语文：5-离骚-同步教学课件(人教版必修2).ppt

1、 5 5离骚离骚返回 返回 1识作者屈原(约前304前278年)战国末期楚国人，名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。杰出的政治家和_。丹阳(今湖北秭归)人。他是我国第一位伟大的爱国主义诗人，他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国_诗歌传统的奠基人，“世界四大文化名人”(另有波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁)之一。爱国诗人积极浪漫主义返回 他创立了“_”文体，也开创了“_”的传统。作品主要有_、_、九歌、_、渔父、招魂等，其中_是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的_抒情诗。屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录，表现了

2、他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身于祖国的决心。后人将楚辞与诗经并称为“风骚”。“风骚”是中国诗歌史上现实主义和_两大优良传统的源头。楚辞香草美人离骚天问九章离骚政治浪漫主义返回 2明背景司马迁在史记屈原列传中引刘安离骚传说：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚”；又说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。”屈原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。离骚就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人

3、的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录，称它为诗人的自叙传。返回 3注字音(1)_(2)謇_(3)谇_ (4)偭_(5)茝_ (6)忳_(7)朕_ (8)方圜_(9)修姱_ (10)谣诼_(1)xin(2)jin(3)su(4)min(5)chi(6)tn(7)zhn(8)yun(9)ku(10)zhu返回(11)溘死_ (12)鸷鸟_(13)椒丘_ (14)芰荷_(15)杂糅_ (16)兰皋_(17)攘诟_ (18)侘傺_(19)岌岌_(11)k(12)zh(13)jio(14)j(15)ru(16)o(17)rnu(18)chch(19)jj返回 返回 返回 5解词

4、义(1)长太息以掩涕兮：_(2)哀民生之多艰：_(3)謇朝谇而夕替：_(4)谣诼谓余以善淫：_(5)偭规矩而改错：_(1)眼泪(2)哀伤(3)谏诤(4)造谣、诽谤(5)背向，引申为违背返回(6)竞周容以为度：_(7)吾独穷困乎此时也：_(8)宁溘死以流亡兮：_(9)何方圜之能周兮：_(10)忍尤而攘诟：_(11)伏清白以死直兮：_(6)法度，准则(7)处境困窘，走投无路(8)突然、忽然(9)合(10)责骂(11)守、保持返回(12)悔相道之不察兮：_(13)苟余情其信芳：_(14)长余佩之陆_(15)唯昭质其犹未亏：_(16)岂余心之可惩：_(12)观察，选择(13)只要(14)修长的样子(1

5、5)亏损(16)受伤而改变返回 6辨用法(1)焉驰椒丘且焉止息_(2)所亦余心之所善兮_固前圣之所厚_民生各有所乐兮_(1)兼词，于彼，在那里(2)助词，与后面的动词结合，构成名词性结构助词，与后面的动词结合，构成名词性结构助词，与后面的动词结合，构成名词性结构返回(3)乎吾独穷困乎此时也_延伫乎吾将反_将往观乎四荒_介词，相当于“于”句中语气词介词，相当于“于”返回(4)之哀民生之多艰_众女嫉余之蛾眉兮_悔相道之不察兮_高余冠之岌岌兮_助词，用于主谓结构之间，取消句子的独立性助词，的助词，用于主谓结构之间，取消句子的独立性助词，定语后置的标志返回 7识通假(1)偭规矩而改错_(2)忳郁邑余侘

6、傺兮_(3)何方圜之能周兮_(4)延伫乎吾将反_(5)进不入以离尤兮_(6)芳菲菲其弥章_(1)错，通“措”，措施(2)郁邑，通“郁悒”，忧愁苦闷(3)圜，通“圆”(4)反，通“返”，返回(5)离，通“罹”，遭受(6)章，通“彰”，明显返回 8分古今(1)长太息以掩涕兮古义：_；今义：_。(2)怨灵修之浩荡兮古义：_；今义：_。(3)固时俗之工巧兮古义：_；今义：_。(1)古义：眼泪；今义：鼻涕(2)古义：荒唐，没有准则；今义：水势大或形容广阔或壮大(3)古义：善于取巧；今义：细致，精巧返回(4)自前世而固然古义：_；今义：_。(5)回朕车以复路兮古义：_；今义：_。(6)制芰荷以为衣兮古义：

7、_；今义：_。(4)古义：本来就是这样；今义：连词，相当于“虽然”(5)古义：第一人称代词“我的”；今义：用于特指古代皇帝的自称(6)古义：“以之为”的省略；今义：认为返回 9判活用(1)长太息以掩涕兮，哀民生之多艰_(2)亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔_(3)步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息_(4)高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离_(5)伏清白以死直兮，固前圣之所厚_哀：形容词的为动用法，译为“为哀伤”善：形容词活用作动词，译为“向往”步：动词的使动用法，译为“使慢走”或“缓行”高、长：形容词的使动用法，分别译为“使高”“使长”或“加高”“加长”死：形容词的“为”动用法，译为“为而死”返回 10析

8、句式(1)吾独穷困乎此时也_(2)步余马于兰皋兮_(3)不吾知其亦已兮_(4)高余冠之岌岌兮_(5)长余佩之陆离_(1)倒装句。介宾短语后置(2)倒装句。介宾短语后置(3)倒装句。宾语前置，“不知吾”(4)倒装句。定语后置(5)倒装句。定语后置返回 11积名句(1)路漫漫其修远兮，_。(屈原离骚)(2)长太息以掩涕兮，_。(屈原离骚)(3)亦余心之所善兮，_。(屈原离骚)(4)屈心而抑志兮，_。(屈原离骚)(5)_，固前圣之所厚。(屈原离骚(1)吾将上下而求索 (2)哀民生之多艰(3)虽九死其犹未悔 (4)忍尤而攘诟(5)伏清白以死直兮返回(6)_，集芙蓉以为裳。(屈原离骚)(7)虽体解吾犹未

9、变兮，_！(屈原离骚)(8)_，来吾道夫先路也。(屈原离骚)(9)日月忽其不淹兮，_。(屈原离骚)(10)惟草木之零落兮，_。(屈原离骚)(11)吾不能变心以从俗_。(屈原九章涉江)(6)制芰荷以为衣兮 (7)岂余心之可惩(8)乘骐骥以驰骋兮 (9)春与秋其代序(10)恐美人之迟暮 (11)故将愁苦而终穷返回(12)余将董道而不豫兮，_。(屈原九章涉江)(13)_，虽僻远其何伤？(屈原九章涉江)(14)_，与日月兮齐光。(屈原九章涉江)(15)举世皆浊我独清，_。(屈原渔父)(16)沧浪之水清兮，_。_，可以濯吾足。(屈原渔父)(12)固将重昏而终身 (13)苟余心之端直兮(14)与天地兮同寿

10、 (15)众人皆醉我独醒(16)可以濯吾缨沧浪之水浊兮返回 12通语篇(1)“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，表现了诗人的极度苦闷、_的心情，为下面情绪的抒发定下了_。“余虽好修姱以羁兮，又申之以揽茝”，写自己受到的不公正的待遇，而原因竟是自己_！从中可以看到屈原同周围群小之间的尖锐冲突，看到君主不分贤愚忠奸的昏庸。(2)“众女嫉余之蛾眉兮竞周容以为度”，写群小对自己的诬陷以及_的败坏。“_”、“_”两词，说明当时社会环境一团糟，人们的行为没有准则、尺度可言，一味投机取巧，钻营逢迎。面对如此污浊的、看不到希望的环境，作者爆发出痛苦而无奈的浩叹：“_，_。”然而，作者虽然为自己的遭际悲愤万端，却

11、不会_，他声明：“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”难以排解基调太注意修身周围风气众女时俗忳郁邑余侘傺兮吾独穷困乎此时也改变自己的节操返回(3)“鸷鸟之不群兮，夫孰异道而相安”，进一步指出自己和_之间的矛盾是不可调和的。在对自己之所以不见容于朝廷的原因有了清醒的认识后，“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”，虽然抑郁难平，但情绪趋向平稳，并坚定地表白自己的信念“_，固前圣之所厚”，表现作者以_为榜样，同时它也透露了作者精神力量的重要来源。群小伏清白以死直兮前贤返回(4)痛定思痛，作者对此前自己的行为产生了怀疑。他后悔当初没有认清形势，选准道路，那么现在赶紧抽身退出还来得及吧！当然，由进到退是要经过一番内

12、心挣扎和斗争的。“_”、“步”、“_”等语，让我们看到一位犹疑、彷徨、苦苦思索的诗人形象。终于，诗人有了一个明确的想法：“进不入以离尤兮，退将复修吾初服。”这一句既含有让步，又带着_。只求洁身自好，这是碰壁之后的让步；“复修”、“初服”，全然不顾自己获咎之由正是自己太“好修”了，这是不计功利得失的倔强。延伫止息倔强返回(5)“制芰荷以为衣兮，芳菲菲其弥章”从各方面写自己_的高洁。作者不惮繁复地描述种种衣饰，意在表明他修身之严。读起来，这几句诗给人无限_的感觉。其中，“忽反顾以游目兮，将往观乎四荒”和前面的“复路”是相应的。最后，作者再次重申自己“独好修以为常”。“_”字表现出作者认定自己的原则

13、是正确的并甘愿为之付出的自觉态度，带有一点_的味道。“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”，坚信自己，至死不变。(6)离骚通过写诗人一生不懈的斗争和_的坚贞行为，表现了诗人为_而献身祖国的战斗精神；表现了与_同休戚、共存亡的深挚的爱国主义情感；也表现了他热爱进步，憎恶黑暗的光辉人格。同时通过诗人战斗的历程和悲剧的结局，反映了楚国政治舞台上进步与反动势力的尖锐斗争，暴露了楚国政治的黑暗和反动势力的嚣张。衣饰郑重独自豪身殉理想崇高理想祖国返回 13译原文离骚原文：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以 羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙 兮，又申之以揽茝。译文：我屈原长叹息泪流满面，哀叹人民生活苦灾难

14、多。我虽崇尚美德约束自己，可早上进谏晚上被贬黜。我因佩带香蕙而遭贬黜，我因采撷芳草而获罪名。返回 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。似这样好品德在我心扉，哪怕是死九回也不后悔。怨我那神圣王实在荒唐，他始终不能把民情体谅。众女人嫉妒我长眉漂亮，诽谤我作风坏品行淫荡。这世人本善于投机取巧，背规矩变法度只知讨好。返回 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。抛原则只追求歪斜曲弯，竞相把讨好人作为法典。我忧闷我失意我心太烦，我独

15、在这世上处境艰难。我宁愿突然死如水流散，也不愿装这种世俗嘴脸。是雄鹰是凡鸟不能同群，都这样自古代直到如今。返回 何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。用方枘对圆凿哪能配套，哪里有道不同相互和好？我只有受委屈压抑意志，竟忍心背罪过蒙受羞耻。能保持清白身献身正道，本来是古圣贤大力号召。返回 原文：悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。译文：我后悔选道路没有看对，久久地伫立着我想返回。转过了我的车原路重返，虽然是迷了路还不算远。赶我马登高地水边兰草，疾驰到椒树林丘陵

16、歇脚。到朝廷去做官受到责难，回江湖重整我旧时衣衫。返回 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。剪几片绿荷叶来做上装，缝几朵白莲花制成衣裳。你对我不了解也就罢了，只要是我的心确实美好。把我的高帽子加得更高，把我的长佩带延长几遭。清芳物与光泽杂糅相混，唯独我明洁心没有亏损。返回 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？忽然间我回头放眼远望，我将去看四方土地宽广。佩带上好服饰多彩缤纷，香喷喷那气味真是好闻。老百姓过日子乐趣各样，我独自

17、爱修养习以为常。即使我被肢解不变思想，又怎能挫败我远大志向？返回 返回 1问题导读(1)“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”此句体现了作者什么样的思想境界？答：一个爱国诗人，关心国运，关心民生是他心之所系。但在那个时代里，人民的生活艰难悲惨，不能不使诗人哀叹不已，伤感有加。作为一个几遭贬抑的封建士大夫，却只能仰天长叹，掩面哭泣。返回(2)一个伟大的爱国者，一位“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”的俊杰，当是国家的栋梁之材，却为何“朝谇而夕替”？答：德才兼备，一心为国，直言进谏，据理力争，却几遭谗陷，多次流放。可见当时楚国王室的黑暗，国君的昏庸。返回(3)如何理解“亦余心之所善兮

18、，虽九死其犹未悔”一句的思想内涵？在后文中，哪些地方还体现了作者的这种思想？答：坚守正直，恪守高洁，一心向善，九死未悔，这是屈原人格的写照，也是他为人处世的原则。在后文中，体现作者这种思想的句子还有：“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”、“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”、“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”、“民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”等。返回(4)诗中的“鸷鸟”、“方圜”各指代什么，这种写法有何好处？除此之外，本诗还有没有用到这种写法的句子？试找出来，加以分析。答：“鸷”是雄鹰，“鸟”是凡鸟，它们分别比喻君子和小人；“方”是方枘，“圜”是圆凿，比喻根本

19、不相同的两种人。这样写，既增加了诗歌的文学色彩，又形成了鲜明的对照，给读者以较深刻的印象。这种写法，在本诗乃至屈原的所有诗中都有不同程度地运用。诸如本诗中的“蕙”、“蛾眉”、“兰皋”、“椒丘”、“芰荷”、“芙蓉”、“芳”、“繁饰”等均比喻高尚的节操、美好的品行、崇高的理想；而“众女”、“泽”等则比喻小人，肮脏污秽的东西。这种写法，形象鲜明，情感意识强烈，使诗歌充满浓厚的浪漫主义色彩。返回(5)节选的这部分里第一节先说“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，第二节接着却又说“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远”，前后是否有矛盾？答：第一节写的

20、是诗人因正道直行，不同流合污，因而遭到小人诬陷、倾轧，君主是非不分，疏远了他。虽然遭到来自方方面面的沉重打击，但他心志弥坚，毫无变通、退缩的念头。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”等就是对这种心志的表白。第二节里写诗人打算全身而退，高洁自守，不再在政治活动中积极进取，谋求变革。“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远”是就在政治活动中的进退来说的，并不意味着诗人就此放弃操守。因此，前后并不矛盾。返回(6)离骚塑造了一个什么样的抒情主人公形象？答：离骚为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，

21、长余佩之陆离”、“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次，他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治(“规矩”、“绳墨”)，主张举贤授能。返回 第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艰”、“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”)，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，坚强不屈(“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”、“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”)。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以

22、力量。返回 2结构图解结构图解方圆不能周异道不能安体解犹未变余心不可惩返回 3写法赏析(1)比喻象征：如以采摘香草喻加强自身修养，佩戴香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来，是照应前二句的，但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼，也未加说明，却喻意自明。其次，运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念，不仅使作品含蓄，长于韵味，而且从直觉上增加了作品的色彩美。返回(2)大量用“兮”字：“兮”是有浓厚的

23、楚国地方色彩的语气词，它在诗句中的位置不同，作用也不尽一样。用在句中，表语音的延长；用在句间，表语意未竟，待下句补充；用在句尾，表感叹意味。不仅加强了生活色彩，而且使诗歌的调子回荡顿挫，婉转动人。(3)对偶手法：如“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。返回 4文体常识楚辞又称“楚词”，是伟大诗人_创造的一种诗体。作品运用楚地(今两湖一带)的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色；楚辞的句法参差错落、灵活变幻，词藻华美，对偶工巧，以大量的“兮”字作衬字。汉代时，_把

24、屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为楚辞。并成为继诗经以后，对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集，是我国第一部_诗歌总集。离骚与诗经在文学史上并称“_”，是中国古典诗歌的两大源头，对后世有着深远的影响。它是与中原文化交相辉映的_文化的重要组成部分。主要作者有屈原、_、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的离骚、九歌、_，宋玉的九辨等。屈原刘向浪漫主义风骚楚宋玉天问返回 返回 1下列加点词注音有误的一项是()A修姱(ku)羁(j)謇(jin)B.蕙(xin)揽茝(chi)朝谇(su)C谣诼(zhu)偭规矩(min)芰荷(j)D忳(tn)侘傺(chj)攘诟(u)解析：傺ch。答案：D返回 2下列词语没有错别字的一项是()A掩涕规矩挚鸟芳菲B工巧兰皋芙蓉太息C岌岌缤纷陆离嗑死D浩荡芳菲杂揉芰荷解析：A挚鸷；C嗑溘；D揉糅。答案：B返回 祝您