2021年贵州省中考语文文言文复习：出师表.docx

1、2021年贵州省中考语文文言文复习第6课出师表三国蜀汉诸葛亮全国视野 课内单篇：2019广东广州(节选第一五段)、辽宁朝阳(节选第四、五段)；课内对比：2019湖南益阳(节选第三五段)和内容相关的马说对比考查、广西贵港(节选第一五段)和内容相关的水调歌头北冥有鱼对比考查、四川眉山(节选第一、二、三、五段)和内容相关的邹忌讽齐王纳谏(节选第一、二段)对比考查；课内外对比：2019安徽(节选第五段)和内容相关的十渐不克终疏(节选)对比考查、河南(节选第六八段)和人物相关的容斋随笔(节选)对比考查、江苏连云港(节选第六段)和人物相关的三国志诸葛亮传(节选)对比考查、山东滨州(节选第六八段)和内容相关

2、的汉书(节选)对比考查、湖北鄂州(节选第七、八段)和内容相关的郑苏仙梦冥府对比考查、辽宁抚顺(节选第五段)与内容相关的吕氏春秋(节选)对比考查、辽宁本溪(节选第二段)与主旨相关的贞观政要(节选)对比考查。一、重点字词1. 古今异义(1)诚宜开张圣听古义：_今义：指商店等设立后开始营业(2)不宜异同古义：_今义：不同之处和相同之处(3)未尝不叹息痛恨于桓、灵也古义：_今义：极端憎恨或悔恨(4)先帝不以臣卑鄙古义：_今义：(语言、行为)恶劣；不道德(5)猥自枉屈古义：_ 今义：卑鄙；下流(6)由是感激/臣不胜受恩感激黔南2014古义：_今义：因对方的好意或帮助而感动并产生谢意(7)庶竭驽钝古义：_

3、 今义：平民；百姓2. 词类活用(1)形容词作动词恢弘志士之气恢弘：_亲【F】贤臣 亲：_(2)形容词作名词若有作奸犯科及为忠善者 奸：_此皆良实 良实：_攘除奸凶【F】 奸凶：_(3)动词作名词恐托付【F】 不效 托付：_(4)名词作动词以光先帝遗德 光：_3. 一词多义(1)遗(2)行(3)益(4)临(5)效4. 其他重点实词(1)先帝创业未半而中道崩殂 崩殂：_(2)此诚危急存亡之秋也 秋：_(3)然侍卫之臣不懈于内 内：_(4)忠志之士忘身于外者 外：_(5)盖追先帝之殊遇 追：_ 殊遇：_(6)不宜妄自菲薄 薄：_(7)引喻失义 引喻：_ 失义：_(8)陟罚臧否 陟：_ 臧否：_(9

4、)不宜异同 宜：_(10)宜付有司论其刑赏 刑：_(11)以昭陛下平明之理 理：_(12)志虑忠纯 志：_(13)是以先帝简拔以遗陛下 简拔：_(14)悉以咨之 咨：_(15)必能裨补阙漏 阙漏：_(16)性行淑均 淑：_ 均：_(17)必能使行阵和睦 行阵：_(18)躬耕于南阳 躬：_(19)不求闻达于诸侯 闻达：_(20)猥自枉屈 猥：_ 枉屈：_(21)遂许先帝以驱驰 驱驰：_(22)后值倾覆 倾覆：_(23)尔来二十有一年矣 尔来：_(24)故临崩寄臣以大事也 寄：_(25)夙夜忧叹 夙夜：_(26)深入不毛 不毛：_(27)当奖率三军 奖：_(28)庶竭驽钝 驽钝：_ 驽：_ 钝：_

5、(29)攘除奸凶 攘除：_(30)至于斟酌损益 损：_(31)以告先帝之灵 告：_(32)则责攸之、祎、允等之慢 慢：_(33)以彰其咎 彰：_(34)以咨诹善道黔南2014 诹：_(35)察纳雅言 雅言：_(36)临表涕零 涕零：_5. 文言虚词(1)宫中府中，俱为一体 _(2)每与臣论此事 _(3)以彰其咎 _(4)而(5)之二、句子翻译1. 陟罚臧否，不宜异同。(课下注释，2019本溪，2016徐州，2014黔南)2. 先帝称之曰能，是以众议举宠为督。(2018张家界)3. 愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。(2018北京)4. 亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。(20

6、19广州、朝阳)5. 先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。(2018北京，2017十堰)6. 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。(2019滨州，2017广东省卷、莱芜)7. 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。(2019连云港)8. 由是感激，遂许先帝以驱驰。(2019河南)9. 受任于败军之际，奉命于危难之间。(2018北京、邵阳，2016抚顺、衡阳)10. 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。(2017遵义)11. 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。(2017广东省卷、遵义，2016衡阳)三、思考探究内容理解概括1. 仔细阅读出师表，请你用自己的话说说诸葛亮希望“陛下亲之信

7、之”的两个原因。(2014黔南)(1)_。(2)_。2. 课文前半部分，诸葛亮就国内政治问题向后主刘禅提出了哪些建议？你认为哪一条最重要？为什么？(统编课后习题)3. “此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”一句中的“此”指哪些事？ 4. 请从第七段中找出作者接受先帝“临崩”重托以后所做的事。(2018长春改编)5. 课文后半部分主要追述哪几件事情？有什么用意？(统编课后习题)6. 诸葛亮为说明出师的理由，多次提到“先帝”，其用意是什么？(2018兰州)人物形象7. 诸葛亮对后主有哪些方面的担忧？表现了诸葛亮怎样的性格特点？(2019贵港)主旨情感8. 作者追述先帝三顾茅庐、自己临危受命和先帝临终托

8、孤三件事，抒发了怎样的感情？(2019河南)主观表达9. 第六段中“由是感激”的原因是什么？(请用原文回答)诸葛亮正是由于感恩，才倾尽毕生精力去完成先帝托付。请结合现实，谈谈你对“感恩”的理解。(2016衡阳改编)10. 有关诸葛亮的传说、故事、俗语很多。课外搜集有关资料，以千秋诸葛我评说为题写一段文字，表达你对诸葛亮的看法。(统编课后习题)积累拓展11. 课文中有些短语后来凝固为成语，沿用至今。把这些短语找出来，并说说由它们演变而来的成语及其含义。(统编课后习题)一、(2020原创)阅读文言文选段，回答14题。(14分)【甲】出师表第15段。(见P21)【乙】诫子书全文。(见P73)1. 解

9、释加点词的意思。(4分)此诚危急存亡之秋也_悉以咨之 _非学无以广才 _险躁则不能治性 _2. 翻译句子。(4分)愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。非学无以广才，非志无以成学。3. 【甲】文中的“_”与【乙】文中的“_”都体现了诸葛亮“静以修身，俭以养德”的人生志趣。(请用原文语句回答)(2分)4. 【甲】文事中有情，【乙】文理中有情。请结合选段分析两文中的“情”有何不同。(4分)二、(2020原创)阅读文言文选段，回答14题。(14分)【甲】出师表第1段。【乙】生于忧患，死于安乐全文。1. 解释加点词的意思。(4分)盖追先帝之殊遇 _恢弘志士之气 _曾益其所不能 _而后喻 _2. 翻

10、译句子。(4分)此诚危急存亡之秋也。人恒过，然后能改。3. 【甲】文所说的“志士”在【乙】文中具体指“_”，【甲】文中，作者提出了解决危机的建议是_。(2分)4. 结合【甲】文和【乙】文，简要分析诸葛亮和孟子对于治理国家的理念有何不同？(4分)三、(2019安徽)阅读文言文选段，回答14题。(15分)【甲】出师表第5段。【乙】立身成败，在于所染。陛下贞观之初，砥砺名节，不私于物，唯善是与。亲爱君子，疏斥小人。今则不然，轻亵小人，礼重君子。重君子也，敬而远之；轻小人也，狎而近之。近之则不见其非，远之则莫知其是。(节选自魏征十渐不克终疏)【注】染：熏陶，沾染。与：赞许，亲附。狎：亲昵，亲近。1.

11、请解释下列加点词在文中的意思。(5分)(1)此后汉所以倾颓也 所以：_(2)未尝不叹息痛恨 痛恨：_(3)愿陛下亲之信之 愿：_(4)不私于物 私：_(5)今则不然 然：_2. 请将下面的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)此悉贞良死节之臣。(2)亲爱君子，疏斥小人。3. 【甲】文段中，“亲贤臣，远小人”是为了追求“_”，【乙】文段中，对待“君子”和“小人”的不同态度则关系到“_”。(用原文语句填空)(2分)4. 请结合【甲】【乙】两个文段，指出“唯善是与”中的“善”主要包含哪两个方面的意思。(4分)参考答案第6课出师表知识盘点一、1. (1)扩大(2)这里指不同(3)痛心、遗憾(4)社会地位低

12、微，见识短浅(5)辱。谦辞(6)感奋激发 (7)表示期望2. (1)发扬，扩展；亲近(2)奸邪事情；忠良诚实的人；奸邪势力(3)托付的事情(4)发扬光大3. (1)遗留；指死去的人留下的(2)奉行、执行；品行 (3)启发和帮助；益处(4)副词，将要；动词，面对(5)效果；这里是功效的意思4. (1)指帝王之死(2)时候(3)朝廷(4)这里指疆场(5)追念；特殊的礼遇(6)看轻(7)称引、譬喻；不合道理(8)提拔、晋升；赞扬和批评(9)应该(10)罚(11)治理(12)志向(13)选拔(14)询问(15)缺失疏漏(16)善；公正、公平(17)行伍，部队(18)亲自(19)有名望，显贵(20)辱。

13、谦辞；屈尊就卑(21)奔走效劳(22)覆灭，颠覆。这里指兵败(23)自那时以来(24)托付(25)早晚，日日夜夜(26)不生长草木。这里指贫瘠、未开垦的地方(27)鼓励(28)比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话；劣马，跑不快的马；刀刃不锋利 (29)排除，铲除(30)损害(31)祭告(32)怠慢，疏忽 (33)揭示(34)询问(35)指正确合理的言论(36)流泪，落泪5. (1)动词，表判断，是(2)介词，跟，和(3)代词，他们的 (4)连词，表转折，却；连词，表示方式或状态；连词，表并列，相当于“和”“与”(5)结构助词，的；代词，这，指前文的“先帝之殊遇” 二、1. 晋升、处罚，赞扬、批评，

14、不应该(因在宫中或在丞相府中而)不同。2. 先帝曾加以称赞，说他能干，因而经众人评议荐举任命为中部督。3. 我认为军营里的事情，事情无论大小，都要询问他的意见，就一定能够使部队团结和睦，德才高低的人各有合适的安排。4. 亲近小人，远避贤臣，这是东汉所以衰败的原因。5. 先帝在世的时候，每次跟我评论起这些事，对于桓帝、 灵帝时代，没有不痛心、遗憾的。6. 在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。7. 先帝不介意我的社会地位低微，见识短浅，屈尊就卑，接连三次到草庐来拜访我。8. 因此我深为感奋激发，从而答应为先帝奔走效劳。9. 在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任。10

15、. 先帝深知我做事谨慎，所以在临终前，把国家大事托付给我了。11. 这是我用来报答先帝，并尽忠心于陛下的职责本分。三、1. 这些人都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣；在蜀汉民力困乏的情况下，需要依仗这些贤臣的努力来完成先帝的遗愿；亲贤臣远小人，就可以使蜀汉兴旺发达(任选两点即可)2. 诸葛亮主要提出了三条建议：“开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气”。建议刘禅广泛听取忠臣的意见，发扬先帝遗德，振奋有理想、有抱负之人的精神。“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”宫廷和丞相府是一个整体，里面的人都是国家官员，对他们实行提升、惩罚、表扬、批评，应当用同样的标准。“亲贤臣，远小人。”亲近贤臣，疏远

16、小人。其中“亲贤远佞”是最重要的建议。只有做到亲贤远佞，才能广开言路，听取忠谏之言，“昭陛下平明之理”，不至忠奸不分、赏罚不明。文章以先汉的“兴隆”和后汉的“倾颓”为前车之鉴，以先帝叹惜痛恨桓帝、灵帝昏庸误国为告诫，并以“汉室之隆，可计日而待”为鼓励，促使后主亲贤臣远小人。3. 奖率三军，北定中原，攘除奸凶；兴复汉室，还于旧都。4. 深入不毛，平定南方；出师北伐。5. 在课文的后半部分，作者先历叙自己的身世，从“臣本布衣”起笔，历数先帝之殊遇，说到“许先帝以驱驰”，并临危受命，由布衣跃为重臣，表达“报先帝而忠陛下”的真挚感情。在叙述二十一年的遭际之后，追言先帝托孤之事，交代这次出师的根源，以及

17、思想基础、物质准备，表明自己“兴复汉室，还于旧都”的决心。后半部分追述这几件事情，一方面极力表达自己的“感激”和“忧叹”之情，表达效忠刘备父子的心愿，一方面，将出师与谏言沟通起来。诸葛亮以“讨贼兴复”为己任，把国内“斟酌损益，进尽忠言”的责任交给了郭攸之、费祎、董允等人，劝勉刘禅“咨诹善道，察纳雅言”，希望刘禅亲贤远佞，听取贤臣的“兴德之言”。6. 说明出师伐魏是为了完成先帝遗诏；情感上打动君主刘禅，认同出师伐魏的决策。 7. 担忧：堵塞忠谏之路；赏罚偏私，使内外异法；亲小人远贤臣。性格特点：深谋远虑，循循善诱。8. 对先帝的感激之情。对刘备父子的忠心。兴复汉室的决心9. 原因：先帝不以臣卑鄙

18、，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。我的理解：“感恩”是中华民族的传统美德之一，无论是对父母亲人，还是师长同学等，都要常怀感恩之心，感谢身边每个人对我们的帮助。10. 示例：诸葛亮是一个忠君爱国，有政治、军事才能的人；他忠心耿耿，为了报答刘备三顾茅庐的知遇之恩，鞠躬尽瘁，死而后已；他深谙治国之道，颇具军事远见，客观准确地分析天下形势、蜀国条件的利弊，劝谏后主广开言路、赏罚分明、亲贤远佞。11. 示例：三顾茅庐，比喻真心诚意，一再邀请。示例二：妄自菲薄，指过分看轻自己，形容自卑。金题演练一、1. (4分)时候询问增长修养2. (4分)诚愿陛下亲近他们，信任他们，则汉王室的兴盛，就时间不

19、远了。不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。3. (2分)不求闻达于诸侯(或：躬耕于南阳)(1分)非淡泊无以明志，非宁静无以致远(1分)4. (4分)【甲】文表达了诸葛亮对刘氏父子的感激、忠诚之情；(2分)【乙】文表达了诸葛亮对儿子的谆谆教导之情，希望儿子修身养德。(2分)二、1. (4分)大概发扬，扩展同“增”，增加 了解、明白2. (4分)这真是处在万分危急、存亡难料的时候。 一个人常常犯错误，然后才能改正。3. (2分)法家拂士(1分)开张圣听(1分)4. (4分)诸葛亮希望后主广开言路，发扬先帝遗德；(2分)在孟子看来，一个国家要避免灭亡，国内必须要有守法度的大臣和能辅佐国军

20、的贤士，国外还要有敌国外患。(2分)三、1. (5分)(1)的原因(或“这里表示原因”)(2)痛心、遗憾(3)希望(4)偏爱(5)这样 【课内外迁移】本题实词及解释课内链接不私于物(偏爱)吾妻之美我者，私我也(邹忌讽齐王纳谏)(偏爱)今则不然(这样)是故学然后知不足(虽有嘉肴)(这样)2. (4分)(1)这(些)都是忠正贤明，(可以)为保全节操而死的人。(2)亲近爱护君子，疏远拒绝小人。3. (2分)汉室之隆立身成败4. (4分)善人，指贤臣或君子。善行，指好的品行。 【参考译文】【乙】君子立身为人，成败的关键之一在于所处环境的熏陶。陛下在贞观初期，励精图治，注重名声气节，不偏爱外物，只赞许善行。亲近爱护君子，疏远拒绝小人。如今却不是这样子，亲近小人，却从礼节角度心怀警戒地过于看重与君子的交往。过于慎重地对待君子，于是敬而远之；过于随便地看轻与小人的交往，于是亲近起来。亲近起来就看不到他的错处了，敬而远之就看不到他的对处了。