《作业推荐》部编版八年级下册语文同步训练-《礼记》二则.docx

1、作业推荐礼记二则一、单选题 1.下列词语中加点字的注音有误的一项是()A.弗学(f) 男有分(fn) 天下为公(wi)B.嘉肴(yo) 教学相长(zhng) 不必为己(wi)C.学(xio)学半 选贤与能(j) 货恶其弃于地也(w)D.兑命(yu) 讲信修睦(m) 矜寡孤独(jn)【答案】D【解析】【分析】【详解】D.“矜”在这里是通假字，同“鳏”，应读“gun”。2.下列善句中加点字词解释有误的一项是（ ）A.弗食，不知其旨也(味美）B.知不足，然后能自反也(反思）C.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养(老而无夫）D.故外户而不闭(从外面把门带上）【答案】C【解析】本题考查重点文言词语的意义。解

2、答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。C项“矜”是通假字，通“鳏”，指老而无妻的人。3.下列加点词古今意义相同的一项是()A.不知其旨也B.虽有嘉肴C.教然后知困D.讲信修睦【答案】B【解析】试题分析：考查古今异义。B加点词古今意义相同。“嘉肴”：美味的食品。A味美。C困惑。D建立。4.下列各句中加点词不属于词类活用的一项是（ ）A.弗学，不知其善也B.故曰:教学相长也C.故人不独亲其亲D.使老有所终【答案】B【解析】本题考查学生对词类活用的理解能力。词类活用是指某些词临时改

3、变其基本语法功能，去充当其它词类或基本功能未改变而用法比较特殊的现象。古代汉语中的词类活用非常普遍，是古代汉语的重要语法特点之一，其内容主要包括名词、形容词、数词用作一般动词，名词作状语，使动用法和意动用法等。B项“长”是动词，“增长”的意思，没有词类活用现象。5.下列关于文学常识表述有误的一项是（ ）A.大道之行也选自礼记，礼记相传是西汉经学家戴圣编纂的，是儒家经典之一。B.社戏选自彷徨，小说讲述了主人翁“迅哥儿”和一群小伙伴到赵庄看社戏的一段难忘的经历。C.最后一次讲演是一篇即兴演讲词，是闻一多在李公朴的追悼会上发表的一次演讲。D.小石潭记作者柳宗元，世人称之为“柳河东”“河东先生”，是我

4、国唐朝著名的文学家、哲学家、散文家和思想家，“唐宋八大家”之一。【答案】B【解析】【分析】【详解】社戏选自呐喊，故B错误，故选B。二、对比阅读 对比阅读桃花源记大道之行也，完成小题。甲大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。乙林尽水源，便得一山，山不小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相

5、闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。6. 对下列加点的词语解释不正确的一项是（ ）A.有良田美池桑竹之属。 之（无意义,取消句子独立性）B.货恶其弃于地也。 恶（憎恶）C.屋舍俨然。 俨然（整齐的样子）D.是谓大同。 大同（指古代政治上的最高理想）7. 翻译下列句子（1）选贤与能，讲信修睦。（2）黄发垂髫，并怡然自乐。8. 孟子有句名言“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”甲文中与之异曲同工的句子是：_9. 陶渊明描绘的“世外桃源”艺术的再现了“大同”社会的生活风貌，因此二者有许多相似的地方。请你参照示例从两段选文中再找出一例，说说它们的相似之处。示例：从“阡陌交通，

6、鸡犬相闻”可以看出“桃源”中社会环境和平安宁，这就是“大同”社会中的“盗窃乱贼而不作”。【答案】6. D 7. （1）把品德高尚的人、能干的人选拔出来，（人人）讲求诚信，培养和睦。（2）老人和小孩都过着和平安乐的生活。 8. 故人不独亲其亲，不独子其子 9. 从“黄发垂髫，并怡然自乐”可以看出“桃源”中老人和小孩受到社会的关爱，生活幸福，这就是“大同”社会中的“老有所终”“幼有所长”（矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。或者“人不独亲其亲，不独子其子”） 从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”可以看出“桃源”中男人和女人各司其职，这就是“大同”社会中的“男有分，女有归”。【解析】【分析】【6题详解

7、】理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。“大同”指理想社会。“大道”才是指古代政治上的最高理想。故选D。【7题详解】本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。（1）句中的“与（通举，推举，选举）、信（诚信）、修（培养）”几个词是赋分点；（2）句中的“黄发（指老人）、

8、垂髫（小孩）、并（全，都）、怡然（愉快、高兴的样子）”几个词是赋分点。【8题详解】考查对句意的理解。孟子有句名言“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的意思是：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。甲文中“故人不独亲其亲，不独子其子”的意思是：人们不只把自己的亲人当作亲人，不只把子女当作子女。这两个句子表达的意思基本一致。据此理解可作答。【9题详解】考查对文章内容的理解与分析。在整体感知文章内容的基础上，找出陶渊明描绘的“世外桃源”生活情景与大道之行也中所阐述的“大同”社会的生活风貌一致的内容分析作答。可依据“黄

9、发垂髫，并怡然自乐”与“大同”社会中的“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”和“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”与“大同”社会中的“男有分，女有归”的内容进行分析作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：甲在政治上的最高理想施行的时候，天下就是人们所共有的，(人们)把品德高尚的人、德才兼备的人选举出来，(人人)讲求诚信，培养和睦的气氛。因此人们不只把自己的亲人当作亲人，

10、不只把子女当作子女，让老年人能可以有养老送终的处所，青壮年可以有被任用工作来养家糊口的地方，让年幼的孩子有可以健康成长的地方，让老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到社会的供养，男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，(捡起来)却一定不是要自己私藏。人们都愿意为公众之事竭尽全力，而一定不是为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不再兴起，所以(家家户户的)大门都不用关闭，这就是理想社会。乙桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞子里面仿佛隐约透着点光亮。渔人便舍弃了船，从洞口走了进去。最开始非常狭

11、窄，只能容得下一人通过。又行走了几十步，突然变得明亮开阔了。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。三、综合性学习 10.综合性学习。在我国,“仁”文化源远流长,博大精深。请你参加“仁文化的魅力”综合性学习。【源流追踪】(1)“仁”为会意字,甲骨文写作“”,从“人”从“二”,“均嫡庶,仁亲戚,则族业生旺之端也”中的“仁”便是用其本义:_;“(陛下)有仁民爱物之意”中“仁”义则引申为:_。(2)试根据

12、下面的材料,概括“仁”包括哪些方面的思想内涵。孝弟也者,其为仁之本与!(论语学而)厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。(论语乡党)衙斋卧听萧萧竹,疑是百姓疾苦声。(郑燮墨竹图题诗)无伤也。是乃仁术也君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死(孟子梁惠王上)亲亲而仁民,仁民而爱物。(孟子尽心上)_【“仁”行世间】(3)在9月28日“孔子文化节”到来之际,班级举办“仁行世间”文化传承活动,请你提出一项倡议。_【答案】 (1). 人人平等(或君民同视,平等对待) (2). 博爱、仁爱(或慈善、体恤) (3). 示例:a.爱亲人 b.爱他人 c.爱民众 d.爱万物(或 a.亲亲 b.仁民 c.爱物;或 a.

13、血缘之爱 b.人际之爱 c.物我之爱) (4). 示例:开展“仁”文化思想宣讲活动(或开展讲述古代“仁”人逸闻逸事活动,开展关于“仁”脉相承小论文征集活动,举办“仁在身边”故事会,举行“仁”文化经典朗诵活动等)。【解析】【分析】【详解】（1）本题考查对词语的理解，从人，从二。说文解字说凡是属于人的都从人，意思是人人平等。说文解字说，“仁，亲也。”人与人相互亲切关爱。春初元命苞说，“仁者，情志好生爱人，故立字二人为仁。” 仁者是对有仁德者之称。（2）本题属于图文转换中的表格题，句意思是孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！”体现对亲人的爱。句的意思是马房烧了，孔子退朝回家，问道：“伤了人吗？”体现了对别人的关心。句的意思是一个凄风冷雨的夜晚，我在县衙书斋躺着休息，听见风吹竹叶发出萧萧金石之声，立即联想是百姓啼饥号寒的怨声。体现了对百姓的关心。句的意思是“没有关系。大王这种不忍心正是仁慈的表现，只因为您当时亲眼见到了牛而没有见到羊。君子对于飞禽走兽，见到它们活着，便不忍心见到它们死去；听到它们哀叫，便不忍心吃它们的肉。所以，君子总是远离厨房。”句的意思是对人亲善，进而对生物爱护。都体现了对动物的爱。（3）本题属于谈感受的综合性学习题目。解答此类试题要围绕主题，写出如何能发扬“仁、爱”的建议即可。