部编版高中必修上全册古文重点句子翻译习题及答案(DOC 9页).doc

1、高中部编版必修上全册古文文言现象、翻译、默写习题班级： 姓名： 古文目录：一、劝学/荀子 二、师说/韩愈 三、 赤壁赋/苏轼 四、登泰山记/姚鼐 一、劝学【习题】重点句子翻译：1君子曰：学不可以已。 2君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 3假舟楫者，非能水也，而绝江河。 4君子生非异也，善假于物也。 5故不积跬步，无以至千里； 6蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 【参考答案】重点句子翻译：1君子曰：学不可以已。翻译：君子说：学习不可以停止。2君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。翻译：君子广博地学习并且每天检验反省自己，就能智慧明达并且行为没有过失了。3假舟楫者，

2、非能水也，而绝江河。翻译：借助舟船的人，并不是会游泳，却可以横渡江河。4君子生非异也，善假于物也。翻译：君子的天赋跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。5故不积跬步，无以至千里；翻译：所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；6蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。翻译：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强键的筋骨，却向上能吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。二、师说【习题】重点句子翻译：1.师者，所以传道受业解惑也。 2.生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之； 3.是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。 4.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其

3、皆出于此乎？ 5.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 6.巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 7.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 8.不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。 【参考答案】重点句子翻译：1.师者，所以传道受业解惑也。翻译：老师是用来传授道理，教授学业，解答疑难的。2.生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；翻译：出生比我早的人，他得知真理或懂得道理本来比我早，我跟从他以他为师；3.是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。翻译：所以，无论高低贵贱，不论年长年少，道理存在的地方

4、，也是老师存在的地方。4.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？翻译：圣人成为圣人的原因，愚人成为愚人的原因，大概都是出于这个（原因）吧？5.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。翻译：不通晓句读，不解决疑惑，有的从师，有的不从师，小的方面学了，大的方面却丢了，我没有看出他高明的地方或我没有看出他是明智的呢。6.巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！翻译：巫医、乐师及各种工匠这类人，君子们不屑一提，现在他们的智慧竟然反而赶不上他们，这不是很奇怪么！7.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。翻译：所以学生不一定

5、不如老师，老师也不一定比学生强，知道道理有先有后，技能学业各有专门研究，如此而已。8.不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。翻译：不被时俗拘束，向我学习。我赞许他能履行古人从师之道，写这篇师说来赠给他。三、赤壁赋理解性默写【习题】重点句子翻译：1白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 2浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 3舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 4此非孟德之困于周郎者乎？ 5固一世之雄也，而今安在哉？ 6况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿， 7驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。 8挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不

6、可乎骤得，托遗响于悲风。 9逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。 10盖将自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。 11是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。 12相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 【参考答案】重点句子翻译：1白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。翻译：白茫茫的雾气笼罩着江面，波光与星空连成一片。我们听任苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动。2浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 翻译：多么辽阔呀，像是凌空乘风飞去，不知将停留在何处；多么飘逸呀，好像飞离尘世，变成了神仙，登上仙境。3舞幽壑之潜蛟，

7、泣孤舟之嫠妇。翻译：能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞，使孤舟上的寡妇啜泣。4此非孟德之困于周郎者乎？翻译：这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗？5固一世之雄也，而今安在哉？翻译：本来是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢？6况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，翻译：何况我同你在江中和沙洲上捕鱼打柴，以渔虾为伴，与麋鹿为友，7驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。翻译：驾着一叶孤舟，在这里举杯互相劝酒。只是像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒。8挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。翻译：（希望）同仙人一起遨游，与明月一起长存。我知道这是不可能经常得到的，因而

8、只能把箫声的余音寄托给这悲凉的秋风9逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。翻译：（江水）总是不停地流逝，但它们并没有流走；月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。10盖将自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。翻译：要是从它们变的一面来看，那么，天地间的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就发生了变化；要是从它们不变的一面来看，万物同我们一样都是永存的，又何必羡慕它们呢！11是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。翻译：这是大自然无穷无尽的宝藏，而我能够同你们共享。12相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。翻译：大家互相枕着靠着睡在船中，不知不觉东方已经亮了。四、

9、登泰山记【习题】重点句子翻译：1、泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。 2、当其南北分者，古长城也。 3、中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。 4、古时登山，循东谷入，道有天门。 5、东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。 6、今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。 7、及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 8、亭东自足下皆云漫，稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。 9、极天云一线异色，须臾成五彩；日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。 10、或曰，此东海也。 11、回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。 12、是日，观道中石刻，自唐显庆以来，

10、其远古刻尽漫失。 13、僻不当道者，皆不及往。 【参考答案】重点句子翻译：1、泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。翻译：泰山的南面，汶水向西流；它的北面，济水向东流。2、当其南北分者，古长城也。翻译：在那南北山谷分界的地方，是古长城。3、中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。翻译：中谷的水环绕于泰安城下，就是郦道元所说的环水。4、古时登山，循东谷入，道有天门。翻译：古时候登泰山，是沿着东面的山谷进去，路上有个天门。5、东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。翻译：这东谷，古时候叫它天门溪水，我没有到过那里。6、今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。翻译：现在经过的中岭和山顶，有山崖像门槛一样横

11、在路上的，人们都叫它天门。7、及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。翻译：登上山顶以后，只见青山上覆盖着白雪，雪光照亮南面的天空；远望夕阳照着城府，汶水、徂徕山像一幅图画，而在半山腰里停聚的云雾像一条带子一样。8、亭东自足下皆云漫，稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。翻译：亭子东面从脚下都弥漫着云雾，隐约看见云雾中立着几十个白色的像子似的东西，那是山。9、极天云一线异色，须臾成五彩；日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。翻译：天边的云现成一条呈现出奇异的颜色，一会儿又变得五彩斑斓；太阳出来了，纯红如同朱砂，下面有红光，摇荡地托着。10、或曰，此东海也。翻译：有人说，这就是东海。11、回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。翻译：回过头来看日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的还没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背的样子。12、是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。翻译：这一天，还观看了路上的石刻，都是唐朝显庆年间以来的，那些远古石刻上的字都已磨灭或缺失。13、僻不当道者，皆不及往。翻译：那些僻远不在路旁的石刻，都来不及去看了。