部编版七年级语文下册第20课古代诗歌五首课件.pptx

1、登幽州台歌登幽州台歌陈子昂陈子昂导入新课 陈子昂陈子昂 前不见古人，后不见来者。前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。念天地之悠悠，独怆然而涕下。【注释】【注释】.幽州：古十二州之一，现今北京市。幽幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即燕国时期燕昭王所建的黄金台。州台：即燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗为例，黄金置于其上而得名，其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。一位贤才。.悠悠：渺远的样子。悠悠：渺远的样子。.怆然：悲伤凄凉。怆

2、然：悲伤凄凉。.涕：古时指眼泪。涕：古时指眼泪。武则天万岁通天元年（696696），契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（即幽州台，遗址在今北京市），慷慨悲吟，写下了登幽州台歌以及蓟丘览古赠卢居士藏用七首等诗篇。写作背景 前两句：前两句：(在幽州台上在幽州台上)我向历史长河的前端和后面望我向历史长河的前端和后面望看去看去,也看不到像燕昭王那样的贤君。也看不到像燕

3、昭王那样的贤君。后两句后两句:当登台远眺时当登台远眺时,只见茫茫宇宙只见茫茫宇宙,天长地久天长地久,不禁感不禁感到孤独寂寞到孤独寂寞,悲从中来悲从中来,怅然泪下怅然泪下.诗歌大意诗歌大意登幽州台歌登幽州台歌古诗译文古诗译文意译放眼望去哪有以前贤人的踪影，回头看看也不见一个效仿古贤的今人。想到那天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟！直译见不到往昔招贤的英王,看不到后世求才的明君。想到历史上的那些事无限渺远，我深感人生无奈，独自凭吊，我眼泪纵横凄恻悲愁！这首诗，是古今一致公认的名篇这首诗，是古今一致公认的名篇 诗人登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来，诗人登上

4、幽州的蓟北楼远望，悲从中来，并以并以“山河依旧，人物不同山河依旧，人物不同”来抒发自己来抒发自己“生不逢生不逢辰辰”的哀叹。的哀叹。“前不见古人前不见古人”一句五个字，但却包一句五个字，但却包括了燕昭王在内的许多古代贤王，他们知人善任，括了燕昭王在内的许多古代贤王，他们知人善任，人尽其才，大约怎么也不会任用像武攸宜这样的无人尽其才，大约怎么也不会任用像武攸宜这样的无能之人；至于作者自己，如有像燕昭王这样的统治能之人；至于作者自己，如有像燕昭王这样的统治者，才能一定会得到施展，抱负终会实现。但这一者，才能一定会得到施展，抱负终会实现。但这一切不过是感慨而已，因为前代的贤王已成过去，是切不过是感慨

5、而已，因为前代的贤王已成过去，是见不着的。见不着的。“后不见来者后不见来者”，后代的贤君也将会有的，后代的贤君也将会有的，但人的生命是如此短暂，但人的生命是如此短暂，自己又怎么能见得着呢！自己又怎么能见得着呢！前代的贤王见不着，后前代的贤王见不着，后代的贤君等不到，空有代的贤君等不到，空有治国安民的理想，终一治国安民的理想，终一生不得实现，这该是多生不得实现，这该是多么令人忧郁的事情啊！么令人忧郁的事情啊！1.1.孤独 2.2.生之短促 3.3.怀才不遇人类摆脱不了的命运封建士子共同的命运天 地 人 孤独诗歌表现了诗人怎么样的情怀？诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏贤任能的英明君王的渴盼，也

6、表达了人生的孤独感。艺术特色：一二句：时间：俯仰古今，时间绵长。前后；古人来者。两用“不见”相连，表现自己的孤独寂寞。三四句：空间：宇宙寥阔与绵长，个人却渺小与短暂，更何况生不逢时，于是伤感无限，涕泪交横。一、直抒胸臆，破空而来，感情的潮水澎湃而出，震撼人心，具有苍凉悲壮的阳刚之气。二、社会意识、宇宙意识。陈子昂压卷之作。陈子昂压卷之作。创造出了空旷苍茫、慷慨悲凉的意境。创造出了空旷苍茫、慷慨悲凉的意境。表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感之感 。登幽州台歌登幽州台歌总结总结课堂小结岱宗夫如何？齐鲁青未了。岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神

7、秀，阴阳割昏晓。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。会当凌绝顶，一览众山小。写作背景：这首诗是杜甫的早期做作品。唐玄宗开元二十四年（736736），年轻的诗人离开了长安，到衮州（今属山东省）去省亲其父杜闲当时任衮州司马。此后大约三四年内，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少朋友。这首诗就是这期间写的。诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇。望 岳导入新课走近作者 杜甫（七一二七七零），字子美，因曾居长安城南少陵，故自称少陵野老，世称杜少陵。安史之乱开始，他流亡颠沛，竟

8、为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗。乾元二年（七五九），他弃官西行，最后到四川，定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。晚年举家东迁，漂泊鄂、湘一带，贫病而死。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为诗史。其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为诗圣。检查预习造化钟神秀阴阳割昏晓荡胸生曾云决眦入归鸟会当凌绝顶，一览众山小助词，无义岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。泰山高兴惊人之笔远望近望描写山之秀美描写山之高大 虚 实整体感知远望细望终当、终要荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当临绝顶，一览众山小。内心激荡眼界开阔 全诗主旨

9、：相信自己终能攀上人生顶峰的豪情壮志。艺 术 特 色自远至近，从朝至暮；语言精警，情感饱满。岱宗夫如何？齐鲁青未了。写乍一远望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种兴奋和惊叹仰慕之情。既不是抽象地说泰山高，也不是用语言来形容山高，而是别出心裁地写出自己的体验在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。逐句品读造化钟神秀，阴阳割昏晓。这两句写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。前句虚写，泰山的美一言难尽，不如写造物主对其情有独钟。后句实写，“割”字用得好，突出了泰山遮天蔽日的形象荡胸生层云，决眦入归鸟。这两句是写细望。表达心情的激荡和眼界的空阔会当凌绝

10、顶，一览众山小。这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。是其誓言，也是诗人攀登人生顶峰的誓言。可见其不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概 王安石登飞来峰导入新课 飞来峰又叫灵鹫峰，位于浙江杭州灵隐寺前。高168168米。有“东南第一山”，“武林第一峰”等多种称呼，为西湖八大景之一。飞来峰无石不奇，无树不古，无洞不幽，秀丽绝伦。飞来峰的厅岩怪石，如蛟龙，如奔象，如卧虎，如惊猿。山上老树古藤，盘根错节；岩骨暴露，锋棱如峭。飞来峰资料 王安石（10211086），字介甫，号半山老人，北宋大政治家，当过宰相，在神宗皇帝支持下实行改革，历史上叫做“王安石变法”。登飞来峰王安石飞来峰上/千寻塔，闻

11、说/鸡鸣/见日升。不畏/浮云/遮望眼，只缘/身在/最高层。飞来峰顶耸立着千寻的高塔，登飞来峰王安石飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。听说塔上鸡叫时能看见朝阳升起。不怕浮云遮住远望的双眼，只因为身体站在山的最高峰。1.1.这首诗揭示了怎样的生活哲理，其中的哲理是如何揭示的？诗人从具体的情境中自然提炼出站得高才能看得远的哲理思想，并用形象生动的语言加以表达的。简言之，即哲理的诗化，诗化的哲理。试想在社会生活和思想修养方面，难道不也是站得高才能看得远吗？2.说说这首诗在结构上有什么特点？句写飞来峰塔的形象 （描写景物充满生机）句写登飞来峰塔的感想 （抒发情怀踌躇满志）3

12、.请用自己的话，概括这首诗的主旨。本诗表现了作者高瞻远瞩的思想理念，和不怕困难、勇往直前的精神。游山西村陆游导入新课陆游（1125-1210），南宋诗人。字务观，号放翁，山阴（现浙江省绍兴市）人。幼年时正当金兵向南入侵，随家逃难。中年时期有九年军队生活，进一步激发了爱国激情。由于他坚决主张抗战，政治上经常受到投降集团的压制。宋孝宗乾道二年（1166），陆游被罢官还乡。他一生留下九千多首诗，大都洋溢着爱国热情，充满收复失地的信心。诗歌风格豪迈。提起文人，就使人想起肩不能挑、手不能提的文提起文人，就使人想起肩不能挑、手不能提的文弱书生。然而陆游既是文人之佼佼者，又有非凡的弱书生。然而陆游既是文人之

13、佼佼者，又有非凡的武艺。为了实现收复失地的心愿，他曾经千里投师武艺。为了实现收复失地的心愿，他曾经千里投师学习剑术学习剑术4040多岁时，他应邀到了抗金前线南郑。有多岁时，他应邀到了抗金前线南郑。有一天，他带兵到山中围猎，天色渐暗，大家准备回一天，他带兵到山中围猎，天色渐暗，大家准备回营了，猛然间袭来一阵腥风，传来一声怒吼，随着营了，猛然间袭来一阵腥风，传来一声怒吼，随着扑出一只吊睛白额猛虎。大家见了无不惊慌失色，扑出一只吊睛白额猛虎。大家见了无不惊慌失色，纷纷逃避；只有陆游毫不惧怕，挺身仗剑，向虎刺纷纷逃避；只有陆游毫不惧怕，挺身仗剑，向虎刺了去，于是人虎之间展开了一场殊死搏斗。最后，了去，

14、于是人虎之间展开了一场殊死搏斗。最后，陆游一剑刺中了老虎的咽喉。陆兄如此骁勇，怎不陆游一剑刺中了老虎的咽喉。陆兄如此骁勇，怎不令人咋舌！令人咋舌！作者轶事作者轶事游 山 西 村（七律）陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。游山西村游山西村全诗紧扣全诗紧扣“游游”字，按时间推字，按时间推移展开记叙，层次清晰，语言生动。移展开记叙，层次清晰，语言生动。在一个丰收的年景，诗人受到邀请，来到农在一个丰收的年景，诗人受到邀请，来到农家。走在通往山西村的小路上，家。走在通往山西村的小路上，“山重水复疑无山重水复

15、疑无路，柳暗花明又一村路，柳暗花明又一村”，路疑无而实有，景似绝，路疑无而实有，景似绝而复出，终于来到山西村。这里山环水绕，柳暗而复出，终于来到山西村。这里山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象，花明，一派花团锦簇的景象，这两句诗蕴涵着生这两句诗蕴涵着生活的哲理，比喻困境中也往往蕴涵着希望。活的哲理，比喻困境中也往往蕴涵着希望。整体感悟当时，诗人正因推助张俊北伐，被罢归故里，诗人心中愤愤不平。对照诈伪的官场，与家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。诗词赏析诗词赏析他们待客的情意却十分深厚。他们待客的情意却十分深厚。解释：解释：丰足丰足 泛指猪泛指猪丰丰 年年 留留 客客 足足 鸡鸡 豚豚。不

16、要笑话农家酒味薄。不要笑话农家酒味薄。解释：解释：清为贵清为贵头年腊月所酿的酒浑浊，酒以头年腊月所酿的酒浑浊，酒以莫莫 笑笑 农农 家家 腊腊 酒酒 浑，浑，莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。初看起来觉得平淡，就像初看起来觉得平淡，就像“故人具鸡黍，邀我至田家故人具鸡黍，邀我至田家”那样，仿佛是一则普通的记事。然而，诗人从这里起句，那样，仿佛是一则普通的记事。然而，诗人从这里起句，写自己游村突然来到农家，主人盛情留客，渲染出农家写自己游村突然来到农家，主人盛情留客，渲染出农家丰收后的欢乐气氛，为下面出游写景抒情作了有力的铺丰收后的欢乐气氛，为下面出游写景抒情作了有

17、力的铺垫。垫。“腊酒腊酒”，指腊月里自酿的米酒。这是稻谷丰收后，指腊月里自酿的米酒。这是稻谷丰收后出现的喜人景象。腊酒在开春后饮用，外表显得有点浑出现的喜人景象。腊酒在开春后饮用，外表显得有点浑浊，但是它有着名酒般的醇美。何况农家主人又是那样浊，但是它有着名酒般的醇美。何况农家主人又是那样热情待客，还备有丰盛的佳肴呢！热情待客，还备有丰盛的佳肴呢！“足鸡豚足鸡豚”形容农家形容农家待客的菜肴极为丰盛。待客的菜肴极为丰盛。柳暗花明又一村。柳暗花明又一村。山重水复疑无路，山重水复疑无路，间，顿觉豁然开朗间，顿觉豁然开朗。暗，几家农舍，隐现于花木空疏之暗，几家农舍，隐现于花木空疏之正在迷茫之际突然看见

18、前面花明柳正在迷茫之际突然看见前面花明柳浓茂，蜿蜒的山径也愈渐依稀难认。浓茂，蜿蜒的山径也愈渐依稀难认。在曲折的溪流中淙淙穿行，草木愈渐在曲折的溪流中淙淙穿行，草木愈渐在青翠的山峦间漫步，清碧的山泉在青翠的山峦间漫步，清碧的山泉 山重水复疑无路，柳暗花明又一村山重水复疑无路，柳暗花明又一村 这是脍炙人口的名句。它的妙处，不仅在善于描写这是脍炙人口的名句。它的妙处，不仅在善于描写难状之景以及对仗的工巧，而是在于难状之景以及对仗的工巧，而是在于“等闲语言变瑰等闲语言变瑰奇奇”，出语自然天成，又富于哲理。把这种自然景象摄，出语自然天成，又富于哲理。把这种自然景象摄入诗篇里，在唐代诗人的笔下早就描绘过

19、，如王维入诗篇里，在唐代诗人的笔下早就描绘过，如王维蓝蓝田山石门精舍田山石门精舍：“遥爱云木秀，初疑路不同；安知清遥爱云木秀，初疑路不同；安知清流转，忽与前山通。流转，忽与前山通。”到了宋代诗人手里，也有所描摹，到了宋代诗人手里，也有所描摹，如王安石如王安石江上江上：“青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。来。”时代接近于陆游的诗人时代接近于陆游的诗人还有强彦文，他的诗歌还有强彦文，他的诗歌有唐人的风致，曾写过有唐人的风致，曾写过“远山初见疑无路，曲远山初见疑无路，曲径徐行渐有村径徐行渐有村”的诗句。的诗句。但在意境的开拓上，可但在意境的开拓上，可以这样说，这些诗句要以这

20、样说，这些诗句要远逊于陆游。远逊于陆游。上句通过一个上句通过一个“疑疑”字，把徐行山字，把徐行山村而周围山峦重迭、流水萦绕的迷村而周围山峦重迭、流水萦绕的迷路的感觉，刻画得形神毕现；下句路的感觉，刻画得形神毕现；下句承上，把移步换形所见之繁花似锦承上，把移步换形所见之繁花似锦的春日美景，描绘得宛然在目。这的春日美景，描绘得宛然在目。这样使感觉的形象与视觉的形象有机样使感觉的形象与视觉的形象有机结合在一起，构成一幅优美动人而结合在一起，构成一幅优美动人而又奇妙的画面。又奇妙的画面。唐宋诗醇评这二句说：“有如弹丸脱手，不独善写难状之景。”这个评价是有见地的。这一联不仅写得极其自然，而且用语浅近，含

21、意丰富；仿佛信手拈来，然而出人意表。所以千百年来一直赢得人们的普遍喜爱，如今已成为广泛流传的成语。当人们吟诵这两句诗时，不单是欣赏这难以言状的美妙的山村自然风光，而是从中领悟到它所蕴含的哲理思想的启示只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那么，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。将近社日，村里忙着迎神赛会，村民们在将近社日，村里忙着迎神赛会，村民们在迎神的箫鼓声中来来往往。迎神的箫鼓声中来来往往。农家虽衣冠简朴，但古老的乡俗却很盛行。农家虽衣冠简朴，但古老的乡俗却很盛行。箫鼓：名词作动词，吹箫击鼓箫鼓：名词作动词，吹箫击鼓古风：古老的乡俗古风：古老的乡俗箫鼓

22、追随春社近，衣冠简朴古风存。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。诗由写景转入抒情，从村外之景转写村内之情。诗由写景转入抒情，从村外之景转写村内之情。“春春社社”，这是我国古代的一种习俗。南宋陈元靓，这是我国古代的一种习俗。南宋陈元靓岁时岁时广记广记谓谓“立春后五戊日为春社立春后五戊日为春社”。即立春第五个戊。即立春第五个戊日为春社日。当这一天将来临时，村子里不断的吹箫日为春社日。当这一天将来临时，村子里不断的吹箫打鼓声音，响彻云霄，洋溢着一片节日的欢快气氛。打鼓声音，响彻云霄，洋溢着一片节日的欢快气氛。乡民们还要向土地神祭祀，以祈求农事的丰收。这个乡民们还要向土地神

23、祭祀，以祈求农事的丰收。这个简朴的古代风俗，在当时江南的农村仍然很流行。诗简朴的古代风俗，在当时江南的农村仍然很流行。诗篇不仅反映了农民们渴望丰年的心愿，也表达了诗人篇不仅反映了农民们渴望丰年的心愿，也表达了诗人喜爱农村生活的真挚感情。喜爱农村生活的真挚感情。但愿从今以后，趁着月明之夜来闲游。能随时拄杖，轻扣柴扉，与老农亲切絮语。从今若许闲乘月，拄杖无时夜扣门 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门 这是全诗的总结，也是漫游山村心情的表述。游村这是全诗的总结，也是漫游山村心情的表述。游村的感受如何呢？山村的迷人景色、村俗的朴实淳美，这的感受如何呢？山村的迷人景色、村俗的朴

24、实淳美，这些都给诗人留下美好而难忘的印象。今后怎么样呢？诗些都给诗人留下美好而难忘的印象。今后怎么样呢？诗篇以频来夜游之情收结，余韵不尽。如果说孟浩然诗的篇以频来夜游之情收结，余韵不尽。如果说孟浩然诗的最后：最后：“待到重阳日，还来就菊花待到重阳日，还来就菊花”，表露得非常直率，表露得非常直率，那么，陆游诗的结尾用笔则比较婉转，诗人吐露的意念那么，陆游诗的结尾用笔则比较婉转，诗人吐露的意念是，今后倘有机会乘月明之夜外出闲游的话，我拄着拐是，今后倘有机会乘月明之夜外出闲游的话，我拄着拐杖会随时前来敲门叙谈。这一归结，点明了游村的诗题，杖会随时前来敲门叙谈。这一归结，点明了游村的诗题，而而“夜叩门

25、夜叩门”与首句与首句“农家农家”遥相呼应，不仅画面完整，遥相呼应，不仅画面完整，而且更耐人寻味。而且更耐人寻味。首联渲染出丰收之年农村一片宁静，欢首联渲染出丰收之年农村一片宁静，欢跃的情景。这两句是说农家酒味虽薄，跃的情景。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。而待客情意却十分深厚。“足足”字表达字表达了农家款客尽其所有的盛情；了农家款客尽其所有的盛情；“莫笑莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。赏。颔联写山间水畔的景色，写景中富含哲理，千百年来广泛被人引用。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽而又开朗的情景。不仅反映了诗人对前途

26、所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理，体现了宋诗特有的理趣。颈联展开了一幅春光明媚颈联展开了一幅春光明媚的山水图，描摹了南宋初的山水图，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情，的热爱传统文化的深情，显示了他对吾土吾民的热显示了他对吾土吾民的热爱。爱。尾联写诗人的愿望。诗人尾联写诗人的愿望。诗人盼望着以后能够有时间趁盼望着以后能够有时间趁月夜出游，随时拄着手杖月夜出游，随时拄着手杖敲门拜访，恋恋不舍之情敲门拜访，恋恋不舍之情益于言表。一个热爱农村，益于言表。一个热爱农村，与农民亲密无间的诗人形与农民亲密无间的

27、诗人形象跃然纸上。象跃然纸上。游山西村：书写了诗人陶醉在山野风光和农村的人情之美里的快乐之情。中心思想1.1.全诗流露了诗人什么样的思想感情？诗歌写了诗人在山西村的所见、所闻、所感，展现了农村的人情美、风物美、民俗美，从而表达了诗人的陶醉、恋恋不舍之情。体味、积累：2.2.游山西村中哪两句流传最广？你是如何理解这两句诗的？“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”诗句写的是山绕水绕、柳暗花明，一派花团锦簇的景象。还蕴含着生活的哲理，比喻困境中往往蕴含着希望。莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。游山西村 陆游表

28、现农家的淳朴好客。蕴含生活哲理，比喻困境中往往蕴含着希望。写出山西村淳朴的风土人情。表达了作者留恋之情和对此行的由衷感慨。中心：表达了作者对山村生活的喜爱。在山西村，正植社日临近，在山西村，正植社日临近，农民们衣着简朴，吹箫击鼓，农民们衣着简朴，吹箫击鼓，结队往来，热闹非凡。诗人结队往来，热闹非凡。诗人陶醉在山野风光和农村的人陶醉在山野风光和农村的人情美里，对这次郊游发出了情美里，对这次郊游发出了由衷的感叹！由衷的感叹！成语典故：柳暗花明成语典故：柳暗花明 陆游是南宋著名的爱国诗人。他的诗抒发了抗金爱陆游是南宋著名的爱国诗人。他的诗抒发了抗金爱国的情怀，一度得到孝宗的赏识，朝中的投降派百国的情

29、怀，一度得到孝宗的赏识，朝中的投降派百般排挤他，诬陷他终日赏花吟诗，不务正业，皇帝般排挤他，诬陷他终日赏花吟诗，不务正业，皇帝偏听偏信，结果陆游被弃。偏听偏信，结果陆游被弃。陆游怀着满腔的愤怒，回到老家绍兴闲居。一天，陆游怀着满腔的愤怒，回到老家绍兴闲居。一天，他前往山西村拜访友人，友人及左邻右舍听说陆游他前往山西村拜访友人，友人及左邻右舍听说陆游来访，都热情地接待他，酒设宴相迎。淳朴的民风来访，都热情地接待他，酒设宴相迎。淳朴的民风使陆游十分感动，诗兴大发，写下诗篇使陆游十分感动，诗兴大发，写下诗篇游山西游山西村村。知识链接 诗中有这样两句：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。诗句既描绘了大自然

30、的景象，又表达了诗人对未来寄予希望的心境。“柳暗花明”后用来比喻环境的突然转变；也比喻在困难中遇到转机，在错综复杂的情况下找到了解决问题的方法。文言知识文言知识一词多义：一词多义：1.衣沾不衣沾不足足惜（惜（）2.丰年留客丰年留客足足豚（豚（）古今异义词：古今异义词：春春社社近：近：词类活用：词类活用：拄杖无时拄杖无时夜夜扣门：扣门：值得丰足古义“土地神”，今义一种集体组织。名词作状语，在夜里。足社夜陶渊明与陆游当时写下归园田居与游山西村这两首诗时都已弃官。但从陆游的十一月四日风雨大作可看出，陆游仍然希望为国效力；而淘渊明则钟意于田园生活，钟意于与世无争、自给自足的日子。课堂小结你在学习、生活

31、中有否遇到过“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的情况?谈谈你的感受。当堂检测 龚自珍，(17921841)(17921841)清代著名思想家、文学家。又名巩祚，字璱人，号定庵，浙江仁和(今杭州)人。出身于世代官宦学者家庭。己亥杂诗是诗人辞官后的杂诗，作于道光十九年（18391839）年，按干支纪年这年为已亥年，故称。这年诗人辞官南归，后又北上迎取眷属。期间往返九十里，诗人共写了绝句315315首。第二年诗人自己加以编排，并刻印成集，这里选的是第五首。己亥杂诗己亥杂诗(其五）其五）吟鞭：指诗人鸣鞭。同题诗有“赖是摇鞭吟好诗”句。己亥杂诗（其五）（清）龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是

32、无情物，化作春泥更护花。落红：落花，诗人自喻。浩荡：无限。指离别京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。天涯：相对京城而言的归途。刘禹锡有“莫道两京非远别，春明门外即天涯”句，这里变用此典。东指：指东方故里。愤然辞官，愁肠百结时光易逝，日薄西山隐喻当时国势渐颓挥鞭马上，面向故乡随兴赋诗，百感交集落红并不无情腐烂成泥养育春花自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运。这富有哲理的一句话，传达出诗人这富有哲理的一句话，传达出诗人“不在其位，亦谋其政不在其位，亦谋其政”的难能可的难能可贵的精神，表明了诗人无比坚定的贵的精神，表明了诗人无比坚定的决心，成为千古名句，激励着多少决心，成为千古名句，激励着多少人

33、人“老骥伏枥，志在千里老骥伏枥，志在千里”。诗意分析 满载离愁，远归故里满载离愁，远归故里 自比落红，仍可护花自比落红，仍可护花虽辞官归乡，仍心系报国。名句：落红不是无情物，化作春泥更护花。意思：虽辞官回乡，仍思为国效力，希望 有新奉献的思想。课堂小结七年级语文七年级语文下下(R版版)第 5 单 元1.给下面加点的字注音。给下面加点的字注音。怆然怆然()涕下涕下()青未了青未了()决眦决眦()岱宗岱宗()足鸡豚足鸡豚()浩荡浩荡()吟鞭吟鞭()即天涯即天涯()chungchungt tliolioz zdiditntnhohoynynj j2解释下列句中加点的词。(1)独怆然而涕下_(2)造化

34、钟神秀_(3)会当凌绝顶_(4)自缘身在最高层_(5)落红不是无情物_眼泪。眼泪。聚集。聚集。终当，终要。终当，终要。因为。因为。落花。落花。3下列诗句的朗读节奏划分有误的一项是()A会当/凌绝顶，一览/众山小B飞来/山上/千寻塔，闻说/鸡鸣/见日升C莫笑/农家/腊酒浑，丰年/留客/足鸡豚D浩荡离愁/白日斜，吟鞭东指/即天涯B点拨点拨正确的朗读节奏为：飞来山上/千寻塔，闻说鸡鸣/见日升4联系上下文完成诗集的寄语。读古诗，如同拥抱美妙的世界。你能领略山的风读古诗，如同拥抱美妙的世界。你能领略山的风采：有的婀娜隽秀，有的巍峨挺拔。你能聆听水的旋采：有的婀娜隽秀，有的巍峨挺拔。你能聆听水的旋律：有的

35、婉转低回，律：有的婉转低回，_。你能欣赏花的姿你能欣赏花的姿容容：_，有的灿烂盛开。，有的灿烂盛开。有的激昂澎湃有的激昂澎湃有的含苞待放有的含苞待放5默写填空。默写填空。(1)登幽州台歌登幽州台歌中，写出在广阔无限的时空背景中，诗人深感人中，写出在广阔无限的时空背景中，诗人深感人生有限的诗句是生有限的诗句是：_，_！(2)在杜甫的在杜甫的望岳望岳一诗中，一诗中，“_，_”化化用用“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”的名言，表现了诗人的名言，表现了诗人不怕困难，敢于攀登人生顶峰的雄心和气概。不怕困难，敢于攀登人生顶峰的雄心和气概。(3)登飞来峰登飞来峰中与中与“会

36、当凌绝顶，一览众山小会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙有异曲同工之妙的句子是：的句子是：_，_。念天地之悠悠念天地之悠悠 独独怆然而涕下怆然而涕下会当凌绝顶会当凌绝顶 一览一览众山小众山小不畏浮云遮望眼不畏浮云遮望眼 自自缘身在最高层缘身在最高层(4)当人生遭遇困境时，陆游游山西村中的诗句“_，_”告诉我们总会有云开雾散的时候。(5)2016年，杨绛先生走完了她一个多世纪的人生历程，安然辞世。她丰厚的文学遗产和非凡的人格魅力，将永远滋养我们的精神世界。这正如龚自珍在己亥杂诗(其五)中所云：_，_。山重水复疑无路山重水复疑无路 柳暗花明又一村柳暗花明又一村落红不是无情物落红不是无情物 化作化

37、作春泥更护花春泥更护花6下列说法有误的一项是下列说法有误的一项是()A登幽州台歌登幽州台歌一诗所表现的不只是天地的浩渺，更有诗人怀才不一诗所表现的不只是天地的浩渺，更有诗人怀才不遇、寂寞的情绪。诗歌意境雄浑，视野开阔，极富感染力。遇、寂寞的情绪。诗歌意境雄浑，视野开阔，极富感染力。B望岳望岳不仅写出了诗人不怕困难、勇于攀登泰山之顶的决心，更不仅写出了诗人不怕困难、勇于攀登泰山之顶的决心，更是诗人要攀登人生顶峰的誓言，表现了诗人的伟大抱负。是诗人要攀登人生顶峰的誓言，表现了诗人的伟大抱负。C登飞来峰登飞来峰中中“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”两句，第一两句，第一句

38、运用夸张的手法极言塔高，第二句实写旭日东升的景象，表现了句运用夸张的手法极言塔高，第二句实写旭日东升的景象，表现了诗人朝气蓬勃、对前途充满信心，奠定了全诗的感情基调。诗人朝气蓬勃、对前途充满信心，奠定了全诗的感情基调。D游山西村游山西村中中“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”两句写出了两句写出了农家热情、淳朴、好客的特点。农家热情、淳朴、好客的特点。C点拨点拨第二句是虚写旭日东升的景象。一、课文研读一、课文研读(一)阅读登幽州台歌，回答问题。登幽州台歌登幽州台歌陈子昂前不见古人前不见古人，后不见来者。，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下念天地之悠悠，独怆然而涕下

39、！7“念天地之悠悠，独怆然而涕下”两句营造了极其特殊的意境，请简要谈谈你对这两句诗的理解。8诗人登上幽州台远眺产生了怎样的联想？由此表达了诗人怎样的情感？诗人把个人置于广阔无垠的宇宙背景中，使个人显得渺诗人把个人置于广阔无垠的宇宙背景中，使个人显得渺小孤寂，从而产生一种天地无穷、人生有限的苍茫的孤独感。小孤寂，从而产生一种天地无穷、人生有限的苍茫的孤独感。联想：天地苍茫，空阔寂寥，没有一个知音，内心满联想：天地苍茫，空阔寂寥，没有一个知音，内心满怀悲愤。表达了诗人孤独寂寞、怀才不遇的苦闷之情。怀悲愤。表达了诗人孤独寂寞、怀才不遇的苦闷之情。(二)阅读望岳，回答问题。望望岳岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁

40、青未了。岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。会当凌绝顶，一览众山小。9对这首诗赏析有误的一项是对这首诗赏析有误的一项是()A全诗没有一个全诗没有一个“望望”字，但句句写向岳而望，自近而远，由望岳想字，但句句写向岳而望，自近而远，由望岳想象将来登岳，结构巧妙，浑然天成。象将来登岳，结构巧妙，浑然天成。B颔联运用虚实结合的手法，突出了泰山神奇秀丽、高大巍峨的特点。颔联运用虚实结合的手法，突出了泰山神奇秀丽、高大巍峨的特点。C颈联中颈联中“生生”“”“入入”二字，具体形象地表现了诗人心情的激荡

41、和眼二字，具体形象地表现了诗人心情的激荡和眼界的开阔。界的开阔。D诗歌着力描写了泰山的整体形象和诗人的感受，流露了诗人早年的诗歌着力描写了泰山的整体形象和诗人的感受，流露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇。远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇。A点拨点拨“自近而远”应是“自远而近”。10“会当凌绝顶，一览众山小”两句历来被人称道，请简要分析。这两句不仅写出了泰山的雄伟，也表现出诗这两句不仅写出了泰山的雄伟，也表现出诗人的心胸气魄。人的心胸气魄。“凌凌”字有升、登之意，表现了字有升、登之意，表现了诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概

42、。和气概。(三)阅读登飞来峰，回答问题。登登飞来峰飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。11这首诗中，“浮云”一词的寓意是什么？12诗人善于把抽象事理寓于具体形象中。这首诗揭示了怎样的人生哲理？“浮云浮云”指眼前的一切困难、障碍、挫折等。指眼前的一切困难、障碍、挫折等。人不能只看到眼前的利益，应该放眼全局和人不能只看到眼前的利益，应该放眼全局和长远；只有站得高才能看得远，才能不怕阻挠，长远；只有站得高才能看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。不被眼前的困难吓倒。(四)阅读游山西村，回答问题

43、。游游山西村山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。13请说出“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”两句蕴含的人生哲理。14本诗抒发了诗人怎样的思想感情？不论前行多么难行难辨，只要坚定信念、勇于开不论前行多么难行难辨，只要坚定信念、勇于开拓，人生就能拓，人生就能“绝处逢生绝处逢生”。这是一首记游诗，围绕这是一首记游诗，围绕“游游”字层层展开，记录字层层展开，记录了诗人罢官归故

44、里后一次到山西村游赏的经历，展示了了诗人罢官归故里后一次到山西村游赏的经历，展示了农村的风景、人情与民俗之美，表达了诗人对农村淳朴农村的风景、人情与民俗之美，表达了诗人对农村淳朴民风的喜爱和赞美之情。民风的喜爱和赞美之情。(五)阅读己亥杂诗(其五)，回答问题。己亥杂诗己亥杂诗(其五其五)龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花落红不是无情物，化作春泥更护花。15请描述诗歌前两句所展现的情景。16从修辞手法的角度赏析“落红不是无情物，化作春泥更护花”。示例：示例：我满怀惆怅地离开京城，夕阳西下，更增无边的离愁别我满怀惆怅地离开京城，夕阳

45、西下，更增无边的离愁别绪，我举起马鞭向东一指，走向天涯。绪，我举起马鞭向东一指，走向天涯。诗人以落红自喻，以落红护花生动形象地表明自己虽然诗人以落红自喻，以落红护花生动形象地表明自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途和命运。辞官，但仍会关心国家的前途和命运。点拨点拨描绘情景或画面类的题目，其实就是用优美的语言写出诗句的意思。本题作答时要注意“画面感”，要突出“白日斜”“吟鞭东指”两个场景。二二、拓展、拓展阅读阅读(一)阅读下面的古诗，回答问题。山山行行唐项斯青枥青枥林深亦有人，一渠流水数家分。林深亦有人，一渠流水数家分。山当日午回峰影，草带泥痕过鹿群。山当日午回峰影，草带泥痕过鹿群。蒸茗气从茅舍出

46、，缲丝声隔竹篱闻。蒸茗气从茅舍出，缲丝声隔竹篱闻。行逢卖药归来客，不惜相随入岛云行逢卖药归来客，不惜相随入岛云。【注释注释】枥：同“栎”，落叶乔木。17下列对诗歌内容理解不正确的一项是()A诗歌描写了诗人山行时在村里村外的所见所闻。B首联呈现了一幅恬美、和谐的山村图，其中有景、有人、有村落。C颔联描绘了奇峰倒影的美姿和群鹿竞奔的景象。D颈联描写了烘茶的过程与抽丝的声音，展现出农事繁忙的景象。D18请简析诗歌颔联在写景上的妙处。动静结合。动静结合。“山当日午回峰影山当日午回峰影”一句，山峰本是一句，山峰本是静态的，而诗人用一个静态的，而诗人用一个“回回”字，写出正午群峰影子随字，写出正午群峰影子

47、随日移动，日下之峰与山峰之影动静相衬，突出了山间的日移动，日下之峰与山峰之影动静相衬，突出了山间的幽静和山行的情趣。幽静和山行的情趣。“草带泥痕过鹿群草带泥痕过鹿群”一句，通过草一句，通过草上泥痕这一静态细节，描写出了群鹿竞奔的动态景象，上泥痕这一静态细节，描写出了群鹿竞奔的动态景象，写出了山间景色的清丽而又动态无限。写出了山间景色的清丽而又动态无限。(二)阅读下面的古诗，回答问题。早早发发唐韦庄早雾浓于雨，田深黍稻低。早雾浓于雨，田深黍稻低。出门鸡未唱，过客马频嘶。出门鸡未唱，过客马频嘶。树色遥藏店，泉声暗傍畦。树色遥藏店，泉声暗傍畦。独吟三十里，城月尚如珪。独吟三十里，城月尚如珪。19诗歌

48、题为诗歌题为“早发早发”，请简要分析全诗是怎样扣住，请简要分析全诗是怎样扣住“早早”字来写的。字来写的。20诗歌尾联用了什么手法？表达了诗人什么情感？诗歌尾联用了什么手法？表达了诗人什么情感？首联用首联用“早雾早雾”直接点题；第二联用直接点题；第二联用“鸡未唱鸡未唱”“”“马马频嘶频嘶”强调起得早；第三联强调起得早；第三联“树色遥树色遥”“”“泉声暗泉声暗”突出突出了时间之早；尾联写诗人行了时间之早；尾联写诗人行“三十里三十里”后月亮依然高挂，后月亮依然高挂，可见诗人出发之早。可见诗人出发之早。运用比喻的手法，将月亮比作一种玉器运用比喻的手法，将月亮比作一种玉器(珪珪)，突出了，突出了早行时月

49、光的皎洁。表达了诗人远行时的孤独寂寞之感。早行时月光的皎洁。表达了诗人远行时的孤独寂寞之感。21.“诗言志，歌咏言诗言志，歌咏言”，诗词以最凝练，诗词以最凝练的的 和和优美优美的的 ，把中华文化的精神内涵内化为人们的心灵认知，把中华文化的精神内涵内化为人们的心灵认知，涵养着大众的精神世界。正如习近平主席指出的，古诗文经典已涵养着大众的精神世界。正如习近平主席指出的，古诗文经典已融入中华民族的血脉，成了我们的基因。因此，我们要把中华民融入中华民族的血脉，成了我们的基因。因此，我们要把中华民族优秀传统文化不断传承下去！族优秀传统文化不断传承下去！2017年春节，年春节，CCTVCCTV播出的播出的

50、中国中国诗词大会诗词大会(第二季第二季)红遍了大江南北，十期精彩节目不仅让数十红遍了大江南北，十期精彩节目不仅让数十位选手崭露头角，更将博大精深的传统文化用新颖的形式呈现在位选手崭露头角，更将博大精深的传统文化用新颖的形式呈现在世人面前世人面前。(1)中国诗词大会中国诗词大会某期开场时，节目主持人董卿吟诵某期开场时，节目主持人董卿吟诵了王勃的名句了王勃的名句“海内存知己，天涯若比邻海内存知己，天涯若比邻”。如果你。如果你是配乐编导，为诗句选择的背景音乐是是配乐编导，为诗句选择的背景音乐是()A纯朴甜美的纯朴甜美的茉莉花茉莉花B情深意厚的情深意厚的高山流水高山流水C如泣如诉的如泣如诉的二泉映月二