第21课《庄子与惠子游于濠梁》ppt课件 (j12x共30张ppt） -（部）统编版八年级下册《语文》.pptx

1、 部编版八年级下册1、熟读课文，把握重点字词和文言现象。2、疏通疏通文意，把握文章的整体脉络。3、理解理解本课寓言所阐述的道理道理。4、学习庄子的论辩技巧论辩技巧，了解了解他追求自由的精神境界精神境界。目目 录录 01 01 作者简介0202 写作背景0303 预习检测0404 整体感知05 05 细读文本06 06 总 结作者简介PART 01PART 01庄子和庄子一书寓言为主的创作方法意出尘外、怪生笔端的想象和虚构形象恢诡的论辩富有诗意的语言。一、体制。先秦说理文中庄子最具文学价值。先秦说理文中庄子最具文学价值。（一）庄子33篇，分内、外、杂三部分。内篇庄子所作，外、杂篇庄子后学。（二）

2、思想。1、鄙弃荣华富贵、权势名利，保持独立人格，追求精神自由。2、源于又发展了老子思想。“道”是其哲学基础和最高范畴，既是关于世界起源和本质的观念，又是至人的认识境界。3、庄子人生就是体认“道”的人生。“天地与我并生，而万物与我为一。”（齐物论）精神上冲出个体，生命融入宇宙万物，翱翔于“无何有之乡”（逍遥游），穿越时空的局限，进入无古今、无死生超越感知的“坐忘”境界（大宗师）。4、庄子的体道人生，实为一种艺术的人生，具有明显的文学特质。二、创作方法。二、创作方法。“以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广”（天下）。（一）寓言即虚拟的寄寓于他人他物的言语；重言即借重长者名人言语，（一）寓言即虚拟的

3、寄寓于他人他物的言语；重言即借重长者名人言语，托己说于长者、尊者之言以自重；卮言即出于无心、自然流露之语言托己说于长者、尊者之言以自重；卮言即出于无心、自然流露之语言。大都用“三言”形式说理，有时融为一体。“寓言十九”（寓言），寓言是最主要的表现方式。（二）结构线索模糊隐秘，思想情感贯注于行文之中，形成纽带，把寓言（二）结构线索模糊隐秘，思想情感贯注于行文之中，形成纽带，把寓言与寓言之间，段与段之间联结，融为有机体。与寓言之间，段与段之间联结，融为有机体。内篇多是在明确的内在主旨的统领下，用寓言从不同角度层面，加以展示，最后避开逻辑推理，以寓言作结，是哲理抒情散文。三、想象和虚构。这些寓言具超

4、常想象力，构成奇特的形象世界，三、想象和虚构。这些寓言具超常想象力，构成奇特的形象世界，“意出尘意出尘外，怪生笔端。外，怪生笔端。”（刘熙载艺概（刘熙载艺概文概）。文概）。（一）哲学思想精深玄奥，具神秘色彩，适合用想象和虚构的形象世界来暗示。（一）哲学思想精深玄奥，具神秘色彩，适合用想象和虚构的形象世界来暗示。（二）从（二）从“道道”的立场看，万物等齐一体，物与物之间可以互相转化，时空无限，宇的立场看，万物等齐一体，物与物之间可以互相转化，时空无限，宇宙无穷，站在宇宙高度看待万物，因而，其想象虚构往往超越时空局限和物我分别，宙无穷，站在宇宙高度看待万物，因而，其想象虚构往往超越时空局限和物我分

5、别，恢诡谲怪，变化万千。恢诡谲怪，变化万千。“晚周诸子之作，莫能先也”。（鲁迅汉文学史纲要）（三）想象诡奇是为表达其哲学思想。（三）想象诡奇是为表达其哲学思想。“寓真于诞，寓实于玄”（艺概文概）；奇幻的想象还反映了他对现实的认识，充满批判精神。“看似胡说乱语，骨里却尽有分数。”（艺概文概）庄子奇丽诡谲的艺术形象，是其哲学思想的反映，同时也是其情感曲折的流露，如接舆歌中，表现生于乱世的绝望和悲哀（人间世）。四、形象恢诡的论辩。四、形象恢诡的论辩。（一）常以寓言代替哲学观点的阐述，用比喻、象征手法代替逻辑推理，让读者从奇特荒诞、生动形象的寓言故事中体味其中的哲理，表现出作者精辟的思辨能力。（二）站

6、在相对主义立场提出命题，如齐是非、等寿夭、合同异等等，从形式逻辑上（二）站在相对主义立场提出命题，如齐是非、等寿夭、合同异等等，从形式逻辑上近于诡辩近于诡辩。一些比较纯粹的议论文字，注重逻辑推理，常运用演绎归纳等逻辑方法，层层推论，但逻辑上并不严密。如马蹄。五、诗意的语言：五、诗意的语言：如行云流水，汪洋恣肆，跌宕跳跃，节奏鲜明，音调和谐，具有诗歌的特点。方东树：“大约太白诗与庄子文同妙，意接而词不接，发想无端，如天上白云卷舒灭现，无有定形。”（昭昧詹言）；句式错综复杂，富于变化，喜用极端之词，奇崛之语，有意追求尖新奇特。如齐物论写大风。写作背景PART 02PART 02 庄子与惠子游于濠梁

7、之上是庄子秋水中的一篇语录体议论文，创作于战国年代，记叙了庄子与惠子两个人在濠水桥上游玩时进行的一场小辩论。预习检测PART 03PART 03反复诵读，初步了解文本内容：可运用听读、自读、范读、评读等多种方式进行诵读。要求：诵读时，要读准字音；要注意语气长短、轻重的变化，读岀美感。庄子与惠子游于濠梁之上主要由庄子与惠子的对话构成“二人反复辩难，最后几近于说绕口令，而这正是故事的趣味所在。诵读时要注意运用抽象思维，把握二人的论辩逻辑和其中的机智巧妙之处。庄子与惠子游于濠梁（ho lin）之上。庄子曰：“鲦（tio）鱼出游从容（容（rnrn），是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰

8、：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循（xn）其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”读准字音 庄子与惠子/游于/濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼/出游从容，是/鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知/鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知/我/不知/鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固/不知子矣；子/固/非鱼也，子/之不知/鱼之乐/全矣！”庄子曰：“请/循其本。子曰汝/安知鱼乐云者，既已知吾知之/而问我。我/知之/濠上也。”读出节奏整体感知PART 04PART 04庄子与惠子游于庄子与惠子游于濠梁濠梁之上。之上。字词注

9、释及译文濠水的桥上濠水的桥上译文：庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子曰：庄子曰：“鲦鱼鲦鱼出游出游从容从容，是是鱼之乐也。鱼之乐也。”字词注释及译文又名白鲦又名白鲦译文：庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”悠闲自得悠闲自得叹息声叹息声惠子曰：惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？子非鱼，安知鱼之乐？”字词注释及译文译文：惠子说：“你又不是鱼，哪里知道鱼是快乐的呢？”庄子曰：庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？子非我，安知我不知鱼之乐？”字词注释及译文译文：庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？”惠子曰：惠子曰：“我非子，我非子，固固不知子矣；子固非鱼也，子之不知

10、不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，鱼之乐，全全矣！矣！”字词注释及译文完全，确定是完全，确定是译文：惠子说：“我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”固然（固不知子矣）；本来（子固非鱼也）固然（固不知子矣）；本来（子固非鱼也）庄子曰：庄子曰：“请循其本。子曰请循其本。子曰汝汝安安知鱼乐知鱼乐云者，既已知云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。吾知之而问我，我知之濠上也。”字词注释及译文疑问代词，怎么，哪里疑问代词，怎么，哪里译文：庄子说：“请你回归最开始的设定，你说：你哪里知道鱼快乐这句话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的

11、。现在我告诉你，我是在濠水的桥上知道的。”细读文本PART 05PART 051、庄子与惠子之间辩论的逻辑是怎样的？请体会双方的语气变化。辩论逻辑语气庄子鲦鱼出游从容，鱼之乐发出感叹轻松愉悦惠子子非鱼，安知鱼之乐首先发难质疑庄子子非我，安知我不知反唇相讥针锋相对惠子 我不知子，子不知鱼，全矣逻辑推断胜券在握庄子循其本知之濠上偷换概念从容2、在庄子和恵子的辩论中，谁是胜者？关于这一点，历来争论不休归结起来，主要有以下几种看法：（1 1）从故事本身来看，庄子占了上风，）从故事本身来看，庄子占了上风，结尾处，在恵子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却

12、又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。此外，从故事讲述者的角度出发，庄子也是赢家，因为庄子“结辩”之后惠子没有再说话，自然是认输的表现。不过也应该看到，这个故事是庄子的后学记述的，庄子占上风也是理所当然一庄子中所载庄子与惠子辩论，几乎都是以庄子获胜而吿终。（2 2）跳出故事本身，从逻辑上看，）跳出故事本身，从逻辑上看，惠子是胜者，前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。（3 3）从逻辑上看，庄子也有赢的机会，只是他没找准方向，）从逻辑上看，庄子也有赢的机会，只是他没找准方向，以至给

13、惠子留下了可乘之机。惠子最初的发间是这样的：“子非鱼,安知鱼之乐?”这里暗含有这样的判断：惠子能够知道庄子非鱼，庄子完全可以这样回敬恵子；你既然可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼快乐。3、通过庄子和惠子的辩论，你能看出他们的性格有什么不同吗？（1 1）惠子好辩，重分析，对事物持认知心态。）惠子好辩，重分析，对事物持认知心态。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识性质的探讨。（2 2）庄子智辩，对事物持艺术欣赏的心态。）庄子智辩，对事物持艺术欣赏的心态。对于外界的认识，是将主观的情意发挥到外物上。移情于物，物我两忘。（3 3）如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。4、说一说本文的写作特点。（1 1）对话体结构全文）对话体结构全文通篇采用对话的形式，两人你来我往，一句接着一句，用“以子之矛，攻子之盾”的方法，将这场论辩引向深刻，展现了精彩的思维和诡辩艺术。(2)(2)笔法机智幽默笔法机智幽默这场关于庄子是否知道“鱼之乐”的大辩论，原本是一个深奥难懂、枯燥乏味的逻辑问题，但庄子写来却轻松闲适，充满机智活泼，论辩以幽默的语言贯穿始终，令人感受到日常生活中的诗意，并深受感染。总 结PART 06PART 06 庄子与惠子游于濠梁之上通过庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开的辩论，表现了庄子机智与巧妙的辩论风格，也表现了庄子的超越思想宇宙万物和我浑然一体。