1、仅供个人参考For personal use only in study and research; not for commercial useFor personal use only in study and research; not for commercial use庖丁解牛导学案教学目标:1、通过文本的研读,使学生理解一起事物都有它的客观规律,只要在实践中不断总结、积累,就能认识和掌握事物的规律,做到为人处世“游刃有余”。2、体会本文层次清晰,结构完整的特点,学习本文细致生动的描写和富有表现了的语言。通过把握庖丁解牛的形象把握全文要阐述的事理。3、积累常见文言实词、文言虚词、文言
2、句式。教学重难点:1、感受庄子散文的特点,分析人物形象和作品主旨。2、理解其寓意,用现代眼光发掘新内涵。自主学习1、作者简介庄子,名 周 ,战国 时期 宋 国人,著名的思想家,道家 家学派的重要代表,与 老 子 并称为“老 庄 ”。他曾在家乡做过漆园吏,不久即隐归,一生过着穷困的生活。庄子的散文,有相当高的艺术成就,想象奇妙,构思巧妙,意境开阔,描绘生动,善于用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格,对后世文学有较大的影响。庄子现存33篇:内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇,其中内篇一般认定是庄子自撰,外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。2、写作背景庄子生活在社会大动荡的时代,不得不承认
3、客观事物的复杂性,也感到社会潮流的不可逆转。他主张无所作为,以养全年,并对死生、寿夭进行了相对的解释。这种思想对后世有很大的消极影响。然而庄子尚能对当时的现实作较为深刻的批判。3、自我检测4、梳理文章结构。本文共4段,可分三部分。 第一部分(首段):描写庖丁解牛的一个场面,突出庖丁的技术高超。 第二部分(第2、3段):写庖丁技术之所以高超的原因。 第三部分(末段):从故事引出养生之道。 合作探究齐读课文。请一位同学复述故事大意。一、联系第一段,思考讨论1、第一段描写庖丁解牛的场面时,是从哪些方面突出描写庖丁的技术高超的? 作者描写了一个场面:庖丁解牛。作者是以动作、声音描写为主,庖丁的技术高超
4、。总的动作描写是“解”,然后分别描写手“触”、肩“倚”、足“履”、膝“踦”。2、手触肩倚足履膝踦这一系列的动作描写,细致生动,有什么表达效果?明确:这一系列的艺术化、舞蹈化了的动作描写,已初见庖丁解牛技术的娴熟。3、作者侧重描摹他解牛时进刀而发出的声音,又对这声音用了哪两个拟声词和哪两个两个比喻?描摹声音时,用了两个拟声词:“砉”、“騞”;两个比喻是“桑林之舞”、“经首之会”。生动地描写出庖丁动作的节奏感,表现了一个至高境界。 二、联系第二段,思考讨论1、这自然就引出了什么话题?明确:技盖至此乎三、联系第三段,思考讨论1、庖丁解牛追求的是什么?明确:解牛之道 (依乎天理,因其固然 )2、庖丁技
5、术之所以高超的秘密究竟在哪?目的何在? 课文第3段记叙庖丁的“经验之谈”。庖丁的话可分六层。 第一层:“臣之所好者道也,进乎技矣!”这句话是庖丁“经验之谈”的总纲,概括了下面谈话全部内容。 第二层:从庖丁多年解牛的感受上谈的。当初解牛,所见皆全牛,与一般人所见的一样;三年之后,未见全牛,说明他对牛的全身结构完全摸清了。不再把一头牛看成全牛,而是把它看成可以拆卸的东西。这是至高境界。 第三层:详细说明对这种境界的感受。“臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行”。庖丁能达到这种娴熟境界的原因是“依乎天理”,即依照牛的天然构造。 第四层:庖丁从用刀的结果谈解牛的娴熟。良庖岁更刀,族庖月更刀,而庖丁所用之
6、刀,用了19年,解了数千头牛,其刃却如“新发于硎”,从用刀的结果表现庖丁解牛技艺娴熟。庖丁解释用刀结果不同之原因:良庖是“割也”;族庖是“折也”;而自己用刀则是“以无厚入有间”,于是才“恢恢乎其于游刃必有余地”。 第五层:写庖丁虽有高超的技艺,却从不掉以轻心。每当“见其难为”,则“怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微”。 第六层:写庖丁解牛成功之后那怡然自得的神情:“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志。” 明确:突出“道”之重要归纳提升1.结构图2.本文运用了哪些说理方法?试举例进行分析。【参考思路】(1)层层推进:庄子把庖丁解牛的经历分三个阶段去写,“所见无非牛者”,“未尝见全牛也”,以及“以神
7、遇而不以目视”,把解牛技术逐层提升,“进乎技矣”,进入更高层次的道。(2)善用比喻:庄子以庖丁解牛比喻养生之道。(3)善用对比:用庖丁解牛前后之技术作对比:初解牛时,“所见无非牛者”;三年后“未尝见全牛也”;及十九年,“以神遇而不以目视”。从“有形”至“无形”,说明解牛之至高境界。基础知识积累一、成语解释:1.游刃有余:现在使用比喻技术熟练高超,做事轻而易举。2.目无全牛:现在指技艺达到极其纯熟的程度,达到得心应手的境界。3.踌躇满志:指对自己取得的成就洋洋得意的样子。4.切中肯綮:肯綮,中肯。此语指能正好击中最重要的关键。二、庄子名句1日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。(让王)
8、2人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。(知北游)3君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。(山木)4哀莫大于心死,而人死亦次之。(田子方)5吾生也有涯,而知也无涯。(养主)拓展阅读:庄子终身不仕 庄子者,蒙人也,名周。周尝为蒙漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥。然其要本归于老子之言,故其著书十余万言,大抵率寓言也。作渔父、盗跖、月去箧,以诋訾孔子之徒,以明老子之术。畏累虚、亢桑子之属,皆空语,无事实。然善属书离辞,指事类情,用剽剥儒墨,虽当世宿学,不能自解免也。其言洸洋自恣以适己,故自王公大人不能器之。楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。庄周笑谓楚使者曰:“千金重利
9、,卿相尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎?养食之数岁,衣以文绣,以入太庙。当是之时,虽欲为孤豚,岂可得乎?子亟去,无污我。我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁。终身不仕,以快吾志焉!”选自史记老子韩非列传译文 庄子是蒙县人,名周。庄周曾是蒙县漆园地方的官吏,与梁惠王、齐宣王是同时代的人,他的学识很渊博,没有一样不熟知的。然而,他的学术要旨是以老子之学说为依据的。所以,庄周所撰写书籍的十多万字,大略都是属于寓言之类,他所作的渔父、盗跖、月去箧三篇,是诋毁孔子的信徒,以彰明老子的学术思想的,他书中所写的人物畏累、亢桑子之类,都是虚构的,没有实实在在的人;不过,庄周在著书时,善于运用曲笔和叙事寓情的手法,
10、用以攻击儒、墨两家的学说,就是当时那些博学之士,也免不了要受到他的讥讽。他的用语一点也不拘束,肆意汪洋,只顾顺着自己的心意说完为止。因此之故,那些王公大人都不可能器重他。楚威王听说庄周很有才干,便派使者送给他很多钱,并请他做宰相。庄周笑着对楚国的使者说:“千金之利太重了,宰相之位太尊贵了。你难道没看见那祭祀时的牛么?饲养它好几年,还给他穿绣了花的衣服,等到将它拿到太庙来祭神的时候,那牛即便要想做个孤独的小猪,难道可能吗?你还是赶紧回去吧,不要污辱我。我宁愿在污浊的小沟渠中游玩而自寻快乐,也不愿被拥有国家的人所束缚。我愿终身不做官,以便畅快我的志向哩!”庖丁解牛导学案目标导航:一、了解庄子及庄子
11、二、积累文言语汇。三、体会庄子散文中寓言特色,并体悟作者的情感。培养学生认识和掌握事物的规律,反复实践的品质。自主学习1.庄子,名 , 时期 国人,著名的思想家, 家学派的重要代表,与 并称为“ ”。 2.庄子富有想象力和浪漫主义色彩,擅长用 来说明道理。庄子共33篇,内篇7篇,为庄子所做,外篇15,杂篇11,为庄子门人及后学所做。这部文献是我国古代典籍中的瑰宝,它的出现,标志着在战国时代,我国的哲学思想和文学语言,已经发展到非常玄远、高深的水平。3.写作背景庄子生活在社会大动荡的时代,不得不承认客观事物的复杂性,也感到社会潮流的不可逆转。他主张无所作为,以养全年,并对死生、寿夭进行了相对的解
12、释。这种思想对后世有很大的消极影响。然而庄子尚能对当时的现实作较为深刻的批判。4.解题:这篇课文是庄子养生主里的一则寓言。题目是后来加的,原意是讲养身之道。养生主:指养生的主要关键。庄周认为,人类社会充满着错综复杂的矛盾,要回避矛盾,寻求解脱,就须像庖丁解牛那样,找出规律,游刃有余,不受损伤,以求保身、全生、养亲、尽年,反映了没落阶级消极遁世的思想情绪。5.整体阅读,理清思路。(思路体现在文章的段落层次中,文章的段落层次中又蕴含着思路。)以“刀”贯穿全文:奏刀释刀更刀动刀提刀(神态)善刀、藏刀(精心),写出庖丁深得解牛之道,从而突出了中心思想。第一部分:(开头乃中经首之会)写庖丁解牛的高超技术
13、。第二部分:(从文惠君曰至第四段结束)写庖丁与文惠君的对话。互动导学一、导入 读庄子 白居易去国辞家谪异方,中心自怪少忧伤。 为寻庄子知归处,认得无何是本乡。【注】无何乡:庄子逍遥游:“今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野。”无何乡即无何有之乡,原义为没有任何东西的地方,后用以指空想的或虚幻的境界,常用以咏梦。赏析:七绝读庄子是作者任江州司马时的作品。全诗意思是说,我从京都远谪异地,怪自己未看透官场的积弊,内心并不感到忧伤;我读了庄子知道自己何以处这种境况,苦闷时就以过恬淡闲适的生活来自解。 自我解嘲,无可奈何,言无忧伤,却含愤怨,委婉言情,蕴含深沉,耐人寻思。二、课文探究(一
14、)第一部分:庖丁为( )文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履( ),膝之所踦,砉然向( )然,奏刀騞然,莫不中( )音。合于桑林之舞,乃中经首之会( )。翻译划线句子: 思考:作者写解牛场面,为什么避而不谈实况牛的挣扎之状、血流之景、惨叫之声,而极写庖丁解牛动作的“合于桑林之舞”,奏刀发出的声音“乃中经首之会”?(二) 文惠君曰:“嘻,善( )哉!技盖( )至此乎?” 庖丁释刀对曰:“臣之所好者道( )也,进( )乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以( )神遇( )而不以目视,官知( )止而神欲( )行。依乎天理,批( )大郤,导( )大窾,因( )
15、其固( )然。技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁( )更( )刀,割也;族庖月( )更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发( )于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢( )乎( )其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族( ),吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委( )地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善( )刀而藏之。” 文惠君曰:“善哉,吾闻庖丁之言,得养生焉。” 翻译划线句子: 思考一:庖丁解牛技术高超的原因是什么? 思考二:文惠君听庖丁介绍后,说自己懂得了“养生之道”,解牛之道和这种“养生”之道有什么联
16、系?这个寓言对我们有什么启示? 归纳提升1.结构图2.本文运用了哪些说理方法?试举例进行分析。 (1)层层推进: (2)善用比喻: (3)善用对比: 基础知识积累一、成语解释:1.游刃有余:现在使用比喻技术熟练高超,做事轻而易举。2.目无全牛:现在指技艺达到极其纯熟的程度,达到得心应手的境界。3.踌躇满志:指对自己取得的成就洋洋得意的样子。4.切中肯綮:肯綮,中肯。此语指能正好击中最重要的关键。二、庄子名句1日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。(让王)2人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。(知北游)3君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。(山木)4哀莫大于心死,而
17、人死亦次之。(田子方)5吾生也有涯,而知也无涯。(养主)拓展阅读:庄子终身不仕 庄子者,蒙人也,名周。周尝为蒙漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥。然其要本归于老子之言,故其著书十余万言,大抵率寓言也。作渔父、盗跖、月去箧,以诋訾孔子之徒,以明老子之术。畏累虚、亢桑子之属,皆空语,无事实。然善属书离辞,指事类情,用剽剥儒墨,虽当世宿学,不能自解免也。其言洸洋自恣以适己,故自王公大人不能器之。楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。庄周笑谓楚使者曰:“千金重利,卿相尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎?养食之数岁,衣以文绣,以入太庙。当是之时,虽欲为孤豚,岂可得乎?子亟去,无污我。我宁游戏污渎之中
18、自快,无为有国者所羁。终身不仕,以快吾志焉!”选自史记老子韩非列传译文 庄子是蒙县人,名周。庄周曾是蒙县漆园地方的官吏,与梁惠王、齐宣王是同时代的人,他的学识很渊博,没有一样不熟知的。然而,他的学术要旨是以老子之学说为依据的。所以,庄周所撰写书籍的十多万字,大略都是属于寓言之类,他所作的渔父、盗跖、月去箧三篇,是诋毁孔子的信徒,以彰明老子的学术思想的,他书中所写的人物畏累、亢桑子之类,都是虚构的,没有实实在在的人;不过,庄周在著书时,善于运用曲笔和叙事寓情的手法,用以攻击儒、墨两家的学说,就是当时那些博学之士,也免不了要受到他的讥讽。他的用语一点也不拘束,肆意汪洋,只顾顺着自己的心意说完为止。
19、因此之故,那些王公大人都不可能器重他。楚威王听说庄周很有才干,便派使者送给他很多钱,并请他做宰相。庄周笑着对楚国的使者说:“千金之利太重了,宰相之位太尊贵了。你难道没看见那祭祀时的牛么?饲养它好几年,还给他穿绣了花的衣服,等到将它拿到太庙来祭神的时候,那牛即便要想做个孤独的小猪,难道可能吗?你还是赶紧回去吧,不要污辱我。我宁愿在污浊的小沟渠中游玩而自寻快乐,也不愿被拥有国家的人所束缚。我愿终身不做官,以便畅快我的志向哩!”不得用于商业用途仅供个人用于学习、研究;不得用于商业用途。For personal use only in study and research; not for comme
20、rcial use.Nur fr den persnlichen fr Studien, Forschung, zu kommerziellen Zwecken verwendet werden.Pour l tude et la recherche uniquement des fins personnelles; pas des fins commerciales. , , . 以下无正文 For personal use only in study and research; not for commercial use仅供个人用于学习、研究;不得用于商业用途。For personal use only in study and research; not for commercial use.Nur fr den persnlichen fr Studien, Forschung, zu kommerziellen Zwecken verwendet werden.Pour l tude et la recherche uniquement des fins personnelles; pas des fins commerciales. , , . 以下无正文
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