《鸿门宴》导学学案(教师版)..doc

1、鸿门宴导学学案（教材分析教学目标：1、夯实文言基础2、学习课文在矛盾冲突中塑造人物形象的方法教学重点：作出学生个人对项羽的评价。教学建议积累、整合此一版块主要培养学生积累的习惯，注重积累意识和动手能力的培养，可作学生课前预习之用；也可用一节课，学生读书、查阅资料、讨论完成。这里主要是文言基础知识。答案如下：1、xing j zu zh chn z j shng dn bi2、(1)内纳 (2)要邀 (3)倍背 (4)蚤早 (5)郤隙 (6)桮杯3、（1）（4）正确错误4、A（2）（4）（5） B（1）（7） C（3）（6）（8）5、例句活用类型释义1.吾得兄事之名词作状语像对待兄长一样2.项伯

2、乃夜驰之公军同上连夜3.常以身翼蔽沛公同上像翅膀一样4.籍吏民，封府库名词用作动词登记在册5.沛公军霸上同上驻扎6.沛公欲王关中同上统治7.范曾数目项王同上用眼示意8.道芷阳间行同上取道9.刑人如恐不胜同上处罚10.先破秦入咸阳者王之名词使动用法使之为王11.项伯杀人，臣活之动词使动用法使活12.沛公旦日从百余骑来见项王同上使跟从，率领13.素善留侯张良形容词用作动词交好14.拔剑撞而破之形容词用作动词击碎、击破15.此其志不在小形容词用作动词小事6、古义：儿女亲家，女方之父为婚，男方之父为姻。今义：结婚的事，结婚而产生的夫妻关系。非常，古义：意外的变故。 今义：副词，很。古义：现在别人（指沛

3、公） 今义：现在的人，与古人相对。古义：小人的谗言。今义：详细说来。7、判断句，这就是啊。疑问句，宾语前置句，凭什么呢？反问句式，“为”语气词，呢，表意“呢8、意在沛公 我为鱼肉 大行不顾细谨9、例句出处释义公等碌碌，所谓因人成事者也毛遂自荐依靠、凭借我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月梦游天姥吟留别顺着、根据不如因而厚遇之廉颇蔺相如列传乘机后因伐木，始见此山梦溪笔谈雁荡山因为、由于因合纳斗盆促织于是、就陈陈相因成语沿袭留待作遗施，于今无会因孔雀东南飞原因、理由例句出处释义闻妻言，如被冰雪促织如同、像天时不如地利得道多助比、及如扬州，过瓜州扬子桥指南录后序到、往、去万事如意成语顺、随如其离违，宜别图

4、之赤壁之战如果、假如杀人如不能举，刑人如恐不胜过秦论好象方六七十如五六十子路、曾侍坐或、或者如其礼乐，以俟君子同上至于空空如也成语形容词词尾的样子例句出处释义帘内掷一纸出，即道人意中事促织意图、意愿其诗以养父母，收族为意伤仲永意思宾客意少舒，稍稍正坐口技意态、神情意北亦尚可以口舌动也指南录后序意料已而楚相亡璧，门下意张仪史记张仪列传怀疑、猜疑例句出处释义举头望明月，低头思故乡静夜思举起、抬起举其一不计其十，究竟旧不图其新屈原提出、举出举兵伐徐，逐灭之韩非子五蠧发起、发动戌卒叫，函谷举阿房宫赋攻下、占领举贤任能成语推荐有儒生柳意者，应举下第柳毅传科举考试杀人如不能举过秦论全、尽举世无双成语全部、

5、整个例句出处释义秦王恐其破璧，乃辞谢廉颇蔺相如列传道歉阿母谢媒人“女子先有誓”孔雀东南飞推辞、谢绝往昔初阳岁，谢家来贵门孔雀东南飞辞别尝有所荐，其人来谢汉书张安世传感谢多谢后世人，戒之慎勿忘孔雀东南飞告诉、劝告乃花既谢，亦可无罪于主人矣芙蕖凋落、衰亡教学建议一、导入新课：请学生欣赏两首诗垓下歌项羽力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！提示：拔山，形容力大无比，甚至能把高山拔起来。盖世，气势高昂，可以压倒世上的一切。“逝”，奔驰。这首楚刺体的诗歌大意是：自命不凡的天子不想承认眼前的现实，他认为这种局面是“时不利兮骓不逝”造成的，并非他的过错。而失败的关键是在历次战斗中一

6、往无前的乌骓今天竞不肯率先冲出重围。他认为乌骓暗示着一切；过去的荣耀、现在的困境和未来的毁灭。最后，他走投无路，只有对勇敢跟随在身边的虞姬哭诉：“我可怎么安排你呀？”大风歌刘邦大风起兮云飞扬， 威加海内兮归故乡， 安得猛士兮守四方。提示：这首歌是刘邦打败项羽，统一天下后在平定鲸布叛乱回京（长安）途中，转道故乡沛县时所作。流露出他得天下、归故里得沾沾自喜之情和对今后国防的忧心。第一句指包括刘邦在内的群雄在各地纷纷起义，而最终只有他刘邦威望远扬天下。同为交战双方，为何胜败迥异呢？鸿门宴可以让我们窥一斑而。二背景简介秦末，“天下苦秦久矣”，公元前209年陈胜吴广起义，刘邦、项羽也起兵江东。项梁拥立老

7、楚怀王之孙为“楚怀王”，召集诸将结成反秦联盟，命主力军刘、项分南北两部，合力西击秦军，并约定“先入关中者王之”。刘邦率先入关破咸阳，退驻霸上。后项羽率军西来屯军新丰鸿门，扬言同刘邦交战。公元前206年12月，在新丰鸿门举行宴会，课文以项羽是否发动进攻、刘邦是否安然逃席为主要矛盾展开。三、疏通文意：看学案19题四、研读课文：（一）抓住矛盾线索刘邦和项羽推翻了秦王朝以后，彼此的利益产生了矛盾。这个矛盾冲突导致了他们之间的斗争。鸿门宴就叙述了双方你死我活的斗争情况。文章精辟的构思，谨严有序的情节，动人的矛盾冲突，洗炼利索的语言描写，不知打动过多少读者。那么，从战争双方根本利益的角度讲，鸿门宴矛盾的根

8、源是什么呢？ “如果课文提示并没有告诉我们这是矛盾的根源，你是否能直接从课文中找出相应的答案呢？”学生要能回答这一问题、必须认真仔细地阅读全文，并且还要能从中进行必要的整理和归纳。于是我们就得到了这样的答案：“怀王与诸将约曰：先破秦入咸阳者王之。”（二）理清情节结构 1、“既然鸿门宴矛盾和斗争的根本原因我们已经知道了，那么，请问鸿门宴的导火索是由谁引起的？”“假如只有曹无伤，而没有别人，这场鸿门宴还会发生吗?如果有，那这个人又是谁?” “请把项羽叔叔的卑鄙行径找出来，并加以简要的分析。2、项伯是楚的“左尹”、又是当今大王的叔叔，权倾一时，可他却能自由自在的告密，这从侧面反应了项羽用人有何特色?

9、跟刘邦用张良相比，项羽刘邦孰好孰坏？这一问可以立刻揭示项羽的弱点，反衬刘邦的优点。一个是用人不当和不善用人、一个是敢于用人和善于用人。关于这一点，我们可以从清王夫之读通鉴论高帝条可见一斑（出示材料扩展学生知识）：陈平说：“项羽所任用和宠爱的人、不是项氏的宗亲，就是他的妻弟，虽有奇才智士不被任用。”本来项羽并不是完全不知人的人，他破人蒙蔽了，与项羽有姻亲关系的卑微小人都被项羽委以重任，执掌大权。这样，有才之士怎么能不被隐蔽呢？不过，项羽之所以这样做，也有其必然性。他是以欺诈而兴起的，事奉怀王而杀怀王，属宋义部下又杀死宋义；汉高祖刘邦入关灭秦当王关中，他又压抑刘邦而改封其为汉中王；田荣率众来归附，

10、他又斩艾掠夺之。凡一贯嫉害别人的人，总是以己之心度他人之心，怀疑他人也同样会嫉害自己。轻率残杀别人的人，总感到仇故就在自己身边而不敢一刻放松警惕，左顾右盼，只有自己的兄弟和有姻亲关系的人可以信赖。如果把权柄轻易授于外人，则自己就处于怀王、宋义的境地。终日忧惧不安，甚至在睡觉时还在睡床周围布满持戈操戟的兵士，这样，怎么能不深疑天下每一个人都是自己的敌人呢？然后，这样疑心仍不能挽救他。项伯是汉王刘邦的心腹，但他又恰恰是项羽的兄弟（富按：原文）；穷追项羽并逼迫项羽自刭者是吕马童，可吕马童正是项羽的老朋友。在大败之后仍跟随他的三十余骑中，竟然没有一个是他的兄弟和姻亲。怀奸而求援，最终必然陷于孤立无援。

11、并非仅仅因未得到封爵而怨恨他的人攻击他，得到信重的亲戚背叛他已经很久了。 3、“项伯把项羽要击刘邦的军事秘密告诉了张良以后，在刘邦那里造成的结果是什么?”一方面是张良没有采纳项伯的好意，另一方面他还把这个机密及时禀告了他的顶头上司刘邦，而刘邦也真不傀是久经磨炼的斫轮老手，在他与张良的一席话中，不单套出了张良与项氏的关系，套出了张良的高招，而且似比张良还技高一筹，“要项伯”，“奉卮酒为寿”，“约为婚姻”，“愿项伯具言臣之不敢倍德也”。一系列的老谋深算，无疑为自己找好了一条万无一失的退路。4、整个鸿门宴中，项羽的表现是最主要的，所以问题就应该围绕项羽来进行，去其枝叶，取其主干；“为了自身的利益，刘

12、邦不得不与项羽在新丰鸿门相见了。本来这时的主动权是在项羽手里的，刘邦的生死存亡就在项羽的一念之间。然而项羽却一次又一次地放过了杀死刘邦的宝贵机会。请问项羽有哪些杀死刘邦的机会?是怎样由主动转向被动的？” 项羽有多次杀掉刘邦而独霸天下的机会： (1)“沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门”，项羽要是有称王之心，则可乘机杀之，然而项羽放弃了这一机会。相反，他还出卖了曹无伤。一时高兴，居然邀请刘邦“与饮”，表现自己的大度。哪知，这就暴露了他的懦弱，亦足见他缺乏远见和计谋。 (2)在宴会上，“范曾数目项王，举所佩玉琚以示之者三，项王默然不应。”照理说，先前没能杀刘邦，在宴会上采取补救措施也并不晚，然而项羽

13、无动于衷，再一次错过时机。(3)范增眼看事情并不会按原来的意愿发展，就不得不采取一条铤而走险的办法。“出召项庄，谓曰：请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。”并且还明确告诉了项庄事情可能发生的严重后果。“不者，若属皆且为所虏!”没想到项羽手下的项庄也是那样一个不知变通的人，非要慢悠悠舞半天才去杀刘邦，当然目的也就达不到了。 (4)更令人不可思议的还是项羽手下的项伯，他不仅向刘邦告了密，在项羽面前还居然胆敢护卫刘邦，“项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常由身翼蔽沛公，庄不得击。”项伯身居高位，而在主子面前却保卫了敌人。从整个环节看，项羽由主动而走向被动也就出于必然了。5、理清思路。课文情节张弛有效，波澜起伏

14、有三起三落，请同学们找出来。 玦 项 剑 项 帐 项 举 羽 舞 羽 闯 王 增 不 庄 翼 哙 款 范 应 项 蔽 樊 待（三）把握人物形象：由学生分组讨论交流完成对项羽这个人物形象的分析，说明领袖人物性格事业成败的影响。1、提问：项羽的性格特点如何，依据是什么？明确：沽名钓誉，缺乏政治远见；曹无伤告密，立即决定进攻；项伯游说，便放弃进攻。刚愎自用：谋士范增献计，先纳计后食言。宴会上范增举玦，项王不应。胸无城府，有不忍之心；脱口出卖曹无伤，经刘邦一番貌似心诚的话语吹捧，便放弃进攻，对武士樊哙的态度更是如此。寡谋轻信，轻敌自大；对项伯不辨亲疏，对范增置若罔闻。答案不惟一，有理有据即可。2、提问

15、：项羽的性格特征是如何体现出来的？作者是如何刻画这一人物形象的？学生讨论。教师点拨：作者善于在矛盾冲突中刻画人物形象。文章在“项羽是否发动进攻，刘邦是否安然逃席”的矛盾中展开情节。对比烘托也是刻画人物的主要手段。文章对刘邦的刻画，突出其善于用人（与项羽约为婚姻，对张良言听计从）、能言善变、狡诈多端、当机立断（诛杀曹无伤）的性格特征，这些都是为突出主要人物项羽服务的。3、学生读以下三个片段：（1）秦始皇游会稽，渡浙江、梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。高祖常徭咸阳，纵观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎！大丈夫当如此也！”解说：项羽直率粗犷与刘邦胸有成府判若

16、分明。（2）秦末，怀王与诸将约，先入定关中者王之。当是时，秦兵强，常乘胜逐北。诸将莫利先入关。独项羽怨秦破项梁军，奋，愿与沛公西入关。怀王诸老将皆曰：“项羽为人剽悍猾贼。项羽尝攻襄城，襄城无遣类，皆坑之，诸所过无不残灭。今诚得长者往，毋侵暴，宜可下。今项羽剽悍，不可遣。独沛公素宽大长者，可遣。”卒不许项羽，而遣沛公西略地。解说：在灭秦战争中，刘邦大军几乎兵不血刃，秦军即闻风瓦解。反观项羽却一路苦战，在刀光剑影、腥风血雨之中来到咸阳时，已是姗姗来迟。（3）项羽已定东海来，西，与汉俱临广武而军，相守数月。当此时，彭越数反梁地，绝楚粮食，项王患之。为高俎，置太公其上，告汉王曰：“今不急下，吾烹太公。

17、”汉王曰：“吾与项羽俱北面受命怀王，约为兄弟，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”解说：性格急噪与老奸巨猾对比鲜明。4、性格特征对领导人物的成败起决定性的作用。试结合课文分析，作者司马迁在客观冷静的叙述中寄寓了什么样的情感，赞叹、惋惜，抑或兼而有之？学生读以下文段并讨论。夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并急，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分袭天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。 自矜功伐，奋其斯智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉悟而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉

18、！解说：作者是把项羽当作悲剧英雄来写的，他一方面号称“西楚霸王”，另一方面由于自矜功伐而致“乌江自刎”的悲剧。既有赞叹，又有惋惜。5、结合课文学习，谈谈你对项羽这一英雄人物的看法。写一篇随笔。例文 性格的祭奠（节选）田诺项羽在灭秦战争中彻底表现出来的肆意恣睢、刚愎自用、凶狠残暴的性格为他日后的失败写了伏笔，其实此性格项羽早已有之。从杀宋义始至破秦，他一路在胜利的欢呼声中走了过来，这无疑滋长了他的这种性格，使之恶性发展起来而成为他精神世界的主要方面。他一出现就是个战无不胜攻无不克的英雄形象，巨鹿之战的辉煌胜利更使得他完全丧失了自己的判断能力，他开始把自己看作神了。能支撑起他这一精神世界的惟一支柱

19、就是赢得胜利。每一次胜利，固然使他的精神支持更坚强一些，然而，这胜利更大地加重了精神世界的自重。如此，他将一轮轮战斗下去，周而复始，项羽陷入了他为自己制造的一个怪圈，无法自拔，却又不愿自拔。项羽心底要维系“永不败”神话的欲望，构成了他对战争的一种几乎是本能的崇敬，并进一步铸就了他的性格。由此也就不难回答项羽把那一份份残酷的祭奠献给了什么，他自身的矛盾又来自何方。在项羽心理怪圈的一来二去之中，中国人口已从战前的一千万骤减至五百万。天下人对项羽心态的无法认同使得时代终于作出了抛弃项羽的选择。项羽不好计策与外交是真诚的，他梦想用他所崇尚的武力去解决一切问题，可是现实无情地打破了他的梦想，他只有叹息着

20、，用死亡来反抗这现实，为自己性格的篇章写下了最后的一笔，也为自己一生执著的性格献上最后的也是最虔诚的祭奠。赳赳武夫的内心是多情的，尽管表现这多情的却是无情。性格的祭奠是悲壮的，因为它的代价是生命、执著和无奈。（四）探究性阅读训练思考：“鸿门宴”的故事发生时，项羽为诸侯上将军，刘邦因起兵于沛，人称沛公，都还没有称王。但课文中却都超前称了“王”。清代学者梁玉绳在史记志疑中批评说：“高帝此时尚未为王，且前后俱称沛公，何忽于张良三称大王耶？”又说：“羽时亦为王，故沛公称羽将军，以其为诸侯上将军也。史记乃预书为王，此下项伯曰：项王，范增、项庄曰君王，张良、樊哙曰项王，大王，沛公曰项王凡书王者二十几，似失

21、史体”，你对梁玉绳的批评是如何认识的？学生讨论后明确：超前称王，并非失误，自有其因。如张良对刘邦三次直呼“大王”，前两次只有他与刘邦在场，后一次只添了几个自己人，称大王正表露出他们君臣同心协力，决心与项羽抗衡，战而胜之的雄心壮志。再如项伯、范增、项庄都是项羽的属下，他们称“项羽”为“项王”或“君王”显然出于自恃强大，不可一世，称王称霸，理所当然的心理状态。而张良、樊哙都是刘邦的部下，由于力量悬殊，出于表面上的曲意奉承，自然也称项羽为王。刘邦毕竟身分不同，用语不宜过分阿谀，所以在项伯、项羽面前，先后六次称项羽为将军，只有最后一次与张良谈话时，称“项羽”为“项王”。一方面他明知项羽称王时早晚的事，

22、另一方面，是在自己部下面前，无失身分之虞。看来，司马迁在使用称谓时，是经过仔细斟酌的，既符合当时两军对垒的实力状况何刘邦一方的斗争策略，又符合人物的心态，决不是任意安排的。（五）小结鸿门宴是史记中极其精彩的一篇，“史圣”司马迁对文中这位失败了的英雄倾注了深厚的感情，使其具有巨大和久远的魅力。项羽用性格的笔写下了只属于他自己的人生篇章，无论是暴戾、辉煌还是悲壮，无论是抗鼎拔山的人杰，还是自刎乌江的鬼雄。知识拓展1、司马迁对项羽的评价夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未

23、尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛之，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年遂亡其国，自死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非战之罪也”，岂不谬哉！ 选自史记?项羽本纪大风歌 刘邦大风起兮云飞扬， 威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方？刘邦在战胜项羽后，成了汉朝的开国皇帝。这当然使他兴奋、欢乐、踌躇满志，但在内心深处却隐藏着深刻的恐惧和悲哀。这首大风歌就生动地显示出他的矛盾的心情。他的得以战胜项羽，是依靠许多支部队的协同作战。这些部队，有的是他的盟军，本无统属关系；有的虽然原是他的部属，但由于在战争中实力迅速增强，已成尾大不掉之势。项羽失败后，

24、如果这些部队联合起来反对他，他是无法应付的。因此，在登上帝位的同时，他不得不把几支主要部队的首领封为王，让他们各自统治一片相当大的地区；然后再以各个击破的策略把他们陆续消灭。在这过程中，不免遇到顽强的抵抗。公元前一九六年，淮南王英布起兵反汉；由于抢英勇善战，军势甚盛，刘邦不得不亲自出征。他很快击败了英布，最后并由其部将把英布杀死。在得胜还军途中，刘邦顺路回了一次自己的故乡沛县（今属江苏省），把昔日的朋友、尊长、晚辈都召来，共同欢饮十数日。一天酒酣，刘邦一面击筑，一面唱着这一首自己即兴创作的大风歌；而且还慷慨起舞，伤怀泣下（见汉书高帝纪）。假如说项羽的垓下歌表现了失败者的悲哀，那么大风歌就显示了

25、胜利者的悲哀。而作为这两种悲哀的纽带的，则是对于人的渺小的感伤对第一句“大风起兮云飞扬”，唐代的李善曾解释说：“风起云飞，以喻群雄竞逐，而天下乱也。”（见汲古阁本李善注文选卷二十八）这是对的。“群雄竞逐而天下乱”，显然是指秦末群雄纷起、争夺天下的情状。“群雄竞逐”的“雄”，文选的有些本子作“凶”。倘原文如此，则当指汉初英布等人的反乱。但一则这些反乱乃是陆续发动的，并非同时并起，不应说“群凶竞逐”；再则那都是局部地区的反乱，并未蔓延到全国，不应说“天下乱”。故当以作“雄”为是。下句的“威加海内兮归故乡”，则是说自己在这样的形势下夺得了帝位，因而能够衣锦荣归。所以，在这两句中，刘邦无异坦率承认：他

26、之得以“威加海内”，首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。但是，正如风云并非人力所能支配，这种局面也不是刘邦所造成的，他只不过运道好，碰上了这种局面而已。从这一点来说，他之得以登上帝位，实属偶然。尽管他的同时代人在这方面都具有跟他同样的幸运，而他之缍获得成功乃是靠了他的努力与才智；但对于刘邦这样出身于底屋的人来说，若不是碰上如此的时代，他的努力与才智又有多少用处呢？所以，无论怎么说，他之得以当皇帝，首先是靠机运，其次才是自己的努力与才智。他以当进的人对之根本无能为力的自然界的风云变化，来比喻把他推上皇帝宝座的客观条件，至少是不自觉地显示了他的某种心理活动的吧！姑不论刘邦把他的这种机运看作是上天的

27、安排抑或是一种纯粹的偶然性，但那都不是他自己所能决定的。换言之，最大限度地发挥自己的才智；但这一切到底有多大效果，还得看机运。作为皇帝，要保住天下，必须有猛士为他守卫四方，但世上有没有这样的猛士？如果有，他能否找到他们并使之为自己服务？这就并非完全取决于他自己了。所以，第三句的“安得猛士兮守四方”，既是希冀，又是疑问。他是希望做到这一点的但真的做得到吗？他自己却无从回答。可以说，他对于是否找得到捍卫四方的猛士，也即自己的天下是否守得住，不但毫无把握，而且深感忧虑和不安。也正因此，这首歌的前二句虽显得踌躇满志，第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说，作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天

28、，那么，在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音，这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时，要“慷慨伤怀，泣数行下”（汉书高帝纪）了。刘邦在战胜项羽后，成了汉朝的开国皇帝。这当然使他兴奋、欢乐、踌躇满志，但在内心深处却隐藏着深刻的恐惧和悲哀。这首大风歌就生动地显示出他的矛盾的心情。他的得以战胜项羽，是依靠许多支部队的协同作战。这些部队，有的是他的盟军，本无统属关系；有的虽然原是他的部属，但由于在战争中实力迅速增强，已成尾大不掉之势。项羽失败后，如果这些部队联合起来反对他，他是无法应付的。因此，在登上帝位的同时，他不得不把几支主要部队的首领封为王，让他们各自统治一片相当大的地区；然后再以各个击破的策略把他

29、们陆续消灭。在这过程中，不免遇到顽强的抵抗。公元前一九六年，淮南王英布起兵反汉；由于抢英勇善战，军势甚盛，刘邦不得不亲自出征。他很快击败了英布，最后并由其部将把英布杀死。在得胜还军途中，刘邦顺路回了一次自己的故乡沛县（今属江苏省），把昔日的朋友、尊长、晚辈都召来，共同欢饮十数日。一天酒酣，刘邦一面击筑，一面唱着这一首自己即兴创作的大风歌；而且还慷慨起舞，伤怀泣下（见汉书高帝纪）。假如说项羽的垓下歌表现了失败者的悲哀，那么大风歌就显示了胜利者的悲哀。而作为这两种悲哀的纽带的，则是对于人的渺小的感伤对第一句“大风起兮云飞扬”，唐代的李善曾解释说：“风起云飞，以喻群雄竞逐，而天下乱也。”（见汲古阁本

30、李善注文选卷二十八）这是对的。“群雄竞逐而天下乱”，显然是指秦末群雄纷起、争夺天下的情状。“群雄竞逐”的“雄”，文选的有些本子作“凶”。倘原文如此，则当指汉初英布等人的反乱。但一则这些反乱乃是陆续发动的，并非同时并起，不应说“群凶竞逐”；再则那都是局部地区的反乱，并未蔓延到全国，不应说“天下乱”。故当以作“雄”为是。下句的“威加海内兮归故乡”，则是说自己在这样的形势下夺得了帝位，因而能够衣锦荣归。所以，在这两句中，刘邦无异坦率承认：他之得以“威加海内”，首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。但是，正如风云并非人力所能支配，这种局面也不是刘邦所造成的，他只不过运道好，碰上了这种局面而已。从这一点来

31、说，他之得以登上帝位，实属偶然。尽管他的同时代人在这方面都具有跟他同样的幸运，而他之缍获得成功乃是靠了他的努力与才智；但对于刘邦这样出身于底屋的人来说，若不是碰上如此的时代，他的努力与才智又有多少用处呢？所以，无论怎么说，他之得以当皇帝，首先是靠机运，其次才是自己的努力与才智。他以当进的人对之根本无能为力的自然界的风云变化，来比喻把他推上皇帝宝座的客观条件，至少是不自觉地显示了他的某种心理活动的吧！姑不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性，但那都不是他自己所能决定的。换言之，最大限度地发挥自己的才智；但这一切到底有多大效果，还得看机运。作为皇帝，要保住天下，必须有猛士为他

32、守卫四方，但世上有没有这样的猛士？如果有，他能否找到他们并使之为自己服务？这就并非完全取决于他自己了。所以，第三句的“安得猛士兮守四方”，既是希冀，又是疑问。他是希望做到这一点的但真的做得到吗？他自己却无从回答。可以说，他对于是否找得到捍卫四方的猛士，也即自己的天下是否守得住，不但毫无把握，而且深感忧虑和不安。也正因此，这首歌的前二句虽显得踌躇满志，第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说，作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天，那么，在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音，这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时，要“慷慨伤怀，泣数行下”（汉书高帝纪）了。垓下歌项羽力拔山兮气盖世，时不利兮骓不

33、逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！这是楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。在这首诗中，既洋溢着与伦比的豪气，又蕴含着满腔深情；既显示出罕见的自信，却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句，表现出如此丰富的内容和复杂的感情，真可说是个奇迹。项羽是在秦末与叔父项梁一起举兵反秦的。由于其辉煌的战功、无双的勇力、杰出的才能，实际上成为反秦群雄的领袖，在推翻暴秦的统治中起了主要的作用。但在秦亡以后曾经是项羽盟军的另一支反秦部队的首领刘邦为了统治全国，与项羽之间又展开了残酷的战争。他以项羽的失败而告终。作这首诗时，项羽被包围在垓下（在今安徽灵壁县南沱河北岸），粮尽援绝，他自知败局已定；作诗之后，

34、他率部突围，虽曾杀伤敌军多人，终因兵力单薄，自刎于乌江（今安徽和县东北）。诗歌的第一句，就使读者看到了一个举世无匹的英雄形象。在我国古代，“气”即源于人的先天禀赋，又能赖于后天的培养；人的品德、能力、风度等等均取决于“气”。所谓“气盖世”，是说他在这些方面超过了任何一个人。尽管这是一种其概括的叙述，但“力拔山”三字却给读者一种具体、生动的感受，所以在这一句中，通过虚实结合的手法，他把自己叱咤风云的气概生动地显现了出来。然而，在第二、三句里，这位盖世英雄却突然变得其苍白无力。这两句是说：由于天时不利，他所骑的那匹名马骓不能向前行进了，这使他陷入了失败的绝境而无法自拔，只好徒唤“奈何”。在这里值得

35、注意的是：骓的“不逝”为什么会引起那样严重的后果？对此恐怕只能这样回答：他之得以建立如此伟大的功绩，最主要的依靠说是这匹名马；有了它的配合，他就可以所向无敌。换言之，他几乎是单人独骑地打天下的，因此他的最主要的战友就是骓，至于别人，对他的事业所起的作用实在微乎其微，他们的和中背对他的成败起不了多少作用，从而他只要注意骓就够了。这也就意味着：他的强大使得任何人对他的帮助都没有多大意义，没有一个人配作他的主要战友，这是人何等的傲岸，真可谓天地间唯我独尊！不过，无论他如何英勇无敌，举世无双，一旦天时不利，除了灭亡以外，他就没有别的选择。在神秘的“天”的面前，人是多么渺小；即使是人中间的最了不起的英雄

36、，也经不起“天”的轻微的一击。项羽知道自己的灭亡已经无可避免，他的事业就要烟消云散，但他没有留恋，没有悔恨，甚至也没有叹息。他所唯一忧虑的，是他所挚爱的、经常陪伴他东征西崐讨的一位美人虞的前途；毫无疑问，在他死后，虞的命运将会十分悲惨。于是，尖锐的、难以忍受的痛苦深深地啮着他的心，他无限哀伤地唱出了这首歌的最后一句：“虞兮虞兮奈若何？”译成白话，就是：“虞啊，虞啊，我把你怎么办呢？崐”在这简短的语句里包含着何等深沉的、刻骨铭心的爱！是的，相对于永恒的自然界来说，个体的人确实极其脆弱，即使是英雄豪杰，在奔腾不息的历史长河里也不过像一朵大的浪花，转瞬即逝，令人感喟不已。但爱却是长存的，它一直是人类

37、使自己奋发和纯净的有力精神支柱之一，纵或是杀人不眨眼的魔头，在爱的面前也不免有匍伏拜倒的一日，使人欢喜赞叹。垓下歌虽然篇幅短小，但却深刻地表现了人生的这两个方面。千百年来，它曾经打动过无数读者的心；其魅力大概就在于此吧！和项王歌虞姬汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生！此诗史记、汉书都未见收载。唐张守节史记正义从楚汉春秋中加以引录，始流传至今。楚汉春秋为汉初陆贾所撰，至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见，篇数与汉书艺文志所载无异。本诗既从此书辑出，从材料来源上说，并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗，颇疑其伪，但从见载于汉书外戚传的戚夫人歌及郦道元水经注河水注的长城歌来

38、看，可知秦汉时其的民间歌谣，不乏五言，且已比较成熟。宋王应麟困学纪闻卷十考史认为此诗是我国最早的一首五言诗，可见其在中国诗歌史上地位之重要。据史记项羽本纪记载，项羽被刘邦、韩信的大军包围在垓下，兵少粮尽，心情极为沉重。一天夜里，他听到四面都是楚歌之声，不觉失声问道：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也？”于是披衣而起，独饮帐中，唱出了那首千古传诵的垓下歌。在无限悲凉慷慨的气氛中，虞姬自编自唱了这首和诗。关于垓下歌，时下尽管有着种种不同的分析理解，日人吉川幸次郎甚至认为此诗唱出了“把人类看作是无常的天意支配下的不安定的存在”“这样一种感情，”从而赋予了普遍性的永恒的意义（参看中国诗史第页，章培恒等译，

39、安微文艺出版社），但若与虞姬歌对读，便不难发现，项羽的这首诗原本是唱给虞姬听的爱情诗。“虞兮虞兮奈若何！”不是明明在向虞姬倾诉衷肠吗？项羽十分眷恋虞姬，所以在戎马倥偬之际，让她“常幸从”；虞姬也深深地爱着项羽，因此战事再激烈，她也不肯稍稍离开项羽一步。项羽在历次战役中所向披靡的光荣经历，深深赢得了虞姬的爱慕，项羽成了她心目中最了不起的理想英雄；而项羽的这些胜利的取得，又焉知没有虞姬的一分爱情力量在鼓舞作用？从爱情心理而言，像项羽这条刚强汉子，是不会在自己心上人面前承认自己有什么弱点的，因此，他即使心里十分清楚自己为什么会落到如此不堪的地步，而在口头上却不能不推向客观，一会儿说是“时不利”，一会

40、儿说是“骓不逝”，而自己呢？依然是“力拔山兮盖世”，一点折扣也没有打。项羽毕竟年轻，那会儿才三十出头，对爱情充满着浪漫的理想。他爱虞姬，就一意想在她的心目中保持一个完美的形象。对于虞姬来说，她也正需要这样。极度的爱慕和深情的倾倒，使她决不相信自己心目中最理想的英雄会有什么失误。尽管现实无情，“汉兵已略地，四方楚歌声，”步步进逼的汉兵与声声凄凉的楚歌已经使楚军到了瓦解边缘，但她仍对眼下发生的一切变化感到困惑不解。在这种心态下，项羽的这支歌便成了她最好的安慰，最乐意接受的解释。坚贞的爱情，不仅驱逐了死亡的恐惧，且将人生的千种烦恼，万重愁绪都净化了，从而使她唱出了最为震撼人心的诗句：“大王意气尽，贱

41、妾何聊生！”拔山盖世的气概与失败的结局是不和谐的，但英雄美人誓不相负的坚贞爱情是和谐的。在生死存亡的总崩溃的关键时刻，虞姬的这支歌，对项羽来说，不是死的哀鸣，而是生的激励。项羽处此一筹莫展之际，虽然痛感失败已不可避免，一生霸业转瞬将尽，但这犹可置而不论；而祸及自己心爱之人，则于心何忍！虞姬深悉项羽此种用心，故以誓同生死为言，直以一片晶莹无瑕的情意奉献，其意盖欲激励项崐羽绝弃顾累，专其心志，一奋神威而作求生之最后努力。若此说尚能探得古人心意，则不妨代项羽试为重和虞姬歌，以为此文之结束：汉兵何足惧？百战无当前。挥戈跃马去，胜败付诸天！参考答案自我测评：1、史记汉书后汉书2、B3、赤壁之战、主和派4、A5、A、B、C走近高考：1、甲 韩信、乙 曹参、丙 商鞅（卫鞅） 丁 蹇叔 2、B（汉惠帝没有完全同意曹参的意见，他说：“善，君休矣”）3、BCD“哀”译成“同情怜悯”