全面《夏商周的政治制度》课件.ppt

1、奴隶制奴隶制政治制度政治制度是人类历史上最早的政治制度，由是人类历史上最早的政治制度，由氏族社会氏族社会的的管理形式演变而来，在某些形式上带有原始制度的痕迹。神权学说管理形式演变而来，在某些形式上带有原始制度的痕迹。神权学说是奴隶制政治制度的理论基础。东方与西方是奴隶制政治制度的理论基础。东方与西方奴隶制国家奴隶制国家政治制度的政治制度的具体形式有所不同。具体形式有所不同。君主制君主制和身份和身份等级制等级制是是封建制国家封建制国家的普遍形式的普遍形式。“朕即国朕即国家家”、“君权神授说君权神授说”是封建君主专制政治制度的理论基础。是封建君主专制政治制度的理论基础。资本主义政治制度资本主义政治

2、制度是最后的也是最高发展阶段的剥削阶级政治是最后的也是最高发展阶段的剥削阶级政治制度。它的显著特点是分权、制衡、政党制、制度。它的显著特点是分权、制衡、政党制、代议制代议制、普选权普选权和限和限期任职制。其种类较多，就期任职制。其种类较多，就主权主权归属而言，可分为君主制和归属而言，可分为君主制和共和制共和制；就国家元首、立法机关和行政机关的关系而言，可分为就国家元首、立法机关和行政机关的关系而言，可分为总统制总统制和议和议会内阁制等。会内阁制等。社会主义政治制度社会主义政治制度是建立在是建立在生产资料公有制生产资料公有制基础上的、由以基础上的、由以工工人阶级人阶级为首的广大人民掌握政权、对反

3、对社会主义的敌对势力实行为首的广大人民掌握政权、对反对社会主义的敌对势力实行专政专政的政治制度。它与历史上所有剥削阶级类型的政治制度有本质的政治制度。它与历史上所有剥削阶级类型的政治制度有本质的不同。它的实质是的不同。它的实质是无产阶级专政无产阶级专政，是新型的民主，即占人口最大，是新型的民主，即占人口最大多数的劳动人民享有民主，并按照多数的劳动人民享有民主，并按照民主集中制民主集中制原则建立起来的政治原则建立起来的政治制度。它的领导力量是工人阶级政党，它的理论基础是制度。它的领导力量是工人阶级政党，它的理论基础是马克思列宁马克思列宁主义主义。最新.课件1第一单元第一单元 古代中国的政治制古代

4、中国的政治制度度专制主义中央集权制度早期国家政治制度 夏、商、周(开始）（开始）秦（奴隶社会）（奴隶社会）（封建社会）（封建社会）清朝（公元前（公元前221221年年19121912年）年）夏商周的政治制度最新.课件2第第1 1课课 夏商西周的政治制度夏商西周的政治制度世袭制、分封制、宗法制世袭制、分封制、宗法制认识中国早期政治制度的特点认识中国早期政治制度的特点最新.课件3一、夏商时期的政治制度一、夏商时期的政治制度原始社会末期的原始社会末期的“政治制度政治制度”禅让制禅让制禅让制：禅让制：原始社会部落联盟民主推选首领的制度原始社会部落联盟民主推选首领的制度禅让制例子：禅让制例子：尧尧舜舜禹

5、禹禅让制特点禅让制特点：传贤、公天下传贤、公天下我国历史上第一个王朝我国历史上第一个王朝夏的建立夏的建立夏商的政治制度如何？夏商的政治制度如何？（约前（约前2070年，禹）年，禹）最新.课件4戴冠冕的夏禹戴冠冕的夏禹 帝舜荐禹于天，为嗣。十七年而帝帝舜荐禹于天，为嗣。十七年而帝舜崩。三年丧毕，禹辞。辟舜之子商均舜崩。三年丧毕，禹辞。辟舜之子商均于阳城。于阳城。天下诸侯皆去商均而朝禹。天下诸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位，南面朝天下，国号禹于是遂即天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。曰夏后，姓姒氏。史记史记 公元前公元前20702070年，禹即天子位，为什么就年，禹即天子位，为什么就说明

6、我国出现第一个王朝（即国家的出现）？说明我国出现第一个王朝（即国家的出现）？大禹治水大禹治水茫茫禹迹，划为九州，经启九道，茫茫禹迹，划为九州，经启九道，民有寝庙，兽有茂草，各有攸处。民有寝庙，兽有茂草，各有攸处。左传左传 血缘关系血缘关系 地域关系地域关系最新.课件5一、夏商的政治制度1、夏朝的建立、夏朝的建立（时间、人物、地位）（时间、人物、地位）2、王位世袭制取代禅让制王位世袭制取代禅让制3、中央到地方的行政管理制度、中央到地方的行政管理制度中央：中央：地方：地方：相、卿士，相、卿士，（职责）（职责）侯、伯（地位、职责）侯、伯（地位、职责）|标志：启标志：启|核心：传贤核心：传贤传子（王位

7、在一家以姓中传承，公天下传子（王位在一家以姓中传承，公天下家天下）家天下）|方式：父子相传，兄终弟及方式：父子相传，兄终弟及|影响：影响：“家天下家天下”的局面逐渐形成的局面逐渐形成4、王权特点：、王权特点：具有神秘色彩具有神秘色彩（王权与神权相结合）（王权与神权相结合）最新.课件6想一想：想一想：王位世袭制取代禅让制是历史的倒退吗？王位世袭制取代禅让制是历史的倒退吗？禅让制禅让制王位世袭制王位世袭制 实行时代实行时代原始社会后期原始社会后期 夏朝夏朝清朝清朝权力继承方式权力继承方式 传传 贤贤传一家一姓传一家一姓 天下属谁天下属谁 “公天下公天下”“家天下家天下”确立者确立者 启启禅让制和王

8、位世袭制比较禅让制和王位世袭制比较 王位世袭制是社会生产力发展，私有制王位世袭制是社会生产力发展，私有制出现的结果，是符合社会发展潮流的。出现的结果，是符合社会发展潮流的。最新.课件7例例1禹建立夏朝。禹死后，他的儿子启登上王位对禹建立夏朝。禹死后，他的儿子启登上王位对此认识不正确的是此认识不正确的是A、“公天下公天下”变为变为“家天下家天下”B、王位世袭制代替了禅让、王位世袭制代替了禅让制制C、社会历史的倒退、社会历史的倒退D、私有制产生的必然结果、私有制产生的必然结果例例2中国早期政治制度起源于中国早期政治制度起源于A、汉代、汉代B、夏朝、夏朝C、春秋、春秋D、秦朝、秦朝例例3公元前公元前

9、21世纪，中国王位世袭制代替了禅让制，世纪，中国王位世袭制代替了禅让制，主要是主要是A巩固部落联盟的需要巩固部落联盟的需要B发展统一国家的需要发展统一国家的需要C居民居民“各亲其亲，各子其子各亲其亲，各子其子”的结果的结果D私有制发展和阶级对抗的结果私有制发展和阶级对抗的结果最新.课件8（0909年江苏卷）年江苏卷）“九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的其中所说的“九鼎九鼎”之所以被广之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是泛重视并在夏商周流转，主要因为它是 A A反映民心民意的凭据反映民心

10、民意的凭据 B B国王祭祀的重要礼器国王祭祀的重要礼器 C C青铜工艺水平高的标志青铜工艺水平高的标志 D D王朝统治权力的象征王朝统治权力的象征 最新.课件9为政篇载：为政篇载：“子张问：子张问：十世可知十世可知也？也？子曰：子曰：殷因于夏礼，所损益殷因于夏礼，所损益可知也。周因于殷礼，所损益可知也。可知也。周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世可知也。其或继周者，虽百世可知也。”“殷因于夏礼殷因于夏礼”，“周因于殷礼周因于殷礼”。你是否同意此观点？此观点说明了什你是否同意此观点？此观点说明了什么？么？说明夏商的早期政治制度，对西周说明夏商的早期政治制度，对西周宗法制和分封制有直接影响

11、。宗法制和分封制有直接影响。最新.课件10二、西周的政治制度二、西周的政治制度1.1.分封制分封制探究：探究：分封制的目的是什么？分封制的目的是什么？如果我是周王，我该怎样进行分封如果我是周王，我该怎样进行分封呢？分给哪些人？分封者的获得的好处呢？分给哪些人？分封者的获得的好处（权利）和应尽的义务是什么？（权利）和应尽的义务是什么？分封制的作用有哪些？分封制的作用有哪些？分封制有哪些局限性？分封制有哪些局限性？最新.课件11二、等级森严的分封制二、等级森严的分封制1.1.分封制分封制概念概念：又称封邦建国，是在保证周王室强大的：又称封邦建国，是在保证周王室强大的条件下，将宗族姻亲等分派到各地，

12、广建诸侯国。条件下，将宗族姻亲等分派到各地，广建诸侯国。分封者：分封者：周武王、周公旦周武王、周公旦目的目的：为了进行有效的统治：为了进行有效的统治内容内容：王畿，土地和人民，王：王畿，土地和人民，王族、功臣、古代族、功臣、古代帝王的后代帝王的后代 （大多是同姓子弟）（大多是同姓子弟）主要封国主要封国：见教材插图：见教材插图诸侯国的诸侯国的权利和义务：权利和义务：特点：特点：层层分封，等级森严，带有宗族色彩层层分封，等级森严，带有宗族色彩作用和局限性：作用和局限性：最新.课件12小小 结：结：A A、周王与诸侯之间的纽带是、周王与诸侯之间的纽带是“土地和义务土地和义务”。B B、土地周王所有，

13、土地不得买卖。、土地周王所有，土地不得买卖。C C、周王是最高统治者，所谓、周王是最高统治者，所谓“普天之下，莫非王土；普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。率土之滨，莫非王臣。”D D、诸侯有相对较大的独立性，最高执政集团尚未实现、诸侯有相对较大的独立性，最高执政集团尚未实现权力的高度集中（权力的高度集中（君主专制君主专制）。）。最新.课件13西周社会结构示意图西周社会结构示意图天子天子诸侯诸侯卿大夫卿大夫士士庶人庶人贵族、统治阶级贵族、统治阶级被统治阶级被统治阶级天子把土地天子把土地连连同土地上同土地上的人民分封的人民分封给诸给诸侯，建侯，建立立国国家家。诸侯等可以如。诸侯等可以如法炮制

14、。法炮制。最新.课件14分封制的破坏（春秋战国时期）分封制的破坏（春秋战国时期）A.A.原因：原因：诸侯相当大的独立性；诸侯相当大的独立性；王权衰落；王权衰落；（3）生产力的发展）生产力的发展B.B.表现：表现：楚王问鼎、春秋五霸楚王问鼎、春秋五霸最新.课件153.3.右图是山西太原晋祠（叔虞立国之右图是山西太原晋祠（叔虞立国之处），晋国属于（处），晋国属于（）A.A.功臣封国功臣封国B.B.姬姓封国姬姓封国C.C.商族后裔的封国商族后裔的封国D.D.周人恢复的被商灭掉的古国周人恢复的被商灭掉的古国【解析【解析】选选B B。本题主要考查学生再认再现历史知识的能力。本题主要考查学生再认再现历史知

15、识的能力。晋国是周成王弟叔虞立国之处，故选晋国是周成王弟叔虞立国之处，故选B B项。项。A A、C C、D D三项都与三项都与材料不符，均排除。材料不符，均排除。最新.课件164.“4.“幽王烽火戏诸侯，可怜列国奔驰苦幽王烽火戏诸侯，可怜列国奔驰苦”反映了当时中国反映了当时中国实行实行()()A.A.分封制分封制 B.B.宗法制宗法制 C.C.礼乐制度礼乐制度 D.D.王位世袭制王位世袭制【解析【解析】选选A A。本题考查分析理解能力。本题考查分析理解能力。“诸侯诸侯”“”“列国奔列国奔驰驰”皆是分封制下的产物。皆是分封制下的产物。最新.课件175.5.（20102010南京高一检测）春秋初期

16、，楚国君主首先称王。南京高一检测）春秋初期，楚国君主首先称王。随后，吴、越等国国君也相继称王。上述现象本质上反映了随后，吴、越等国国君也相继称王。上述现象本质上反映了()()A.A.宗法制度动摇宗法制度动摇 B.B.南方超过北方南方超过北方C.C.分封制的动摇分封制的动摇 D.D.周王至尊地位动摇周王至尊地位动摇【解析【解析】选选C C。本题考查材料解析能力。从材料中可知，楚国、。本题考查材料解析能力。从材料中可知，楚国、吴、越等诸侯国国君称王，但分封制下只有周天子才能称王，吴、越等诸侯国国君称王，但分封制下只有周天子才能称王，所以表面看是动摇了周王至尊地位，实质上反映了分封制的所以表面看是动

17、摇了周王至尊地位，实质上反映了分封制的动摇，故选动摇，故选C C项。项。A A、B B两项与材料无关，两项与材料无关，D D项是现象，均排除。项是现象，均排除。最新.课件182.宗法制宗法制一个官员生前娶了一位妻子，妻子为他生一个官员生前娶了一位妻子，妻子为他生了一个女儿；然后他再娶了一个妾氏，妾为他了一个女儿；然后他再娶了一个妾氏，妾为他生了大儿子，此后妻子又为他生了一个小儿子。生了大儿子，此后妻子又为他生了一个小儿子。后来这官员不幸殉职，于是他的两个儿子都想后来这官员不幸殉职，于是他的两个儿子都想取得他的爵位和家业，请问应该判给谁？取得他的爵位和家业，请问应该判给谁？小儿子小儿子最新.课件

18、192.2.宗法制宗法制定义定义：是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、：是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度巩固国家统治的制度目的目的：巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之：巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地间在权力、财产和土地继承继承上的矛盾。上的矛盾。最大的最大的内容（核心）：内容（核心）：嫡长子继承制嫡长子继承制。原则：原则：“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”前者是针对嫡子而言前者是针对嫡子而言;后者是针对众子而言后者是针对众子而言特点特点：以以血缘血缘关系为纽带；关系为纽带；嫡长子继承制和余子分封制嫡长子继承制和

19、余子分封制紧密结合；紧密结合；大宗和小宗是相对的。血缘关系与政治关系结合：大宗和小宗是相对的。血缘关系与政治关系结合：兄弟关系兄弟关系/君臣关系君臣关系。最新.课件20宗法形式宗法形式：家谱、宗祠、族规：家谱、宗祠、族规作用和深远影响：作用和深远影响：A A、保证了各级贵族在政治上的垄断和特权、保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结地位，有利于统治集团内部的稳定和团结 B B、形成了、形成了“世卿世禄制世卿世禄制”C C、对于今天：分裂、宗派势力；重男轻女、对于今天：分裂、宗派势力；重男轻女思想；等级观念思想；等级观念 ；祭祖思潮；祭祖思潮宗法制与分封制的关系宗

20、法制与分封制的关系：最新.课件21分封制是权力的分配分封制是权力的分配宗法制是分配的原则宗法制是分配的原则最新.课件22 2 2、在西周的封国鲁国的宗法体系中，处于大宗地、在西周的封国鲁国的宗法体系中，处于大宗地位的是：位的是：A.A.周王周王 B.B.鲁国国君鲁国国君 C.C.卿大夫卿大夫 D.D.士士 3 3、通过宗法制的实行，西周形成一个庞大的宗族、通过宗法制的实行，西周形成一个庞大的宗族网。网。“大宗能率小宗，小宗能率群弟大宗能率小宗，小宗能率群弟”，按宗法，按宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是是：1 1）周王室）周王室周王正妻所

21、生之子周王正妻所生之子 2 2）周王室）周王室周王嫡长子、嫡长孙周王嫡长子、嫡长孙 3 3）诸侯国）诸侯国诸侯嫡长子、嫡长孙诸侯嫡长子、嫡长孙 4 4）卿大夫封地）卿大夫封地卿大夫嫡长子、嫡长孙卿大夫嫡长子、嫡长孙 A.1234 B.123 C.234 D.23A.1234 B.123 C.234 D.23CB最新.课件236.6.（20102010南通高一检测）宗法制有利于西周稳定统治秩序，南通高一检测）宗法制有利于西周稳定统治秩序，主要是因为它（主要是因为它（）A.A.保证了贵族特权地位保证了贵族特权地位 B.B.扩大了统治疆域扩大了统治疆域C.C.规定了嫡长子继承制规定了嫡长子继承制 D

22、.D.被历代王朝沿用被历代王朝沿用【解析【解析】选选C C。本题考查理解分析能力。宗法制规定了嫡长子。本题考查理解分析能力。宗法制规定了嫡长子继承制继承制,有利于解决贵族在权力、财产和土地继承上的矛盾，有利于解决贵族在权力、财产和土地继承上的矛盾，有利于稳定统治秩序。有利于稳定统治秩序。A A项与西周政治稳定无关，项与西周政治稳定无关，B B项是分封项是分封制的影响，制的影响，D D项是对后来的影响，均排除。项是对后来的影响，均排除。最新.课件247.20107.2010年年4 4月月5 5日上午，来自海内外日上午，来自海内外的万余名中华儿女聚集在黄陵县黄的万余名中华儿女聚集在黄陵县黄帝陵前，

23、共同祭拜中华民族的人文帝陵前，共同祭拜中华民族的人文初祖轩辕黄帝。与之关系最为密切初祖轩辕黄帝。与之关系最为密切的是（的是（）A.A.分封制分封制 B.B.宗法制宗法制 C.C.皇帝制度皇帝制度 D.D.郡县制郡县制【解析【解析】选选B B。本题考查分析理解能力。黄帝是中华民族的人。本题考查分析理解能力。黄帝是中华民族的人文初祖，每年一度的拜祭大典表达了中华儿女对人文初祖的文初祖，每年一度的拜祭大典表达了中华儿女对人文初祖的崇敬之情，这源于建立在血缘关系基础之上的宗亲关系。材崇敬之情，这源于建立在血缘关系基础之上的宗亲关系。材料明显体现了这一点。料明显体现了这一点。最新.课件258.8.西周宗

24、法制下，形成了西周宗法制下，形成了“天子天子诸侯诸侯卿大夫卿大夫士士”的宗的宗法等级，维系他们之间大宗与小宗关系的纽带是法等级，维系他们之间大宗与小宗关系的纽带是()()A.A.财产财产 B.B.地位地位 C.C.信仰信仰 D.D.血缘血缘【解析【解析】选选D D。本题考查理解分析能力。宗法制下，大宗与小。本题考查理解分析能力。宗法制下，大宗与小宗的关系，大宗、小宗之间的纽带是血缘关系，故选宗的关系，大宗、小宗之间的纽带是血缘关系，故选D D项。项。A A、B B、C C三项均不是大宗与小宗关系的纽带，皆排除。三项均不是大宗与小宗关系的纽带，皆排除。最新.课件26礼礼 乐乐 制制 度度 为了巩

25、固统治，西周统治者实行了为了巩固统治，西周统治者实行了分封制分封制；为；为了了巩固分封制形成的统治秩序，实行了巩固分封制形成的统治秩序，实行了宗法制宗法制；为了维护宗法分封制，制定了为了维护宗法分封制，制定了礼乐制度。礼乐制度。西周时规定了贵族饮宴列鼎的数量和鼎内的肉食西周时规定了贵族饮宴列鼎的数量和鼎内的肉食种类：种类：王王九鼎、九鼎、诸侯诸侯七鼎、七鼎、卿和大夫卿和大夫五鼎、五鼎、士士三鼎。三鼎。这说明了什么？这说明了什么？说明西周时已有表示等级制度的规定，即周礼。说明西周时已有表示等级制度的规定，即周礼。周礼作为各级贵族的政治和生活准则，是为了维护哪一制度？周礼作为各级贵族的政治和生活准

26、则，是为了维护哪一制度？宗法分封制度。宗法分封制度。最新.课件27夏商西周的政治制度小结夏商西周的政治制度小结一、夏商的政治制度一、夏商的政治制度1.世袭制代替禅让制世袭制代替禅让制二、西周的政治制度二、西周的政治制度2.中央地方政治制度中央地方政治制度中央中央地方地方1、分封制、分封制定义定义目的目的内容内容影响影响破坏破坏2、宗法制、宗法制定义定义目的目的内容内容作用作用分封与宗法的分封与宗法的关系关系特点特点3、礼乐制度、礼乐制度最新.课件28中国早期政治制度的特点中国早期政治制度的特点1.王位世袭制度王位世袭制度2.神权与王权的密切结合神权与王权的密切结合3.以血缘关系为纽带分配国家政

27、治权力以血缘关系为纽带分配国家政治权力4.中央集权程度不是太高中央集权程度不是太高,早期的政治制早期的政治制度有继承性和发展性度有继承性和发展性最新.课件299.9.阅读下列材料：阅读下列材料：材料一材料一 周有天下，裂土田而瓜分之，设五等，邦群后周有天下，裂土田而瓜分之，设五等，邦群后然而降于夷王，害礼伤尊，下堂而迎觐者然而降于夷王，害礼伤尊，下堂而迎觐者迄于幽、厉，迄于幽、厉，王室东徙，而自列为诸侯。厥后，问鼎之轻重者有之，射王王室东徙，而自列为诸侯。厥后，问鼎之轻重者有之，射王中肩者有之中肩者有之天下乖戾，无君君之心天下乖戾，无君君之心周之败端，其在周之败端，其在乎此矣。乎此矣。材料二材

28、料二 昔武王克商，成王定之。选建明德，以藩屏周。昔武王克商，成王定之。选建明德，以藩屏周。左传左传最新.课件30二、非选择题二、非选择题(18(18分分)9.9.自古以来，我国民间十分重视修订自古以来，我国民间十分重视修订“家谱家谱”。阅读下列材。阅读下列材料：料：材料一材料一 家谱是一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主家谱是一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁，是中国体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁，是中国特有的文化遗产。流传至今的家谱至少有三万多种，其内容特有的文化遗产。流传至今的家谱至少有三万多种，其内容之丰，价值之高，很值得我

29、们今天去了解与认识。之丰，价值之高，很值得我们今天去了解与认识。“隐恶扬隐恶扬善善”是修纂家谱的一条基本原则。是修纂家谱的一条基本原则。最新.课件31材料二材料二 在现代的侨乡家谱中，都普遍记录了不同时代出洋在现代的侨乡家谱中，都普遍记录了不同时代出洋人的姓名人的姓名出洋时间与原因出洋时间与原因同故乡故国的联系与贡献同故乡故国的联系与贡献等内容。有些还辟有专章、专传介绍，这就为他们的后裔寻等内容。有些还辟有专章、专传介绍，这就为他们的后裔寻根问祖提供了可靠的根据，也就更增加了他们对故国、故乡根问祖提供了可靠的根据，也就更增加了他们对故国、故乡的依恋之情。的依恋之情。有人对福建省的家谱资料进行研

30、究，了解到福建移居台湾的有人对福建省的家谱资料进行研究，了解到福建移居台湾的最早记载是两宋之交的苏姓。最早记载是两宋之交的苏姓。从有关家谱中我们可以了从有关家谱中我们可以了解到移民的人数、成分、原因，他们的婚姻状况、分布特点解到移民的人数、成分、原因，他们的婚姻状况、分布特点及与大陆的关系等。及与大陆的关系等。最新.课件32材料三材料三 梁启超在梁启超在中国近三百年学术史中国近三百年学术史中说：中说：“欲考族欲考族制组织法，欲考各时代各地方婚姻平均年龄，平均寿数，欲制组织法，欲考各时代各地方婚姻平均年龄，平均寿数，欲考父母两系遗传，欲考男女产生两性比例，欲考出生率与死考父母两系遗传，欲考男女产

31、生两性比例，欲考出生率与死亡率比较等无数问题，恐除了族谱家谱外，更无他途可以得亡率比较等无数问题，恐除了族谱家谱外，更无他途可以得资料。资料。”为此他提出广收家谱并对家谱进行研究。为此他提出广收家谱并对家谱进行研究。最新.课件33请回答：请回答：（1 1）依据材料一，并结合所学知识，简析我国民间重视修订）依据材料一，并结合所学知识，简析我国民间重视修订“家谱家谱”的主要原因。简述家谱在中国传统社会发展中的作的主要原因。简述家谱在中国传统社会发展中的作用。（用。（1010分）分）（2 2）依据材料二，并结合现实，分析家谱在当今社会中的作）依据材料二，并结合现实，分析家谱在当今社会中的作用。（用。

32、（4 4分）分）（3 3）依据上述材料，说说如何辩证地看待家谱的学术价值。）依据上述材料，说说如何辩证地看待家谱的学术价值。（4 4分）分）最新.课件34答案：答案：（1 1）主要原因：受宗法制的传统影响，中国人重视血）主要原因：受宗法制的传统影响，中国人重视血缘和家族观念；小农生产方式的影响；彰显家族声誉，弘扬缘和家族观念；小农生产方式的影响；彰显家族声誉，弘扬传统美德。传统美德。作用：凝聚亲族；弘扬正统观念；规范人际社会关系；巩固作用：凝聚亲族；弘扬正统观念；规范人际社会关系；巩固统治。统治。（2 2）有利于增强中华民族的凝聚力；有利于团结广大海外侨）有利于增强中华民族的凝聚力；有利于团结广大海外侨胞；有利于实现和巩固国家完全统一。胞；有利于实现和巩固国家完全统一。（3 3）家谱是中国特有的文化遗产；可以拓展史料来源；家谱）家谱是中国特有的文化遗产；可以拓展史料来源；家谱隐恶扬善的笔法和孤证会影响其史料价值。隐恶扬善的笔法和孤证会影响其史料价值。最新.课件35