《散文二篇》教学设计(两套).doc

1、散文二篇教学设计【教学目标】知识与技能1.简单了解作者，熟读课文，把握课文内容，理解作者观点。2把握哲理散文的特点，得到有益的人生启迪。过程与方法朗读、批注、共鸣、争鸣多种方式相结合，辩证地理解作品内涵及作者感情。情感、态度与价值观思索人生，能够积极乐观地面对生活。第1课时永久的生命【学习目标】1整体感知，把握课文内容，理解作者对生命的感悟。(重点)2精读品味，欣赏富有哲理的语言及欲扬先抑写法的妙处。(难点)3思考延伸，思索生命的价值和意义，树立乐观、豁达的人生观。【教学过程】一、导入新课有人说，生命伟大而神秘，丰富而奇妙，永久而不朽；也有人说，世上没有永恒的春天，亦没有永久的生命。生命到底是

2、怎样的呢？下面让我们来听听作家严文井的答案吧！二、教学新课目标导学一：把握课文，整体感知提问1：通读课文，思考课文讲了哪几层意思？明确：课文可以分为三个层次：先谈生命的易逝；再谈生命的永久；最后联系现实生活，高唱生命的凯歌。三个层次，条理清晰，章法井然。提问2：作者对生命有哪些感悟？这些感悟矛盾吗？明确：作者先是感悟到生命的易逝，一个人拥有的一切包括青春、健康甚至器官都可能失去，这是无可奈何的事情。作者又感悟到生命的永久，生命是生生不息的，个体的生命终将以新的形式永久存在。这些感悟看似矛盾，其实是不矛盾的。就个体而言，生命是脆弱的，易逝的；就生命的整体而言，它又是延绵不绝的，永久存在的。提问3

3、：文章第二自然段用“地面上的小草”比喻什么？明确：生命自身的神奇；生命能够不断地创造新的生命。提问4：课文写对生命的感悟，开始说“我们都非常可怜！”后来又说“这就是奇迹”。这样写有什么好处？明确：作者写对生命的感悟，使用了欲扬先抑的写法，先写生命的易逝，人们的无奈与可怜，感情转入低谷；接着用“不应该为此感到悲观”一转，描写生命的神奇，个体生命有限，集体生命无穷，生命永久不朽，值得赞美；最后联系生活实际，要以爱情来赞美生命，感情高亢，给人以磅礴的力量。这样写，前后对比，把对生命的思考引向更深层次，同时使行文有了波澜，更能够打动人心。提问5：作者为什么赞美生命？明确：因为它充满了希望，永不休止地繁

4、殖着，蔓延着，随处宣示它的快乐和威势。目标导学二：深度解读，思考人生提问6：联系实际，怎样理解“生命在那些终于要凋谢的花朵里永存，不断给世界以色彩，不断给世界以芬芳”？明确：生命像花朵一样，最终必将凋零。但是，生命的意义不是去哀伤，而是在凋零之前，给世界以色彩，以芬芳，让世界变得更加美好。这样的生命，将和世界一起，获得永存。提问7：你对生命有哪些思考？请用比喻的修辞，写几句话和同桌交流。明确：这个练习，不仅要关注学生的人生观，学生对生命思考的深度和广度，而且要关注学生的语言表达能力。让学生在交流欣赏中发现精彩的表达，并推荐给全班欣赏。三、板书设计永久的生命生命的易逝生命的永久生命的赞歌珍惜时间

5、建功立业奉献社会获得永恒第2课时我为什么而活着【学习目标】1了解作者罗素，整体感知文章内容。2理解作者活着的三条理由，感受作者博大的胸怀。3思考自己的人生，从文中得到有益的启迪。【教学过程】一、复习回顾，引入新课复习回顾要生活得写意的主要内容，导入新课学习。二、教学新课目标导学一：了解作者，整体感知提问1：你了解罗素吗？和同学分享你所知道的。明确：伯特兰罗素(18721970)，二十世纪英国哲学家、数理逻辑学家、历史学家，无神论者，也是二十世纪西方最著名、影响最大的学者和和平主义社会活动家之一。1950年，罗素获得诺贝尔文学奖，以表彰其“多样且重要的作品，持续不断地追求人道主义理想和思想自由”

6、。他的代表作品有幸福之路西方哲学史数学原理物的分析等。提问2：自由朗读课文，说说作者为什么活着。明确：作者在这篇短文中，开门见山地回答文章标题提出的问题，他活着的三个理由或三个目标是：第一，对爱情的渴望；第二，对知识的追求；第三，对人类苦难不可遏制的同情。作者用“纯洁”“强烈”两个词来形容这三种感情，它们是作者在漫长一生中奋斗不息的强大精神动力。目标导学二：理解课文，把握内涵提问3：作者为什么把追求爱情作为活着的第一条理由？明确：作者说，追求爱情，有三方面的原因：第一，爱情可以带来狂喜；第二，爱情可以解除孤寂；第三，爱情的结合可以使人看到想象的天堂景象的神秘缩影。总之，爱情使人生活得更加美好；

7、追求爱情，则是追求人生的境界。在这里，作者把爱情描写得极其美好，闪耀着人性的光辉。提问4：作者为什么追求知识？明确：一是可以了解人的心灵；二是可以了解星辰为什么发光；三是能够理解毕达哥拉斯的思想威力。这三方面实际上包含了人类知识的几个重要方面：人类、自然和社会。提问5：作者活着的第三条理由是什么？这表现了作者怎样的胸怀？明确：对人类苦难不可遏制的同情。作者耳边经常回响起痛苦的呼号，眼前浮现饥饿的儿童，被压迫者折磨的受害者和孤苦无依的老人。在这里表现了一个伟大思想家拯救人类苦难的博大胸怀。但作者同时也不得不承认，他对苦难往往无能为力，这就使人更加痛苦。提问6：你是如何理解最后一个自然段的？明确：

8、这段话再次重申活着的理由，并表明对自己一生的肯定。确实，爱情、知识、同情，写在了罗素生活的旗帜上，高高飘扬。他的追求爱情，追求知识，关爱人类，从不同角度塑造了伟人罗素。他追求爱情，他说：“在我所爱的那些女人身上，我欠下了很大的人情，如果不是她们，我的心地将偏狭得多。”他追求知识，生命不息，写作不辍，一生留下七十多部著作和无数文章，他把自己所有的智慧和力量都献给了人类。他从小失去父母，一生坎坷，命运多舛，但他始终关爱人类，反对战争，反抗独裁专制，追求世界和平。年轻时因反战而锒铛入狱，在他老迈的晚年，仍致力于禁核运动，为此奔走呼号，创立和平基金会。就在他逝世的当天，还为战争给人民带来的灾难而忧心忡

9、忡。这一切缘于他对人类的同情和爱心。这篇文章，可看作罗素生活的宣言书，这其实也是古今中外许多伟人共同的人生准则，具有普遍意义，所以它能引起人们的共鸣。目标导学三：思考人生，得到启迪提问7：你想过自己为什么活着吗？请写几条自己活着的理由或者自己的追求目标。明确：让学生敞开心扉自由诉说，但要注意往积极方面引导。三、板书设计我为什么而活着对爱情的渴望带来狂喜解除孤寂看到天堂对知识的追求了解心灵了解星辰理解力量对人类的同情孩子受饥荒煎熬无辜者饱受折磨老人们变成累赘博大胸怀【教学反思】可取之处这两篇散文，属于哲理散文，表现了作者对人生的敏锐思考，其与众不同的个性特点，征服了广大读者。学习这样的文章，既要

10、充分理解作者的观点，产生深深的共鸣，又要有自己的思考，敢于与作者争鸣，深化对人生价值的认识。所以，在教学时设计了共鸣和争鸣环节，让学生既能汲取人类思想的精华，又能辩证地对待前人观点，真正做到“不唯上，不唯书”。不足之处哲理散文侧重对情感的抒发，所以老师的引导占主导，忽视了学生的主观能动性。散文二篇教学设计【教学目标】知识与能力1激发学生的联想和想象，感受生命的意义。2.反复朗读课文，理清行文思路，理解文章主旨。过程与方法1.揣摩文章中重要语句，理解其哲理意蕴。2、理解作者对生命本质的认识。情感、态度与价值观认识个体的生命是短暂的，人类的生命史永久的，要用短暂的生命去创造永久的价值。【教学重点】

11、：1.感知作者的情感变化，把握作者的感情基调。2. 揣摩文章中重要语句，理解其哲理意蕴。【教学难点】：认识个体的生命是短暂的，人类的生命史永久的，要用短暂的生命去创造永久的价值。【教学课时】：2课时【教学过程】：第一课时学习永久的生命一、导入新课有人说，生命，伟大而神秘，丰富而奇妙，永久而不朽；也有人说，世上没有永恒的春天，亦没有永久的生命。生命到底是怎样的呢？下面让我们来听听作者严文井的答案吧！板书 永久的生命二、学习目标1、反复朗读课文，理清行文思路，理解文章主旨。2、理解作者对生命本质的认识。3、认识个体的生命是短暂的，人类的生命史永久的，要用短暂的生命去创造永久的价值。三、预习检测1、

12、读准字音ji rng mn dio d臼 齿 茸 毛 蔓 延 凋 谢 洗 涤2、积累词语臼齿：一般上下颌各六个，其形如臼。茸毛：一般指动物初生柔软的细毛。蔓延：向四周扩展延伸。凋谢 ：指（草木花叶）脱落、衰落、零落。洗涤 ：冲荡;清洗。 又作除去罪过、积习、耻辱等。四、作者简介严文井，原名严文锦。1915年生，湖北武昌人。1934年毕业于湖北省立高中，次年到北京图书馆工作，并开始以“严文井”的名字发表作品。历任人民文学主编、人民文学出版社社长等职。主要著作有：严文井散文选严文井童话集等。在第二次全国少年儿童文艺创作评奖中被授予荣誉奖。初读课文，理清文章的论述层次第一层：（第一自然段）谈生命的易

13、逝，表现出人对生命的无奈。第二层：（第二至四自然段）通过小草和牛犊具体表现生命永久不朽的意义。第三层：（第五自然段）了解了生命的真实的意义，联系现实生活，高唱生命的凯歌。五、再读课文，理解情感1第一段末尾写道：“在这件事上我们都是这样可怜！”为什么这样说？因为过去了的日子永不再回来，你的力量是那样的小，对于生命上的事你丝毫不能做主。2、第二段文章用“地面上的小草”比喻什么？生命自身的伟大；生命能够不绝地创造新的生命。3.最后一段说“我们了解了生命的真实的意义”，你觉得“生命的真实意义”指什么？生命是永久的、不朽的，它能永远给世界以色彩，永远给世界以芬芳。六、精读课文品味精彩请简要概括文章第段的

14、论述层次。作者先以恺撒与亚历山大为例，指出日常生活的重要性；接着从反面指出人们对生活的偏见；最后得出结论“我们最豪迈、最光荣的事业乃是生活得写意”。“我们的责任是调整我们的生活习惯，而不是去编书；是使我们的举止井然有致，而不是去打仗，去扩张领地。我们最豪迈、最光荣的事业乃是生活得写意， ”用“是，而不是” 形成强烈对比，既观点鲜明，又有节奏和气势使读者容易接受，又沁入心灵。作者对生命的本质有怎样的认识？谈谈你的理解，学生自己探究，自由发言。 每一个人的生命虽然是卑微、柔弱的，但整个人类的生命却是无穷无尽的。 生命的道路是曲折的，要经历种种磨难。但它是强大的，永久不朽，不能被任何的艰难困苦所阻挡

15、。 我们每个人的生命是有限的，要用有限的生命去创造无限的价值。 我们都应该以积极的态度去面对人生，去创造美好的未来。 珍惜时间，珍爱生命，做有意义的事。七、拓展延伸课堂小结：学习这篇文章，正如同学们所分析的，我们要感谢生命，尊重生命，用智慧的眼光，灵敏的头脑和精练的语言、充满哲理的话语，对生命意义进行探讨，表现了作者对生命本质的认识。生命是短暂的，易逝的，但它却是永恒的。我们要感谢生命，尊重生命，向生命的顽强不息敬礼，我们珍惜生命，就应向生命的高贵顶礼膜拜，为生命全过程的每一分钟喝彩，用全部的热情创造无限的价值。同学们可以交流下自己的学习感受，把自己心中的收获或苦闷写下来相互分享一下。张海迪

16、邰丽华 海伦凯勒第二课时学习我为什么而活着一、导入新课人活着是为了什么？朋友说，人活着是为了吃饭；那吃饭是为了什么？吃饭是为了活着二、作者简介罗素（18721970），英国著名哲学家、数学家，20世纪著名的思想家和社会活动家。为表彰他“捍卫人道主义思想和思想自由的多种多样、意义重大的作品”，1950年，被授予诺贝尔文学奖。最具天才的预言罗素在中国人的性格一书中写道：“中国人民日常生活中除了有点懒散和缺乏激情外，大凡聪明能干而又多心多疑。但是，这只是他们性格中的一方面。在另一方面，中国人又很会狂热激动，而且常常是一种集体的狂热激动。正是中国人性格中的这种因素使他们变的不可捉摸，甚至对中国人的将来

17、也难以预料。你可以想象他们中一部分人会变成积极的布尔什维克者、勇敢无畏的抗日救国者、狂热的基督徒或狂热地献身于某个最终宣称自己为绝对统治者的领袖。”罗素的这些言论都写于1925年以前，他能 预料到中国人对马克思 、列宁主义的态度，预料到中国可能会发生的抗日战争，预料到没有外国人奴役的、以毛泽东为代表的中国命运主宰者的诞生！三、朗读课文字词注音： j l yun b c遏制孤寂战栗 边缘 微薄赐予四、精读研讨阅读课文思考下列问题：1. 作者一生有几种追求？分别是什么？2. 概括说出作者渴望爱情的原因？3. 如何理解作者关于“爱情”的论述?4. 指出作者追求知识和同情人类苦难的具体内涵？5. 这几

18、种追求有何内在联系？6. 作者在平淡质朴的叙述中，抒发了什么样的思想感情？1.罗素作为一个伟大的思想家、哲学家，用文学的笔法，对“人为什么活着”这个永恒的命题作出了响亮的回答：即“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情”。对爱情的渴望我为什么而活着 对知识的追求对人类苦难不可遏制的同情2.作者渴望爱情的原因：爱情带来狂喜渴望爱情 爱情摆脱孤独爱的结合见到天堂的缩影3.如何理解作者在本文中关于“爱情”的论述?本文所论述的“爱情”，主要是指男女之间的爱恋之情，同时又包括父母与子女之间、兄弟姐妹的亲情。这种感情是人类最原始、也是最纯最浓的情感。它是人们赖以生存、发展的原动力，所以作者把

19、它放在三大情感的首位，这种安排是很有见地的。4.作者追求知识和同情苦难的具体内涵是：了解人类的心灵（人类）追求知识 知道星星为何发光（自然）理解毕达哥拉斯的力量（社会）饥饿中的儿童被压迫被折磨者同情苦难 孤苦无依的老人全球性的孤独、贫穷和痛苦5.这几种追求的内在联系是：“对人类苦难不可遏制的同情”是追求爱情、知识的真正动力，这体现了一个伟大思想家拯救人类苦难的良知。他追求爱情，是因为那里有人类所梦想的天堂的缩影；追求知识，是因为他愿意把自己所有的智慧、力量奉献给人类，这一切都源于他心中一个辉煌的梦：关爱人类，救民于水火之中。6、本文在平淡质朴的叙述中，充分显示了作者博大的情怀和崇高的人格渴 爱

20、情带来狂喜望 爱情摆脱孤独 博我 爱 爱的结合见到天堂的缩影 大为 情 的什 追 了解人类的心灵（人类） 情么 求 知道星星为何发光（自然） 怀而 知 理解毕达哥拉斯的力量（社会） 和活 识 崇着 同 饥饿中的孩子 高情 被压迫被折磨者 的苦 孤苦无依的老人 人难 全球性的孤独、贫穷和痛苦 格五、体味语言的含蓄,充满激情,富于理性1、 这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意的把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。“像飓风一样”说明激情的无比强烈，“深深的苦海”指的是人生的苦难，“濒临绝望的边缘”指的是作者渴望减轻这些苦难但是无能为力，而且自己也深受其害。作者把自己的感情溶入形象的比喻中，使

21、的文章的语言含蓄生动,充满激情,富于理性色彩。2、因为爱情可以解除孤寂那是一颗震撼的心,在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。句中的破折号表示解释说明，后边的语句解释前边的“孤寂”的感觉。其意思是说，没有爱情滋润的感觉就象亲身经历过可怕孤寂而产生的战栗的感觉。处于这种可怕孤寂中的人，有时会感觉到除了自己，这世界好象再也没有其他的生命，自己也似乎走到生命的尽头，沉在没有情感，没有温暖的无底深渊之中。作者的语言运用得含蓄、深刻。3、爱情和知识，尽其可能地把我引上天堂，但是同情心却总把我带回尘世。这句话点明了爱情、知识和同情心的内在联系。在这里，作者用含蓄的，充满理性的话语表明了这三者之间的

22、关系：“对人类苦难不可遏制的同情”是追求爱情、知识的真正动力，这体现了一个伟大思想家拯救人类苦难的良知。他追求爱情，是因为那里有人类所梦想的天堂的缩影；追求知识，是因为他愿意把自己所有的智慧、力量奉献给人类，这一切都源于他心中一个辉煌的梦：关爱人类，救民于水火之中。六、课内练习1.比较阅读2.在我为什么而活着中，罗素说他为了支配他的三种感情而活，并且认为是“值得活的”。你又为何而生？比较阅读的发现：我为什么而活着一文作者直抒胸臆 ，三种单纯而强烈的激情在娓娓的叙说中自然流露。坦然看生活则借助鲜明的意象表达深远的意旨。夕阳下，垂钓者钓回了一路的欢歌，失意长成了乐观；朝霞中，纺织女工慵倦的脸上正编

23、织着灿烂的笑靥，沮丧接纳了调适；暮霭里，扫街老伯扫净了一颗平常的心，平淡饱蕴着自信正所谓：文章得失不由天，精思附会是关键。洞穿形象发神韵，妙笔生花意旨远博客观点：人为什么而活着呢？我现在能归纳的只有两种，第一种是认为人是为了脱离人生这个苦海而活，那他们选择的是修炼，以求最后的解脱。第二种我想就是为了享受这来之不易的一生了。对于第一种我不想说什么，我的悟性还不够，我主要想谈一下第二种，不知大家是否反对我们都在寻求幸福这种说法，那什么又是幸福呢？幸福只是一种感觉，是你享受生活的一种感觉，“享受”这个词是我想着重解释的，这个词不是消极意义的吃喝玩乐，工作也可以用来享受，享受奋斗的充实、享受闲暇的舒适

24、，终之要想幸福你就需要用享受的心态去生活。博客观点：看看葛优演的活着吧为了活着而活着忘掉自身！也就是忘我！找一件事情寄托所有的注意力！只有这样人类才有可能平静自己不安的心灵，才可能获得真正的快乐。钢铁是怎样炼成的描写保尔柯察金人最宝贵的是生命。它给予我们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样在他临死的时侯就能够说：“我已把我整个的生命和全部精力都献给最壮丽的事业为人类的解放而斗争。”著名作家毕淑敏的观点：生命本没有意义。没有人会替你确定人生的意义，但如果你无法确定人生的意义，你将一辈子活在无意义状态里面。大到每一天，小到每做一件事，你都会感

25、到无名的痛苦，因为你不知道往什么地方走。所以，每个人必须为自己的人生确定意义。这是做人的本分之一，而且确立目标要趁早。七、课后作业阅读外国名家随笔三则八、思维拓展罗素的一生，是在知识海洋愉快遨游、不息求索的一生，是激情澎湃、热情浪漫的一生，是对人类的苦难充满同情、关爱的一生，是丰富充实、精彩纷呈的一生。思索者人是一根能思想的芦苇不经过的思考的 人生是不值得过的生命的意义比生命本身更加重要板书设计渴 爱情带来狂喜望 爱情摆脱孤独 博我 爱 爱的结合见到天堂的缩影 大为 情 的什 追 了解人类的心灵（人类） 情么 求 知道星星为何发光（自然） 怀而 知 理解毕达哥拉斯的力量（社会） 和活 识 崇着 同 饥饿中的孩子 高情 被压迫被折磨者 的苦 孤苦无依的老人 人难 全球性的孤独、贫穷和痛苦 格