1、河中石兽河中石兽22 22 笔记小说笔记小说1.1.学习目标学习目标2.2.作者简介作者简介3.3.背景透视背景透视5.5.相关资料相关资料6.6.检查预习检查预习7.7.听读课文听读课文10.10.句段品析句段品析11.11.疑难探究疑难探究12.12.板书设计板书设计16.16.教材习题讲解教材习题讲解4.4.文体知识文体知识9.9.整体感知整体感知13.13.本课主旨本课主旨17.17.课后作业布置课后作业布置8.8.翻译课文翻译课文14.14.本课突出艺术特色归纳本课突出艺术特色归纳15.15.拓展延伸拓展延伸(难点)(难点)1.1.积累文言词语,归纳本课古今异义和一词多义现象。积累文
2、言词语,归纳本课古今异义和一词多义现象。理解文章中三类人物寻找石兽方法的相关语句的意理解文章中三类人物寻找石兽方法的相关语句的意思。思。2.2.训练文言文阅读的能力。训练文言文阅读的能力。积累文言词汇,掌握古积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。汉语的意义和用法。3.3.理解实践出真知道的道理,领会认识事物不能理解实践出真知道的道理,领会认识事物不能“只只知其一,不知其二知其一,不知其二”的道理。的道理。(重点)(重点)纪昀纪昀(1724(17241805)1805),字晓岚,直隶献县,字晓岚,直隶献县(今河北献县今河北献县)人,清代学者、文学家,著有人,清代学者、文学家,著有阅微草堂笔记阅微
3、草堂笔记等。等。阅阅微草堂笔记微草堂笔记是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说集,取是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说集,取法六朝笔记小说而又有所发展变化。他主持编纂的法六朝笔记小说而又有所发展变化。他主持编纂的四库四库全书全书被称为文化史上的被称为文化史上的“万里长城万里长城”,对保存中国文化,对保存中国文化有很大贡献。有很大贡献。纪晓岚作为盛清时期的饱学之士、一代文学宗师、纪晓岚作为盛清时期的饱学之士、一代文学宗师、四库全四库全书书的总编辑,却没有为后人留下一篇有哲学思想内涵的著作。的总编辑,却没有为后人留下一篇有哲学思想内涵的著作。作为为满清皇朝服务的汉人,他没有成为顾炎武、王夫之、黄宗作为为满
4、清皇朝服务的汉人,他没有成为顾炎武、王夫之、黄宗羲等哲学家的条件,特别在动辄用羲等哲学家的条件,特别在动辄用“文字狱文字狱”“”“伺候伺候”汉人知识汉人知识分子的乾隆朝,纪晓岚的处境就像伺候猫的老鼠,不能有丝毫差分子的乾隆朝,纪晓岚的处境就像伺候猫的老鼠,不能有丝毫差错,特别是言论。作为饱学之儒,他又不想把他的深刻思想永远错,特别是言论。作为饱学之儒,他又不想把他的深刻思想永远带入坟墓。于是,他最终采取了带入坟墓。于是,他最终采取了“测鬼神之情状,发人间之幽微,测鬼神之情状,发人间之幽微,托狐鬼以抒己见托狐鬼以抒己见”的方式来表达他观察当时社会的思想。故在生的方式来表达他观察当时社会的思想。故
5、在生命的最后十年间,他完成了一部志怪小说式的著作命的最后十年间,他完成了一部志怪小说式的著作阅微草堂笔阅微草堂笔记记。笔记小说笔记小说 古代笔记小说是泛指一切用文言写的志怪、传奇、杂录、琐古代笔记小说是泛指一切用文言写的志怪、传奇、杂录、琐闻、传记、随笔之类的著作,内容广泛驳杂,涉及天文地理、朝闻、传记、随笔之类的著作,内容广泛驳杂,涉及天文地理、朝章典制、草木虫鱼、风俗民情、学术考证、鬼怪神仙、艳情传奇、章典制、草木虫鱼、风俗民情、学术考证、鬼怪神仙、艳情传奇、笑话奇谈、逸事琐闻等等。笑话奇谈、逸事琐闻等等。中国古代的笔记小说,截至清末,大约不下于中国古代的笔记小说,截至清末,大约不下于30
6、003000种,具有种,具有极高的史料价值,是一笔巨大的文化遗产。极高的史料价值,是一笔巨大的文化遗产。阅微草堂笔记阅微草堂笔记是清代著名学者纪昀流放乌鲁木齐期间所是清代著名学者纪昀流放乌鲁木齐期间所作的笔记小说集,全书主要记述狐鬼神怪的故事,意在劝善惩恶,作的笔记小说集,全书主要记述狐鬼神怪的故事,意在劝善惩恶,内容记述若真若假,通过种种描写,折射出封建社会末世的腐朽内容记述若真若假,通过种种描写,折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。对处于社会下层的广大人民,纪昀在作品中表达出同情和黑暗。对处于社会下层的广大人民,纪昀在作品中表达出同情与悲悯。鲁迅对与悲悯。鲁迅对阅微草堂笔记阅微草堂笔记有很高的
7、评价:有很高的评价:“惟纪昀本长惟纪昀本长文笔文笔故凡测鬼神之情状,发人间之幽微,托狐鬼以抒己见者,故凡测鬼神之情状,发人间之幽微,托狐鬼以抒己见者,隽思妙语,时足解颐隽思妙语,时足解颐叙述复雍容淡雅,天趣盎然,故后来无叙述复雍容淡雅,天趣盎然,故后来无人能夺其席。人能夺其席。”阅微草堂笔记阅微草堂笔记河河干干 圮圮棹棹数小舟数小舟 曳曳 啮啮沙沙 臆臆断断欤欤一一 读一读字音读一读字音nnppzhozhoyyniniyyyy铁铁pp()()木木fifi()()ynyn()()于沙上于沙上 ss()()流流二二 写一写字形写一写字形钯钯湮湮杮杮溯溯三三 文言知识积累文言知识积累(一)(一)古今
8、异义古今异义1 1是是非木古义:代词,这;今义:判断动词,是非木古义:代词,这;今义:判断动词,是2 2渐沉渐深渐沉渐深耳耳古义:罢了;今义:听觉器官,耳朵古义:罢了;今义:听觉器官,耳朵3 3岂能为暴涨携之岂能为暴涨携之去去古义:离开;今义:到某个地方古义:离开;今义:到某个地方4 4盖盖石性坚重古义:发语词,放在句首,可译为石性坚重古义:发语词,放在句首,可译为“因为因为”;今义:器物上部有遮蔽作用的东西今义:器物上部有遮蔽作用的东西5 5但但知其一古义:只;今义:表转折,但是知其一古义:只;今义:表转折,但是6 6求求二石兽于水中古义:寻找;今义:请求,要求,追求二石兽于水中古义:寻找;
9、今义:请求,要求,追求(二)一词多(二)一词多为:为:岂能为暴涨携之去(岂能为暴涨携之去(被,介词被,介词)众服为确论()众服为确论(认为,动词认为,动词)必于石下迎水处啮沙为坎穴(必于石下迎水处啮沙为坎穴(成为,动词成为,动词)之:之:闻之笑曰(这闻之笑曰(这件事,代词件事,代词)当求之于上流()当求之于上流(石兽,代词石兽,代词)其反激之力(其反激之力(的,助词的,助词)去:去:岂能为暴涨携之去(岂能为暴涨携之去(离开离开)西蜀之去南海()西蜀之去南海(距离距离)临:临:一寺临河干(一寺临河干(靠近靠近)执策而临之()执策而临之(面对面对)(三)词类活用(三)词类活用棹棹数小舟数小舟(名词
10、用作动词,名词用作动词,“划划(船船)”)”)(四)(四)特殊句式特殊句式省略句省略句1 1以为顺流下矣以为顺流下矣点拨:省略主语,和尚们;点拨:省略主语,和尚们;“以为以为”后面省略了后面省略了“石兽石兽”。2 2求之地中求之地中点拨:省略介词点拨:省略介词“于于”。3 3棹数小舟棹数小舟点拨:省略主语点拨:省略主语“僧僧”。4 4一讲学家设帐寺中一讲学家设帐寺中点拨:点拨:“寺中寺中”前省略介词前省略介词“于于”。5 5果得于数里外果得于数里外点拨:点拨:“得得”后面省略了宾语后面省略了宾语“之之”。倒装句倒装句1 1当求之于上流当求之于上流点拨:介宾短语点拨:介宾短语“于上流于上流”作状
11、语,后置,正常语序应为作状语,后置,正常语序应为“当于上流当于上流求之求之”。2 2果得于数里外果得于数里外点拨:介宾短语点拨:介宾短语“于数里外于数里外”作状语,后置,正常语序应为作状语,后置,正常语序应为“果于果于数里外得数里外得”。3 3求二石兽于水中求二石兽于水中点拨:点拨:“于水中于水中”作状语,后置,正常语序应为作状语,后置,正常语序应为“于水中求二石于水中求二石兽兽”。被动句被动句岂能为暴涨携之去岂能为暴涨携之去点拨:点拨:“为为”表被动。表被动。(五)名句积累(五)名句积累 然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断
12、欤?请同学们听读课文,并在课本上及时做好旁请同学们听读课文,并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情,感受文章自然的风格。批和圈点。体会作者感情,感受文章自然的风格。河中石兽课文朗读河中石兽课文朗读。圈点要求圈点要求1.1.划分文章部分、层次分别用划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线双竖线、单竖线。2.2.认为用得好的词语用认为用得好的词语用方框方框。3.3.关键语句(或写得好的语句)用关键语句(或写得好的语句)用波浪线波浪线。4.4.有疑问的地方,用有疑问的地方,用问号问号标注。标注。原文:原文:沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募
13、金重修,求二石兽于水中,兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。余里无迹。译文:译文:沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,佛寺的外门倒塌在了河沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,佛寺的外门倒塌在了河水里,两个石兽一起沉没在这条河里。经过十多年,和尚水里,两个石兽一起沉没在这条河里。经过十多年,和尚们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,最后没找到。们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,最后没找到。(和尚们)认为石兽顺着水流到了下游。划着几只小船,(和尚们)认为石兽顺着水流到了下游。划着几只小船,
14、拖着铁钯,寻找了十多里,没有任何石兽的踪迹。拖着铁钯,寻找了十多里,没有任何石兽的踪迹。临:靠近。河干:河岸。干,水边,河岸。临:靠近。河干:河岸。干,水边,河岸。圮圮(p):倒塌。焉:于此,在那里。阅:倒塌。焉:于此,在那里。阅:经过,经历。棹经过,经历。棹(zho):划:划(船船)。曳。曳(y):拖。:拖。注释:注释:原文:原文:一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦
15、颠乎?乎?”众服为确论。众服为确论。译文:译文:一位学者在寺庙里设馆教书,听了这件事嘲笑说:一位学者在寺庙里设馆教书,听了这件事嘲笑说:“你们这些你们这些人不能探求事物的道理。这不是木片,怎么能被洪水带走呢?人不能探求事物的道理。这不是木片,怎么能被洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,石兽埋没于沙上,石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,石兽埋没于沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是精神失常吗?越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是精神失常吗?”大家大家很信服,认为是正确的言论。很信服,认为是正确的言论。设帐:设馆教书。尔辈:你们这些人。设帐:设馆教书。尔辈:你们这些人。物理
16、:事物的道理、规律。是:这。木杮:物理:事物的道理、规律。是:这。木杮:削下来的木片。暴涨:指洪水。暴,突然。削下来的木片。暴涨:指洪水。暴,突然。湮:埋没。耳:语气词,相当于湮:埋没。耳:语气词,相当于“罢了罢了”。颠:精神失常。颠:精神失常。注释:注释:原文:原文:一老河兵闻之,又笑曰:一老河兵闻之,又笑曰:“凡凡河中失石,当求之于上流。河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已
17、,遂反溯流倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如如其言,其言,果得于数里外。果得于数里外。译文:译文:一个巡河、护河的老士兵听说了这件事,又嘲笑说:一个巡河、护河的老士兵听说了这件事,又嘲笑说:“凡是丢凡是丢失在河里的石头,都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚失在河里的石头,都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,水流不能冲走石头,河水的反冲硬沉重,沙的性质松软浮动,水流不能冲走石头,河水的反冲力,一定会在石头下面迎水的地方冲刷沙子形成坑洞,越冲越力,一定会在石头下
18、面迎水的地方冲刷沙子形成坑洞,越冲越深,冲到石头底部的一半时,石头必定倒在坑洞里。像这样又深,冲到石头底部的一半时,石头必定倒在坑洞里。像这样又冲刷,石头又会再次转动。这样不停地转动,于是反而逆着河冲刷,石头又会再次转动。这样不停地转动,于是反而逆着河水朝相反方向移到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就精水朝相反方向移到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就精神失常了;在原地深处寻找石兽,不是更精神失常吗?按照他神失常了;在原地深处寻找石兽,不是更精神失常吗?按照他的话去寻找,果然在上游的几里外寻找到了石兽。的话去寻找,果然在上游的几里外寻找到了石兽。河兵:巡河、护河的士兵。盖:因为。河兵:巡河
19、、护河的士兵。盖:因为。啮:咬,这里是侵蚀、冲刷的意思。坎穴:啮:咬,这里是侵蚀、冲刷的意思。坎穴:坑洞。已:停止。溯流:逆流。求:寻坑洞。已:停止。溯流:逆流。求:寻找。如:按照。找。如:按照。注释:注释:1.1.本文讲了一个怎样的故事?本文讲了一个怎样的故事?得出了怎样的道理?得出了怎样的道理?【答案】【答案】故事:一个庙门口的石兽倒塌在河里,十几年后,故事:一个庙门口的石兽倒塌在河里,十几年后,人们找石兽的故事。人们找石兽的故事。道理:天下之事,但知其一,不知其二者多矣,不道理:天下之事,但知其一,不知其二者多矣,不可据理臆断。可据理臆断。2 2、作者讲述了几种寻兽方法、作者讲述了几种寻
20、兽方法?【答案】【答案】四种。原地寻找、下游寻找、河底深处寻四种。原地寻找、下游寻找、河底深处寻找、上游寻找。找、上游寻找。1.1.讲学家有怎样的性格特点?讲学家有怎样的性格特点?【答案答案】本题可运用人物性格概括法进行分析。讲学家,一知本题可运用人物性格概括法进行分析。讲学家,一知半解而好为人师,自视甚高而骄傲自满,轻视他人。半解而好为人师,自视甚高而骄傲自满,轻视他人。2.2.讲学家和老河兵的讲学家和老河兵的“笑笑”分别有什么表达效果?分别有什么表达效果?【答案】【答案】本题运用关键词语表达效果法。讲学家的本题运用关键词语表达效果法。讲学家的“笑笑”包含了对寺僧的嘲讽与自以为是,表现出讲学
21、家包含了对寺僧的嘲讽与自以为是,表现出讲学家自恃博才的心理;老河兵的自恃博才的心理;老河兵的“笑笑”流露出对讲学家自流露出对讲学家自恃博才的一种否定,也表现出老河兵的自信。恃博才的一种否定,也表现出老河兵的自信。3.3.为什么按照老河兵的方法最后找到了石兽?为什么按照老河兵的方法最后找到了石兽?【答案答案】老河兵考虑到流水的影响,也考虑到石兽和泥沙的老河兵考虑到流水的影响,也考虑到石兽和泥沙的关系,充分把握了三者的性质及相互关系。所以根关系,充分把握了三者的性质及相互关系。所以根据他的判断准确找到了石兽。据他的判断准确找到了石兽。4.4.第第4 4段采用了哪种表达方式?有什么作用?段采用了哪种
22、表达方式?有什么作用?【答案答案】本题运用记叙中议论作用分析法。议论,结尾通本题运用记叙中议论作用分析法。议论,结尾通过议论揭示文章主旨,总结全文。告诉我们任何事物都不过议论揭示文章主旨,总结全文。告诉我们任何事物都不可只知其然而不知其所以然,更不可主观判断。只有经得可只知其然而不知其所以然,更不可主观判断。只有经得起实践检验的才是正确的。起实践检验的才是正确的。【答案答案】寺僧按照常理去找,结果找不到;讲学家按照石重沙寺僧按照常理去找,结果找不到;讲学家按照石重沙松的特点,主张到沙下去找,肯定也找不到;老河兵根据他几松的特点,主张到沙下去找,肯定也找不到;老河兵根据他几十年的实际经验,主张到
23、上游找,结果找到了。这说明主观推十年的实际经验,主张到上游找,结果找到了。这说明主观推理是靠不住的,实践出真知。老河兵常年镇守河防,了解水、理是靠不住的,实践出真知。老河兵常年镇守河防,了解水、沙、石的特性,他是把理论知识和多年经验结合起来分析的,沙、石的特性,他是把理论知识和多年经验结合起来分析的,所以是正确的。所以是正确的。【难点探究难点探究】老河兵的判断看起来不合常理,可为什么是正老河兵的判断看起来不合常理,可为什么是正 确的?确的?第段:第段:交代石兽沉落河中的地点和寺僧在石兽沉落处交代石兽沉落河中的地点和寺僧在石兽沉落处和下游寻找石兽及结果和下游寻找石兽及结果。第第段:段:讲学家认为
24、石兽埋在沙里只能越埋越深。讲学家认为石兽埋在沙里只能越埋越深。第第段:段:老河兵讲解应当到上游找的理由,按照他的话老河兵讲解应当到上游找的理由,按照他的话果然找到了石兽。叙事:寻找石兽的四种方法及结果果然找到了石兽。叙事:寻找石兽的四种方法及结果第第段:段:由事到理,阐明遇事不能主观判断的道理。议由事到理,阐明遇事不能主观判断的道理。议论:归纳主旨,总结全文论:归纳主旨,总结全文河中石兽河中石兽叙事:寻叙事:寻找石找石,兽的兽的四种方四种方,法法及结果及结果议论:归议论:归纳主纳主,旨,旨,总结全文总结全文本文通过写寻找沉落在河里的石兽的故事,告诉本文通过写寻找沉落在河里的石兽的故事,告诉我们
25、许多事情的发生往往有着复杂的原因,我们不能我们许多事情的发生往往有着复杂的原因,我们不能仅仅根据自己的一知半解就作出推想,说明了仅有主仅仅根据自己的一知半解就作出推想,说明了仅有主观推理是靠不住的,实践出真知。观推理是靠不住的,实践出真知。逐层深入,叙议结合。逐层深入,叙议结合。本文脉络分明,逐层深入。文章分四段,正好是四个层次。第一个本文脉络分明,逐层深入。文章分四段,正好是四个层次。第一个层次,和尚在石兽沉落处没有找到石兽,又根据物体被水冲向下游层次,和尚在石兽沉落处没有找到石兽,又根据物体被水冲向下游的规律,判断石兽已被冲走,驾船往下游寻觅,结果也无所获。紧的规律,判断石兽已被冲走,驾船
26、往下游寻觅,结果也无所获。紧接着展开第二个层次,设帐讲学的讲学家以博学自夸,嘲笑和尚不接着展开第二个层次,设帐讲学的讲学家以博学自夸,嘲笑和尚不懂事物的特性。他分析了石与泥沙的不同特性后,得出石兽深陷在懂事物的特性。他分析了石与泥沙的不同特性后,得出石兽深陷在原处的结论。言之凿凿,使听的人原处的结论。言之凿凿,使听的人“服为确论服为确论”。这时,作者笔锋。这时,作者笔锋一转,叙述老河兵的分析,使本文深入到第三个层次。老河兵凭他一转,叙述老河兵的分析,使本文深入到第三个层次。老河兵凭他多年治河的实践经验,分析了石头、泥沙和流水的物理属性以及三多年治河的实践经验,分析了石头、泥沙和流水的物理属性以
27、及三者之间的关系,得出了应向上游寻找石兽的结论。这结论一般人者之间的关系,得出了应向上游寻找石兽的结论。这结论一般人想不到,但它是合乎科学的。作者在以上三个层次的基础上,水到渠想不到,但它是合乎科学的。作者在以上三个层次的基础上,水到渠成,画龙点睛般地议论一句,立刻收尾,戛然而止,揭示了文章主成,画龙点睛般地议论一句,立刻收尾,戛然而止,揭示了文章主旨。全文故事曲折,脉络分明,层层深入,结构严密,余味无穷。旨。全文故事曲折,脉络分明,层层深入,结构严密,余味无穷。同学们,实践里头出真知。希望你们今后遇事同学们,实践里头出真知。希望你们今后遇事要能多动脑筋,分析各方面的因素,不做空头理论要能多动
28、脑筋,分析各方面的因素,不做空头理论家,少闹和讲学家一样的笑话。家,少闹和讲学家一样的笑话。一一、第一种:在河中原地寻找两个石兽。第一种:在河中原地寻找两个石兽。第二种:寺僧按照水冲物的常理,认为应到下游找石兽。第二种:寺僧按照水冲物的常理,认为应到下游找石兽。第三种:讲学家按照石重沙松的道理,认为应到地下去找。第三种:讲学家按照石重沙松的道理,认为应到地下去找。第四种:老河兵根据他几十年的实际经验,认为应到上游找。第四种:老河兵根据他几十年的实际经验,认为应到上游找。老河兵根据多年的经验,认为水流冲击石兽,会冲走石兽上老河兵根据多年的经验,认为水流冲击石兽,会冲走石兽上游的泥沙,使其出现陷坑
29、,石兽就会向陷坑倾倒,长期这样游的泥沙,使其出现陷坑,石兽就会向陷坑倾倒,长期这样“转转不已转转不已”,石兽就会往上游移动。老河兵凭着他多年的,石兽就会往上游移动。老河兵凭着他多年的实践经验,根据石性、沙性和流水反激力等物理属性,以及实践经验,根据石性、沙性和流水反激力等物理属性,以及三者的关系,得出石兽逆流而上的结论。事实证明,老河兵三者的关系,得出石兽逆流而上的结论。事实证明,老河兵的判断是正确的。的判断是正确的。二二、1.1.寺庙的大门倒塌在河中,两个石兽一起沉没在这条河里。寺庙的大门倒塌在河中,两个石兽一起沉没在这条河里。2 2沙的性质松软浮动,石兽被沙子埋没,越沉越深罢了。沙的性质松软浮动,石兽被沙子埋没,越沉越深罢了。3 3凡是丢失在河里的石头,都应当到河的上游寻找它。凡是丢失在河里的石头,都应当到河的上游寻找它。4 4一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。略。略。三三、四四、义务教育教科书语文版七年级语文下册义务教育教科书语文版七年级语文下册 突破心理障碍,才能超越自己。突破心理障碍,才能超越自己。
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