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部编版九年级上册语文人教版《第6课敬业与乐业》ppt课件.ppt

1、敬业与乐业,梁启超,作者资料:,梁启超(18731929): 字卓如,号任公,又号饮冰室主人,广东新会人。近代维新派代表人物,学者。 “戊戌变法”领袖之一著有:饮冰室合集,他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域,都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗饮冰室合集计148卷,1000余万字。,背景资料,敬业与乐业是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。,梁启超作品中部分经典内容,少年中国说里精彩的排比句“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜

2、于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。”,太平洋遇雨“一雨纵横亘二洲,浪淘天地入东流。劫余人物淘难尽,又挟风雷作远游。”,梁启超智斗张之洞,梁启超逸闻趣事,梁启超有一次去见两广总督张之洞,投刺的署款是:“愈弟梁启超顿首拜”。张之洞一见名刺,大为恼火,随即出示一联:“披一品衣,抱九仙骨,狂生无礼称愚弟;”梁启超见了,不加思索,立刻答对下联:“行千里路,读万卷书,侠士有志傲王侯。”张之洞见了,不得不出衙门接见。 又有一次,梁启超游江夏(即武汉)时,访坐镇江夏的张之洞,晤见时,张之洞故意出一上联来刁难梁启超,联云:四水江第一,四时夏第一;先生居江夏,谁是第一?谁是第二?(按:首句“江”字是长江的简称)

3、张之洞的口气,似有江南学者非我莫属之意。梁启超当时是朱九江的得意门生,头角初露,不甘示弱,片刻想出了下联来:三教儒在前,三才人在后;小子本儒人,何敢在前?何敢在后?这个应对,恰到妙处。似自卑为“小子”,但又自负不凡。直叫张之洞不得不为之叹服。,梁启超壮年逝世的原因,梁启超是中国近代史上著名的资产阶级维新运动领导人,同时也是中国近代思想文化界的一位巨擘,他一生著述1400字。20世纪20年代,他致力于中国文化的现代化,写下了大量著作。他身体原本很强健,1926年初因便血在北京协和医院开刀后,却时时被疾病缠绕,直至1929年1月19日以57岁的壮年逝世。 那么,梁启超壮年去世的原因是什么呢?近读张

4、清平著林徽因一书,才揭开了谜底。原来,导致梁启超壮年逝世的直接原因是一次医疗事故。1926年3月,梁启超因便血入协和医院诊治。诊断结果是一侧肾患结核已坏死,决定手术切除。手术由协和医院院长刘瑞恒主刀,但刘瑞恒判断失误,竟将健康的肾切去,而留下了坏死的肾。这样,虽然进行了手术,但梁启超却仍然时轻时重地尿血,稍一劳累就会长时间尿潴留。此后,梁启超多次入协和医院治疗,但已无法根治,终致1929年1月溘然长逝。 对这一重大医疗事故,协和医院方面严格保密。事故责任人刘瑞恒后来调离了医院,到卫生部做了政务次长。直到1949年,医学教学在讲授如何从X光片中辨别左右肾时,才举出了这一病例。而梁启超之子、建筑大

5、师梁思成直到1970年因病住进协和医院,才从自己的主治医生那里得知了事情的真相。,在预习的基础上诵读课文,注意正音,旁骛( ) 解剖( ) 亵( )渎( )佝( )偻( ) 蜩( ) 骈( )进强( )聒( )不舍,文章中有哪些句子在理解上有难度,请大家问同学、问老师!,1作者先后谈论了哪几个问题?,2你认为这几个问题的关系怎样?,3作者说:”我深信人类合理的生活总该如此?”你认为人类的合理生活应该是怎样的?,明确:1有业;2敬业;3乐业.,明确:有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界.,整体阅读,根据你对文章的理解,体会文章结构:,第一部分:(1自然段)引论部分揭示全篇论述的中心 我确信“

6、敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。第二部分:(2-8自然段)本论部分论述有业、敬业和乐业的重要性第三部分:(9自然段)结论部分总结全篇,勉励人敬业乐业。,总分总,本文除了条理清楚以外,运用了很充实的论据:,事实论据:有在生活中的实例;有古代、外国名著中的事例,有作者亲身经历中卓有成效的经验。道理论据:主要是古人流传至今的名言警句。请你在文中找出相应的论据,本文是一篇演讲词,语言通俗浅显,准确周密,概括有力。1、全篇讲演词短句多,长句少,便于表达。2、口语多,明白如话,一听就懂。3、引用古代文句时,如果文字较深,就加以解释,化深为浅。(3段中)4、多用设问、反问,引用名句又自己提炼了许多的

7、警句。,语言特色:,敬业:,乐业:,并列关系,第二部分论证结构:,有业:,(2-5自然段),必要性重要性,(6、7自然段),是什么,为什么,怎么办,应该乐业分四点说明,(8自然段),文章为了有条理地论述,也为了引起听众的注意,使用了不少的设问句,请你找出来,并找到问题的答案。(论证思路),朱子说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁鹜,便是敬。,业有什么可敬呢?为什么该敬呢? (凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的),至于我该做哪一种劳作呢?(全看我的才能如何,境地如何)怎样才能把劳作做圆满呢?(忠实丝毫不肯分心到事外),凡职

8、业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生,为什么呢?(四点原因)你能用自己的语言归纳四点吗?,第一:身体力行得快乐第二:刻苦奋斗有快乐第三:竞争取胜找快乐第四:远离无聊就快乐,相关例子,“有业之必要”的理由:,一、可以谋生,使自己在经济上独立,人格上自尊,不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制;二、使自己的身心有所安顿,不至于无所事事、烦闷无聊三、使自己的生活起居有规律,有利于健康养生。四、从业过程中的困难、挫折、烦恼,是对意志和品性、能力和才干的锻炼;五、事业上的小小成功,都会增强自信心与成就感,给人带来精神满足;六、有创造性的成就,更是对生命价值的最高肯定,文章说:“事的性质,从学理

9、上解剖起来,并没高下。”;又说:“当木匠的和当政治家的一个价值。” 你怎么看待?拿破仑说:“不想当元帅的士兵不是好士兵.”你又怎么看待?,?,讨论质疑,参考答案: 课文中,作者认为任何职业不分高下,是劝告那些“坐这山,望那山,一事无成”的人,要脚踏实地、勤恳敬业,才有可能把事情做好,进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑,只有这样,才能安身立命(儒家)、获得心灵的宁静与平和(佛家)。而拿破仑的名言,则是为了激励人们树立远大抱负,努力挖掘自身潜能,勇于向命运发出挑战。 另一方面,在特定的社会历史阶段,职业分工的确有“尊卑”之别,任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得

10、尊重;这时候,还要让职业卑贱者“敬业乐业”,不仅不太可能,而且有维护既有等级秩序之嫌。,拿破仑的话也有问题:在一支部队里,元帅只能有一个,士兵却需要千千万,如果每一个士兵都不安心做士兵,都怀揣着元帅梦,这支部队的战斗力也大可怀疑。毕竟,社会所提供的“元帅”职位是少之又少的,如果大多数“士兵”想当“元帅”又当不成,人生岂不尽是一场失败? 可见,两种说法适用的语境有所不同,反映的人生观也有区别。如果说,梁启超教导人们要安于本职、不可好高骛远,体现了隐忍而自敛的中国人生哲学,那么,拿破仑鼓励士兵要争当元帅,则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。,业有什么可敬呢?为什么该敬呢? (凡职业没有不

11、是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的)至于我该做哪一种劳作呢?(全看我的才能如何,境地如何)怎样才能把劳作做圆满呢?(丝毫不肯分心到事外)凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生,为什么呢?(四点原因),设问句:,反问句:,“做工苦,难道不做工就不苦吗?”翻过来,倘若我们去赌钱、去吃酒,还不是一样淘神、费力?难道又不苦?这不是专门自己替自己开玩笑吗?,小 结,(基础) (必要),(最高境界)(必要),(前提),论 点,要敬业,要乐业,敬业与乐业,提出问题,分析问题,解决问题,课后作业:,请你摘抄文中的名言警句。请你收集生活中敬业乐业的事迹。,要求:,认清对象,确立主旨,思路清晰,节

12、奏明快,感情充沛,说理充分,关于“演讲 ”,演讲者在特定的环境中,借助有声语言和态势语言的艺术手段,针对社会的现实和未来,面对广大听众发表自己的观点,抒发情感,从而达到感召听众并促使其行动的一种现实的信息交流活动。,【部编版九年级上册历史全册教案、课件、素材、试题、教学计划等欢迎到163文库下载全套资料!】相关课文朗读mp3,课文视频等,请到对应栏目中的“素材”中下载。,请到百度搜索“163文库”,到网站下载!或直接访问:,演讲,是门科学,有自己的理论体系和特定规律。演讲有源远流长的发展过程,古希腊文明的重要标志之一,就是当时的教会辩论。在我过,从盘庚说服臣民迁都与殷,到诸子百家舌战群儒,都好似炎黄子孙古老文化的一部分。演讲随着时代的发展和进步而日趋完善。 演讲,是一个人讲,大家听,是言语独白。跟平常生活中的聊天、交谈、对话不同,不可以七嘴八舌地你一言我一语。可是往往不能照本念和背诵,要靠重点记忆和临场发挥,这就需要学会站起来思考,站起来讲话,而且在众目睽睽之下又能随机应变。所以说,演讲是高级的说话形式。 演讲作为人类的一种社会实践活动,它必须具备以下四个条件:演讲者、听众、沟通二者的媒介以及时间、环境。离开任何条件都构成不了演讲。,

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