陶冶情操、温润心灵的重要职责，承担着以文化人、以文育人、以文培元的神圣使命，其言行对社会有很强的影响力。而且，名气越大，肩上的责任就越重。大学问家之“大”，既在于以其学术成果启发思想、推动工作，更在于以其道德情操和高尚人格引领风尚、烛照人生。 明德，首先要明大德。个人的学术理想只有与国家前途、民族命运结合在一起，才能获得持久的生命力。马克思在青年时期就树立起这样的志趣：“如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲；那时我

44、们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去”。广大哲学社会科学工作者应当志存高远，具有强烈的社会责任感和博大的人民情怀，做到胸中有大义、心里有人民、肩头有责任、笔下有乾坤，成为对国家、对民族、对人民有贡献的学问家。 明德，体现为勤业精业。板凳要坐十年冷，文章不写一句空。事实证明 ， 真正的学问都是潜心琢磨而成的，真正的精品都是呕心沥血铸就的。古人说：“吟安一个字，捻断数茎须。”凡传世之作、千古名篇无不是笃定恒心、倾注心血的作品。只有耐得住寂寞、经得起诱惑、守得住底线，不为一时之利而动摇、不为一时之誉而急躁，甘愿为自己的学术理想耕耘一生，

45、才可能创造出有益于社会的成果。 “凡作传世之文者，必先有可以传世之心。”在某种程度上，作品和学问就是作者人格与人品的自我宣示。作品要塑造人心，作者首先要塑造自己。以东北师范大学原副校长郑德荣为代表的哲学社会科学工作者，让我们不仅见识到高水准的学术成果，而且见证了讲品位、讲格调、讲责任的人格魅力和道德情操。德不优者不能怀远，才不大者不能博见。广大哲学社会科学工作者要树立良好学术道德，自觉遵守学术规范，讲究博学、审问、慎思、明辨、笃行，崇尚“士以弘道”的价值追求，真正把做人、做事、做学问统一起来。（1）下列对第段运用的论证方法判断准确的一项是（ ） A.道理论证 举例论证B.道理论证 比喻论证C.

46、举例论证 对比论证D.对比论证 道理论证（2）下列对原文论证的相关分析不正确的一项是（ ） A.本文的中心论点是哲学社会科学工作者要做到德为人先，坚持用明德引领风尚。B.从论证方式看，议论文一般分为立论和驳论两种，本文属于立论。C.文章综合运用了道理论证等多种论证方法，使论证严密，思路清晰。D.选文的层次结构可划分为：/。（3）下列对本文的理解和分析不正确的一项是（ ） A.第段运用对比论证的方法，有力地论证了我们要坚持用明德引领风尚，使论证更加严谨。B.“周恩来的为中华之崛起”可放在第段之中作为道理论据论证本段观点。C.第段“事实证明，真正的学问都是潜心琢磨而成的，真正的精品都是呕心沥血铸就的。”一句中划线词体现了议论文语言的准确、科学的特点。D.“作品要塑造人心，作者首先要塑造自己”这句话体现了作文章首先要学会做人，德为人先。【答案】 （1）A（2）D（3）B 【解析】【分析】（1）本题考查的是论证方法的判定。第段首先运用道理论证论述了“首先要明大德”，然后举了马克思在青年时期就立下了大德的例子，来证明论点。故选：A。 （2）ABC正确；D有误，选文的层次结构可划分为：/。故选：D。 （3）本题考查的是对文章的理解和分析。ACD正确。B有误，“周恩来的为中华之崛起”指的是周恩来在少年时代立下的宏伟志向，表