ImageVerifierCode 换一换
格式:PPTX , 页数:27 ,大小:116.62KB ,
文档编号:5844732      下载积分:20 文币
快捷下载
登录下载
邮箱/手机:
温馨提示:
系统将以此处填写的邮箱或者手机号生成账号和密码,方便再次下载。 如填写123,账号和密码都是123。
支付方式: 支付宝    微信支付   
验证码:   换一换

优惠套餐
 

温馨提示:若手机下载失败,请复制以下地址【https://www.163wenku.com/d-5844732.html】到电脑浏览器->登陆(账号密码均为手机号或邮箱;不要扫码登陆)->重新下载(不再收费)。

已注册用户请登录:
账号:
密码:
验证码:   换一换
  忘记密码?
三方登录: 微信登录  
下载须知

1: 试题类文档的标题没说有答案,则无答案;主观题也可能无答案。PPT的音视频可能无法播放。 请谨慎下单,一旦售出,概不退换。
2: 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。
3: 本文为用户(ziliao2023)主动上传,所有收益归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!。
4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
5. 本站仅提供交流平台,并不能对任何下载内容负责。
6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

版权提示 | 免责声明

1,本文(观点确定与论据的使用-以《敬业与乐业》为例课件.pptx)为本站会员(ziliao2023)主动上传,163文库仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。
2,用户下载本文档,所消耗的文币(积分)将全额增加到上传者的账号。
3, 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(发送邮件至3464097650@qq.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

观点确定与论据的使用-以《敬业与乐业》为例课件.pptx

1、观点确定与论据的使用 以敬业与乐业为例年年 级:九年级级:九年级 学学 科:语文(统编版)科:语文(统编版)敬业与乐业是梁启超1922年在上海中华职业学校的演讲,作者在这篇演讲中对学生进行了职业道德启蒙教育,有很强的针对性,虽时隔久远,但对今天的我们仍然很有教育意义。活动一:找一找 活动任务:通读全文,勾画每段的中心句,并分析句子之间的关系。分析思考:统领全文的中心句是哪句话。第1段:但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。第2段:所以在讲演正文以前,先要说说有业之必要第3段:孔子说第4段:唐朝有一位名僧百丈禅师第5段:我征引儒门、佛门这两段话,不外证明人人都要有正当 职业,人人都要

2、不断的劳作。第6段:第一要敬业第7段:怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是 忠实,忠实从心理上发出来的便是敬第8段:第二要乐业第9段:今天所讲,敬业即是责任心,乐业即是趣味。我深 信人类合理的生活总该如此 观点:我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。有业之必要论 什么是“敬”证 要敬业 为什么“敬”过 怎样做到“敬”程 要乐业 批驳“做工好苦呀”凡职业都是有趣味的总结全文人类合理的生活就该敬业、乐业 敬业与乐业 如何确定议论性文章的观点 作者的见解、态度,表判断的陈述句。标志性语言,如“我确信”“是”“要”等。借助表明文章层次的关键词,把握文章的论证思路。关注观点常出现的位置

3、:标题、开头、结尾等。活动二:填一填 活动任务:用下面的表格给文中引用的名言归类,并分析其使用特点。名言大意出处论述内容正/反主一无适便是敬。主一无适,专一无杂念。虽天地之大,万物之多,而唯吾蜩翼之知。用心专一就可以达成目标。坐这山,望那山,一事无成。用志不分,乃凝于神。用心专一,就能集中精神。素其位而行,不愿乎其外。现在所处的位置上,做好分内的事,不企求本分外的事。名言大意出处论述内容正/反主一无适便是敬。主一无适,专一无杂念。论语集注什么是敬业?虽天地之大,万物之多,而唯吾蜩翼之知。用心专一就可以达成目标。庄子 怎样做到敬业?正坐这山,望那山,一事无成。曾文正不敬业的害处。反用志不分,乃凝

4、于神。用心专一,就能集中精神。庄子 强调敬业的重要性。正素其位而行,不愿乎其外。现在所处的位置上,做好分内的事,不企求本分外的事。礼记 第3段:孔子说孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教诲,独独对于这两种人便摇头叹气说道:“难!难!”可见人生一切毛病都有药可医,唯有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法。第6段:“主一无适便是敬。”用现在的话讲 道理论据使用的特点1.扣合观点。2.丰富多元。3.体现作者风格修养。4.根据场合对象恰当选择。活动三:说一说 活动任务:除道理论据外,先生还用很多事例规劝大学生们要“有业敬业乐业”,请加以概括,并分析其论证的内容。凡可以名为一件事的,其性质都是可

5、敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事,事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。当大总统的人把当总统当正经事来做,拉黄包车的人把拉车当正经事来做。论证“凡职业都是可敬的。”唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用两句格言教训弟子,说道:“一日不做事,一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗衣服,直到八十岁,日日如此。有一回,他的门生想替他服务,把他本日应做的工悄悄地都做了,

6、这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对的不肯吃饭。百丈禅师一日不做事,一日不吃饭。论证“有业之必要。”百丈禅师、总统、拉车的、木匠、挑粪的。当总统的、挑粪的 当木匠的、拉车的 当总统的、拉车的、木匠、挑粪的 百丈禅师 百丈禅师、总统、拉车的、木匠、挑粪的。当总统的、挑粪的典型 当木匠的、拉车的贴近生活 当总统的、拉车的、木匠、挑粪的概括 百丈禅师具体 事实论据使用的特点1.扣合观点。2.简明概括。3.典型多元。4.根据场合对象恰当选择。论据使用注意事项1.扣合观点。2.多元典型。3.根据对象场合恰当选择。活动四:写一写 活动任务:结合你对论据使用特点的认识,找到一则证明本文观点的道理或

7、事实论据,用凝练概括的语言将其写下来。论据1:中国“杂交水稻之父”袁隆平,为了实现水稻高产的梦想,克服了许多困难。“文革”中,用于试验的秧苗被人全部拔除,他没有放弃;在将野生稻与栽培稻做杂交试验时,稻谷没有明显的增产,他没有退缩因为他心中一直有这个梦想:用杂交水稻为人类解决温饱。在刻苦奋斗中为全人类创造美好生活,是他最大的快乐。论据2:从谷超豪到邓稼先、孙家栋,科学家们或埋头于复杂的数字演算,或跋涉在人迹罕至的荒漠,或坚守在偏僻孤寂的实验室,虽有艰辛,但乐趣无穷。为了科技攻关,科学家们战胜了无数的挑战,攀登了无数的险峰。正是在这样的过程中,他们享受着因不断畅想、发现、创造、超越而带来的种种乐趣

8、。第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能身入其中,看他变化、进展的状态,最为亲切有味。第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐。第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼。第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能身入其中,看他变化、进展的状态,最为亲切有味。【论据2】第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。【论据1】第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐。第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼。布置作业 阅读最苦与最乐,用读敬业与乐业的方法,确定最苦与最乐的观点,并分析其论据使用的特点,进一步体会梁启超先生议论性文章的魅力。

侵权处理QQ:3464097650--上传资料QQ:3464097650

【声明】本站为“文档C2C交易模式”,即用户上传的文档直接卖给(下载)用户,本站只是网络空间服务平台,本站所有原创文档下载所得归上传人所有,如您发现上传作品侵犯了您的版权,请立刻联系我们并提供证据,我们将在3个工作日内予以改正。


163文库-Www.163Wenku.Com |网站地图|