无端崖之辞详解1-课件.ppt

1、品读品读庄子庄子欣赏欣赏奇文，感悟人生。奇文，感悟人生。自选题 1、2、3 4 5 6关于庄子及关于庄子及庄子庄子 庄子：（约前庄子：（约前369年年前前286年），名年），名周周，字，字子休子休（一说子沐），（一说子沐），战国战国时代时代宋宋国蒙（今安徽省蒙城县国蒙（今安徽省蒙城县)人。人。著名著名思想家、哲学家、文学家，思想家、哲学家、文学家，是是道家道家学派的代表人学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者。他的学说涵盖物，老子哲学思想的继承者和发展者。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称

2、为老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄老庄”，他们，他们的哲学为的哲学为“老庄哲学老庄哲学”。庄子的文章，想像力很强，文笔变化多端，具有浓庄子的文章，想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的厚的浪漫主义色彩浪漫主义色彩，并采用，并采用寓言寓言故事形式，富有故事形式，富有幽默幽默讽刺讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。著作有的意味，对后世文学语言有很大影响。著作有庄子庄子，亦称，亦称南华经南华经，是道家经典之一。，是道家经典之一。庄子共三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分，一般认为“内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的，“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起

3、合作写成的，它反映的是庄子真实的思想；“杂篇”十一篇的情形就要复杂些，应当是庄子学派或者后来的学者所写。庄子在哲学、文学上都有较高研究价值。名篇有逍遥游、齐物论、养生主，养生主中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。教学目标1、掌握本章的实词、虚词及特殊句式。2、体会庄子文中寓言故事的深刻含义。3、体会庄子散文想象奇特的特点。1、题目是什么意思？2、“汪洋辟阖”如何解释？3、庄子本人的文章即庄子内篇，突出的特点是什么？参考答案：参考答案：1、解题解题：语出：语出庄子庄子天下天下：“以谬以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞悠之说，荒唐之言，无端崖之辞”。庄子认为天下之人沉滞混乱，不能跟他庄子认为天下之人沉滞混

4、乱，不能跟他们讲严正的话，所以在表达他对社会、人们讲严正的话，所以在表达他对社会、人生的思考时，他使用生的思考时，他使用“虚远的说法、夸大虚远的说法、夸大不实的语言以及无端可寻的文辞不实的语言以及无端可寻的文辞”，这使，这使得他的文章奇特之极。得他的文章奇特之极。2、这是鲁迅评价庄子用的，原句是“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。意思是庄子一书内容广博深厚，纵横开合，挥洒恣肆。“辟阖”就是“开合”的意思，指文章的气势恢弘，文意驰骋自如。3、汪洋辟阖，仪态万方一、朗读，正音正字一、朗读，正音正字郢郢 (yng)垩垩 ()斫斫(zhu)儵儵(sh)缁缁 (z)犗犗(ji)会会(ku

5、i)稽稽 期期(j)年年 錎錎(xin)鹜鹜(w)鬐鬐(q)侔侔(mu)腊腊(x)辁辁(qun)鲵鲵(n)鲋鲋(f)无无 端端 崖崖 之之 辞辞庄子庄子我们学过的庄子 庄生晓梦迷蝴蝶子非鱼，安知鱼之乐？我们将要学到的庄子运斤成风 庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石 斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽 垩而鼻不伤，郢人立不失容。去净去净白色土白色土弄脏弄脏用斧子砍用斧子砍任意任意回头回头面容变色面容变色 宋元君闻之，召匠石曰：尝试为寡人为之。匠石曰：臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣。自夫子之死 也，吾无以为质矣！吾无与言之矣。”试着试着虽然这样虽然这样搭档搭档用来用

6、来作为作为第一则的基本意思是什么？以“郢人斫垩”形象地说明了人与人之间的关系，选段妙趣横生。通过这个故事，庄子告通过这个故事，庄子告诉我们，并非什么人都可以诉我们，并非什么人都可以充当对象。斫者与被斫者都充当对象。斫者与被斫者都同样了不起，失去任何一方同样了不起，失去任何一方都不能都不能成功。成功。二、第一则的二、第一则的“言言”外之意是什么外之意是什么故庄子与惠子同匠石和郢人，双方的对立与配合是自然和谐、天衣无缝的。他们的对立与配合，不仅凝聚着思想互异的默契，凝聚着友谊，而且也凝聚着个体生命得以最自由最充分发挥的自然真实。所以，人世间有这样一种人，在一起的时候常常面红耳赤地争论，可是交情却极

7、为笃厚，就像庄子与他的好友“惠子”。三、知音何处寻？（一分钟举出三个例子）1、2、3、李白与杜甫李白与杜甫管鲍之交管鲍之交马克思与恩格斯马克思与恩格斯今天就到这里吧！明天继续！明天就交给大家啦！1 2 3 4 5 一个人负责念，一个人负责翻译，一个人讲寓意，一个人举事例。其余补充任公子钓大鱼（任公子钓大鱼（4）浑沌之死（3）涸辙之鲋（6）吮痈舐痔（5）惠子相梁（7）第三则的基本意思是什么？儵与忽为了报答浑沌，给浑沌日凿一窍，最终却导致浑沌死亡。浑沌，一个纯粹自然的原生体，没有七窍，没有正常浑沌，一个纯粹自然的原生体，没有七窍，没有正常人、事、物的功能和特征，却居中央帝位，是最高形式的人、事、物

8、的功能和特征，却居中央帝位，是最高形式的统治者形象，同时也是统治者形象，同时也是“无为无为”政治思想的形象代表。与政治思想的形象代表。与之相对，儵、忽二帝之相对，儵、忽二帝“有为有为”政治的典形代表，他们固执政治的典形代表，他们固执世俗有为观念，不理解浑沌的非常态，以后天有为的途径世俗有为观念，不理解浑沌的非常态，以后天有为的途径来恢复其七窍，岂知自然原生与后天有为是截然对立的，来恢复其七窍，岂知自然原生与后天有为是截然对立的，结果造成了悲剧。可见，有为实在有害，由此推及现实，结果造成了悲剧。可见，有为实在有害，由此推及现实，说明人类宜取消一切有所作为的政治事任，恢复人类初始说明人类宜取消一切

9、有所作为的政治事任，恢复人类初始的原生态，保持自然质朴的千奇百态，无欲无知，无名无的原生态，保持自然质朴的千奇百态，无欲无知，无名无利，不以人的智慧玄机去看待自然，更不要以人的有为规利，不以人的智慧玄机去看待自然，更不要以人的有为规范去对待万民，范去对待万民，因此，浑沌无为则生，有为则死；因此，浑沌无为则生，有为则死；天下无治者安，有治则乱。天下无治者安，有治则乱。五、第三则的五、第三则的“言言”外之意是什么外之意是什么好心办坏事，何其多！1、大跃进 2、文革 3、围湖造田第四则的基本意思是什么？任公子钓大鱼。第四则的第四则的“言言”外之意是什么外之意是什么 “是以未尝闻任氏之风俗，其不可是以

10、未尝闻任氏之风俗，其不可与与经（治理）于世经（治理）于世亦远矣。亦远矣。”便是文章的主便是文章的主旨所在：没听说过任氏钓鱼风俗的，那就不可旨所在：没听说过任氏钓鱼风俗的，那就不可以参与到世事的管理中来，还差得远呢，言外以参与到世事的管理中来，还差得远呢，言外之意是说之意是说只有具备大思想、大才能、大只有具备大思想、大才能、大学说、大抱负、大作为的人才能参与学说、大抱负、大作为的人才能参与管理世事。管理世事。没有金刚钻，别揽瓷器活 1、2、3、南郭先生南郭先生赵括赵括蒋干蒋干小小 结结 通过本堂课的学习，首先，我们领略到了通过本堂课的学习，首先，我们领略到了庄子文章的新奇；通过三则故事的理解，我

11、庄子文章的新奇；通过三则故事的理解，我们认识到，一个人生活在这个世界上，知音们认识到，一个人生活在这个世界上，知音难寻，要好好珍惜得来不易的友情；我们要难寻，要好好珍惜得来不易的友情；我们要树立远大的理想，还要客观对面对事物发展树立远大的理想，还要客观对面对事物发展的规律，承认事物发展的规律，不能盲目地、的规律，承认事物发展的规律，不能盲目地、想当然地去认识社会，要避免想当然地去认识社会，要避免“好心好心”做出做出损害他人的事。损害他人的事。第则：是射之射，非不射之射。“泰山崩与前而色不变，麋鹿兴于左而泰山崩与前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。目不瞬。”苏洵苏洵心术心术王国维治学三境界：王国维治

12、学三境界：一、昨夜西风凋碧树，独上高楼，忘尽天涯路。一、昨夜西风凋碧树，独上高楼，忘尽天涯路。二、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。二、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。三、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯三、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。火阑珊处。第则：越是谋取私利大，越是不择手段、卑鄙下流。庄子对这种讥贫炫荣的卑鄙小人极为厌恶，以舐痔得车与曹商的肮脏勾当相类比，反映了庄子对当权者及名利之徒的蔑视！成语积累：成语积累：吮痈舐痔吮痈舐痔第则：涸辙之鲋第则：惠子相梁“不知腐鼠成滋味，猜意鹓鶵竟未休不知腐鼠成滋味，猜意鹓鶵竟未休”李商隐李商隐庄子的寓言和孟子的寓言分别给你怎么样的阅

13、读感受？孟子孟子寓言虽然有夸饰，但基本上是现实主寓言虽然有夸饰，但基本上是现实主义的，其人物、事件、情节基本上没有背离现义的，其人物、事件、情节基本上没有背离现实生活。（如五十步笑百步、邻人攘鸡、揠苗实生活。（如五十步笑百步、邻人攘鸡、揠苗助长等等）助长等等）庄子庄子寓言则倾向于对现实做超现实的夸寓言则倾向于对现实做超现实的夸张，形成了新奇的文风。张，形成了新奇的文风。（如（如秋水秋水中的自大的河泊，庄周梦蝶等等）中的自大的河泊，庄周梦蝶等等）对庄子的“奇怪之语”“虚妄之文”，你怎么看？我们必须承认，文学作品中的我们必须承认，文学作品中的“奇怪之语奇怪之语”“虚妄之文虚妄之文”确实可以给读者带

14、来卓异不凡的审确实可以给读者带来卓异不凡的审美体验，引起读者更加强烈的阅读快感。世人美体验，引起读者更加强烈的阅读快感。世人“好奇好奇”，本不足怪，更不应该一概加以贬斥。，本不足怪，更不应该一概加以贬斥。只要这种奇文不传达对社会、人生有害的信只要这种奇文不传达对社会、人生有害的信息，好比是用文锦覆盖着陷阱一样，就不要否息，好比是用文锦覆盖着陷阱一样，就不要否认它特有的魅力和巨大的艺术价值。认它特有的魅力和巨大的艺术价值。庄子钓于濮（p）水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累（li)矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥(s）而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？

15、宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”重点字词梳理顾谓从者曰 顾：吾无以为质矣 质：漫其鼻端 漫：人皆有七窍以视听食息息：旦旦而钓 旦旦：惮赫千里 惮赫：离而腊之 腊：期年不得鱼 期年：困窘织屦 屦：破癕溃痤者得车一乘 痤：顾谓从者曰顾：回头看 吾无以为质矣 质：对象，目标 漫其鼻端 漫：污，弄脏 人皆有七窍以视听食息息：呼吸 旦旦而钓 旦旦：天天 惮赫千里 惮赫：威震 离而腊之 腊：名词做动词，做成肉干 期年不得鱼 期年：一周年 困窘织屦 屦：单底鞋 破癕溃痤者得车一乘 痤：疖子1.听而斫之 5、发于南海而飞于北海 2.尽垩而鼻不伤 6、仰而

16、视之 3.錎没而下 7、以子之梁国而吓我邪 4.骛扬而奋鬐判断下列有颜色虚词的意义1.听而斫之 5、发于南海而飞于北海 2.尽垩而鼻不伤 6、仰而视之 3.錎没而下 7、以子之梁国而吓我邪 4.骛扬而奋鬐表修饰表修饰表转折表转折表修饰表修饰 表递进表承接表承接表承接表承接表目的表目的猜猜这是谁的话？1、2、3、4、5 “学文不过能记住姓名，学武不过能以一抵百，籍要学便学万人敌！”项羽项羽 大丈夫处世，当扫天下，安事一屋？大丈夫处世，当扫天下，安事一屋？陈蕃陈蕃 一屋不扫，何以扫天下？一屋不扫，何以扫天下？薛勤薛勤 为中华之崛起而读书！为中华之崛起而读书！周恩来周恩来孔子负责八小时以内，庄子负责八孔子负责八小时以内，庄子负责八小时以外。小时以外。于丹于丹